李淳风集 全4册扫叶丛书 2012高清

李淳风集 全4册/扫叶丛书 2012高清
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    《李淳风集》全4册,由中央编译出版社2012年出版。

     
    《李淳风集》是《中国古典数字工程》新编古籍《扫叶丛书》之《万人集》中的一部。黄苗子郁风基金会对《李淳风集(套装全4卷)》的出版给予了大力支持。唐代大家李淳风是一位举足轻重的学问家,史载着作品目极盛,但存留有限。经搜集整理,其作品大致分为旧存、新得、专着、注释四部分。新的部分以旧存的《全唐文》卷一五九的四千字为基础,依据记载将新得的内容按体例插入其中。专着部分以历、志、占、经为主。注释以道经、算经注释之内容为主,无关内容从略。总数已达百万。所涉及范围既有儒家、道家,也多兵家等。可使读者重新认知和研究李淳风。总之,这是一部在任何古籍目录、世界各类图书馆和藏家,未曾着录的新编古籍。
     
     
     
    《李淳风集》前言:
     
    黄苗子先生是我非常景仰钦佩的前辈。他一生追求光明和进步,挚烈地爱恋祖国艺术文化。早年为中华民族的自由解放,作出了非同寻常的贡献。
    苗子先生有至交锺敬文教授,其公子少华先生乃是鄙人好友。他经常下访寒寓••我退休帮闲的扫叶科技文化公司。我们谈话的内容,第一是中国文化,第二还是中国文化。一个意外机会,他发现我的学生正在修整临王羲之的《大道帖》:「大道久不上天光未然耶」,大感兴趣,于是一定要携该件请教书法艺术权威苗子先生。不曾料想,当天晚上少华兴沖沖地来电称:苗子先生很赞赏你们电脑文化新成果,同时对选留该件以及制定「修旧如新」原则的钱锺书先生表示钦佩。苗子先生还对终归正确的释文「天光未然」四字,表示了赞同,他力主应该在即将开幕的奥运会期间展出,并当即题写展会会标:「翰墨留珍展苗子题」。扫叶公司如期展示中国古代最杰出法书作品五十余件高精复制品,在海内外赢得了一致的好评,夸奖其仿制品质远在东土二玄社之上。而更多称赞给予苗子先生,深为他「目光如炬」的艺术鑒赏力倾倒。
     
    从那时开始,少华先生每次来扫叶,都会带来苗子先生的鼓励,带走新技术和学术的进步。直到把苗子先生公子,在美国的真正电脑专家大威博士派来,经「实地考察」,他提出许多专业性询问,作了不少技术性指导,使我们受益非浅。
     
     
     
    去年夏天,我提出建议,是否可以请苗子先生为我们命题,从我们已经完成的一万四千余人的别集中,选几种请苗子先生审核定稿出版。很快,苗子先生十分高兴地指定了《李淳风集》。学生们立即行动,如实报告苗子先生,存于{全唐文> 中的李文,仅四千字,而拟定新编成的《李淳风集达百万字之上,需几天排版印制清样,才能送呈苗子先生。此时,大威先生鑒于尊人患感冒入院治疗相告,我们怕影嚮老先生休养,故放慢了校核排版的进度,祈待先生康复我们知道,苗子先生的中国文化修养极其精深。众所周知儒释道三家,在中国文化里鼎足而立。而在这三家之中,唐代大政治家李淳风是一位举足轻重的学问家,史载着作品目极盛,仅存留有限。一经搜集其宏富着作,既有儒家,也多兵家,又以天文曆法见长、以浑天仪制作着称,似应归于科学家、工程学家,甚至预测学家行列,唯独不能只根据其父曾入「道门」而断为道家方技者流据大量文献,研究者、读者完全可以作出自己的判断。
     
     
    苗子先生所出的题目,恰恰能够反映出他对《中国古典数字工程》核心成果的准确定位。他能与钱锺书先生对本工程设计灵魂相感互动,敏锐地测出我们制作成绩,同时又会敲击当前学术界的软肋。这一命题既迎合着读者切实需要,也站在学术的山顶点划云海。因此,作为见証人,我完全可以说苗子先生是《中国古典数字工程》最早也是最高的知音者。
     
    谈起《中国古典数字工程》,那是在一九八四年,钱锺书先生建议我开始试验的年,取得许多人所共知的成果,学术和技术上都有突破,并且获得国家科技进步奖等重奖,几乎大报和刊物上报导不断,在国内外有极好的反应。但钱先生早已预见,这是一项「支离」事业。(见《管锥编》第三册八五四页,一九七九年,中华书局版)至公元二千年,台湾的文化大师朱邦复先生知道以上情况,曾大力支持以电脑辅佐古文献搜集和整理的试验。后来,借用「校书如扫落叶」之意,成立「扫叶科技文化」,一直在困难中推进,取得了更多开创性成果。其中整理古籍,仅平面纸质出版物字数达一亿三千万以上。苗子先生了解到的新编古籍《万人集》即是《中国古典数字工程》将出版的副产品。
     
    后来苗子先生病情好转,我们不忍心打扰他老人家。病情恶化,我们虔诚析祷上苍,为国家留下艺术模範。最终神倦随风而去,我几欲焚稿志哀,悼谢知音。不料大威先生若有感知,主动来电商谈《李淳风集》出版之事,言此乃「家父遗志」,亦为中华文化之伟业,黄苗子郁风基金会决定支持《中国古典数字工程》协助了却先辈遗愿。君子一言,驷马难追。吾尚何言哉!扫叶诸子,转请中央编译出版社予以鼎助,社领导坦然表示全力支持,贵编韩慧强先生多有劳作,这都是缘于黄苗子先生的业绩和美名所结之果实也。
     
    关于苗子的人格和际遇,我听许多人说过,所言都是人生的格言,参透人生真谛。他本人一生, 蒙受了不止一起冤案,但无愧于任何人。人生本很奇特,总要有些意外考验人格。而苗子先生平生率直而恬澹,心在文化艺术,又能识大局顾大体,不以己身得失为量裁。本是冤案受害者,却偏要为他人着想,绝不肯箭拔弩张以人相对。他去世前不久,有人以平反昭雪之堂皇名义,转嫁冤案制造者罪贵,沖淡民众抚恤的善心,拒绝正视历史,不顾惨痛事实,以职务猎奇为手段,自我炒作,罗织新型舆论冤案。再次遭遇冤枉的苗子先生,面对某些文人的表演,保持静默,拉开距离,表现了沖和超然的大人气质,令人感佩。正如本书在李淳风小传中所引「非学习可致,终不能测也。」(见《新唐书》卷二百四)
     
    本丛书格局属于新创,多有与一般别集不同之处,务请耐心阅读本书《凡例>,以免成见误会。至于其它别集,包括从不见诸国内国外图书馆、甚至古今目录多种,尚不知花落谁家。有如苗子之家, 能认识文化,支持文化,促进文化,不是太多,而是很少,但少也有少的特殊地位,故为之礼敬。
    是为序。

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摘要:李淳风集作为中国古代历史和文化的瑰宝之一,是李淳风学术思想和学术成果的结晶。李淳风是唐代著名的道家学者、历史学家、天文学家、历算家及风水术士,他的学术成就横跨多个领域,影响深远。以《李淳风集 全4册扫叶丛书 2012高清》为载体,这部著作不仅集结了李淳风的重要作品,还对其思想、学术、文化背景进行了深度剖析。在这篇文章中,我们将从四个方面来详细探讨《李淳风集》对后世学术的贡献与价值。首先,文章将探讨《李淳风集》对李淳风学术思想的总结;其次,分析该书的历史价值与文化背景;接着,评价李淳风个人的历史地位及其对道家学派的贡献;最后,讨论《李淳风集》在当代的学术与文化传承中的作用。通过这些探讨,读者能够深入了解李淳风以及其学术思想的魅力与深远影响。

1、《李淳风集》对李淳风学术思想的总结

《李淳风集》是李淳风一生学术成果的结晶,集中展示了他在多个领域的学术成就。李淳风不仅在天文学、历算学、道家哲学等领域有着深远的影响,还在这些领域中形成了自己的独特观点和理论体系。通过对这些思想的总结与呈现,李淳风集为我们了解唐代学术的核心内容提供了宝贵的资料。

首先,李淳风的学术思想强调天人合一的哲学理念。他认为天象与人类社会息息相关,通过观察天象变化可以推测人类社会的变化。李淳风在天文、历算方面的成就,正是基于这一思想展开的。他的学术理念不仅强调天文的准确性,还强调了天象背后所蕴藏的哲理和人类的命运关系。这种思想对后来的天文学家和道家哲学家产生了深远影响。

其次,李淳风在历算与风水学方面的贡献尤为突出。他所提倡的“风水”学说,不仅仅是地理环境与气候的研究,更是人与自然和谐相处的哲学思考。他提出的“阴阳五行”理论,不仅影响了后来的风水学发展,还为中国传统文化中的宇宙观和人类观提供了理论依据。通过《李淳风集》,我们能够更好地理解李淳风对历算和风水学的深刻见解。

2、《李淳风集》的历史价值与文化背景

《李淳风集》不仅是李淳风个人学术成果的汇集,更是唐代历史与文化的珍贵记录。在唐代,学术研究与社会发展息息相关,李淳风作为当时的学者,广泛涉猎天文、历算、历史等多个领域,对当时的文化、社会制度乃至帝国的政治运作产生了重要影响。

首先,《李淳风集》对唐代的历史和社会结构提供了重要的学术资料。唐代是中国历史上最为盛大的帝国之一,而李淳风作为当时的学者,致力于研究政治、社会、天文、历算等各个方面。他的学术研究不仅影响了当时的政治决策,也帮助唐朝社会在天文和历法上进行了更加科学的规划。因此,《李淳风集》不仅是李淳风个人成就的体现,更是对唐代文化与学术发展的缩影。

其次,李淳风的学术思想及其对历算、天文的研究在当时的学术界具有重要地位。他的《大衍历》、天文星象的观测和解析,对后来的科学家及学者产生了深远影响。这些学术成就为《李淳风集》增添了宝贵的历史价值,同时也使其成为了解唐代科学和文化的窗口。

3、李淳风的历史地位及道家学派的贡献

李淳风在中国历史上具有重要的地位,尤其是在道家学派中的贡献。作为道家学派的学者,李淳风在其学术成就中不仅继承了早期道家思想的精髓,还创新性地将道家哲学与自然科学结合,发展出具有时代特色的学术思想。

首先,李淳风在道家学派中的贡献体现在他的哲学思想上。他提出的天人合一的理念,不仅是道家思想的核心,也对后来的学术研究产生了重要影响。李淳风对“阴阳五行”学说的进一步阐述,使得道家哲学不仅在宗教领域有所应用,还进入了历史、政治和社会等领域。这种跨领域的影响,使得李淳风成为道家思想传播和发展的重要人物。

其次,李淳风的历史地位还体现在他对学术研究方法的创新。李淳风倡导天文和历算的实践方法,并且推崇通过观测天象来解释人类社会的规律。他的这种学术方法不仅促进了自然科学的发展,也为后世的学者提供了实践性的研究方法。在道家学派的框架下,李淳风对自然与人类社会的关系进行了深刻的探讨,开创了“科学化”道家思想的新篇章。

4、《李淳风集》在当代学术与文化传承中的作用

随着现代社会的进步,古代经典的价值愈发被重新认识和发掘。《李淳风集 全4册扫叶丛书 2012高清》作为李淳风学术成果的集大成者,对于当代学术界的研究具有重要意义。该书不仅为现代学者提供了一个系统了解李淳风思想的平台,还为后续的学术研究提供了新的视角。

首先,《李淳风集》在当代学术研究中的作用不可忽视。现代学者对李淳风在天文学、历算学、道家哲学等多个领域的贡献进行了更加深入的研究,并将其与现代科学技术相结合,提出了新的学术理论和研究方法。李淳风的学术思想对当代学术界的启发,不仅促进了历史学、哲学的研究,还为跨学科的学术研究提供了丰富的资料。

其次,李淳风集的出版使得李淳风的学术遗产能够更广泛地传播。特别是在当代社会,许多人重新认识到传统文化的价值,李淳风的学术思想和文化遗产也成为当代文化传承的重要组成部分。通过《李淳风集》,我们不仅能够学习到他丰富的学术成果,还能从中汲取智慧,继承和发扬中华传统文化。

总结:

《李淳风集 全4册扫叶丛书 2012高清》是对李淳风学术成就的全面呈现,不仅为我们提供了了解李淳风思想的深刻渠道,也让我们看到了唐代文化和学术的丰富多彩。通过对李淳风学术成就的总结和分析,我们能够更好地理解李淳风在中国历史文化中的重要地位,以及他对道家学派、天文学、历算学等学科的贡献。

这部集子不仅对历史学者具有重要参考价值,对于现代学术研究者和文化爱好者来说,也是一本不可多得的经典之作。它是中国传统文化的珍贵遗产,也是当代学术研究的宝贵资源。

本文由nayona.cn整理

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