此《忠义水浒传》题李卓吾评阅,施耐庵集撰,罗贯中纂修。全书共一百卷一百回,始于:张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔。终于:宋公明神聚蓼儿洼,徽宗帝梦游梁山泊。此为清康熙五年石渠阁补修本(或称天都外臣本),配补享保十三年刊本两卷。
《水浒传》现存于世的版本较多,许多学者都对它们进行过分类。孙楷第将《水浒传》版本分为五类:古佚本、文繁事简本、文简事繁本、杨定见改编本、金圣叹腰斩本。郑振铎又提出三分法。这些分法都存在一些缺陷,相对来说,按照 “简本”“繁本” 的两分法分类更妥当一些,即只采取单一的区分标准,以故事情节的多寡定其归属,与文字词句的繁缛或简略无涉。(介绍参考)
繁本也称 “文繁事简本”,为后人增删本,写得比较细致,也是流传最广的。主要有一百回本、一百二十回本和七十回本三种。但主要改写增添的部分都是在招安之后的情节。
简本也称 “文简事繁本”,包括了受招安、征辽、征田虎、王庆,打方腊以及宋江被毒死的全部情节。之所以称为简本,主要是文字比较简单,细节描写少。后有人将其后段独立发行,并托名罗贯中,称《续水浒传》。
此本为一百回本(如:容与堂本、天都外臣本/石渠阁补刊本、四知馆本)为繁本,应为明万历十七年刻,清康熙五年石渠阁补修:在宋江受招安后,又有 “征辽”,征方腊等情节。(介绍参考)
(配补)读忠义水浒传序、引首
第一回(配补):张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔
第二回(配补):王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村
第三回:史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西
第四回:赵员外重修文殊院,鲁智深大闹五台山
第五回:小霸王醉入销金帐,花和尚大闹桃花村
第六回:九纹龙剪径赤松林,鲁智深火烧瓦罐寺
第七回:花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂
第八回:林教头刺配沧州道,鲁智深大闹野猪林
第九回:柴进门招天下客,林冲棒打洪教头
第十回:林教头风雪山神庙,陆虞候火烧草料场
第十一回:朱贵水亭施号箭,林冲雪夜上梁山
第十二回:梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀
第十三回:急先锋东郭争功,青面兽北京斗武
第十四回:赤发鬼醉卧灵官殿,晁天王认义东溪村
第十五回:吴学究说三阮撞筹,公孙胜应七星聚义
第十六回:杨志押送金银担,吴用智取生辰纲
第十七回:花和尚单打二龙山,青面兽双夺宝珠寺
第十八回:美髯公智稳插翅虎,宋公明私放晁天王
第十九回:林冲水寨大并火,晁盖梁山小夺泊
第二十回:梁山泊义士尊晁盖,郓城县月夜走刘唐
第二十一回:虔婆醉打唐牛儿,宋江怒杀阎婆惜
第二十二回:阎婆大闹郓城县,朱仝义释宋公明
第二十三回:横海郡柴进留宾,景阳冈武松打虎
第二十四回:王婆贪贿说风情,郓哥不忿闹茶肆
第二十五回:王婆计啜西门庆,淫妇药鸩武大郎
第二十六回:郓哥大闹授官厅,武松斗杀西门庆
第二十七回:母夜叉孟州道卖人肉,武都头十字坡遇张青
第二十八回:武松威镇安平寨,施恩义夺快活林
第二十九回:施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神
第三十回:施恩三入死囚牢,武松大闹飞云浦
第三十一回:张都监血溅鸳鸯楼,武行者夜走蜈蚣岭
第三十二回:武行者醉打孔亮,锦毛虎义释宋江
第三十三回:宋江夜看小鳌山,花荣大闹清风寨
第三十四回:镇三山大闹青州道,霹雳火夜走瓦砾场
第三十五回:石将军村店寄书,小李广梁山射雁
第三十六回:梁山泊吴用举戴宗,揭阳岭宋江逢李俊
第三十七回:没遮拦追赶及时雨,船火儿夜闹浔阳江
第三十八回:及时雨会神行太保,黑旋风斗浪里白跳
第三十九回:浔阳楼宋江吟反诗,梁山泊戴宗传假信
第四十回:梁山泊好汉劫法场,白龙庙英雄小聚义
第四十一回:宋江智取无为军,张顺活捉黄文炳
第四十二回:还道村受三卷天书,宋公明遇九天玄女
第四十三回:假李逵剪径劫单人,黑旋风沂岭杀四虎
第四十四回:锦豹子小径逢戴宗,病关索长街遇石秀
第四十五回:杨雄醉骂潘巧云,石秀智杀裴如海
第四十六回:病关索大闹翠屏山,拼命三火烧祝家店
第四十七回:扑天雕两修生死书,宋公明一打祝家庄
第四十八回:一丈青单捉王矮虎,宋公明二打祝家庄
第四十九回:解珍解宝双越狱,孙立孙新大劫牢
第五十回:吴学究双掌连环计,宋公明三打祝家庄
第五十一回:插翅虎枷打白秀英,美髯公误失小衙内
第五十二回:李逵打死殷天锡,柴进失陷高唐州
第五十三回:戴宗二取公孙胜,李逵独劈罗真人
第五十四回:入云龙斗法破高廉,黑旋风下井救柴进
第五十五回:高太尉大兴三路兵,呼延灼摆布连环马
第五十六回:吴用使时迁盗甲,汤隆赚徐宁上山
第五十七回:徐宁教使钩镰枪,宋江大破连环马
第五十八回:三山聚义打青州,众虎同心归水泊
第五十九回:吴用赚金铃吊挂,宋江闹西岳华山
第六十回:公孙胜芒砀山降魔,晁天王曾头市中箭
第六十一回:吴用智赚玉麒麟,张顺夜闹金沙渡
第六十二回:放冷箭燕青救主,劫法场石秀跳楼
第六十三回:宋江兵打北京城,关胜议取梁山泊
第六十四回:呼延灼月夜赚关胜,宋公明雪天擒索超
第六十五回:托塔天王梦中显圣,浪里白跳水上报冤
第六十六回:时迁火烧翠云楼,吴用智取大名府
第六十七回:宋江赏马步三军,关胜降水火二将
第六十八回:宋公明夜打曾头市,卢俊义活捉史文恭
第六十九回:东平府误陷九纹龙,宋公明义释双枪将
第七十回:没羽箭飞石打英雄,宋公明弃粮擒壮士
第七十一回:忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次
第七十二回:柴进簪花入禁院,李逵元夜闹东京
第七十三回:黑旋风乔捉鬼,梁山泊双献头
第七十四回:燕青智扑擎天柱,李逵寿张乔坐衙
第七十五回:活阎罗倒船偷御酒,黑旋风扯诏谤徽宗
第七十六回:吴加亮布四斗五方旗,宋公明排九宫八卦阵
第七十七回:梁山泊十面埋伏,宋公明两赢童贯
第七十八回:十节度议取梁山泊,宋公明一败高太尉
第七十九回:刘唐放火烧战船,宋江两败高太尉
第八十回:张顺凿漏海鳅船,宋江三败高太尉
第八十一回:燕青月夜遇道君,戴宗定计赚萧让
第八十二回:梁山泊分金大买市,宋公明全伙受招安
第八十三回:宋公明奉诏破大辽,陈桥驿滴泪斩小卒
第八十四回:宋公明兵打蓟州城,卢俊义大战玉田县
第八十五回:宋公明夜度益津关,吴学究智取文安县
第八十六回:宋公明大战独鹿山,卢俊义兵陷青石峪
第八十七回:宋公明大战幽州,呼延灼力擒番将
第八十八回:颜统军阵列混天象,宋公明梦授玄女法
第八十九回:宋公明破阵成功,宿太尉颁恩降诏
第九十回:五台山宋江参禅,双林渡燕青射雁
第九十一回:张顺夜伏金山寺,宋江智取润州城
第九十二回:卢俊义分兵宣州道,宋公明大战毗陵郡
第九十三回:混江龙太湖小结义,宋公明苏州大会垓
第九十四回:宁海军宋江吊孝,涌金门张顺归神
第九十五回:张顺魂捉方天定,宋江智取宁海军
第九十六回:卢俊义分兵歙州道,宋公明大战乌龙岭
第九十七回:睦州城箭射邓元觉,乌龙岭神助宋公明
第九十八回:卢俊义大战昱岭关,宋公明智取清溪洞
第九十九回:鲁智深浙江坐化,宋公明衣锦还乡
第一百回:宋公明神聚蓼儿洼,徽宗帝梦游梁山泊
卷三首题:李卓吾评阅、施耐菴集撰、罗贯中纂修
施耐庵(约 1296 年—约 1370 年)江苏兴化人,原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。一般被认为是元末明初小说家。
罗贯中,名本,字彦直,另一字贯中,以字行,号湖海散人,元末明初通俗小说家。
李贽,明朝福建泉州府晋江县人。其祖先是从元朝以后迁入福建的。初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,又号温陵居士,是明朝颇有影响力的思想家、史学家和文学家,后被理学迫害,入狱后自刎,死后,泉州民众奉之为神,称 “温陵先师”。
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摘要:本文主要探讨了《忠义水浒传·石渠阁补修本》的价值与意义,重点分析了该版本的独特性、历史背景、文学特征、以及对《水浒传》整体文化影响的深远影响。作为《水浒传》最具代表性的版本之一,石渠阁补修本不仅具有丰富的历史文化价值,也体现了《水浒传》多元解读的可能性。本文从四个方面进行详细阐述,分别是“石渠阁补修本的版本背景与起源”、“石渠阁补修本的文学特色与价值”、“石渠阁补修本的历史文化影响”和“石渠阁补修本对《水浒传》学术研究的贡献”。通过对这些方面的深入分析,本文为读者提供了一种全新的视角,帮助更好地理解这一经典版本的独特地位。
1、石渠阁补修本的版本背景与起源
《忠义水浒传·石渠阁补修本》作为《水浒传》的重要版本之一,其版本背景十分复杂。石渠阁本最初是明代的石渠阁整理院所编纂的,基于对原《水浒传》流派版本的整理和补充,形成了一个较为完整的文本。作为石渠阁重修《水浒传》的重要一环,该版本具有极高的历史价值。
石渠阁本的起源可以追溯到清代乾隆年间,乾隆帝对于《水浒传》的重视使得该版本成为了官方认可的《水浒传》标准版本之一。与早期的《水浒传》版本不同,石渠阁本不仅根据历史文献对部分内容进行了补充,还对原文中存在的部分错误进行了修正,从而提升了版本的权威性和学术性。
此外,石渠阁补修本还融合了大量当时的文化背景与社会动向,展现了清代学者对于《水浒传》的全新理解。这一版本既是对旧版《水浒传》历史的传承,也是对清代社会和文化风貌的体现。
2、石渠阁补修本的文学特色与价值
石渠阁补修本的文学特色首先表现在其文本的规范性与完整性上。与早期版本相比,石渠阁本的排版、章节安排、内容补充都表现出了更多的学术考量,减少了流派版本中存在的文字错漏和疏漏。此外,石渠阁本的文风亦显示出更为严谨的风格,语言表达上较为简练、清晰,更符合当时清代文人的审美和文学追求。
此外,石渠阁补修本在文学艺术上也表现出独特的价值。与原版《水浒传》相比,石渠阁本在情节的处理上更加注重人物性格的细腻描写。尤其是在反映忠义、江湖道义的主题时,石渠阁本对于人物的心理变化和情感波动有了更加精细的刻画,使得每一位英雄人物都呈现出更为丰满的个性。
石渠阁补修本还特别强调了“忠义”的主题。作为《水浒传》的核心精神之一,忠义精神在石渠阁本中得到了更加深刻的表达。这一版本通过更加详细的情节铺陈,使得每一位梁山好汉的行为动机、忠诚度与背叛的冲突都得到了更加完美的呈现,凸显了《水浒传》作为一部忠诚与背叛交织的文学巨作的深刻内涵。
3、石渠阁补修本的历史文化影响
石渠阁补修本对中国古代文学以及后代的文学研究产生了深远的影响。首先,它作为《水浒传》的权威版本,成为了研究这一经典小说的基础文本。无论是在民间的传承,还是学术界的考证,石渠阁本都提供了极为重要的参考资料。
其次,石渠阁本对《水浒传》中的“忠义”精神的提炼和传扬,对于清代以及之后的中国文化产生了深远的影响。这种忠诚与反抗的精神,在后来的文学创作、戏曲演出乃至影视剧作品中均得到了广泛的借鉴与再现,成为一种经典的文化符号。
石渠阁本不仅是《水浒传》文本传承的重要载体,也成为了文化身份认同的象征。它所传递的梁山起义精神,在一定程度上反映了中国社会中对“反抗不公”和“英雄主义”的追求,深刻影响了中国近现代的社会文化风貌。
4、石渠阁补修本对《水浒传》学术研究的贡献
《水浒传》作为中国古代四大名著之一,其学术研究从未停止。石渠阁补修本为学者们提供了一个更加标准、完备的文本,为《水浒传》的学术研究提供了新的视角和研究材料。通过对石渠阁本的细致考证,学者们能够更加清晰地了解《水浒传》在历史上的演变过程,并揭示其中蕴藏的深层次文化和社会思想。
石渠阁补修本的学术贡献还体现在它对《水浒传》文本的规范化。许多之前版本中存在的词句错误和语法不当,石渠阁本都进行了必要的修改和修正。这些修订不仅提升了文本的流畅度,也为后来的版本编辑提供了参考标准。
此外,石渠阁补修本对于梁山好汉的描写也为学术界提供了更多的研究方向。学者们可以从该版本的内容入手,探讨《水浒传》中的人物关系、情节发展、以及社会反映等问题,从而深入挖掘小说背后的社会历史背景和文化内涵。
总结:
《忠义水浒传·石渠阁补修本》作为《水浒传》的重要版本之一,不仅为这部伟大作品的传世流传做出了贡献,更通过其独特的文本修订和文化注释,为后代研究者提供了丰富的研究资源。石渠阁本的文学特色、历史背景、以及它在文化传承中的作用,都展现了它作为经典版本的独特魅力。
通过对石渠阁补修本的深入分析,我们能够更好地理解《水浒传》这一经典作品的深刻内涵及其对后世文化的影响。作为历史与文学的交汇点,石渠阁本不仅是研究《水浒传》的一部重要资料,也是探索中国古代英雄文化与忠义精神的重要窗口。
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