孔子是儒学宗师。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,历代皆尊孔崇儒。元代大德十一年(1307年),元成宗特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”。这是孔子封号中最被常认可的一个。此《大成至圣文宣王追封碑》便是其碑文内容拓本,原碑为潘迪撰,茅绍之刻。此为清代拓本。
孔子是儒学宗师。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,历代皆尊孔崇儒。其表现之一就是给孔子追封各种尊号,或侯、或公、或父、或王,如东汉平帝追封孔子为“褒成宣尼公”,汉和帝封孔子为“褒尊侯”,北魏高祖孝文帝给孔子的谥号是“文宣尼父”,北周宣皇帝则进封孔子为“邹国公”,唐太宗时先升孔子为“先圣”,后诏尊孔子为“宣父”。至唐玄宗时孔子始进爵“文宣王”,宋真宗时又在“文宣王”前加“至圣”二字。所谓“至圣”,就是“圣人之最”的意思。
而元朝对孔子的追封,更是超越前代。元大德十一年(1307)九月,刚即位不久的元武宗玺书加封孔子“大成至圣文宣王”。为什么加“大成”二字呢?因为孟子说过:“孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。”。元代儒臣阎复对此解释说:“盖言孔子集三圣之事,为一大成之事,犹作乐者集众音之小成而为一大成也。”
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摘要:本文将围绕“唐 吴道子 先师孔子行教像拓片97×48”展开详细阐述,分为四个方面进行讨论:历史背景、艺术特点、文化价值和影响力。通过对这些方面的深入剖析,带领读者全面了解这幅珍贵的艺术作品。
1、历史背景
在这部分中,将介绍唐代的历史背景,阐述吴道子这位著名墨客的生平事迹以及创作这幅作品的时代背景。探讨孔子这位伟大先师在唐代文化中的地位和影响。
2、艺术特点
在这一部分中,将详细描述这幅作品的艺术风格、构图和用色等方面的特点,探讨吴道子的艺术风格以及对孔子形象的再现。
3、文化价值
在这一部分中,将探讨这幅作品对于唐代文化的重要性,解读其中蕴含的文化内涵和思想价值。分析孔子形象在唐代文化中的象征意义。
4、影响力
在这一部分中,将探讨这幅作品对后世的影响,以及其在当代艺术界的地位和影响力。分析吴道子的艺术影响和孔子形象在不同时代的传承。
总结:
通过对“唐 吴道子 先师孔子行教像拓片97×48”的全面剖析,我们深入了解了这幅作品的历史背景、艺术特点、文化价值和影响力。它不仅是一幅珍贵的艺术品,更是承载着丰富文化内涵和深远影响力的作品。
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