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《中国古代陶瓷纹饰》PDF电子书全1册,由故宫出版社2013年出版。CkA万圣书城
《中国古代陶瓷纹饰》是一本为数不多的专门论述古代陶瓷纹饰的专业性着作。全书将内容分为总论、新石器时代、商周至六朝、隋唐、宋辽金、元代、明代、清代八章,全面而系统地介绍了中国古代陶瓷纹饰的发展史。 本书由故宫出版社出版发行。CkA万圣书城
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《中国古代陶瓷纹饰》出版说明:CkA万圣书城
新石器时代早期,在人类刚刚学会制造陶器的时候,一些简单的纹样便应运而生,在裴李岗这一较早的新石器时代遗址的陶器上,开始岀现了最古老的纹饰,可以说,这是人类最早学会利用纹样装饰陶器的开始,尽管这些篦点纹、指甲纹、乳丁纹是如此原始,但它却吹响了陶瓷装饰的号角。后来经过了大约700年的发展,至磁山文化时期,纹样开始增多,并岀现了个别彩陶制品,这是人类装饰史上的重大发眀与突破,是人类利用颜料美化制品的开端,是彩陶文化的先驱,也是彩陶纹样大发展的前奏。它的产生与发展,在陶瓷纹饰发展史乃至在美术史中均占有重要的历史地位。它告诉我们,早在距今7000多年前的远古时代,我们的祖先便开始了美的创造,学会了使用颜料并利用它来装饰美化自己的产品。至于河姆渡黑陶中出现的最早的猪、草、鱼、虫花纹,反映了人类社会经济形态的发展与演变。这些新石器早期的陶器纹饰,为我们研究陶瓷纹饰的发生发展,提供了极为科学的宝贵资料。CkA万圣书城
新石器时代中期开始了彩陶文化的时代。这个时期彩陶文化的内涵极为丰富,从黄河流域到大江南北,从北方草原至巴山蜀水,均发现了大量的文化遗存。尽管这些文化因受时代与地区的影响呈现着不同的文化面貌,但有一点却是共同的,这就是,它们同时生产着大量的彩陶,其丰富多彩的花纹把我国陶器装饰带入了一个多彩的世界。大量考古发掘证实,新石器时代中期是彩陶纹饰发展的鼎盛时期。以仰韶文化、马家窑文化的彩陶为代表,我国陶瓷纹饰已进入了发展史上的第一个黄金时代。CkA万圣书城
黄河流域的仰韶文化,其分布范围广泛,河南、河北、山西、陕西、甘肃、新疆及内蒙古自治区均有发现。由于这些遗存中大多含有一定数量的彩陶,所以称为“彩陶文化”。目前经过发掘的遗址主要有陕西西安半坡、临潼姜寨、宝鸡北首岭、华阴横阵、华县泉护村、元君庙,河南陕县庙底沟、三里桥、洛阳王湾、郑州大河村、浚县大赉店、安阳后岗,河北磁县、下潘汪,山西芮城东庄村、西王村、夏县西阴村及万泉荆村等。仰韶文化遗址中出土了大量的陶器,有灰色的粗陶,也有精美的彩陶。其彩陶外壁都磨得很光滑,绘着彩色花纹。它首先在陶坯上用色彩绘出各种动植物或几何图形,图案多位于器物外壁的上部,有些也在器里绘画,然后进行烧制,烧成后彩色纹饰便牢固地固定在器物的表面,不易脱落,代表了新石器时代陶器制作的高超水平。彩陶文化分布范围广,延续时间长,地区差异大。为了便于叙述,我们把它分为几个不同的类型加以研究对比。CkA万圣书城
西安半坡是1954年发掘的一处距今6000年的仰韶文化早期的村落遗址,其文化类型主要分布于渭水中下游、汉水中上游及河套、豫西、晋南、陇东一带。经过发掘的典型遗址有陕西姜寨、北首岭、史家、元君庙、横阵以及甘肃秦安大地湾,山西芮桥东庄村,湖北郧县大寺等。半坡彩陶纹饰多样,鱼、鹿、羊、蛙、人面鱼纹、枝叶纹及各种各样的几何形花纹,如勾叶纹、波折纹、三角纹、圆点纹等为其常见的纹饰,至史家文化时期又出现了弧线及鱼鸟组合的动物花纹。鱼纹是半坡彩陶中大量使用的题材,也是最具有代表性的装饰纹样。这些鱼纹多绘在圜底折腹卷唇盆的肩部或内壁,这些鱼纹体态各异,曲尽其妙。有的腾跃而上,有的环逐而游,有的单体独处,有的复体结合,有的又呈几何形的高度抽象,还有的与人面纹、网纹相合璧。从这些纹饰中不难看出,鱼在古代先民的生活中占有多么重要的位置。由于生产力水平的局限,古代人类大多逐水草而居,鱼便成了它们接触最多、最为直接的渔猎对象,也是当时主要的食物来源之,因而,它就成了最为常见的题材被大量用来描绘于彩陶之上。至于冈纹的使用则再现了当时的人们是如何利用鱼网作为捕捞工具而获取食物的。古代艺术家通过丰富的想象把鱼、闪、人这三种对象进行形象的描绘,再现了当时人们改造自然、创造物质资料的原始过程,如实地反映了原始社会生产力发展的水平。从大量鱼纹中可以看出,这些图案最初大多为写实纹样,后来随着人类生产生活的不断发展,鱼纹也由写实变成了写意,逐渐演变成为抽象的、规范化的几何形体,使鱼的形象在艺术上进一步概念化。遗址中出土的大量抽象简化了的单体、复体等变体鱼纹,即是这一变化的代表作。至此鱼纹变成了横式直边三角形和线纹、圆圈纹组成的特殊装饰图案,这些纹饰,呈二方连续构成带状图案,出现于盆外壁的上半部,形成了具有独特装饰风格的作品,在彩陶中独树一帜。CkA万圣书城
临潼姜寨出土的鱼、蛙纹彩陶盆,盆体硕大,达39厘米,内壁用黑色彩绘成双成对的鱼纹一组、蛙纹一只,蛙的腹部浑圆、四足纤细、尽管不成比例,但却形象生动、手法夸张,是鱼、蛙纹同时使用的代表。CkA万圣书城
人面与鱼相结合的花纹,是半坡彩陶中固有的纹饰。此类花纹均装饰在器物的内壁,共发现有七例。人面多为圆形,眉以上涂成黑色,有的于两眉间留有三角形空白,或在一侧眉的上方留出一蚌刀形空白,头顶大部分为鱼尾形装饰。只有一例为半圆形束发并横别一发笄。耳部装饰有两种:一为互相对称的向上弯钩,一为相互对称的鱼纹各ˉ。嘴部大多画成“Z”或“”形,嘴角两侧各饰一鱼。这些纹饰反映了古代人类对鱼类的崇拜及“寓人于鱼”的深刻含义,是鱼纹中较为特殊的形式。CkA万圣书城
除了具有代表性的鱼纹外,半坡文化中还发现了许多其他动物形图案,如鹿纹、鸟纹、蛙纹等,大多具有线条简练、用彩纯朴的原始彩绘特征。鹿纹盆中的四只小鹿,有的在警觉地伫立凝视、有的悠然自由舒展,有的则高耸双角疾驰旷野。作者通过流畅的线条、简洁的圃面,生动形象地刻划了鹿的温顺、机敏与劲健,展示了一幅适者生存的生态平衡画面。CkA万圣书城
鸟纹是这个时期应用较多的题材,也是鸟类的最早形象,尽管形式单一,但绘制技巧娴熟,形象栩栩如生。宝鸡北首岭出土的彩陶细颈壶上的多种不同形态鸟的图形,它们有的觅食衔虫,有的展翅翱翔,有的回首顾盼,有的栖息枝头,生动形象地描绘了鸟的各种生活习态,也是人类对自然界细致入微观察的结果。河南临汝阎村遗址出土的鹳鸟衔鱼纹彩陶缸(属于仰韶文化第四期秦王寨类型),画面生动形象,写实性很强,如实地描绘了鹳鸟叼鱼的精彩形象;其中的石斧花纹又为我们研究新石器时代的生产工具提供了佐证。这件彩陶曾被考古界认为是一件绝品,反映了彩陶艺术的极髙水平。这些鸟是陶瓷装饰中鸟纹的最原始形态,客观上反映了当时绘画的发展状况。CkA万圣书城
几何纹样在半坡彩陶中占有一定的比重。这些花纹大多利用点、线、圈三个基本要素构成内涵复杂、变化多样的各种几何图形。它们有宽带、竖条、三角、竖线、斜线、波折线、圆点、月牙等图案,其中利用三角形的不同形式组合而成的图案最为丰富。有同一形状的三角形正反相间组成的花纹,有由三层大小相等、形状相同的直角三角形构成的二方连续的带状图形,有大三角形中套相颠倒的小三角形的纹饰,也有对顶三角形组成的左右连续或上下平行的图案,还有上下两个对顶等腰三角形、中间加左右相互对称的弧边三角形的装饰,可谓多种多样、千姿百态。三角形与圆、直线构成的花纹也很丰富,如对顶三角形加圈点构成的类似鱼纹的图案,三角形两侧各加多组与侧边相平行线段的图案,互相对应的两个直角三角形中间加三根、六根、九根平行线段的图案等,还有圆点与交叉线组成的图案。互相交叉的斜线组成的各种方格纹、放射状花纹及各种变幻莫测的几何形花纹,它们或形成两组对称,或四组两相对称,或六组三分相互对称的对称形花纹,或构成相同纹饰与不同纹饰组成的二方连续的带状装饰。这些图案组合严密、排列合理、规律性强、装饰效果眀显,体现了原始人类的聪明才智和髙度的概括能力。以水纹为例,半坡时期的先民通过长时期对水的观察,学会了使用简单的波折线进行水纹的描绘。那些腹部用水波纹装饰的彩陶壶,利用了两组简单的波折线构成水的波纹,形象地表现了水的波动,也是用几何形图案来概括描绘现实生活的成功之作。CkA万圣书城
颇为令人深思的是,在半坡遗址中发现有113个标本,22种不同类型的刻划符号。它们多出现在画有宽带纹的钵的口沿上。这些神秘的符号至今还是一个难解的疑团。有人认为它是中国古代文字的渊源,有的说它是具有特定含义并带有文字性质的符号,还有的说它是当时器物的所有者或制造者的专门记号。这一问题目前还未有科学定论新石器时代的陶器花纹,除了装饰性的一类(如彩陶)外,还有一类是在制作加工过程中形成的、有绳纹、编织纹、线纹、篮纹、弦纹等。它们数量多,使用普遍,流行时间长,特别是在早期器物中占有较大的比重。大量的灰陶、红陶乃至加砂粗陶中,都拍印这些纹饰。它除了使胎体之间结合更为紧密外,还起到了加固器物、延长使用寿命的目的。 CkA万圣书城