新刻全像忠义水浒志传. 二十五卷. 明. 姚宗镇编. 明末建阳藜光堂刘钦恩刊本

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此《新刻全像忠义水浒志传》由明代施耐庵撰,姚宗镇编。全书共二十五卷,一百一十五回,始于:张天师祈禳瘟疫、洪太尉误走妖魔。终于:宋公明神聚蓼儿洼、徽宗帝梦游梁山泊。此为明末建阳藜光堂刘钦恩刊本,嵌图式上图下文,前有郑大郁题叙。

首卷题:新刻全像忠义水浒志传、清源姚宗镇国藩父编、武荣郑国扬文甫父仝校、书林刘钦恩荣吾父梓行
目录与首卷之间有《忠义堂辕门图》,刻工为刘俊明

《水浒传》,是以白话文写成的章回小说,列为中国古典四大文学名着之一,六才子书之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉,由被逼落草,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程。又称《忠义水浒全传》、《江湖豪客传》、《水浒全传》,一般简称《水浒》,全书定型于明朝。

水浒忠义传叙(郑大郁题)、目录

第一卷
第一回:张天师祈禳瘟疫、洪太尉误走妖魔
第二回:王教头私走延安府、九纹龙大闹史家村
第三回:史大郎走华阴县、鲁提辖打镇关西
第四回:赵员外重修文殊院、鲁智深大闹五台山
第五回:小霸王醉入销金帐、花和尚大闹桃花村

第二卷
第六回:九纹龙剪径赤松林、智深火烧瓦罐寺
第七回:花和尚倒拔垂杨柳、豹子头悮入白虎堂
第八回:柴进门招天下客、林冲棒打洪教师
第九回:豹子头刺陆谦富安、林冲投五庄客向火

第三卷
第十回:朱贵水亭施号箭、林冲雪夜上梁山
第十一回:梁山泊林冲落草、汴京城杨志卖刀
第十二回:急先锋东廓争功、青面兽北京演武
第十三回:赤发鬼夜卧灵官殿、晁天王举义东溪村
第十四回:吴学究说三阮撞筹、公孙胜应七星聚义

第四卷
第十五回:杨志押送金银担、吴用智取生辰杠
第十六回:花和尚单打二龙山、青面兽双夺宝珠寺
第十七回:美髯公智赚插翅虎、宋公明私放晁天王
第十八回:林冲山寨大併伙、晁盖梁山尊为王
第十九回:梁山泊义士尊晁盖、郓城县月夜走刘唐

第五卷
第二十回:虔婆醉打唐牛儿、宋江怒杀阎婆惜
第二十一回:阎婆大闹郓城县、朱仝义释宋公明
第二十二回:横海郡柴进留宾、景阳冈武松打虎
第二十三回:王婆贪贿说风情、郓哥不忿闹茶肆
第二十四回:王婆计赚西门庆、淫妇药鸩武大郎

第六卷
第二十五回:郓哥报知武松、武松杀西门庆
第二十六回:母夜丫坡前卖淋酒、武松遇救得张青
第二十七回:武松威镇安平寨、施恩义夺快活林
第二十八回:施恩重霸孟州曰、武松醉打蒋门神
第二十九回:施恩三进死囚牢、武松大闹飞云浦

第七卷
第三十回:张都监血溅鸳鸯楼、武行者夜走蜈蚣岭
第三十一回:孔家庄宋江救武松、清风寨燕顺释宋江
第三十二回:宋江夜看小鳌山、花荣大闹清风寨
第三十三回:镇三山闹青州道、霹雳火走瓦砾场

第八卷
第三十四回:梁山泊吴用举戴宗、揭阳岭宋江逢李俊
第三十五回:及时雨会神行太保、黑旋风閗浪里白跳
第三十六回:浔阳楼宋江吟反诗、梁山泊嘱戴宗假信
第三十七回:梁山泊好汉劫法场、白龙庙英雄小聚义

第九卷
第三十八回:宋江智取无为军、张顺活捉黄文烦
第三十九回:还曰村受三卷书、宋江遇九天玄女
第四十回:假李逵剪径劫单人、黑旋风沂岭杀四虎
第四十一回:锦豹子径逢戴宗、病関索街遇石秀
第四十二回:杨雄醉骂潘巧云、石秀智杀裴如海

第十卷
第四十三回:杨雄大闹翠屏山、石秀火烧祝家庄
第四十四回:杨雄石秀投晁盖、宋江一打祝家庄
第四十五回:解珍解宝双越狱、孙立孙新大劫牢
第四十六回:吴用双用连环计、宋江三打祝家庄

第十一卷
第四十七回:雷横枷打白秀英、朱仝悮失小衙内
第四十八回:李逵拳打殷天锡、柴进失陷高唐州
第四十九回:戴宗智取公孙胜、李逵斧劈罗真人
第五十回:入云龙法破高廉、黑旋风探救柴进
第五十一回:高太尉兴三路兵、呼延灼摆连环马

第十二卷
第五十二回:吴用使时迁盗甲、汤隆赚徐宁上山
第五十三回:二山聚义打青州、众虎同心归水泊
第五十四回:吴用赚金铃吊挂、宋江闹西岳华山
第五十五回:公孙胜芒砀降魔、晁天王曾头中箭
第十三卷
第五十六回:吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡
第五十七回:放冷箭燕青救主、劫法场石秀跳楼
第五十八回:宋江兵打北京城、关胜议取梁山泊
第五十九回:呼延灼计赚关胜、宋公明智擒索超
第五十九回:呼延灼计赚关胜、宋公明智擒索超

第十四卷
第六十一回:时迁火烧翠云楼、吴用智取大名府
第六十二回:宋江赏马步三军、关胜降水火二将
第六十三回:宋江平伏曾头市、晁盖显圣捉文恭
第六十四回:东平悮陷九纹龙、宋江义释双枪将
第六十五回:张清飞石打英雄、宋江弃粮擒壮士
第六十六回:忠义堂石碣受天文、梁山泊英雄排坐次

第十五卷
第六十七回:柴进簮花入禁院、李逵元夜闹东京
第六十八回:黑旋风杀死黄小二、四柳村除奸斩淫妇
第六十九回:燕青智扑擎天柱、李逵寿张乔坐衙
第七十回:小七倒船偷御酒、李逵扯诏谤朝廷
第七十一回:吴加亮布五方旗、宋公明排八卦阵
第七十二回:梁山泊十面埋伏、宋公明两嬴童贯
第七十三回:十节度议取梁山泊、宋公明一败高太尉

第十六卷
第七十四回:刘唐放火烧战舡、宋江两败高太尉
第七十五回:张顺凿漏海鳅舡、宋江三败高太尉
第七十六回:燕青月夜遇曰君、戴宗定计赚萧让
第七十七回:梁山泊分金大买市、宋公明全伙受招安
第十七卷
第七十八回:宋公明奉诏破大辽、陈桥馹滴泪斩小卒
第七十九回:宋江兵打蓟州城、俊义大战玉田县
第八十回:宋公明大战独鹿山、卢俊义兵陷青石峪

第十八卷
第八十一回:兀颜光阵列浑天像、宋公明梦授玄女法
第八十二回:宋公明破阵成功、宿太尉颁恩降诏
第八十三回:五台山宋江参禅、双林渡燕青射雁
第八十四回:宿太尉保举宋江、卢俊义分兵征讨

第十九卷
第八十五回:盛提辖举义投降、元仲良愤激出家
第八十六回:众英雄大会唐斌、琼郡主配合张清
第八十七回:公孙胜再访罗真人、没羽箭智伏乔道清
第八十八回:宋江兵会苏林岭、孙安大战白虎关

第二十卷
第八十九回:魏州城宋江祭诸将、石羊关孙安擒勇王
第九十回:卢俊义计攻狮子关、叚景住暗认玉栏楼
第九十一回:宋江梦中朝大圣、李逵异境遇仙翁
第九十二回:宋公明义释十八将、乔道清法迷五千兵
第九十三回:卞祥卖阵平河北、宋江得胜转东京
第九十四回:徽宗降勅安河北、宋江承命讨淮西

第二十一卷
第九十五回:高俅恩报柳世雄、王庆被陷配淮西
第九十六回:王庆遇龚十五郎、满村嫌黄达闹场
第九十七回:王庆打死张太尉、夜走永州遇李杰
第九十八回:快活林王庆使棒、叚三娘招赘王庆
第九十九回:宋公明兵渡吕梁关、公孙胜法取石祁城

第二十二卷
第一百回:李逵受困于骆谷、宋江智取洮阳城
第一百零一回:宋公明夜游玩景、吴斈究帷幄谈兵
第一百零二回:燕青潜入越江城、李雄败死白牛镇
第一百零三回:孙安病死九湾河、李俊雪天渡越水

第二十三卷
第一百零四回:公孙胜马耳山请神、宋公明东鹫山灭妖
第一百零五回:宋江攻打秦州城、王庆战败走胡朔
第一百零六回:公孙胜辞别居乡、宋公明勅征方腊
第一百零七回:张顺夜伏金山寺、宋江智取润州城

第二十四卷
第一百零八回:卢俊义分兵宣州道、宋公明大战毗陵郡
第一百零九回:宁海郡宋江吊孝、涌金门张顺归神
第一百十回:张顺魂捉方天定、宋江智取宁海军

第二十五卷
第百十一回:卢俊义分兵歙州道、宋公明大战乌龙岭
第一百十二回:睦州城箭射邓元觉、乌龙岭神助宋公明
第一百十三回:卢俊义大战昱岭关、宋公明智取清溪洞
第一百十四回:鲁智深杭州坐化、宋公明衣锦还乡
第一百十五回:宋公明神聚蓼儿洼、徽宗帝梦游梁山泊

新刻全像忠义水浒志传. 二十五卷. 明. 姚宗镇编. 明末建阳藜光堂刘钦恩刊本

新刻全像忠义水浒志传. 二十五卷. 明. 姚宗镇编. 明末建阳藜光堂刘钦恩刊本

施耐庵,名子安,字肇瑞,谱名彦端,斋号耐庵,一般被认为是元末明初小说家,中国四大小说名着之一《水浒传》的作者。

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摘要:本文主要围绕“新刻全像忠义水浒志传. 二十五卷. 明. 姚宗镇编. 明末建阳藜光堂刘钦恩刊本”展开探讨。首先,文章会对该版本的《水浒传》的出版背景、版本特征、文化价值以及学术意义进行详细分析。其一,本文将从出版的历史背景和版本特性入手,阐述其在明末时期文学出版中的地位与影响。其二,将重点介绍姚宗镇的编纂理念与编排方式,分析其对《水浒传》原作内容的改编与创新。接着,文章还会探讨该版本的插图艺术和印刷工艺,分析其对书籍传播与文化艺术的贡献。最后,本文将结合当代文化视角,讨论这一版本在今天的历史和文学研究中的重要性。通过多角度分析,力图为读者提供全面深入的理解与评价。

1、出版背景与历史地位

“新刻全像忠义水浒志传”是明末时期的一个重要版本,它的出版背景与当时的社会环境息息相关。明末,社会动荡不安,战争频发,民众生活困苦。文学作为一种文化载体,成为了表达民众情感和社会不满的方式之一。尤其是《水浒传》,作为一部讲述忠义、反抗压迫的小说,深得百姓喜爱。因此,这一版本的《水浒传》也应运而生,符合当时大众对英雄人物与社会正义的强烈需求。

该版本的《水浒传》由姚宗镇编纂,并且是明末建阳藜光堂刘钦恩所刊印,属于那个时期典型的民间文学出版物。姚宗镇作为当时的文人,对于文学的理解和传播有着独到的见解。在《水浒传》的编排上,他进行了一定程度的修改与加工,旨在更加契合当时读者的阅读习惯与文化需求。而刘钦恩所使用的印刷技术也相当先进,保证了书籍质量的同时,也扩展了《水浒传》的传播范围。

值得注意的是,《水浒传》在此版本中的“全像”表现,指的是对小说内容进行了细致的插图绘制。插图不仅仅是装饰,更是文本的一部分,与文字紧密结合,共同讲述故事。这一创新表现出当时出版工艺的先进性,也反映了文学形式在明末的多样化。

2、姚宗镇的编纂理念与创新

姚宗镇作为明末时期的文学编纂者,他对《水浒传》版本的编纂理念充满创新意识。他并不仅仅是对原作进行简单的复制,而是在尊重原作的基础上进行了一些必要的修改与艺术加工。他的编排方式更注重小说的节奏与人物塑造,这在《水浒传》这部宏大叙事作品中尤为突出。

在姚宗镇的编排中,尤其注重了忠义与反抗压迫的主题。通过删减或重写某些章节,使得整部小说更加紧凑,节奏感更强。同时,他还在人物塑造上做了精心的雕琢,强化了每个角色的个性与故事线,尤其是在梁山好汉的描写上,姚宗镇展现了独特的笔触。这样的编纂方式不仅忠实于原作的精神,也使得小说更加符合当时社会的审美趣味。

此外,姚宗镇还在语言风格上做出了调整,力求使其更具地方特色和口语化,符合广大民众的阅读习惯。这种调整使得《水浒传》在当时能够更好地被广大读者所接受,并且具有了广泛的传播力和影响力。

3、插图艺术与印刷工艺

《新刻全像忠义水浒志传》在插图艺术方面的创新,使其成为当时出版界的一个亮点。不同于传统的文字版小说,这一版本的《水浒传》大量使用了插图来辅助叙事。这些插图大多数是根据小说中的经典场景进行创作,画面生动,细节丰富,极大地提升了读者的阅读体验。

这些插图不仅仅是装饰,它们与小说文本紧密结合,共同讲述梁山泊的英雄们如何从社会底层奋起反抗,最终实现“忠义”之名。插图的每一处细节都生动再现了人物的性格与事件的进展,使得读者在阅读文字的同时,能够通过视觉感知到小说的情感波动与冲突。

从印刷工艺上来看,刘钦恩的印刷技术非常先进,他采用了当时最精良的木刻印刷工艺,保证了插图的清晰与文字的整洁。特别是在纸张的选择和装订上,刘钦恩使用了优质的纸料,使得这本书在材质上也具有一定的收藏价值。明末的印刷技术已逐渐成熟,刘钦恩的印刷质量也体现了当时书籍出版的高水平。

4、文化价值与学术意义

《新刻全像忠义水浒志传》作为《水浒传》的一部重要版本,其文化价值不言而喻。首先,它保存了明末时期《水浒传》在民间的传播面貌,为后来的学者研究这一时期的文学发展提供了宝贵的实物资料。其次,它对《水浒传》的艺术化表现起到了积极的推动作用。插图的引入使得这部小说不仅是文学作品,也是艺术作品,具有了多层次的文化意义。

从学术研究的角度来看,这一版本的《水浒传》在研究《水浒传》文本的演变史方面具有重要的意义。姚宗镇的编纂方式、插图的呈现,以及刘钦恩的印刷技术,都为后来的学者提供了丰富的研究素材。通过对这一版本的细致研究,学者能够深入理解《水浒传》在不同历史时期的传播与接受情况,以及在不同文化语境中的变异与创新。

此外,这一版本还为我们了解明末社会的文化氛围、出版状况以及大众阅读需求提供了有力的证据。作为明末文人出版的代表之一,《新刻全像忠义水浒志传》不仅体现了文学艺术的变革,也反映了民众对于英雄人物和忠义精神的崇尚。

总结:

《新刻全像忠义水浒志传》不仅是《水浒传》的一部重要版本,更是明末社会文化和出版业发展的一个重要见证。通过姚宗镇的编纂创新、刘钦恩的精湛印刷工艺以及丰富的插图表现,这一版本为《水浒传》的传播和文化普及做出了重要贡献。在今天的学术研究中,这一版本不仅具有极高的历史价值,也为当代读者提供了更为丰富的阅读体验。

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