经学是中国古代学术的主体,简言之是注解经书的学问。自孔子编订和整理传承文献形成六经起,经学即开始萌芽并于西汉达到顶峰,秦代的博士官,汉代的五经博士,都极受官方推崇。孔宅旧墙等古经典文献面世后,遂有古今文经学之分,后有王郑之争标志两汉经学始衰,且两千年来节节衰退至今。期间虽有唐以国之力推行经学,宋明理学之兴盛,清乾嘉学派之小成,然经学和中国的经典文化一直呈退化之势。加之到民国以后,由于大量的西学引入、政治运动及战争频发、疑古思潮之兴起,古代经书的权威跌至谷底,经学体统支离破碎。
在华夏文明发展过程中孕育的中华优秀传统文化之璀璨明珠——经学,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,是我们之所以生而为中国人的内在文化基因,是每一位中华儿女文化自信的根源。如今,这一根源却在主观疑古和被动去中国化下,成为了遥远的记忆。中华文化要伟大复兴,中华的经学道统必须重建。
2009年-2015年,李守力先生梳理历代易学着作1500余种,参考文史文献、考古文献、期刊文献3000余篇;历时6年写作,总结30年易学研究成果,独立完成230万字的经学着作《周易诠释》《周易密钥》(共五卷,以下简称“两书”);又历经一年集思广益、编辑校订,两书于2016年9月在兰州大学出版社正式出版。
伏羲以卦符演天道,文王周公以百言叙一卦,孔子则以三百字述一卦,然今人早已不知其意。李先生信而好古又与时偕行,以三千余言,一爻一字一句详解一卦,还借助网络等方式开展线上教学,无私分享自己的研习所得,旨在让所有人都能轻松的懂得易经,让国人了解中华文化传统,增强文化自尊自信,并切实用于日常生活……幸哉,中华经学道统复兴指日可待,希望的曙光伴随着朝阳正在冉冉升起!
文传君
丙申暮秋于北京
两书主体内容:
《周易诠释》卷一:《周易》上经30卦解读;
《周易诠释》卷二:《周易》下经34卦解读;
《周易诠释》卷三:《易传》解读,以及帛书《易传》解读。
《周易密钥》卷一:破译、还原《周易》十二条公理体系;
《周易密钥》卷二:破译、还原伏羲先天河图洛书《连山易》《归藏易》。
由于易有前三易、中三易、后三易,体系非常复杂。
前三易是伏羲天道60甲子、伏羲地道81宫、伏羲人道64卦。中三易是伏羲《周易》初经、神农《连山易》初经、黄帝《归藏易》初经。后三易是大禹伯益《连山易》、商汤伊尹《归藏易》、文王周公《周易》。
要想破译古代前三、中三、后三九大体系,唯一入手之法就是《周易》,因为《周易》继承了之前的八大体系,所以《周易诠释》三卷、《周易密钥》第一卷都是围绕《周易》做文章,试图深入挖掘上古九大易经体系!而《周易密钥》最后一卷就是破译和还原伏羲三易和三代三易的初步工作。
写作目的:
刘大钧在为李尚信着《卦序与解卦理路》一书作的序言中说:
《周易》古经有两个难解之谜:一个是《周易》古经的卦序(今本卦序)是怎么排列出来的,它要表达什么思想?另一个是《周易》古经卦爻辞是如何编纂出来的,六十四卦卦爻辞究竟在讲些什么?
李学勤在其《出土文物与<周易>研究》也提到以上的卦序问题。这两个问题至少困扰了人们两千余年,刘大钧说“两千余年中,尽管各种解读多如牛毛,其中亦不乏很有价值的作品,但就卦序的本来构造与卦爻辞本义解读而言,确实皆未能很好地抓住问题的实质。”
《周易诠释》与《周易密钥》两书写作的目的性很强,就是想解决象辞关系和卦序逻辑这两个问题。
《周易诠释》与《周易密钥》两书的结论是:
1.《周易》古经的体例是存在的,450条系辞(卦爻辞、用辞)的象辞关系百分之九十五以上都能找到合理的解释,而且一定遵循“一以贯之”的法则。
2.《周易》古经的64卦卦序符合严密的古代象数逻辑结构。
主体特色:
《周易诠释》与《周易密钥》两书写作的目的决定了其写作特征:
1.逻辑性强:64卦的解读遵循统一的象数义理逻辑法则。
2.参考文献多:全书参考《周易》着作约1500种,其他相关文史着作约1000种,期刊论文约3000篇。
此书遵循传统的经学解释的路径,融汇《四库全书》、《续四库全书》以及近代名儒的易学着作共有1500余种《易经》类着作,一卦一爻、一字一句解释《易经》本文。
《周易诠释》与《周易密钥》两书写作遵循“经传合观”为纲领、“经传分观”为辅助的思想原则。
众所周知,《周易》包括《易经》与《易传》,《周易》自汉代被奉为经学之首,传统易学向来把《易传》看作是《易经》的标准解释,看作是认识《易经》的唯一路径。所以,两千年来以传解经,牵经就传,经传已经成为相即不离的一个整体。直到上个世纪初,随着疑古派经学观的兴起,传统经学遭到颠覆性破坏,但也带来了考古、训诂、西方科学等多学科、多元化研究《周易》的新局面。所以《周易诠释》与《周易密钥》两书是在以“经传合观”的纲领下融合“经传分观”的理路。
作者介绍:
李守力,山东青州人。1968年生,1987年考入中国农业大学,1991年毕业,先后担任工程师、一级建造师。担任国际易经研究院院长、中国建筑文化中心易学与建筑委员会副主任、青州市第一届佛教协会会长、青州市孟母堂书院名誉院长等职务。
从小深受传统文化熏陶,三十年潜心研习中国传统文化,坚守经学道统,重建经学,倡导道器合一、经世致用思想。在《周易》经学、儒学、佛学、道学、命理学、堪舆学、奇门学等传统文化方面有深厚的造诣。
2009年—2015年,梳理历代易学着作1500多种,参考文史文献、考古文献、期刊文献,历时六年写作,总结三十年易学研究成果,独立完成230万字的《周易诠释》(三卷)和《周易密钥》(二卷)(兰州大学出版社,2016年9月)。
作者经学主张
自五四新文化运动以来,新儒家自觉不自觉地使用西方的解释架构来解释中国文化,尽管他们在感情上认为自己是在弘扬中国文化,然而中国文化的经学道统不知不觉的崩溃了。
经者恒道也,经典文献是中华文明的生命,经学道统是中华文明的灵魂,贯穿6500年华夏文明之始终(伏羲画卦至今约6500 年)。中国文化经学道统的崩溃意味着中华文明的断崖式衰落。要实现中华文明的伟大复兴,必须重建中国文化经学道统。
孔子在帛书《易传》说“得一而群毕”,《汉书·艺文志》说“《易》为五经之原”。《易经》为群经之首,大道之源。重建中国文化经学道统是以《周易》为核心的。《周易诠释》《周易密钥》属于经学着作,而非学术着作,其写作宗旨是:奉行孔子“祖述尧舜,宪章文武”、“信而好古,述而不作”的思想,重建经学解释系统,然后再用经学解释系统去溯源六千五百年华夏文化体系。在儒道合一的经学道统前提下,连接《藏经》道统、《圣经》道统,善用人类一切先进文化,利用逻辑学、数学、科学、哲学等西方文化来证成中国文化。只有这样,才能让华夏文明重现光辉,其命维新,惠泽天下。
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摘要:本文围绕“经学专着《周易诠释》《周易密钥》电子版经作者授权免费发布”这一主题,详细阐述了四个关键方面。首先,从《周易》学术背景的历史地位和学术价值入手,强调《周易》作为中国古代经典之一在文化传承中的重要作用;接着,分析《周易诠释》和《周易密钥》这两本书的独特学术贡献,突出其对于《周易》解读的创新性与深度;随后,探讨作者授权免费发布电子版的意义,提出这种方式在现代社会中的影响力与普及价值;最后,从读者接受与学习角度,分析电子版免费发布对广大易学爱好者的实用性和普及效果。文章的核心在于强调此类学术资源的开放性对于传统文化传播的重要意义。
1、《周易》在中国传统文化中的地位
《周易》作为中国古代经典之一,是儒家“五经”中的一部重要经书。自古以来,《周易》不仅是哲学、伦理、政治、历史等领域的思想源泉,也是许多学者研究的重要对象。它通过“阴阳五行”的观念,探讨了宇宙万物的生成变化,试图揭示天地运行的规律和人类社会的法则。因此,它的学术价值不仅限于哲学领域,还对中国文化的发展产生了深远的影响。
在中国历史的长河中,《周易》的影响可谓无远弗届。它不仅被历代帝王奉为经典,还深深植根于民间生活中。从《周易》的占卜术,到它对阴阳、五行等学说的贡献,都成为了中国传统文化的一部分,影响了几千年的思想体系。尤其是它的“易经”思想,给人类提供了一种通过变化与对立来理解世界的智慧方式。
随着现代学术研究的深入,《周易》的研究不仅限于传统的注释与阐释,它的哲理性和方法论逐渐被现代学者发掘,并融合到多种学科领域中。无论是在政治学、经济学,还是在现代管理学和心理学等领域,都能看到《周易》思想的影子。因此,对《周易》的研究永远充满了新的可能性,吸引着一代又一代学者进行深入探讨。
2、《周易诠释》《周易密钥》学术贡献
《周易诠释》和《周易密钥》这两本书,分别是易学领域中的经典之作。它们通过系统的解读和分析,帮助读者深入理解《周易》的哲学内涵和实践价值。《周易诠释》以深刻的理论思辨和系统的结构分析,为读者提供了一种全新的解读《周易》的方式。尤其是在经典的阴阳学说和五行学说的基础上,作者融合了当代的思维方式,使得古老的哲学思想得以在现代语境中重新焕发光彩。
《周易密钥》则侧重于揭示《周易》中的“象数”哲学,探索易学中包含的数字象征意义。通过对易卦、爻辞以及六十四卦的深入剖析,作者揭示了其中的数理关系和象征符号,帮助读者理解《周易》背后的深层结构和宇宙观。这本书的独特之处在于,它突破了传统注释的局限,提出了一种新的“密钥”理论,帮助我们更清晰地解开《周易》中的奥秘。
这两部作品不仅在学术研究上具有深远的影响,也对易学爱好者提供了大量宝贵的知识资源。它们通过系统化、结构化的学术语言,使得复杂的《周易》哲学变得更加易于理解和接受。这些作品的发布,不仅推动了《周易》学术研究的深入,也使得更多人能够从中获得智慧与启迪。
3、电子版免费发布的意义
作者授权免费发布《周易诠释》和《周易密钥》的电子版,标志着学术资源向大众开放迈出了重要一步。在互联网时代,信息的传播不再受限于纸质书籍或传统出版物,电子书的形式打破了时间和空间的限制,使得学术资源能够迅速传播到全球的读者手中。这一举措为《周易》的普及与传播创造了新的机遇。
电子版的免费发布,使得《周易》这类传统经典能够更加广泛地接触到不同层次的读者。无论是学者还是普通爱好者,都可以通过简单的下载获取这两部重要的学术著作,从而有更多机会学习和理解《周易》的深刻智慧。特别是在当今数字化时代,很多年轻人对于纸质书籍的阅读兴趣逐渐减弱,而电子版的形式则恰好契合了他们的阅读习惯,极大地促进了学术资源的传播和文化的传承。
此外,免费发布电子版也具有更深远的社会意义。它不仅降低了知识获取的门槛,还促进了公平与平等的知识共享。无论是经济条件较差的地区,还是其他语言文化背景的读者,都能够轻松地接触到这些学术资源,从而提高整个社会的文化水平与学术素养。特别是在全球化进程加速的今天,这种开放式的资源分享将对全球范围内的学术研究与文化交流起到积极推动作用。
4、读者的学习与应用价值
《周易诠释》和《周易密钥》作为电子版资源的发布,不仅仅是为了让学者深入研究,它更具有广泛的应用价值。对于普通读者而言,这两本书提供了易学的入门指南,也揭示了易学中的许多生活智慧。从个人的决策、生活的抉择,到对未来的预测和对自身命运的思考,《周易》都能提供深刻的启示。
尤其是在现代社会,许多读者对于易学的兴趣与日俱增。随着个人修养和心理学的普及,越来越多的人开始关注易学中的哲理,希望通过这些古老的智慧找到生活中的解答。电子版的免费发布,正是为这些寻求答案的读者提供了便捷的学习途径。通过电子书,读者能够轻松地掌握《周易》中的精髓,并将其运用于日常生活中,提升自己的决策能力和应对挑战的智慧。
总之,电子版免费发布不仅能够提高《周易》的普及率,还能够帮助更多人通过易学中的智慧改善自己的生活与工作。从这一点来看,《周易》不仅是一本古老的经典,它的智慧仍然能在今天的社会中发挥巨大作用,帮助人们在复杂的环境中保持清晰的头脑,做出更加明智的选择。
总结:
《周易》作为中国古代文化的重要组成部分,在世界范围内产生了深远的影响。通过《周易诠释》和《周易密钥》这两部学术专著的电子版免费发布,不仅使得易学的学术价值得以传播,也使得更多读者能够接触到这些充满智慧的经典。在现代数字化时代,电子版的发布方式打破了传统知识传播的壁垒,为易学的普及和文化的传承提供了全新的途径。
总的来说,《周易》作为一部博大精深的经典,不仅具有重要的学术价值,也具有广泛的社会应用价值。通过作者的授权,电子版免费发布,这种创新性的传播方式必将为更多学者和读者提供更加便捷的学习平台,推动易学在全球范围内的传播和应用。
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