古言. 上下卷. 明. 郑晓撰. 明嘉靖四十四年序刊本丨京都大学图书馆藏本

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此《古言》由明代郑晓所撰。全书分上下两卷,为作者读"古"而作的笔记,为其家传之课儿录,其内容涵盖经史记杂言。同时代的何良俊称其书所论经传,于考究尽有详密处,但于义理无所发明。此为明嘉靖四十四年序刊本。

此书前有嘉靖四十四年郑晓自序,称此书为其家传之课儿录,故多述前人陈说,时有可取之处。

郑晓之学,主三教合不骂佛道之学;重陆王而排程朱,力辨陆学非禅学。如谓公孙弘胜司马光,谓王安石远过韩、范、富、欧,谓王通胜董仲舒,谓柳宗元胜韩愈,谓张子胜程子,甚至谓尧、舜非生知安行,皆务为高论,而不近理。又谓佛言空,道家言虚,儒言太极只一个空圈,为学只要还此本体;谓吾儒格致诚正工夫与佛老无甚异,但二家不归于修身;谓佛老莫可绊系,天理完固。又欲以老子、周子、文中子别为三子,其他如前劫后劫无不毁之天地,岂有不亡之国、不败之家、不死之身云云。故《四库全书总目》诋之甚厉,谓其议论时有偏僻,引据亦不免疏舛,提唱二氏之说不一而足,尤不可为训云云。何良俊称其书所论经传,于考究尽有详密处,但于义理无所发明。周中孚称其说经诸条只缘饰旧说,未能有所发明,其说子史益加偏僻,而导扬二氏之教尚少,犹有可取云云。(介绍参考:《续修四库全书杂家类提要》)

古言序

卷上
卷下

前题:海盐郑晓

古言. 上下卷. 明. 郑晓撰. 明嘉靖四十四年序刊本丨京都大学图书馆藏本

郑晓(1499 年-1566 年),字窒甫,小字阿文,号淡泉。海盐武原镇人。生于明孝宗弘治十二年,卒于世宗嘉靖四十五年,年六十八岁。嘉靖二年(1523)进士,授职方主事。

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摘要:《古言. 上下卷》是明代作家郑晓撰写的一部重要古文作品,具体版本为明嘉靖四十四年序刊本,现藏于京都大学图书馆。这部作品是研究明清历史文化、文学及郑晓个人创作的重要文献。本文将从四个方面详细探讨《古言. 上下卷》一书,包括其历史背景与版本特点、作者郑晓的生平与创作特色、作品的文学价值与历史影响,以及该版本的独特性与学术意义。通过这些方面的分析,可以更好地理解这部古文作品在中国古代文学中的地位,以及它对后世学术研究的贡献。

1、历史背景与版本特点

《古言. 上下卷》作为一部明代文献,其出版背景与当时的社会、文化环境密切相关。明朝嘉靖年间是中国封建社会的盛期,政治、文化和经济均呈现出较为繁荣的局面。在这一时期,文学创作出现了多种新的风格和趋势,郑晓作为当时的知名文人,充分利用这一社会背景创作了《古言》这部作品。

明嘉靖四十四年(1565年)出版的《古言. 上下卷》序刊本,是该作品最早的版本之一。此版本的出版具有重要的历史意义,它不仅见证了郑晓个人文学创作的成熟,也反映了当时出版行业的成熟与规范。这一版本的印刷技术较为先进,版式设计精美,字迹清晰,是当时明代书籍印刷工艺的代表之一。

此外,京都大学图书馆藏本的《古言. 上下卷》版本具有很高的学术价值。该本保留了最早的排版样式与印刷特征,是研究明代印刷技术、书籍装帧以及古籍保存的珍贵实物资料。通过对该版本的研究,学者们能够了解更多关于明代古籍的印刷流程及文献流传的相关信息。

2、郑晓的生平与创作特色

郑晓(约1502年-1570年),字子甫,号未休,江苏人。作为明代中期的著名文学家和学者,郑晓一生致力于文学创作和文化研究,其作品涉及诗文、辞章、历史等多个领域。《古言. 上下卷》是郑晓最具代表性的作品之一,也是其文学创作中的重要组成部分。

郑晓的文学风格以古文为主,提倡简洁、凝练且富有哲理的写作风格。他的创作受到古代经典文学的影响,但又具有创新性,常常在传统的基础上进行个人化的拓展和演绎。在《古言》中,他通过精炼的语言和丰富的历史知识,展现了对古代文化的深刻理解和独到见解。

此外,郑晓注重文学作品的社会功能,认为文学不仅仅是个人艺术的表达,更是传达道德和理想的工具。在《古言》中,他通过大量历史故事与人物传记,弘扬儒家思想,强调道德修养与治国理政的智慧。因此,郑晓的作品不仅在文学上具备高水准,也对当时的社会产生了积极的文化影响。

3、作品的文学价值与历史影响

《古言. 上下卷》作为明代古文经典之一,其文学价值主要体现在内容的丰富性和形式的独特性上。郑晓通过对古代历史的再创作,以生动的笔触展现了各类人物和事件。书中既有讲述治国理政的智慧,又有描述个人道德修养的探讨,形式上结合了史传与论述,使得作品具有了较强的思想深度和文学广度。

在语言表达上,《古言》继承了古代散文的传统,简练而富有表现力,具有很高的艺术魅力。郑晓在文风上追求简约与深邃的结合,语言精练且具韵味,使得《古言》不仅是了解历史的工具,也是研究明清文学风格的典范之作。

从历史影响来看,《古言. 上下卷》对于后世的文学创作和学术研究产生了深远影响。它不仅为后来的文学家提供了写作的范本,也为学者提供了研究明代历史、文化、思想的重要资料。尤其是在研究明清时期的社会思想与文化风貌方面,郑晓的作品具有不可替代的价值。

4、版本的独特性与学术意义

京都大学图书馆藏本《古言. 上下卷》作为明嘉靖四十四年序刊本,具有极高的学术价值。首先,这一版本保存了当时最为先进的印刷技术和版本特征。其印刷质量较高,字体清晰,页脚的版式设计等均体现出明代嘉靖年间出版业的精湛水平。

此外,该版本的学术意义还体现在其珍贵性与保存状态上。由于年代久远,很多《古言》的早期版本已经出现了损毁或流失,而京都大学图书馆藏本的《古言》保存完好,为后世学者研究提供了宝贵的资料。通过对这一版本的考证,学者们可以更深入地探讨明代书籍的印刷流程和古籍流传的历史。

最后,京都大学图书馆藏本作为古籍文献的一部分,具有不可替代的研究价值。对于历史学家、文学研究者和古籍专家而言,这一版本不仅有助于深入理解《古言》本身,也有助于研究明代及更早时期的古籍出版与传播情况,具有重要的学术价值和历史研究意义。

总结:

《古言. 上下卷》作为郑晓的重要作品,不仅在文学创作上具有独特的艺术魅力,也在历史文化研究方面具有重要价值。通过对该作品的详细分析,我们不仅能够了解郑晓的创作风格与文学特色,还能够从中窥见明代社会与文化的风貌。

京都大学图书馆藏本《古言》版本的保存,进一步增加了这一作品的学术价值和历史意义。对于研究明代历史与文学的学者来说,这一版本无疑是一项珍贵的文化遗产。

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