此《地理大成》由清代叶泰（字九升）辑编。全书收其堪舆着作五种：山法全书（十九卷）、平阳全书（十五卷）、六经注（六卷）、罗经拨雾集（三卷）、理气三诀（四卷），书内配附大量插图。此为清康熙三十五年刊本。
《山法全书》为叶氏集古人着作，大旨以杨筠松、吴景鸾二家为主，其论峦头阴阳，尤尊杨氏，而辟廖金精之说。其龙法论九星不取五星之说。其书论龙穴砂水，依次序列，各部种种，法无不备。起于龙法之星辰，终于造坟之作用，系统分明，一贯到底，诚地理书之佼佼者。
《平阳全书》平阳之学，即堪舆之学也。叶氏以先贤之着作汗牛充栋，其旨渊以奥，其旨精以妙，学者难得尽窥，故删繁就简，以成是编，覆古穴而证其实，于龙穴砂水之法，别之精而心知其性情，其见自高朗，而入目洞心矣。今平阳全书，传自刘张杨郭之说，其图龙穴砂水之法，注疏卒难得解之辞，使平阳之法，彰着于世，一见能知也。
《六经注》是叶氏大对六种堪舆学经典的注解，包括《葬书》、《葬法倒仗》、《灵城精义》、《催官篇》、《天玉经》、《青囊奥语》六种。
《罗经拔雾集》其内容专论罗经（风水罗盘）的使用。
《理气四诀》包括《永祯诀》、《无事诀》、《通气诀》、《赖公拨砂诀》四种。其四诀均为简便捷诀，详解承气配向纳水之法，龙穴砂水之用，五行生克之理，山川聚散之情，敬诵此诀，执而守之，知其然，知其所以然，则堪舆之真义得矣。
山法全书：序（叶泰）、东海萍翁序、序、叙、凡例、书目
卷首上、卷首下、卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷六、卷七、卷八、卷九、卷十、卷十一、卷十二、卷十三、卷十四、卷十五、卷十六、卷十七、卷十八、卷十九
平阳全书：平阳全书序、跋、叙、叙、序、叙、序、凡例、目录
卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷六、卷七、卷八、卷九、卷十、卷十一、卷十二、卷十三、卷十四、卷十五
六经注：地理六经注序、叙、叙、集六经叙、注六经叙、六经例言、六经注目
卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷六
罗经拨雾集：序、叙、拨雾集引、目录
卷上、卷中、卷下
理气三诀：理气三诀序、三诀凡例、三诀目
卷一、卷二上、卷二下、卷三、卷四
书名页题：堪舆要览，古婺叶九升先生手辑，地理大成
一集山法全书、二集平阳全书、三集六经注、四集罗经拨雾集、五集理气三诀。武林文蔚堂梓行
叶泰，字九升，清代安徽婺源人（今属江西省）。经史词章，外诠内典，无不洞彻，而尤邃于堪舆之学，凡所宗悉杨曾廖赖之家法，而附会穿凿之学悉屏之也。
堪舆术，即相地术，俗称风水术，它是一门历史悠久的玄术。属于占相阳宅（生人住宅）和阴宅（死者墓葬）的地形、环境、结构、坐向以测断吉凶休咎的方术。 堪舆术是对宅地或墓地的地脉、山形、水流及坐向的统称。术家认为，不论阳宅阴宅，风水的好坏，均关乎生人的吉凶休咎。
有需要联系v；hx-hx3
摘要：本文主要对清代康熙三十五年刊本《地理大成. 五集. 山法全书. 平阳全书. 六经注. 罗经拨雾集. 理气三诀》进行详细阐述。首先介绍其背景和重要性，说明它在中国地理学和风水学领域中的地位。接着从四个方面对该书的内容进行分析：一是《地理大成》的综合性与实用性，二是《山法全书》与风水学的关系，三是《六经注》中的理论体系，四是《理气三诀》对气学的贡献。通过这些分析，本文深入挖掘了这些著作对中国传统地理学的影响以及它们在实际应用中的作用。最后，文章总结了该书的历史价值，并反思其在当今时代的现代意义。
1、《地理大成》的综合性与实用性
《地理大成》是清代叶泰所辑的一部地理学巨著，集中了大量地理风水学的经典理论，是中国古代地理学的珍贵遗产。全书分为五集，涵盖了山川风水、气候变化、地形地貌等方面的内容。它不仅具备理论深度，也注重实际应用，尤其是在选址、建筑、城市规划等方面，提供了详尽的指导。
作为一部地理学的集大成之作，《地理大成》汇集了多位学者的研究成果，并且在其体系构建上注重融会贯通，形成了一个完备的理论框架。书中讨论的内容不仅包括了传统的阴阳五行、地理气象等方面，还引入了许多新的观察方法和分析工具，使其在地理风水学中具有极高的参考价值。
从实际应用的角度来看，《地理大成》不仅对风水学进行了深入的解析，而且它对当时的建筑、城市规划、宅基地选择等方面产生了重要影响。它通过结合地形地貌与风水理论，为人们提供了选址、建筑、迁徙等方面的实践指导，帮助人们更好地理解自然环境与人类活动的关系。
2、《山法全书》与风水学的关系
《山法全书》是《地理大成》中一部分重要内容，专门探讨了山地风水的基本理论和实践方法。山地风水在传统地理学中占有举足轻重的地位，尤其是对于住宅和墓地的选址起到了关键作用。《山法全书》通过分析山脉的走向、山势的高低以及周围水流的变化，详细阐述了山地风水的基本原则。
《山法全书》强调“龙脉”在风水中的重要性，认为山脉如同龙脉一样，能够影响周围环境的气场和磁场。书中详细描述了如何通过观察山势的变化来判断一个地方的风水吉凶。例如，山脉的形态、大小、流向等都会直接影响地理环境的气场，从而影响人类的居住和生活质量。
此外，《山法全书》还探讨了如何利用山脉地形来调整居住环境的风水，提出了许多具体的风水布置方法。这些方法不仅为风水学爱好者提供了操作性强的理论指导，而且也为建筑师、城市规划者在实际工作中提供了参考。这种理论与实践的结合，使得《山法全书》在风水学中占据了举足轻重的地位。
3、《六经注》中的理论体系
《六经注》是叶泰在《地理大成》中所编纂的一部分，它注重对传统经典的解读与注释，尤其是《易经》、《山海经》等六经经典的风水解读。通过对这些经典的深入分析，叶泰不仅继承了传统的地理学理论，还进一步扩展了风水学的研究范围。
在《六经注》中，叶泰强调了《易经》中的“天地人三才”理论，认为地理环境的变化与天地的运行规律密切相关。通过对《易经》中的阴阳五行学说的分析，叶泰提出了风水学与气象学的关联，认为天地之气对人类居住环境的影响至关重要。其独特的理论体系，奠定了中国风水学中“气”的重要地位。
《六经注》还详细解释了《山海经》中的地理和风水内容，认为山海经中的很多描述是古代风水学家对自然环境的总结，并将这些自然现象与人类的命运相联系。通过解读这些经典，叶泰为后世的风水学研究提供了更加深入的理论框架，也使得《六经注》成为了中国风水学的重要参考书籍。
4、《理气三诀》对气学的贡献
《理气三诀》是《地理大成》中的另一重要部分，它专门讨论了气学的基本理论与实际应用。气学作为风水学的核心内容之一，研究了气的流动、聚集与散发等现象对环境和人类生活的影响。《理气三诀》提出了“理气”的三个基本法则，分别是“藏气法”、“发气法”和“化气法”。
其中，“藏气法”强调如何通过地形地貌的选择和布置来聚集气场，创造有利的风水环境；“发气法”则讲述了如何通过风水布局的调整来释放气场，使其保持流动状态；“化气法”则是通过特定的风水手段来调节气场的质量，以达到改善居住环境的目的。
《理气三诀》不仅仅是一本理论书籍，它还提出了许多实际可操作的风水调整方法。通过学习这些理论，风水师能够更加精准地判断和调整一个地方的气场，从而达到理想的风水效果。此部分内容不仅在传统风水学中占据了重要地位，而且在现代风水应用中依然具有广泛的实践价值。
总结：
《地理大成. 五集. 山法全书. 平阳全书. 六经注. 罗经拨雾集. 理气三诀》作为一部集地理学、风水学、气学等多学科于一体的综合性著作，它在中国传统地理学领域中占据着重要的位置。这些经典著作不仅对风水学理论进行了系统总结，还提出了许多实际应用的指导原则，为后代学者和实践者提供了丰富的参考。
这本书的研究不仅有助于我们更好地理解古代风水学的内涵，也为现代地理学、环境学等学科提供了启示。它的历史价值与文化意义，尤其是在当今时代，依然不容忽视。作为一本跨越时空的经典之作，《地理大成》不仅是学术研究的宝贵资料，也是现代人们了解自然与人类关系的重要桥梁。
本文由nayona.cn整理
联系我们
关注公众号
微信扫一扫 
支付宝扫一扫 
