此《徐文长文集》(附四声猿)由明代徐渭撰,署名袁宏道评点。全书收徐渭所着诗文集三十卷(按文体分:赋、乐府、古诗、律诗、排律、绝句、词、表、疏、跋、赞、墓志铭、行状、杂着等等),附《四声猿》一卷(含版画四幅)。此为明万历四十二年钟人杰刊本。
现存最早的署名袁宏道的《徐文长文集》评点,为明万历四十二年钟人杰刻本,收有诗文三十卷,《四声猿》一卷,卷首载黄汝亨、虞淳熙的序,及陶望龄、袁宏道的徐渭传记。《徐文长文集》评点刊行后影响较大,成为徐渭作品的流行版本。《四库全书存目》着录的《徐文长集》三十卷即此版本,提要曰:“渭所着有《文长集》、《阙编》、《樱桃馆集》三种,钟瑞先合刻之,以成此集。又有商濬所刻,题曰《徐文长三集》者,亦即此本。” 其实,首先将徐渭作品加以合刻的是商维濬(初名 “商濬”,更名 “商维濬”),《徐文长文集》(即文中的《徐文长集》,其最初行世的书名为《徐文长文集》)是以《徐文长三集》为底本又多有删略而成。之所以造成《提要》错误描述其版本源流,是因为《徐文长文集》在当时传播较广,现存《徐文长文集》之各种版本数即远远超过《徐文长三集》。而形成《徐文长文集》广泛传播的主要原因,在于其中载有袁宏道的评点。
徐文长集序(黄汝亨撰)、徐文长集序(虞淳熙撰)、参阅姓氏、徐文长传(陶望龄撰)、传(袁宏道撰)、目录
卷一:赋
卷二:乐府
卷三:四言古诗
卷四:五言古诗
卷五:七言古诗
卷六:五言律诗
卷七:七言律诗
卷八:五言排律
卷九:七言排律
卷十:五言绝句
卷十一:七言绝句
卷十二:题画绝句
卷十三:词
卷十四:表
卷十五:疏
卷十六:启
卷十七:书
卷十八:论
卷十九:策
卷二十:序
卷二十一:跋
卷二十二:赞
卷二十三:铭
卷二十四:记
卷二十五:碑
卷二十六:传
卷二十七:墓志铭
卷二十八:行状
卷二十九:祭文
卷三十:杂着
附四声猿
四声猿引(钟人杰撰)、目录、版画
狂鼓史渔阳三弄、玉禅师翠乡一梦、雌木兰替父从军、女状元辞凰得凤
此剧由四剧组合而成,即《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》。《四声猿》的取名应取自巴东三峡民谣「猿鸣三声泪沾裳」,意思是猿鸣三声足以堕泪,何况四声。
其一《狂鼓史渔阳三弄》:三国祢衡死后在阴间骂曹操的情节,实际是借曹操来影射当时的奸相严嵩;其二《玉禅师翠乡一梦》:揭露了当时官场与佛门的尔虞我诈和禁欲主义丧失人性的虚伪本质;其三《雌木兰替父从军》:木兰出征经过,到凯旋、出嫁的情节都是作者的创造;其四《女状元辞凰得凤》:刻画了才华出众的女状元黄崇嘏 (jiǎ) 乔装男子,安邦定国,只因暴露女儿身,满腹才华葬送闺阁的艺术形象。
《四声猿》其它版本可参见
卷首题:公安袁宏道中郎评点,门人闵德美子子善校订
徐渭(1521 年-1593 年),绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田)。明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。
袁宏道,字中郎,号石公,明朝湖北省公安县人,知名文学家。与兄袁宗道、弟袁中道并有才名,人称 “三袁”,宏道又是三袁中文学成就最杰出者。三袁发扬李卓吾 “童心” 思想,反对 “前、后七子” 等人之拟古、复古,主张文学重性灵、贵独创,所作清新清俊、情趣盎然,世称 “公安派” 或 “公安体”。
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摘要:《徐文长文集·三十卷·附四声猿》是明代著名文人徐渭的文集,其中不仅囊括了他多年的创作与思考,还体现了其文人的个性与艺术风格。这部文集在内容上丰富多样,既有散文、诗歌,也有书法与绘画的理论,呈现了徐渭作为文人对文化与艺术的深刻理解。本文将从四个方面对该文集进行详细阐述:一是徐渭的生平与创作背景;二是《徐文长文集》内容的特色与文学价值;三是袁宏道的评点及其对作品的影响;四是文集的历史传承与现代意义。通过对这四个方面的分析,本文旨在全面展示《徐文长文集·三十卷·附四声猿》的文学地位及其历史价值。
1、徐渭的生平与创作背景
徐渭(1521-1593),字文长,号青藤,是明代晚期著名的文学家、书画家和戏曲家。他的一生充满了坎坷与波折,既有仕途的失意,也有艺术创作的辉煌。作为明代“东林学派”的重要人物之一,徐渭在文学、艺术等多个领域都作出了杰出贡献。他的《徐文长文集》便是他多年创作的集大成之作,涵盖了诗文、书画等方面的内容,显示了他作为文人的全方位才华。
徐渭早年曾仕途受阻,进入仕途后又屡次遭遇政治上的打击,这使他逐渐形成了不拘一格、直言不讳的个性,并在文学创作中展现出强烈的个性化特征。他的作品常常反映社会现实,表达他对人性、命运的深刻思考。徐渭的文风有着鲜明的个性,既有对传统文化的继承,也有对时事的批判与反思,这些都在《徐文长文集》中得到了充分的体现。
此外,徐渭的艺术成就也与他的文学创作紧密相关。作为一位杰出的书法家和画家,他的艺术作品充满了激情和个性,常常突破传统形式的束缚,探索更加自由和个性化的表现手法。这种独特的艺术风格,也深刻影响了他在文学创作上的表现,使得《徐文长文集》不仅具有文学价值,也具备了艺术价值。
2、《徐文长文集》的内容特色与文学价值
《徐文长文集·三十卷·附四声猿》是徐渭文学创作的精华之作,内容涵盖了诗文、书法、绘画以及个人的自述和杂记。全书不仅体现了徐渭在文学上的成就,也展示了他在艺术上的造诣,具有极高的文学价值和历史价值。文集中的诗歌具有浓烈的个性,往往打破常规的格律限制,展现出徐渭的独特风格。无论是在内容还是形式上,他的诗歌都追求一种“自由”与“奔放”,体现了他的文学抱负与个性。
在《徐文长文集》中,徐渭的散文作品尤为出彩,尤其是他在自传、杂记等部分中,通过细腻的笔触刻画了自己的心境和人生感悟。这些散文不仅具有深刻的思想性,还具备很高的艺术性。徐渭的文字以简洁、犀利、质朴见长,他善于通过语言的简洁和意境的深远传达出复杂的情感与思想。
另外,徐渭的书法和绘画作品也在《徐文长文集》中占有重要地位。他的书法继承了魏晋以来的楷书传统,但在用笔上更为奔放,强调个性化的表现,给人一种自由挥洒的感觉。绘画方面,徐渭以山水、花鸟为主要题材,作品大多充满了生命力与张力,反映了他对自然的深刻理解和对艺术的热爱。这些艺术成就为文集增色不少,使得它不仅仅是一部文学作品,也是一部综合性的艺术典藏。
3、袁宏道的评点及其影响
《徐文长文集·三十卷·附四声猿》在出版时得到了袁宏道的评点。袁宏道(1565-1619)是明代晚期另一位著名文学家,也是“公安派”的重要成员之一。他的评点风格独具一格,既有理性的思考,又有深刻的文学洞察力。在《徐文长文集》中的评点,袁宏道不仅从文学创作的技巧上做出了评价,更从精神和个性上进行了深刻的分析。
袁宏道对徐渭的作品给予了高度评价,认为徐渭的作品有很高的艺术性和思想性,尤其是他的诗歌和散文,展现了鲜明的个性与大胆的创新精神。袁宏道对徐渭在文艺创作上的“自由精神”给予了充分的认可,认为徐渭的文学风格不仅打破了当时文人的常规,更为后来的文学发展开辟了新的道路。此外,袁宏道还特别强调了徐渭作品中的情感表达和对生活的深刻洞察,认为这些作品具有跨越时空的魅力。
袁宏道的评点不仅增加了《徐文长文集》的文学价值,也为后世的学者研究徐渭的文学和艺术提供了重要的参考依据。袁宏道的评点帮助我们更好地理解了徐渭作品中的精髓,尤其是在当时文化氛围的背景下,他的作品如何突破传统,体现个性,成为一种全新的文学表现形式。
4、文集的历史传承与现代意义
《徐文长文集·三十卷·附四声猿》的历史传承具有重要意义。这部文集不仅反映了徐渭个人的文学成就,也反映了明代文学的风貌。徐渭的作品,尤其是他的诗歌、散文和书画,成为了明代文人的精神象征之一,对后世的文学与艺术产生了深远的影响。
徐渭的作品对后代文学创作产生了巨大影响,尤其是在清代及近现代,许多文学家和艺术家都从徐渭的作品中汲取灵感。他的创新精神和自由个性,对中国文学的发展起到了推动作用。他的作品不仅在当时具有影响力,直到今天,仍然被许多学者和艺术爱好者推崇和研究。
现代学术界对《徐文长文集》的研究,已经超越了文学本身的范畴,更多地涉及到文化、历史、艺术等多个层面。徐渭不仅是一位伟大的文学家,还是一位杰出的艺术家,他的作品和思想不仅为古代文学增色,也为现代文化的多元化提供了宝贵的资源和借鉴。通过研究《徐文长文集》,我们可以更好地理解明代文化的复杂性,以及徐渭如何在文化的背景下创造出具有个性和深度的艺术与文学作品。
总结:
《徐文长文集·三十卷·附四声猿》不仅是徐渭文学成就的结晶,也是明代文学、书画艺术的重要典籍之一。通过对徐渭生平的了解、对文集内容的分析、对袁宏道评点的思考以及对文集历史传承的总结,我们可以全面认识到这部文集的文学价值和历史地位。徐渭通过这部文集展示了他个人的艺术风采与文化抱负,对后世的文学创作和艺术创新起到了重要的启发作用。
通过对《徐文长文集·三十卷·附四声猿》的深度研究,我们不仅可以窥见徐渭个人的艺术成就,也可以感受到他对传统文化的传承与创新精神的结合。这部文集对于我们理解明代文学以及当时社会文化环境提供了重要的参考,值得每一位文学爱好者深入研读。
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