《周易》亦称《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为五经之首。此《伊川先生点校附音周易》旧题北宋程颐点校。全书共分上下两卷，经文旁刻句点，书眉上附刻陆德明释音。此为南宋末年建刊本，现藏于中国台湾国家图书馆。
南宋时期书坊刻书以建阳地区为主。为迎合科举考试需要以及民众普遍索求，这些书坊多出版些经书通俗读物。在内容方面，除经文外还有注文、释音，兼且或附加图表、重言（注该书其他篇章中相同的词句）、重意（注该书其他篇章中意似词句）、互注（注引他书所用相同的词句）。此书经文旁刻句点，书眉上附刻陆德明释音，可谓对经书的加工，以方便读者研阅，并达到书坊促销目的。其实所谓伊川先生点校，大抵以书坊托名成分居多。（介绍参考）
钤印：「倪氏汝/敬之章」朱文长方印(明倪敬, 字汝敬)､「怡亲/王宝」朱文方印､「安乐堂/藏书记」朱文长方印､「明善堂/览书/画印记」白文长方印､(以上清怡府印)､「秀州/沈氏」朱文方印､「植/印」白文方印(沈曾植)､「芹圃/收藏」文长方印(张乃熊)､「静寄/轩」 白文方印､「倪汾/之印」白文方印､「春雨/草堂」白文长方印､「信天翁」朱文椭圆印､「实意/读书」朱文方印､「国立中央图/书馆收藏」朱文长方印､「王雪/颿藏/书印」白文方印､「德/符」白文方印､「如泉子」朱文长方印､「倪印/原节」白文方印､「小泉/居士」白文方印､「王梅/之印」白文方印､「祖诒」白文方印､「十万」朱文长方印､「倪/景(?)」白文方印､「欇西旅/逸章」朱文长方印､「秦中王氏雪颿藏书记」朱文长方印､「雪岩」朱文长方印」。
卷末尾有一跨四行四周木记：今将伊川先生点校古本逐卦附入陆德明释音，写作大字刊行，刻画精緻，并无差误，收书贤士伏幸详鉴。
程颐，字正叔，洛阳伊川（今属洛阳河南省）人，世称伊川先生。程颐与其胞兄程颢（1032-85年）人称二程，共创洛学，为宋代理学奠定了基础。
《周易》亦称《易经》，简称《易》。《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首；《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化。
注：此PDF文件包含分卷书签。此为台湾国家图书馆藏本。框18.1 x 12.8厘米，12行, 行22字, 左右双栏, 版心白口, 双鱼尾(鱼尾相随), 记大小字数, 栏上附刻释音, 中间记书名卷第, 下方记叶次，书中避宋讳，玄、弘、殷、恆、贞、桓、媾、慎、敦、椁等字缺末笔，但并非十分谨严。有朱笔圈点。
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摘要：本文主要介绍了《伊川先生点校附音周易上下卷》这一古代经典文本，详细阐述了该书的历史背景、学术价值、程颐点校的特点以及对后世的影响。通过对书籍内容、形式、点校方法及附音的深入分析，本文力求展现这部经典作品在儒家学术中的重要地位，并探讨其在历史文化传承中的作用。接着，文章从四个方面展开讨论：首先是《伊川先生点校附音周易》本身的历史和背景；其次，探讨程颐点校方法对《周易》理解的深化；再次，分析书中的附音及其对读者理解的帮助；最后，评价《伊川先生点校附音周易》在南宋末年建刊本的价值与影响。文章最后总结了该书在儒家经典学术中的地位，以及对研究中国传统文化的重要性。
1、伊川先生点校附音周易的历史背景
《伊川先生点校附音周易》是南宋时期儒家学者程颐点校并附音的《周易》版本。这一版本的重要性不仅在于其内容的深度解读，还在于其对《周易》原文的校订与注释。程颐，作为理学的重要代表人物之一，致力于通过点校《易经》来传承和阐发易学思想，为后世儒学的发展做出了不可磨灭的贡献。
《周易》是中国古代最具影响力的经典之一，其思想博大精深，历代儒家学者对此经典有着极高的重视。在北宋时期，周易学的研究趋向成熟，程颐继承和发扬了儒家经典的注解传统。在他点校《周易》时，不仅校订了先前版本中的错误，还通过附加音注帮助读者更好地理解原文的深层含义。
《伊川先生点校附音周易》的历史背景可以追溯到程颐的学术成就与理学的兴盛。这部作品在南宋末年建刊时，是对北宋时期理学思想的继承和发扬。程颐通过对《周易》的深入注解，将易经中的哲学思想与现实政治、道德伦理结合，推动了易学思想的普及与深刻发展。
2、程颐点校方法的特点与意义
程颐点校《周易》的方法具有其独特性，他的点校不仅仅是对文字的校对，更是对《周易》深层意义的探索和揭示。程颐秉承了儒家经典注解的传统，同时，他也强调通过理性思考和哲学分析，力求揭示《周易》蕴含的宇宙万象与人生智慧。
在《伊川先生点校附音周易》中，程颐通过注解的方式，针对《易经》中的每一卦、每一爻进行详细说明。他的注释不仅限于字句解释，更注重解释其中的哲学意义、道德指引和宇宙观。通过对“阴阳”、“五行”等哲学概念的解释，程颐将《周易》从一个占卜工具提升为一部哲学经典。
程颐点校《周易》还强调了易学思想与儒学伦理的紧密结合，提出“易有大原”，意即《易经》不仅仅是自然现象的解释，它蕴含着深刻的人生哲理和道德准则。程颐的点校方法让《周易》成为了儒学伦理和哲学思想的重要载体，具有极高的学术价值与现实意义。
3、附音的作用与影响
在《伊川先生点校附音周易》一书中，程颐特意为《周易》附加音注，这一举措的意义深远。附音不仅帮助读者在音韵上更准确地理解原文，同时也为后来的学者提供了音韵学研究的依据。音注的添加为《周易》注释的精确性和传达的通畅性提供了支持。
附音的另一个重要作用是帮助读者在诵读时能更好地感知《周易》的音韵之美。中国古代经典文献中，音韵的和谐与否直接影响到经文的传承与理解。在程颐的点校下，音注的使用不仅增强了《周易》经文的可读性，也使其在教学中更加易于掌握。
除了音韵的正确传达，附音在程颐的版本中还起到了一个“启蒙”的作用。程颐通过音注，让更多的读者能够从基础的发音学习开始，逐渐理解《易经》复杂的哲学思想。这种方法，尤其对当时读书不普及的社会来说，是一种既便于理解又能引导深入思考的有效方式。
4、南宋末年建刊本的学术价值
《伊川先生点校附音周易》在南宋末年建刊本的版本，不仅是程颐学术成果的体现，也是宋代学术文化的缩影。该版本的建刊，标志着程颐对《周易》经典的整理工作达到了成熟阶段。与前人版本相比，这一版本有着更加系统和深入的注释，展示了程颐在易学研究方面的学术造诣。
南宋末年的版本刊印，不仅仅是对程颐学术成就的纪念，它在当时也起到了极大的学术传播作用。该版本通过广泛流传，促进了《周易》学问的传播与发展，使得《周易》不仅仅局限于学者的研究，还渗透到了社会各阶层，成为了普及儒家思想的媒介。
在文化传承方面，《伊川先生点校附音周易》的南宋末年建刊本具有非常重要的地位。它不仅推动了《易经》思想的现代化进程，也为后世的易学研究奠定了基础。该版本的出版，标志着宋代文化的顶峰，同时为明清时代的学术研究提供了重要参考。
总结：
通过对《伊川先生点校附音周易》这一版本的深入分析，我们可以看到程颐在《周易》研究中的卓越贡献。程颐不仅仅是《周易》的注解者，他的点校方法和附音注释极大地促进了易学思想的传承与发展。在南宋末年建刊本的背景下，这一版本的出版有力地推动了儒学经典的普及和传播，成为后世学者研究的重要依据。
《伊川先生点校附音周易》不仅是程颐学术成就的集大成者，也是一部对中国文化传统具有深远影响的经典之作。通过这一版本的阅读与研究，我们可以更好地理解和传承中国古代文化中的哲学智慧和道德思想。
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