新刻金瓶梅词话. 一百回. 明. 兰陵笑笑生撰. 明万历时期刊本

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此《金瓶梅词话》是《金瓶梅》现存最早的版本系统,为明万历四十五年东吴弄珠客及欣欣子序,全书共十卷,一百回。所谓 “词话” 是指书中插有大量的诗词曲赋和韵文,这个本子及其传刻本,统称词话本。此内含介休本(台北国图胶片)和大安本(芮效卫批注)两种。

《金瓶梅》(各取潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人名字作为作品的名字)是一部描写市井人物的小说,借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子,通过对兼有官僚、恶霸 、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有较深刻的认识价值。在中国古代小说发展史上有其独特的地位。在中国古代小说中,它还是第一部细致的描述人物生活、对话及家庭琐事的小说,这具有非常重要的意义。有人认为,虽然由于小说中有性描写,使它对市井之民构成了吸引;但只有对传统文化有相当认知的人,才能够真正读懂读透它。大多数学者都认为,《金瓶梅》对《红楼梦》的写作有很大的影响。《金瓶梅》连同《三国演义》、《水浒传》、《西游记》被合称明代 “四大奇书”。

目前发现的词话本共计三部半,分藏于中国和日本。国内本 1931 年冬于山西介休发现,现由台北故宫博物院收藏。1941 年至 1962 年,在日本又先后发现了两部半词话本,均与介休本同版。分别是京都大学藏残本 23 回、日光轮王寺慈眼堂藏本 10 卷 100 回、德山毛利氏的栖息堂书库藏本 10 卷 100 回。 这三部半本子都或有缺页,但可以互相弥补而成为足本。

此介休本 [1] 是现存于台北故宫博物院的《新刻金瓶梅词话》,原为北平图书馆购藏本,是最早刻本,为最完善,且刷印较早,最为清晰,并存有朱笔批改、墨笔批语。上世纪四十年代战乱时期北平图书馆藏善本古籍,为了躲避战争可能带来的毁损,被紧急运往美国。《金瓶梅词话》也在其中。在美国国会图书馆寄存期间,馆方制作了这批微缩胶片。王重民先生正是利用当时在美国的条件拍摄了大量的缩微胶卷。本打算带回大陆,后来没能成行。比较遗憾。后来这批寄存在美国国会图书馆的善本,移交给了台湾。介休《金瓶梅词话》也就成了台北故宫博物院收藏。

金瓶梅词话序(欣欣子撰)、廿公跋、金瓶梅序(东吴弄珠客撰)、词话、目录

卷一
第一回:景阳冈武松打虎,潘金莲嫌夫卖风月
第二回:西门庆帘下遇金莲,王婆贪贿说风情
第三回:王婆定十件挨光计,西门庆茶房戏金莲
第四回:淫妇背武大偷奸,郓哥不愤闹茶肆
第五回:郓哥帮捉骂王婆,淫妇鸩杀武大郎
第六回:西门庆买嘱何九,王婆打酒遇大雨
第七回:薛嫂儿说娶孟玉楼,杨姑娘气骂张四舅
第八回:潘金莲永夜盼西门庆,烧夫灵和尚听淫声
第九回:西门庆计娶潘金莲,武都头误打李外传
第十回:武二充配孟州道,妻妾玩赏芙蓉亭

卷二
第十一回:金莲激打孙雪娥,西门庆梳笼李桂姐
第十二回:潘金莲私仆受辱,刘理星魇胜贪财
第十三回:李瓶儿隔墙密约,迎春女窥隙偷光
第十四回:花子虚着气丧身,李瓶儿送奸赴会
第十五回:佳人笑赏玩登楼,狎客帮嫖丽春院
第十六回:西门庆谋财娶妇,应伯爵喜庆追欢
第十七回:宇给事劾倒杨提督,李瓶儿招赘蒋竹山
第十八回:来保上东京干事,陈经济花园管工
第十九回:草里蛇逻打蒋竹山,李瓶儿情感西门庆
第二十回:孟玉楼义劝吴月娘,西门庆大闹丽春院

卷三
第二十一回:吴月娘扫雪烹茶,应伯爵替花勾使
第二十二回:西门庆私淫来旺妇,春梅正色骂李铭
第二十三回:玉箫观风赛月房,金莲窃听藏春坞
第二十四回:陈经济元夜戏娇姿,惠祥怒骂来旺妇
第二十五回:雪娥透露蝶蜂情,来旺醉谤西门庆
第二十六回:来旺儿递解徐州,宋惠连含羞自缢
第二十七回:李瓶儿私语翡翠轩,潘金莲醉闹葡萄架
第二十八回:陈经济因鞋戏金莲,西门庆怒打铁棍儿
第二十九回:吴神仙贵贱相人,潘金莲兰汤午战
第三十回:来保押送生辰担,西门庆生子嘉官

卷四
第三十一回:琴童藏壶觑玉箫,西门庆开宴吃喜酒
第三十二回:李桂姐拜娘认女,应伯爵打浑趋时
第三十三回:陈经济失钥罚唱,韩道国纵妇争风
第三十四回:书童儿因宠揽事,平安儿含愤戳舌
第三十五回:西门庆挟恨责平安,书童儿妆旦劝狎客
第三十六回:翟谦寄书寻女子,西门庆结交蔡状元
第三十七回:冯妈妈说嫁韩氏女,西门庆包占王六儿
第三十八回:西门庆夹打二捣鬼,潘金莲雪夜弄琵琶
第三十九回:西门庆玉皇庙打醮,吴月娘听尼僧说经
第四十回:抱孩童瓶儿希宠,妆丫鬟金莲市爱

卷五
第四十一回:西门庆与乔大户结亲,潘金莲共李瓶儿斗气
第四十二回:豪客拦斗玩烟火,贵家高楼醉赏灯
第四十三回:为失金西门庆骂金莲,因结亲月娘会乔太太
第四十四回:吴月娘留宿李桂姐,西门庆醉拶夏花儿
第四十五回:桂姐央留夏花儿,月娘含怒骂玳安
第四十六回:元夜游行遇雪雨,妻妾笑卜龟儿卦
第四十七回:王六儿说事图财,西门庆受赃枉法
第四十八回:曾御史参劾提刑官,蔡太师奏行七件事
第四十九回:西门庆迎请宋巡按,永福寺饯行遇胡僧
第五十回:琴童潜听燕莺欢,玳安嬉游蝴蝶巷

卷六
第五十一回:月娘听演金刚科,桂姐躲在西门宅
第五十二回:应伯爵山洞戏春娇,潘金莲花园看蘑菇
第五十三回:吴月娘承欢求子媳,李瓶儿酬愿保儿童
第五十四回:应伯爵郊园会诸友,任医官豪家看病症
第五十五回:西门庆东京庆寿旦,苗员外扬州送歌童
第五十六回:西门庆周济常时节,应伯爵举荐水秀才
第五十七回:道长老募修永福寺,薛姑子劝舍陀罗经
第五十八回:怀妒忌金莲打秋菊,乞腊肉磨镜叟诉冤
第五十九回:西门庆摔死雪狮子,李瓶儿痛哭官哥儿
第六十回:李瓶儿因暗气惹病,西门庆立段铺开张

卷七
第六十一回:韩道国筵请西门庆,李瓶儿苦痛宴重阳
第六十二回:潘道士解禳祭灯法,西门庆大哭李瓶儿
第六十三回:亲朋祭奠开筵宴,西门庆观戏感李瓶
第六十四回:玉箫跪央潘金莲,合卫官祭富室娘
第六十五回:吴道官迎殡颁真容,宋御史结豪请六黄
第六十六回:翟管家寄书致赙,黄真人炼度荐亡
第六十七回:西门庆书房赏雪,李瓶儿梦断幽情
第六十八回:郑月儿卖俏透密意,玳安殷勤寻文嫂
第六十九回:文嫂通情林太太,王三官中诈求奸
第七十回:西门庆工完升级,群僚廷参朱太尉

卷八
第七十一回:李瓶儿何千户家托梦,提刑官引奏朝仪
第七十二回:王三官拜西门为义父,应伯爵替李铭解冤
第七十三回:潘金莲不愤忆吹箫,郁大姐夜唱闹五更
第七十四回:宋御史索求八仙寿,吴月娘听宣黄氏卷
第七十五回:春梅毁骂申二姐,玉箫诉言潘金莲
第七十六回:孟玉楼解腽吴月娘,西门庆斥逐温葵轩
第七十七回:西门庆踏雪访郑月,贲四嫂倚牖盼佳期
第七十八回:西门庆两战林太太,吴月娘玩灯请蓝氏
第七十九回:西门庆贪欲得病,吴月娘墓生产子
第八十回:陈经济窃玉偷香,李娇儿盗财归院

卷九
第八十一回:韩道国拐财倚势,汤来保欺主背恩
第八十二回:潘金莲月夜偷期,陈经济画楼双美
第八十三回:秋菊含恨泄幽情,春梅寄柬谐佳会
第八十四回:吴月娘大闹碧霞宫,宋公明义释清风寨
第八十五回:月娘识破金莲奸情,薛嫂月夜卖春梅
第八十六回:雪娥唆打陈经济,王婆售利嫁金莲
第八十七回:王婆子贪财受报,武都头杀嫂祭兄
第八十八回:潘金莲托梦守御府,吴月娘布福募缘僧
第八十九回:清明节寡妇上新坟,吴月娘误入永福寺
第九十回:来旺盗拐孙雪娥,雪娥官卖守备府

卷十
第九十一回:孟玉楼爱嫁李衙内,李衙内怒打玉簪儿
第九十二回:陈经济被陷严州府,吴月娘大闹授官厅
第九十三回:王杏庵仗义赒贫,任道士因财惹祸
第九十四回:刘二醉殴陈经济,酒家店雪娥为娼
第九十五回:平安偷盗假当物,薛嫂乔计说人情
第九十六回:春梅游旧家池馆,守备使张胜寻经济
第九十七回:陈经济守御府用事,薛嫂买卖说姻亲
第九十八回:陈经济临清开大店,韩爱姐翠馆遇情郎
第九十九回:刘二醉骂王六儿,张胜忿杀陈经济
第一百回:韩爱姐湖州寻父,普静师荐拔群冤

新刻金瓶梅词话. 一百回. 明. 兰陵笑笑生撰. 明万历时期刊本

兰陵笑笑生,明代文学家,“四大奇书” 之一——章回小说《金瓶梅》作者的笔名,兰陵是古地名,有北兰陵南兰陵之分,且书中大量运用山东口语,作者有可能是山东人,或通晓山东环境。

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摘要:本文围绕《新刻金瓶梅词话》这一明代兰陵笑笑生所撰的小说版本展开,详细探讨了该作品的背景、历史、文学价值及其影响力。《新刻金瓶梅词话》是《金瓶梅》这一古代文学经典的流派之一,与其他版本相比,呈现出不同的艺术特点和社会风貌。本文通过分析该版本的创作背景、语言风格、人物塑造和文化内涵,全面解读了这部作品的多重层次和历史意义。在对这些方面的详细阐述后,文章进一步总结了《新刻金瓶梅词话》对中国古代小说及后世文学创作的深远影响,展示了它在明清小说中的特殊地位。

1、创作背景与历史地位

《新刻金瓶梅词话》是兰陵笑笑生在明万历时期创作的小说版本,它的诞生具有重要的历史背景。《金瓶梅》最初的版本由施耐庵所创,经过多次流传与改编,逐渐形成了多个不同的版本。兰陵笑笑生的《新刻金瓶梅词话》便是其中之一,且它在形式上进行了一定的创新,更加注重语言的细腻表现和人物的内心刻画。该版本的问世,标志着《金瓶梅》文学创作进入了一个新的阶段,既有对传统的继承,也有对于当时社会风貌的深刻反映。

在历史地位上,《新刻金瓶梅词话》不仅是对《金瓶梅》这一经典之作的再创作,更是明代小说中极为重要的一部分。它的流行与传播,促使了当时社会对“情欲”和“权力”的关注,尤其是在知识分子和商人阶层中产生了广泛的影响。此版本的出现,不仅丰富了《金瓶梅》原本较为直白的表现形式,还使得这一作品在当时的文学史上占据了独特的地位。兰陵笑笑生通过文字的调整和对人物情感的描写,使得《新刻金瓶梅词话》比前期版本更具文学艺术价值。

兰陵笑笑生的这一版本在文学史上具有一定的突破性,它融入了丰富的社会内容,反映了明代晚期社会的道德冲突与人性复杂性。它对描写人性、揭示社会黑暗面具有极为重要的意义。同时,《新刻金瓶梅词话》也为后世的小说创作提供了可借鉴的文学经验,尤其在人物性格塑造、情节设计和语言运用方面的成就,为中国小说的成熟做出了不可忽视的贡献。

2、语言风格与艺术创新

《新刻金瓶梅词话》的语言风格呈现出独特的艺术创新,尤其是在描写人物、细节刻画和情感表达方面,较之前的版本更加细腻、深入。兰陵笑笑生在该作品中注重语言的表现力,巧妙地运用对比、象征等手法,表现出人物复杂的心理活动和情感波动。这使得作品在艺术表现上不仅仅是简单的情节推进,而是通过语言的细腻雕琢,将人物的内心世界呈现得更加生动。

在《新刻金瓶梅词话》中,兰陵笑笑生特别强调人物对话的真实性和细腻感。他通过对话的方式展现了人物之间错综复杂的关系,人物个性鲜明,言辞生动有力。同时,兰陵笑笑生通过语境的设置,使得语言的运用更加符合社会背景与时代特征,增加了作品的现实感和历史感。许多描写人物内心矛盾和心理变化的段落,令读者感受到人物情感的真实性与深刻性。

此外,兰陵笑笑生的语言风格中还包含着讽刺和幽默的元素。尤其是在对社会的批判方面,兰陵笑笑生的语言充满了细腻的讽刺意味,既不失文学趣味,又能深刻揭示社会的腐化与不公。通过这种艺术创新,兰陵笑笑生成功地使《新刻金瓶梅词话》既具备了文学性,也带有强烈的社会现实意义。

3、人物塑造与性格深度

《新刻金瓶梅词话》在人物塑造上呈现出鲜明的个性化特征,尤其是主要人物如西门庆、潘金莲等,都被描绘得生动而立体。兰陵笑笑生在人物性格的构建上,表现了极高的艺术水准。西门庆的奸诈与权欲,潘金莲的情欲与自私,都是通过细致入微的描写展现出来的。通过这些人物的复杂性格,作品成功地反映了明代社会的道德沦丧和人性的多面性。

兰陵笑笑生通过对这些人物性格的深刻刻画,使得《新刻金瓶梅词话》不仅仅是表面上的情欲小说,而是一部充满社会批判和人性探讨的文学作品。人物性格的多重性让读者在欣赏作品时,不仅仅是看到人物的某一面,而是看到他们多层次、复杂的内心世界。这种人物塑造方式为后来的小说创作提供了新的思路,成为中国古代小说人物塑造的一个典范。

此外,兰陵笑笑生还通过多种人物之间的互动,展现了社会的阶层差异和人与人之间的权力博弈。通过描写西门庆如何通过权力与财富操控他人的命运,作品揭示了封建社会权力结构的腐化及其对人性的压迫。人物的命运往往受制于社会环境与个人性格,这种深刻的命运交织,增强了作品的文学张力和现实意义。

4、文化内涵与社会反映

《新刻金瓶梅词话》不仅仅是一本描写个人情欲的小说,它还富含着深刻的文化内涵和社会反映。通过对西门庆一类人物的描写,兰陵笑笑生反映了封建社会中权力、金钱与欲望的相互交织。这些元素不仅仅揭示了个体的堕落,也反映了当时社会的道德败坏与腐化不堪。尤其是对于社会阶层间的剖析,展现了贫富差距和权力不公的现实问题。

在作品中,兰陵笑笑生对女性角色的刻画尤为引人注目。潘金莲、李瓶儿等女性人物的描写,不仅仅是对情欲的展示,更是对女性在封建社会中受压迫与屈辱命运的反映。作品通过这些人物的命运揭示了封建社会对女性的束缚和压迫,同时也展现了她们在困境中所表现出的抗争与求生欲望。

从更广泛的文化背景来看,《新刻金瓶梅词话》不仅是明代文学的经典之一,也对后代的小说创作产生了深远的影响。它通过对社会、人物和人性的描绘,折射出了当时中国社会的种种问题,并通过生动的艺术手法,成为了中国古代小说中不可忽视的一部分。无论是在文学史上,还是在文化研究中,这一作品都具有重要的价值和意义。

总结:

《新刻金瓶梅词话》作为明代兰陵笑笑生创作的小说版本,其独特的语言风格、丰富的社会内涵、深刻的人物塑造和深远的历史背景,使其在中国古代小说中占据了重要的位置。通过对这一版本的分析,我们不仅能够更深入地理解《金瓶梅》这一经典作品的艺术成就,还能领略到它对当时社会风貌的真实描绘与批判。作品的复杂性和多层次性,使得它在中国古代文学史上有着不可替代的价值。

总体而言,《新刻金瓶梅词话》不仅仅是一本小说,它是一个时代的缩影,展现了当时社会、文化、道德以及人性的多重维度。通过对该版本的深入研究,我们能够更好地理解中国古代小说的多样性及其艺术魅点击联系需要东西方神秘学学习资料,专业的咨询

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