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《待免轩文存》PDF电子书全2册，由广西师大出版社2011至2015年出版。李零着。Q0O万圣书城
李零先生积数十年之功力，贯穿三界（考古、古文字、古文献），旁涉诸多学术领域，积累精深，治学广博。Q0O万圣书城
2.本书历经五六年之久，才编辑出版此书，无论是作者，还是编辑，还是书中几百个古文字的精心造字，都是用心用力甚勤甚苦。Q0O万圣书城
3.内文精选适宜的纸张，封面选用精美的布料，采取高贵的布面精装形式，给予本书不可多得的品味和气质，实为可读可藏的佳作。Q0O万圣书城
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《待免轩文存》书目：Q0O万圣书城
待免轩文存 说文卷待兔轩文存 读史卷Q0O万圣书城
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《待免轩文存》出版说明：Q0O万圣书城
我有个梦想的书屋,四面敞亮,一直在心中。真实的办公室呢,则是学校所赐,暂时借给我,地点在北大老化学楼的三层,挨着女厕所,很小。我刻了块匾,不好意思挂起来。Q0O万圣书城
我说,北大有个临湖轩,我有个临厕轩待兔轩”是我的斋号,命室之由见我的小书:《何枝可依》(《待兔轩读书记》的第一种,北京:三联书店,2009年)。在那本书的自序中,我讲了个故事,这里不再废话。Q0O万圣书城
我是个为兴趣而读书而写作的人,书是副产品。我从没想过读多少书才算合适,也从没想过写多少书才算合适。读书写书,只是为了满足我的好奇心,玩哪儿算哪儿,不是为了学校,不是为了教育部,更不是为了他们的钱。三十余年,弹指一挥间,我居然写了不少东西。本来就是加速度,缓慢上升,2000年后,突然提速,和生理水平相反(我的记忆正加速流失),回头一看,吓一跳。Q0O万圣书城
以前写得少,名气小,出版难,不是主要原因。主要原因是,为了单位和学术界,为了领导和老同志,为了“媳妇熬成婆”,我浪费了太多的时间。后来,等我终于“熬成婆”,我觉得非常失落。为了会议,为了评审,为了各种固辞再三不得已的“红白喜事”,我还是一样身不由已。我问自己,难道你就这样下去吗?Q0O万圣书城
早晨,到清华散步,站在王国维的纪念碑前,我常常想,陈寅恪说的“自由”到底是什么意思—“自由”不是白来的( The freedom is not free)。我请人刻过一方印,印文是“小字白劳”。“零”的意思就是“白劳”。白劳”就是代价。Q0O万圣书城
白劳”的事儿是经常发生的,学界并不例外。当年,我在考古所(中国社会科学院考古研究所),年龄最轻,地位最低,当过小媳妇儿。我想告诉那些比我年轻的学者,当年的我,“白劳”是命中注定。1976年底至1978年,考古所编《新出金文分域简目》(北京:中华书局,1983年),基础工作就两人,90%的卡片是我做的,10%的卡片是老刘(刘新光)做的,1978年底出版的那个油印本,我俩的名字还排在前面,但书印出来,却排在后面,排在“0%”后面。Q0O万圣书城
1978-1981年,考古所编《殷周金文集成》(北京:中华书局,1984-1994年),我参加过最初的资料准备,书要一本一本对,拓片要一张一张找,除了室内整理,还要到各大博物馆拓铜器,我为此花了整整三年的时间,名没有,书没有,什么都没有。老刘说,你为这书付出那么多,别人装糊涂,我知道,留个纪念吧。她把她的《集成》送给了我。1981年,我在西高泉挖秦墓,70多座墓,就三人,老卢(卢连成)、陈平和我。1982年,我在沣西挖西周遗址,也是跟他们在一起(还有郑文兰)。最后,我和陈平调走,老卢也离开了考古所。我的一切辛苦和劳累也“雨打风吹去”。俞伟超先生知道我的经历。他说,你的时间并没白费,所得还是胜于所失。真是这样吗?破涕为笑吧。Q0O万圣书城
我调过两回工作,早就没有归属感,经历使然,教训深刻。我已看穿看透,与其“从一而终”,不如“移情别恋”。我才不死心塌地跟谁干,特别是有如“修长城”的浩大工程和集体项目。摧眉折腰,我不开心;呼奴使婢,也不乐意。最好的选择,还是自己领导自己。我是单枪匹马惯了,喜欢打一枪换一个地方,四面出击,其实只有一条枪。杂文不谈了。学术,涉及三个界:考古、古文字、古文献。“三古”是基础学科,我重视,我喜欢但对我来说,这是训练,不是目的,我更关心的是问题。三代无学科,问题并不属于哪个“古”。更何况,我是现代人,我的立足点还是现代。三十多年来,跟着问题跑,一个问题牵出另一个问题,我还涉及过很多行当,至少有五六种。研究《孙子》,涉及军事史;研究方术,涉及科技史和宗教史;研究简帛古书,涉及思想史;四出访古,涉及历史地理;研究文物,涉及考古和艺术史。虽然,这些行当,没有一行是我的“本职工作”,但不同领域的学者都还承认我。Q0O万圣书城
人文学术,所有文科系,我都插过一脚。我甚至在香港中文大学的艺术系教过书。孙悟空语录:“超出三界外,不在五行中。”我把这两句抄下来,挂在墙上。他是中国的自由神。书不在多。一个诗人写一辈子诗,最后能有一首诗被人记住就不错了。书也是这样。Q0O万圣书城
但这需要以勤补拙,需要投入较多的精力。谁都只有一条命,我不比别人聪明。书都是逐渐写薄的,为了薄,先要厚,厚积才能薄发我是个按计划写作的人,单篇文章是为了编书,编书是想讲出点儿道理。其实,我做的一切,都只是铺垫,不管是为自己铺路,还是为他人铺路。研究学术,我是从文献整理入手。最初,我是拿《孙子》练手。这方面的文章已收入《〈孙子〉十三篇综合研究》(北京:中华书局,2006年)。后来,我迷过一段古文字,深陷于拓片而不能自拔,没有一帮老同志帮忙拔,我还拔不出来。根儿都拔掉了,剩下的只是训练。Q0O万圣书城
再后来,跑国外,我是靠方术屠宰时光。最初是写散稿,然后才汇编成书。《中国方术正考》、《中国方术续考》是这么写成的。翻译高罗佩的《中国古代房内考》,也是配合这一研究。Q0O万圣书城
研究简帛,我也有个准备过程。比如写楚帛书,写郭店简,写上海简,我花费了不少时间。特别是上海简,很多精力都白费了,我很后悔。所幸,我还写了一本《简帛古书与学术源流》,这书是为了讲课。Q0O万圣书城
我在学校讲经典,也是先讲后写。比如《丧家狗——我读〈论语〉》、《兵以诈立—我读〈孙子〉》,还有四本一套的《我们的经典》(已经印出三本),就是从课堂而来。Q0O万圣书城
历史地理,我也写过一些文章,还没编。访古,有不少日记和照片,也要整理。考古和艺术史,我一直在写。老文章多已收入《入山与出塞》,新文章还没编;我还写过一本《铄古铸今》。这些都是铺垫,为了我心中的学术。Q0O万圣书城
本集所收,是我的学术论文,不是全部,只是上述集子(已编或待编)以外的散稿,侧重点是文史方面。我讲历史的文章,差不多都收进去了;文字方面也选了不少(不是全部)。Q0O万圣书城
十年前,广西师大出版社出版过我的论文集:《李零自选集》,就是此书的基础。现在有所删削,有所增补,有所订正,分为两册,一册读史卷,一册说文卷。Q0O万圣书城
这两册书,只是过河的石头。我调过两回工作,早就没有归属感,经历使然,教训深刻。我已看穿看透,与其“从一而终”,不如“移情别恋”。我才不死心塌地跟谁干,特别是有如“修长城”的浩大工程和集体项目。摧眉折腰,我不开心;呼奴使婢,也不乐意。最好的选择,还是自己领导自己。Q0O万圣书城
我是单枪匹马惯了,喜欢打一枪换一个地方,四面出击,其实只有说,国外有这门学问,国内则未之闻也。错误,意必固我,是人都会犯。累,会犯;忙,会犯;年轻,有精力没经验,会犯;年老,有经验没精力,也会犯。怎么都会犯。光是生理、心理、气质、性格上的原因就有一大堆。记忆力差,思维跳跃,推理过度,联想失控,也是陷阱。错误是人类认识的一部分,而且肯定是绝大部分。黄金不可能比沙子多。Q0O万圣书城
我知道,我的书,错误一定很多。我不是精密仪器。不犯错误不是人。机器才不犯错误(要犯也是跟着它的主人犯)。错误分两种,一种是大错误,在总体认识上犯错误;一种是小错误,在字词、标点、引文等各种细节上犯错误。前者是探索性的错误,成亦萧何,败亦萧何,不一定能以对错论功过,如果它是为大问题当“靶子”,能以自己的失误,启发别人,引起争论,引起思考,很可能是成功之母、正确他爹。后者,般叫“硬伤”,错就是错,不容商量。这样低级的错误,当然应尽量避免,却最不容易避免。Q0O万圣书城
这次编书,我只对后者做一点订正,不做大修改。认识上的纠正,写在补记中,也只限非说不可、不说就可能误导读者的地方。我对别人的错误没兴趣,自己的错误也不想十步九回头,不断找补。无论大错误还是小错误,都只是当作一种认识过程来反省和检讨。已经成为历史的东西就让它付诸东流吧。Q0O万圣书城
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《待免轩文存 说文卷》目录自 序文字考释文字破译方法的历史思考为《说“引”字》释疑古文字杂识（十五则）西周甲骨读《周原甲骨文》读周原新获甲骨商周铜器“车马”与“大车”（跋师同鼎）重读史墙盘论？公盨发现的意义读杨家村出土的虞逑诸器冯伯和毕姬东周铜器春秋秦器试探读小邾国铜器的铭文楚？陵君三器楚国铜器铭文编年汇释楚燕客铜量铭文补正论东周时期的楚国典型铜器群战国鸟书箴铭带钩考释简帛和战国文字读《楚系简帛文字编》读九店楚简读上博楚简《周易》说清华楚简《保训》篇的“中”字读清华简《保训》释文视日、日书和叶书Q0O万圣书城
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《待兔轩文存 读史卷》目录：古书年代学出土发现与古书年代的再认识考古发现与神话传说Q0O万圣书城
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