太上老君说常清静经
爱莲堂周敬送
板存北京杨梅竹斜街东口
内路北聚文斋韩家刻字铺
民国六年岁次丁巳
三月爱莲堂重刊
太上老君清静经图注序
夫鸿蒙分判，阴阳始列，轻清上浮者为天，其质阳也；重浊下凝者为地，其质阴也；清浊相混者为人，其质阴阳合并。惟人秉乾坤而交，以成性；受阴阳而感，以成形；得五行之化育，而五脏、五德、五灵由斯而全焉；受六合之交感，而六腑、六根、六神由斯而备焉。列三才之品，为万物之灵。 世间难得者，人也；人生难得者，道也。夫人与天地同才而不能与天地同长久者，何矣？皆因不知消长之理也；人与佛仙同体而不能与佛仙同超证者，何矣？皆因不知先天之道也；人与君臣同形而不能与君臣同富贵者，何矣？皆因不知积德之功也；人与万物同性而不能与万物无伤者，何矣？皆因不知恻隐之心也。然而不知消长之理、先天之道、积德之功、恻隐之心，则天堂路塞、地狱门开也。 是故太上道德天尊，广发慈悲之念，大开方便之门，着清静之经，演长生之诀，流传天下，广布四海，化醒原来。其经至简至易，极玄极妙。其句九十有六，正合九六原人之数，以应乾坤之卦也。其字三百九十有四，除开河图生成之数，以应八卦之爻也。又得混然子之慈悲以列图象，更仗水精子之圣才以增注解，共分二十四章，章章珠玑，同参二十四图，而图图沉檀。条分缕析，剖切详明，真乃度人之宝筏、醒梦之晨钟、救人之灵丹、升仙之阶梯也；实为慕道之禅杖、辨真之药石、劈旁之斧钺、照幽之炬灯也。是道则进，非道则退，言非浅近，理数显微。若有善缘得遇，便是三生有幸。须当盥手恭读，理宜过细体阅。不看之时，高供神堂，则有丁甲守护，更能镇宅驱邪。早晚跪诵，还可消灾解厄，积德感天，自有明师相遇，低心求指经中之玄，下气恳传先天之道。照经修炼，功果完备，在儒可以成圣，在释可以成佛，在道可以成仙也。若是天下同人，依是经而尊之，得是道而修之，千难不改，万难不退，日就月将，三千功满，八百果圆，丹书下诏，脱壳飞升，逍遥天外，浩劫长存，岂不美哉？不负太上度人之婆心，以愈圣德之慈意，学者其毋忽焉。此是道德天尊之厚望也。夫是为叙。
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摘要：本文围绕“太上老君说常清净经 图注一卷 民国爱莲堂版 水精子注解 混沌子付图”进行深入解析。从四个主要方面详细阐述了这部经典的文化背景、图注与注解的特色、版印的历史价值，以及其在道家思想传承中的重要地位。首先，通过对《常清净经》的宗教内涵进行探讨，揭示该经典在道家修行中的独特作用；其次，分析了该书的图注与水精子注解，揭示其中蕴含的哲学智慧与道家符号学的深刻意义；接着，回顾了民国时期爱莲堂版的出版背景，及其在当时文化市场中的影响力；最后，结合混沌子附图，解析该作品对道家学术流派的贡献。通过这些层面的分析，本文旨在呈现该书作为一部道家经典的丰富性与多维度价值。
1、《太上老君说常清净经》宗教与哲学内涵
《太上老君说常清净经》是道家经典之一，它的核心思想是倡导“常清净”的修行理念。这本经典通过简洁而深邃的语言，讲述了如何保持心灵的清净，远离尘世的纷扰。其宗教内涵可以概括为“无为而治”，强调与自然和谐共处，达到无欲无求的境界。通过这部经典，道家思想提出了追求内心平静与清净的修行方法，为修道者提供了切实可行的心法。
《常清净经》不仅是道教的修行指南，也是一部哲学经典。它通过阐释“无为”和“清净”的道理，深刻揭示了道家“道法自然”的宇宙观。书中提到的“清净”不仅仅是表面的无欲无求，它更是一种内心的觉察与智慧的觉醒。在道家的理解中，只有保持内心的清净，才能更好地感悟和遵循“道”的轨迹，最终达到天地合一的境地。
道家思想中，清净不仅是修行者的内在要求，也是与外界环境的互动方式。经典中的教义强调，要通过“常清净”来净化自己的心灵，摆脱烦恼与执念。这种清净不仅是个人心灵的追求，也关系到人与自然之间的和谐。通过持续的修行，修行者能够逐渐接近“道”的本质，获得长久的心灵平静与自我超越。
2、图注与水精子注解的哲学价值
《太上老君说常清净经 图注一卷》在原经文基础上，添加了大量的图注，图像的加入使得该经典不仅在文字上有深度，更在视觉上提供了启发。图注的使用是道家经典中常见的手法，它通过图形与符号的表达，传达了“道”的奥秘。在《常清净经》中，图注不仅帮助读者理解经文的深意，还揭示了道家哲学中“象”与“理”的密切关系。
水精子作为该经典的注解者之一，他的注释为经典赋予了更深的哲学意蕴。水精子的注解，常常通过对比古代道家经典的不同版本，提供了更为细致的解读，补充了原经文中未明确表达的思想。他的注释不仅对道家思想进行了阐释，也结合了当时社会和文化的背景，使得这部经典在民国时期具有了特别的意义。
通过水精子的注解，读者可以更好地理解经典中的道理，尤其是关于“无为”和“清净”的教义。他通过对道家经典语言的精细解读，揭示了经典中隐藏的哲理，例如“无为而治”的深层含义，以及如何通过修行保持“常清净”的内心状态。水精子的注解无疑是该经典的思想深度的延伸，使其成为道家修行者的宝贵参考。
3、民国时期爱莲堂版的历史与文化背景
《太上老君说常清净经 图注一卷 民国爱莲堂版》是民国时期道家文化出版的重要成果之一。民国时期，随着社会动荡与文化复兴的双重影响，许多经典文化得到了重新审视和出版。这一时期的出版活动不仅是学术研究的一部分，也有着深刻的社会文化背景。爱莲堂版作为这一时期的代表版之一，反映了当时学术界对道家经典的重视。
爱莲堂作为民国时期知名的出版社，其出版的经典作品通常都具有较高的学术价值。该版本《太上老君说常清净经》不仅保留了原有的道家思想精髓，还结合了当时的学术潮流和文化需求。在这样的大背景下，爱莲堂版的出版使得这部经典得以广泛流传，对道家文化的推广和传承起到了积极的作用。
此外，爱莲堂版还在排版、插图和注解等方面进行了创新。这一版本的出版，不仅体现了对经典原貌的忠实，再现了道家思想的传统，同时也加入了当时知识分子对于道家文化的重新解读。在民国时期的学术氛围中，这一版本的《常清净经》无疑具有举足轻重的地位。
4、混沌子附图的学术价值
《太上老君说常清净经 图注一卷》中的混沌子附图是该书中的重要内容之一，混沌子所附图像展示了道家哲学中的“混沌”思想。混沌子所附的图解不仅仅是艺术表达，更是道家思想的象征性呈现。这些图解的核心是“无极”与“混沌”，反映了道家对于宇宙初始状态的理解。这些图像展示了道家文化中“无形之道”与“无为而治”的深刻哲学。
混沌子附图的独特之处在于其图像表达的抽象性与深邃性。通过这些图解，读者可以从不同的视觉角度来理解道家经典中的“道”与“理”。图注通过形象化的方式，将道家的抽象理论转化为可视化的符号，使其更加直观易懂。这不仅有助于修行者理解经典内容，也让普通读者能够领悟道家哲学中的“无为”与“清净”的内涵。
混沌子附图的学术价值不仅仅体现在其艺术表现上，更在于它为道家思想的传播提供了新的视角。通过图解，混沌子进一步拓展了道家经典的理解空间，使得这部经典在道家学术体系中具有了独特的地位。这些图像不仅是艺术的呈现，更是道家哲学的智慧载体。
总结：
《太上老君说常清净经 图注一卷 民国爱莲堂版 水精子注解 混沌子付图》是道家文化中的一部瑰宝，融合了哲学、艺术、历史与文化的多重元素。从经典的宗教哲学内涵到图注与注解的深刻含义，再到民国时期出版的文化背景，以及混沌子附图的学术价值，每一方面都为这部经典的独特魅力增添了不同的色彩。通过对这些层面的分析，我们不仅能够更深入地理解道家经典的内涵，还能更好地感悟其中蕴藏的智慧。
这部经典无疑是道家学术宝库中的一颗明珠，它通过文字、图像、注解等多重形式，展现了道家思想的博大精深和永恒魅力。
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