此《虞初志》由明代袁宏道参评，屠隆点阅。全书共七卷，除卷一有南朝梁吴均《续齐谐记》十七则外﹐其均为唐人志怪﹑传奇短篇小说共三十种，如：集异记十六则、虬髯客传、长恨传、枕中记、南柯记、无双传、李娃传、莺莺传、高力士外传、东阳夜怪录等等。此为明万历时期凌性德刻朱墨套印本。
原书不着校辑人姓氏，提要云:“旧本题陆氏虞初志，不着其名，惟第一卷中续齐谐记有跋称得于外舅都公家，疑为都穆婿也”。此本续齐谐记得亦有此跋，惟书题不着 “陆氏”，且少一卷，盖又为后来翻刻者所改也。凡例云:“批评悉遵石公贵本，复采诸名家以集众美。点阅遵赤水旧本，而其中关眼目等，复以仲虚七则参之”。石公指袁宏道，赤水谓屠隆也，故总目题:“石公袁宏道参评，赤水屠隆点阅”。仲虚姓吴氏，王穉登序即为仲虚刻本作者。阅凌性德序，知袁氏评本，得自朱白民斋头。
“虞初 ” 本为汉代小说家。《汉书‧艺文志》小说家类有《虞初周说》943 篇﹐今不传。此书专收小说﹐故以 “虞初” 名书。虞初志在明代甚为流行，被称为 “虞初体”，后世多有仿作。
虞初志序（王穉登撰）、点校虞初志序（汤显祖撰）、虞初志序（欧大任撰）、虞初志序（凌性德撰）、凡例、总目
卷一
续齐谐记凡十七则（梁）吴均撰
集异记凡十六则（唐）薛用弱撰
离魂记（唐）韦庄撰
虬髯客传（唐）张说撰
卷二
柳毅传（唐）李朝威撰
红线传（唐）杨巨源撰
长恨传（唐）陈鸿撰
韦安道传（唐）张泌撰
卷三
周秦行纪（唐）牛僧孺撰
周秦行纪论（唐）李德裕撰
枕中记（唐）李泌撰
南柯记（唐）李公佐撰
嵩岳嫁女记（唐）施吾肩撰
广陵妖乱志（唐）罗隐撰
卷四
崔少玄传（唐）王建撰
南岳魏夫人传（唐）颜真卿撰
无双传（唐）裴说撰
谢小娥传（唐）李公佐撰
杨娼传（唐）李群玉撰
李娃传（唐）白行简撰
卷五
莺莺传（唐）元稹撰
霍小玉传（唐）蒋防撰
柳氏传（唐）许尧佐撰
非烟传（唐）皇甫枚撰
卷六
高力士外传（唐）郭湜撰
东城老父传（唐）陈鸿祖撰
古镜记（隋）王度撰
冥音录（唐）朱庆余撰
卷七
任氏传（唐）沈既济撰
蒋氏传（唐）张泌撰
东阳夜怪录（唐）王洙撰
白猿传（唐）江㧾撰
总目前题:「石公袁宏道参评，赤水屠隆点阅」。此书应该经过重新装订，分卷目录统一被装订在总目后。
袁宏道，字中郎，号石公，明朝湖北省公安县长安里人，知名文学家。与兄袁宗道、弟袁中道并有才名，人称 “三袁”，世以为宏道是三袁中，文学成就最杰出者。三袁发扬李卓吾 “童心” 思想，反对 “前、后七子” 等人之拟古、复古，主张文学重性灵、贵独创，所作清新清俊、情趣盎然，世称 “公安派” 或 “公安体”。
屠隆，原名儱，字长卿，一字纬真，号赤水，别号由拳山人、鸿苞居士、桃花客卿、溟涬子，浙江鄞县人，明朝政治人物，文学家、戏曲家，同进士出身。
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摘要：《虞初志·七卷·明·袁宏道参评·屠隆点阅·明万历时期凌性德刻朱墨套印本》是明代文学和书籍刻印领域的重要作品之一，结合了明代文学家、书法家、以及文献学者的多重影响。这本书由凌性德在明万历时期进行刻印，书中不仅包含了对文学内容的精心选编，还融合了袁宏道的文学评论和屠隆的点阅，形成了这本极具学术价值和艺术价值的文献资料。本文将从四个方面进行详细探讨，首先是这部书的历史背景和文化价值，其次是凌性德的刻印风格与艺术成就，再者是袁宏道的参评对书籍的影响，最后是屠隆的点阅如何丰富了书籍的内涵。通过这些方面的分析，本文旨在呈现这部古籍的独特地位与历史贡献。
1、历史背景与文化价值
《虞初志》是明代一部具有深远文化背景的书籍，其内容不仅反映了当时社会的思想文化风貌，还包含了文学评论、学术研究和艺术实践的诸多元素。书籍的刊行时间为明万历年间，正值明代晚期，这一时期的社会变革、文化繁荣及学术创新，为《虞初志》的诞生提供了沃土。作为一部兼具文学与学术价值的作品，它不仅反映了文学流派的多样性，还展示了书籍刻印技术的高超。
从文化角度看，《虞初志》是对当时学术流派、文学倾向以及文人精神的集中体现。明代晚期的文人，尤其是以文学评论为主的群体，普遍注重文化的保存与传承，尤其是在风起云涌的思想潮流中，如何确保古籍的正确理解与传递便成为了刻书工作的重要任务。因此，《虞初志》在其时代背景下，不仅是文人笔下的杰作，也代表了当时文化流派的精髓。
作为一本承载着文学思潮与学术探讨的作品，它的文化价值尤为重要。《虞初志》不仅是一部文学评论书籍，也是对当时文人思想风貌的全面记录。其所选文稿、所附评论、以及各项审阅的笔迹，都反映出明代文人的审美与学术偏好，具有极高的历史研究价值。
2、凌性德的刻印艺术
凌性德是明代著名的书籍刻印家，他的刻书技艺和审美情趣在当时具有广泛的影响力。《虞初志》正是由他在明万历时期精心刻印的，凌性德的刻印风格以精细、雅致和艺术性强而著称。他的版刻技艺继承了唐宋以来的传统，又在细节处理上融入了自己的创新，尤其是在字形、字体、排版和装帧设计等方面均展现出卓越的水准。
在《虞初志》的刻印过程中，凌性德采用了朱墨套印的方式，这一技法不仅使得文字更加清晰、精致，还赋予了整部书籍一种独特的艺术氛围。朱墨套印技法是将红色的印刷和黑色的文字相结合，使得整本书的视觉效果更加丰富多彩，色彩对比鲜明，极具艺术感。凌性德在《虞初志》的印刷中，将这种技法运用得淋漓尽致，为这部作品增添了不少艺术魅力。
此外，凌性德对于纸张的选择和书籍装帧的设计也表现出了极高的水准。在当时的书籍刻印中，他的作品常常成为模范，许多后代的书籍刻印家都以凌性德为楷模，学习他的技法与风格。《虞初志》不仅在内容上充实丰富，在外观设计上也是无与伦比，成为了明代刻印艺术的经典之一。
3、袁宏道的文学评论影响
《虞初志》的独特之处在于，它不仅仅是一部普通的文献或文学作品集，还融合了袁宏道的文学评论。袁宏道是明代著名的文学评论家、文学理论家，他在当时的文学评论领域有着重要影响。作为一位文学批评家，袁宏道主张文学创作应该回归自然、真实，反对过度的修饰与刻意做作，他提倡一种简洁、质朴的文学风格。
在《虞初志》这部书中，袁宏道的评论为其中的文学作品增添了不少深度。他不仅对作品的文学价值进行评价，还从艺术技巧、结构布局等多个方面给出了意见，这些评论不仅为当时的文学创作提供了有力的指导，也为后世文学评论的发展奠定了基础。袁宏道的评论深入浅出，既有理论的深度，也有实际的指导意义，因此，他的文学评论在《虞初志》中的影响不可小觑。
袁宏道的参评，不仅对《虞初志》的文学层次起到了提升作用，也使得这本书具备了更多的学术价值。通过袁宏道的视角，读者能够更加深刻地理解和欣赏书中的每一篇文章，以及它们背后所蕴含的思想与艺术。他的评论为这部作品增添了不少学术光彩，成为了明代文学批评的重要篇章。
4、屠隆的点阅与学术贡献
除了凌性德和袁宏道外，屠隆的点阅也是《虞初志》中的一个重要组成部分。屠隆，作为明代著名的学者，他的点阅不仅仅是对作品的文字修订，更是对作品内涵的深入剖析。屠隆的学术贡献主要体现在他对文献的准确解读和精确校对上，他通过细致的点阅，对书中的文字、版本进行精准的校对，确保了书籍内容的真实与准确。
屠隆的点阅风格独特，他在审阅过程中并不止步于字句的纠正，而是深入挖掘作品背后的文化内涵与历史背景，为书中的内容增添了更多学术价值。通过屠隆的点阅，读者能够更好地理解作品的历史背景、创作动机及其所反映的社会现象。他的点阅使《虞初志》更加完整和丰富，也使得这本书具有了更高的学术价值和研究价值。
总的来说，屠隆的点阅不仅提升了《虞初志》的文学质量，也为这部作品的学术传承打下了基础。他的学术态度严谨细致，对每一处细节的把控，都展现了他作为学者的深厚功力。这种学术精神，至今仍对我们有着深刻的启示。
总结：
《虞初志·七卷》作为明代一部重要的文学与学术作品，其历史背景和文化价值不容忽视。通过凌性德的刻印艺术、袁宏道的文学评论和屠隆的点阅，本书在当时的文化环境中占据了重要地位。这些因素共同作用，使得《虞初志》不仅成为一部文学经典，也成为研究明代社会文化、文学流派及学术风貌的重要文献。
本书的独特之处，不仅在于它的内容和形式，更在于它所呈现出的明代文人精神与学术传承的深厚积淀。无论是刻印艺术的创新，还是文学评论与学术点阅的精妙，都为后世提供了丰富的学术资源和宝贵的文化遗产。
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