新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传. 六卷. 八十回. 明. 周游撰. 王黉释. 明崇祯八年序. 古吴麟瑞堂刊本丨京都大学人文科学研究所藏本 天津图书馆藏本(图源)

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此《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》(开辟演义)由明末小说家周游着。全书分六卷八十回,始于:盘古氏开天辟地。终于:周武王弔民伐罪。所记始于传说中盘古氏开天辟地的故事。历三皇、五帝、夏、商诸代,至周武王伐纣灭商而止。此为明崇祯八年古吴麟瑞堂刊本,书前附绣像四十六幅。

这是一部依据各类民间传说和史书、笔记记载,补明代讲史小说所未备的上古历史演义。此书意在演叙开辟以来的上古历史,搜集了较为丰富的神话传说内容,但语言朴质,后世流传不广。

明末王黉《开辟衍绎叙》记:名之开辟者何?譬喻云尔。如盘古者,首开辟也;天、地、人三皇,次开辟也;…武王克纣,伐罪吊民,则有《列国志》是又一开辟也;……今搜辑各书,若各传式,按鉴参演,补入遗阙。……自盘古氏分开地起,至武王伐纣止,将天象、日月、山川、草木禽兽及用器物、婚配、饮食、药石、礼法、圣主贤臣、孝子节妇载得明白,知有出处,而识开辟至今有所考,使民不至于互相讹传矣。故名曰开辟衍绎云。

京都大学人文科学研究所藏本页面多有残缺,漫漶。另附天津图书馆藏本(标清)可作互补。

新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传. 六卷. 八十回. 明. 周游撰. 王黉释. 明崇祯八年序. 古吴麟瑞堂刊本丨京都大学人文科学研究所藏本 天津图书馆藏本(图源)

开辟衍绎叙(王黉撰)、附录:乩仙天地判说、目录
绣像四十六幅

卷一
第一回:盘古氏开天辟地
第二回:天皇定干支甲子
第三回:地皇分昼夜星辰
第四回:人皇分山川九区
第五回:天地人三皇历歌
第六回:五龙氏分治天下
第七回:有巢氏教民架屋
第八回:燧人氏结绳治政

卷二
第九回:伏羲画卦定天下
第十回:龙马负河图洛书
第十一回:女娲兴兵征共工
第十二回:祝融氏大战康回
第十三回:女娲氏炼石补天
第十四回:女皇大封列国侯
第十五回:神农教民艺五谷
第十六回:亲尝百草疗民疾
第十七回:精卫公主访神仙
第十八回:百姓争杀夙沙氏
第十九回:七帝继传承天下
第二十回:轩辕救驾灭蚩尤

卷三
第二十一回:轩辕氏即黄帝位
第二十二回:帝用六相治天下
第二十三回:黄帝制冕旒宫室
第二十四回:元妃教民养蚕丝
第二十五回:帝道成龙迎升天
第二十六回:少昊即位都曲阜
第二十七回:九侯奉旨征九黎
第二十八回:勾龙攻城暗退兵
第二十九回:颛琐高阳氏即位
第三十回:九太子征伐九黎
第三十一回:九太子大战九黎
第三十二回:勾龙退围灭九黎
第三十三回:颛琐灭黎伏四夷
第三十四回:帝喾高辛氏即位
第三十五回:尧率八元谏帝挚
第三十六回:众诸侯废挚立尧

卷四
第三十七回:尧帝即位都平阳
第三十八回:尧帝命羿射九日
第三十九回:羿缴大风除兽害
第四十回:平羿夫妻入月宫
第四十一回:四岳举鲧治洪水
第四十二回:尧帝康衢听童谣
第四十三回:大舜躬耕于历山
第四十四回:尧帝访贤让天下
第四十五回:尧让舜天下而崩
第四十六回:舜帝即位召八恺
第四十七回:舜帝歌《南风》之诗
第四十八回:舜帝命禹征三苗
第四十九回:舜命禹治水救民
第五十回:舜南狩禅位于禹

卷五
第五十一回:禹王承位会诸侯
第五十二回:禹恶旨酒贬仪狄
第五十三回:诸侯立启即帝位
第五十四回:羿宣《禹训》废太康
第五十五回:仲康即位斩羲和
第五十六回:后羿篡夏弑帝相
第五十七回:寒浞诱民杀后羿
第五十八回:少康中兴灭寒浞
第五十九回:七帝仁明享太平
第六十回:刘累醢龙贡孔甲
第六十一回:桀宠妹喜杀龙逢
第六十二回:桀王囚汤于夏台
第六十三回:桀王举鼎会诸侯
第六十四回:汤聘伊尹于莘野
第六十五回:汤、伊尹放桀灭夏
第六十六回:桀王丧国走南巢

卷六
第六十七回:汤即位除网三面
第六十八回:六事自责雨桑林
第六十九回:伊尹奏后废太甲
第七十回:沃丁承位哭伊尹
第七十一回:仲丁命巫咸征夷
第七十二回:祖乙迁都修河决
第七十三回:盘庚作书复兴商
第七十四回:武丁版筑得傅说
第七十五回:傅说奉旨伐鬼方
第七十六回:武乙无道被雷震
第七十七回:太丁命季历征夷
第七十八回:季历受封西伯侯
第七十九回:纣宠妲己丧亡商
第八十回:周武王弔民伐罪

前题:五岳山人 周游 仰止集、靖竹居士 王黉 子承释

新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传. 六卷. 八十回. 明. 周游撰. 王黉释. 明崇祯八年序. 古吴麟瑞堂刊本丨京都大学人文科学研究所藏本 天津图书馆藏本(图源)

周游(约公元一六二八年前后在世),字仰止,号五岳山人,明末小说家,主要作品有《开关衍绎通俗志传》。

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摘要:本文围绕《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》这一明代文献展开深入分析,着重从四个方面对其进行详细阐述。首先,我们探讨该书的历史背景与文学价值,其次分析书籍的结构与编纂特点,随后考察其版本流传与影响,最后关注该书在明清文化中的定位与作用。通过对这些方面的梳理,我们能够更全面地理解《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》作为一部古代文献的独特地位及其文化意义。

1、历史背景与文学价值

《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》是明代周游所撰,王黉注释的经典文献。该书由古吴麟瑞堂刊本出版,明崇祯八年(1635年)序文揭示了作品的时代背景与文学内涵。首先,明代是中国历史上文化繁荣的时期,尤其是在小说、志传等文学形式的创作上具有重要地位。这一时期的文人对于历史的兴趣,促使了大量以志传为载体的文学作品的出现。

从文学价值来看,《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》不仅在语言表达上具有较高的艺术性,其所呈现的内容也反映了当时社会的方方面面。书中通过对多个人物志传的描写,展示了众多人物的悲欢离合,揭示了时代的变迁与社会的矛盾,具有较强的文学性和历史感。其影响力不仅局限于当时,甚至在后代文学创作中也产生了深远的影响。

该书的文学价值,还体现在其对于明代文化精神的传承和创新上。通过王黉的释文,作品在历史叙述与人物描写方面进一步细化,不仅让读者得以更好地理解明代的风貌,也为后来的学者研究提供了重要的参考依据。综合来看,这部作品不仅在文学创作上具有开创性意义,更在历史文化传承上占据着不可或缺的位置。

2、结构与编纂特点

《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》的结构可谓严谨而富有特色。全书分为六卷,八十回,每一卷均通过独立的篇章展现不同的人物传记与事件。这种结构安排不仅让读者能够在较短的篇幅中看到各类人物的故事,而且每一回又能够相对独立地反映一定的历史背景或社会现象,具有较强的可读性与流畅性。

在编纂方法上,周游采用了“按鉴编纂”的方式,即对历史人物的记载并非简单的罗列事迹,而是通过对历史资料的审视和对人物行为的剖析,进行了一定的创新与衍生。这种方法使得作品的内容不仅富有历史真实性,同时又充满了文学的创造性。通过对原始材料的“衍绎”,作品赋予了历史人物新的意义。

同时,王黉的注释也为该书的编纂增色不少。王黉不仅对人物的历史背景进行了详细的说明,还在注释中加入了大量的文化典故与历史资料,使得读者能够更深入地理解作品的深层次含义。注释的存在,使得这本书在历史研究和文学欣赏方面都具有重要的价值。

3、版本流传与影响

《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》自明代问世以来,经过多个版本的流传与传播,逐渐成为了明清小说的经典之一。古吴麟瑞堂的刊本是目前已知的最早版本之一,保存至今的版本使得后人能够更加直观地了解其在历史上的地位与传播情况。通过对该书不同版本的研究,学者们可以进一步考察该书在不同历史时期的接受度及其社会影响。

从影响来看,该书不仅在明清时期具有广泛的读者群体,其形式与内容的创新也为后来的小说创作提供了重要的参考。许多后代的小说家在创作时受到该书结构与编纂特点的影响,尤其是在人物传记与历史小说的创作方面,其写作技巧得到了传承与发扬。通过该书的流传,可以看到小说创作从明代到清代的演变与发展。

除了在文学创作中的影响外,《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》在历史学与文化研究方面也发挥了重要作用。由于该书对历史人物的独特呈现方式,它成为了研究明代政治、文化与社会的重要文献之一。许多学者通过对这本书的解读,获得了关于明代社会风貌的丰富资料,因此它在学术领域的影响力不可小觑。

4、明清文化中的定位与作用

《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》不仅是明代文学的重要组成部分,也是明清文化中的一块璀璨瑰宝。在明清交替之际,社会动荡、思想变革,文学作品逐渐承载起反映社会现实与个体命运的重任。作为一部带有历史与文化特色的小说,《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》通过讲述人物故事,折射出当时社会的风云变幻。

在明清文化的语境中,这部作品的意义更为深远。它不仅呈现了明代士人的精神面貌,也折射出他们对历史的认知与对现实的反思。通过对人物的塑造与历史事件的记述,该书不仅向读者展示了历史的全貌,还揭示了人物内心的复杂性,使得它成为了明清文学中不可多得的经典。

在明清文化的传承与变革中,《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》起到了桥梁的作用,它在传统文化与现代文化之间架起了一座重要的联系通道。无论是对于历史的传承,还是对文学创作的启示,该书都在明清时期文化的积淀中扮演了关键的角色。

总结:

《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》作为一部明代的文学与历史合璧的经典作品,它不仅展示了丰富的社会历史背景,也深刻反映了明清时期士人的文化追求。通过周游的撰写和王黉的注释,作品呈现了细腻的文学性和严谨的历史性。它不仅对当时的文学创作产生了重要影响,还为后代学者提供了宝贵的历史资料。

这部作品的传播与流传,使得它在明清文化中占据着独特的地位,不仅为后人了解历史、研究文化提供了深刻的视角,也为文学爱好者提供了丰富的精神食粮。它作为一部跨越时代的经典,仍将在未来的学术研究与文学创作中发挥着持久的影响。

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