新刻出像增补搜神记.6卷.明金陵唐氏富春堂刊本.明万历元年.1573年

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《新刻出像增补搜神记》刊刻于明万历元年(1573年),是现存最早的富春堂刊本,也是历史最久的金陵派小说版画。金陵版画盛于明代,由以唐富春创办的富春堂最负盛名。此书收儒、释、道三教诸神版画约159余幅,线条流畅,刊刻精美。

这个本子《新刻出像增补搜神记》插图的绘刻,较其晚出的戏曲、小说版画更显细致,对研究富春堂早期小说版画风格,提供了很珍贵的资科。(文字介绍参考:中国古小说版画史略)

大致内容

卷一,目录:儒氏源流,释氏源流,道教源流,玉皇上帝,后土皇帝,东华帝君,西王母,上元一品大帝,中元二品大帝,下元三品大帝,东岳,南岳,西岳,北岳,中岳,四渎神,五方之神,太乙,肩吾、烛阴,雷神,电神、风伯、雨师

卷二,目录:玄天上帝,北极判官,梓潼帝君,吴客三真君,许真君,张天师,三茅真君,祠山张大帝,五圣始末,佑圣真君,王侍宸,袁千里,张果老,西岳真人,太素真人,萨真人,寿春真人,负局先生,律吕神,刘师。

卷三,目录:南无观世音菩萨,天王,地藏王菩萨,金刚,十大明王,十地阎君,十八尊阿罗汉,宝志禅师,卢六祖,达磨,普庵禅师,泗州大圣,傅大士,灌口二郎神,萧公,晏公,宗三舍人,杨四将军,洋子江三水府(即“长江三水府”),沿江游奕神,洞庭君,湘君,巢湖太姥,宫亭湖神,九鲤湖仙,海神,庐山匡阜先生,苏岭山神,新罗山神,射木山神。

卷四,目录:蒋庄武帝,常州武烈帝,扬州五司徒,西楚霸王,义勇武安王(关公),零陵王,惠应王,威惠显圣王(伍子胥),金山大王,万回号国公,赵元帅,彭元帅,润济侯,威济侯,灵泒侯,崔府君,伏波将军,密都统,宋刺史,甘大夫,陆大夫,杭州蒋相公,蒿里相公,祖将军,花卿,华山之神,聂家香火。

卷五,目录:广平吕神翁,黄陵神,黄仙师,江东灵签,协济公,灵义侯,张昭烈,张七相公,耿七公,孙将军,张将军,顺济王,横浦龙君,道州五龙神,昭灵侯,仰山龙神,黄石公,石神,楚雄神石,石龟,钟神,马神,青蛇神,金马碧鸡,金精,火精,陈宝,黑水将军,木居士,磨嵯神,黄魔神,向王,竹王,盘瓠。

卷六,目录:天妃,蚕女,青衣神,白水素女,马大仙,圣母,温孝通,孝烈将军,灵泽夫人,顺懿夫人,寨将夫人,诚敬夫人,姚娘,曹娥,二孝女,五瘟使者,五盗将军,掠刷使,增福相公,福禄财门,门神,神荼郁垒,钟馗,司命灶神,厕神,开路神,翁仲二神。

新刻出像增补搜神记.6卷.明金陵唐氏富春堂刊本.明万历元年.1573年

新刻出像增补搜神记.6卷.明金陵唐氏富春堂刊本.明万历元年.1573年

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新刻出像增补搜神记.6卷.明金陵唐氏富春堂刊本.明万历元年.1573年

新刻出像增补搜神记.6卷.明金陵唐氏富春堂刊本.明万历元年.1573年


富春堂,明代嘉靖间金陵书坊名,在三山街,主人唐对溪,字子和,刻印书甚多。

注:此PDF文件包含详细分卷/版画书签

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摘要:本文将从多个角度对《新刻出像增补搜神记》这一古代书籍进行详细阐述,特别是其明万历元年(1573年)金陵唐氏富春堂刊本的历史背景、版本特点、文化价值和学术意义等方面进行分析。该书在中国古代文学和文化史上占有重要地位,是明代版本印刷技术、古籍出版和古文献保存的典范之一。文章将分别从出版背景、版本特征、内容分析及文化影响四个方面对《新刻出像增补搜神记》进行解读,探讨其对明代文化、古籍传播及民间信仰的影响。通过这篇文章,读者将对《新刻出像增补搜神记》的历史价值、版本特色及其在文学、艺术领域的意义有更全面的了解。

1、出版背景与历史背景

《新刻出像增补搜神记》是明代古籍中具有重要意义的一部作品,其出版背景与明代的社会、政治环境密切相关。明万历元年(1573年),唐氏富春堂在金陵(今南京)进行首次出版,这一时期的出版活动受到了当时明代社会文化氛围的影响。明代是中国历史上书籍印刷业蓬勃发展的时期,特别是在万历年间,随着印刷技术的发展和文化需求的增加,许多经典文献得到了修订和再版,搜神记便是其中之一。

《新刻出像增补搜神记》作为一部典型的明代版本,不仅仅是一部民间故事集,也承载了当时社会对神话、宗教以及民俗文化的浓厚兴趣。随着明代社会的变迁,尤其是城市化进程的加快,民间信仰和宗教活动对普通百姓的日常生活产生了深远影响。作为一部带有宗教性质的文学作品,《新刻出像增补搜神记》在这个时期的出版正好反映了当时人们对超自然力量的敬畏与崇拜。

此外,唐氏富春堂作为当时知名的出版商,其出版的古籍不仅有着较高的文学价值,同时也体现了出版商在版本制作上的用心。富春堂的出版具有严格的质量控制,其出版的书籍多为精美印刷,并且附有插图,进一步增强了该书的艺术性和可读性。正因如此,作为这部作品的第一版,它在古籍出版史上占据了举足轻重的位置。

2、版本特征与印刷工艺

《新刻出像增补搜神记》作为明万历元年唐氏富春堂刊本的版本,其印刷工艺和排版特征展示了明代书籍出版技术的高水平。明代的印刷技术已经进入了一个成熟阶段,使用的雕版印刷技术不仅能够实现大批量的复制,还能在艺术表现上达到一定的水平。这一时期的古籍印刷往往追求内容和形式的统一,力求完美的书籍质量。

富春堂所出版的《新刻出像增补搜神记》在印刷技术上具有几个明显的特点:首先,字体选择了当时流行的楷书和行书相结合的风格,字形端正而清晰,适合大众阅读;其次,书籍的排版布局合理,留白适当,极具美感;再者,书籍内含插图,这些插图不仅增添了书籍的视觉效果,还让读者在阅读时能够更好地理解和欣赏书中的故事内容。

另外,唐氏富春堂的这版《新刻出像增补搜神记》采用了较为耐用的纸张,色泽洁白,质地坚韧,使得这本书即使经历几百年的历史变迁,仍能够保持良好的保存状态。纸张的质量和印刷技术相结合,使得这本书在明清两代广泛传播,影响深远。该书的出版,不仅体现了当时印刷工艺的精湛,也展示了民间出版社对古籍保存和传播的贡献。

3、内容分析与文化内涵

《新刻出像增补搜神记》是一部融合了神话、传说、民间故事等多种元素的作品,内容丰富、形式多样。该书以其独特的内容结构和叙事风格,在中国古代文献中占据了一席之地。它的内容不仅仅限于简单的故事叙述,更深入探讨了当时社会的信仰体系、神话文化及民间习俗,具有浓厚的宗教色彩。

其中,增补部分更为突出,展示了作者在原作基础上的创新与扩展。通过对神话人物和事件的细节补充,作者深化了故事的文化背景,增添了许多现实社会与超自然之间的联系。例如,在故事的叙述中,经常出现一些天神、地祇与人类之间的互动,体现了当时人们对超自然世界的向往与敬畏。这种跨越现实与幻想的叙述方式,不仅是文学艺术的表现,也是当时民众精神需求的一种体现。

该书在文学性上,也展现了其深刻的社会文化内涵。它不仅仅是娱乐性的神话故事集,更通过不同的故事情节反映了当时社会对道德、伦理的探讨。例如,书中有不少故事涉及了人类与鬼神、冥界的交互,探讨了生死、命运等哲学问题,这些内容为读者提供了多层次的思考空间,也展示了明代社会的宗教多元性。

4、文化影响与历史价值

《新刻出像增补搜神记》的出版和流传,对后来的文化发展和学术研究产生了深远的影响。首先,该书的出版促进了明代民间信仰和宗教文化的传播。在民间社会中,神话故事和传说具有极高的吸引力,许多故事和人物成为了当时流行的文化符号,深入人心。这些文化符号至今仍在一些地方的民俗活动和节庆中得以传承。

其次,这部作品对中国古代文学的发展起到了推动作用。《新刻出像增补搜神记》在一定程度上继承和发展了《搜神记》的文学传统,通过增补新的内容丰富了原本的故事体系,增加了新的叙事技巧,也为后来的小说、戏曲创作提供了灵感。在文学史上,它是神话、传说文学的重要组成部分,尤其是对于明清小说的形成和发展起到了重要的影响。

最后,该书的历史价值不可忽视。作为一部在明代广泛传播的古籍,《新刻出像增补搜神记》不仅记录了当时社会的宗教信仰,也为后世的历史学家、民俗学家提供了宝贵的研究资料。书中的故事情节、人物形象和社会背景,都是研究明代民间信仰和文化的重要线索。

总结:

《新刻出像增补搜神记》不仅是明代文化的重要产物,也是古代出版史中的一部杰作。它承载着丰富的历史、文化和艺术价值,是中国古代神话文学的瑰宝。通过对其出版背景、版本特征、内容分析和文化影响的深入探讨,我们可以更全面地了解这部作品在明代社会中的意义以及它在中国古代文学史上的地位。

该书的传播和影响,至今仍在中国文学、艺术以及民俗学研究中占有重要的地位。它不仅仅是一部民间故事集,更是一部生动的历史与文化见证。

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