《百丈清规》（本名：禅门规式）是唐代怀海禅师为禅宗寺院制定的清规，后历代多次增订。元顺帝时百丈山住持德辉长老奉敕重新修定为《敕修百丈清规》。全书分上下两卷，包含：祝厘、报恩、报本、尊祖、住持，两序、大众、节腊、法器共九章。此内含元至正三年余氏恩庵刊本及室町时代覆刻元本。
上部有祝厘章第一、报恩章第二、报本章第三、尊祖章第四、住持章第五，下部有两序章第六、大众章第七、节腊章第八、法器章第九。对僧寺的各方面都有规范，最初在禅宗寺院流行，后成为汉传佛教普遍的清规，并影响至今；如在结夏安居、游方安单（住寺称挂单、挂搭）、贴单、打禅七、普请（又叫出坡，众僧共出劳作）、岁计（年岁财物会计报告）、肃众（违规处罚）、榜状牌示（公布事宜）、钟鼓法器等方面的规定，今日汉地僧寺仍在执行。
唐代洪洲百丈山怀海禅师有感于禅宗初期不立文字、不羁戒律，决意进行改革，按照 “随方毗尼” 原则制定的清规，时间大约在唐贞元五年（789）至唐元和九年（814）之间。清规制定后几百年内，历代僧人又依照各地风土多次增订，有十几种不同的版本传世。元顺帝敕令百丈山住持德辉长老修订，再由金陵集庆寺住持大诉长老等人校正，由此颁发了《敕修百丈清规》，简称敕修清规，成为后世遵循的唯一权威版本，后收入大藏经。
此版《敕修百丈清规》目录后牌记：至正癸未良月 余氏恩庵刊行
百丈怀海，俗姓王，名怀海，福州长乐人，唐朝禅宗禅师，为马祖道一门下，承继洪州宗禅法。因居洪州大雄山百丈岩，人称百丈怀海。唐穆宗长庆元年，敕谥 “大智禅师”。
德辉，元代临济宗僧，又作德煇，号东阳，广慧禅师。曾掌理百丈寺。明宗天历二年（1329 年）掌理百丈寺。
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摘要：本文将围绕“敕修百丈清规. 上下卷. 唐. 百丈怀海禅师. 撰. 元. 德辉重编”展开详细阐述，分为四个方面进行分析。
1、清规的内容
百丈怀海禅师所撰写的《百丈清规》究竟包含了哪些内容？这部清规在禅宗中有什么特殊的意义？
清规的内容中有哪些规定是对僧侣修行有指导意义的？这些规定又是如何影响禅宗的发展的？
清规对于修行者的日常生活和行为规范有何要求？如何帮助修行者更好地实践佛法？
2、影响禅宗发展
清规在禅宗的发展历程中扮演了怎样的角色？它对禅宗教团体的建立和发展有着怎样的推动作用？
清规对于禅宗僧侣团体的统一和规范起到了什么样的作用？它如何帮助禅宗在社会中更好地传播和发展？
清规在禅宗传承和弘扬中有着怎样的重要性？它如何影响了后世的禅宗发展？
3、百丈怀海禅师的思想
百丈怀海禅师在撰写《百丈清规》时，是基于怎样的思想和理念？他对于禅宗的贡献体现在哪些方面？
百丈怀海禅师的思想在当时的禅宗界有着怎样的影响力？他的教导对于弘扬禅宗有着怎样的启示和价值？
百丈怀海禅师的思想在后世的禅宗发展中有着怎样的传承和延续？他的教导对于现代禅修者有着怎样的启示？
4、元代重编
元. 德辉对《百丈清规》进行重编的目的是什么？这个版本在内容和形式上有哪些变化和创新？
元代重编的《百丈清规》在当时有着怎样的影响和传播？它对后世禅宗的发展又有着怎样的意义和价值？
元代重编版本是否改变了原著的意义和内涵？它如何延续了百丈怀海禅师的思想传统？
总结：
《敕修百丈清规. 上下卷. 唐. 百丈怀海禅师. 撰. 元. 德辉重编》是一部对于禅宗发展和传承具有重要意义的经典著作，它不仅规范了禅宗僧侣的生活和修行，也体现了禅宗思想的核心价值。通过对其内容、影响、作者思想和元代重编等方面的详细阐述，我们更深入地了解了这部经典著作在禅宗史上的地位和作用。
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