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《马未都说收藏（精装典藏本）》PDF电子书全3册，由中华书局2014年出版。Trm万圣书城
《马未都说收藏（精装典藏本）》一套三本（家具篇、陶瓷篇、珍玩篇），系着名收藏家马未都先生对中国传统家具、陶瓷、珍玩等文物及其背后的历史文化知识的讲述，既有文物收藏史、文物辨伪、文物沿革等层面所做的宏观把握，亦包括对具体文物的微观阐释，尤以大量生动实例作为佐证，能使读者在不经意间领略到中国传统文化的独特魅力。Trm万圣书城
此次的精装典藏本，“新瓶旧酒，越发醇厚”。内容上新增加了家具用材的产地、制作年代、做工、辨识，家具的纹饰等方面的细致讲解，新增加了几百幅精美图片，重新排版设计，图片更为唯美，装帧更为考究，随书附送一套（十张）木纹卡，每本书上还有一张特别定制的藏书票（一套共三张），可谓锦上添花，相得益彰。Trm万圣书城
《马未都说收藏》书目：Trm万圣书城
马未都说收藏 家具篇马未都说收藏 陶瓷篇马未都说收藏 珍玩篇Trm万圣书城
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《马未都说收藏》出版说明：Trm万圣书城
我录《百家讲坛》之际年五十有二,自觉已经老矣。年轻时头脑清晰,口若悬河的状态一去不复返了,人生最佳口语表达状态应是四十至五十之间,我是过来人,方有此悟。Trm万圣书城
今偶见当年录像,发现日月如梭,仅五六年时光,人又老了一节,虽不算垂垂老矣,但再无风华姿态。所以古人老是谆谆教诲年轻后生,要珍惜时光我如年轻时能再刻苦多读些书,如年轻时能将经典烂热腹中,今天一定不是这个样子。中国的经典,在秦汉之前已完成,诸子百家都在那一段时期发出耀目之光,照耀后世两千年。这之后,凡学者皆大儒,只做仰视之释强调身体力行。Trm万圣书城
艺术在此氛围下忐忑前行,少有创新,多在追摹。仔细想想,汉以后的各类艺术多以先贤的创造为蓝本,明式家具的框架简洁与战汉时期家具栏栅结构同刮简洁之风;宋元明清的许多陶瓷经典造型商周战汉已蔚为大观;玉器的制造,再改朝换代都会保留高古的符号;至于竹木牙角器,虽为雕虫小技也都尽可能地向远古文化靠拢,表达敬意…Trm万圣书城
凡此种种,构成中华文明的洋洋大观。追求物化的中华民族,继承着先贤的思想,满足于安逸的文明,将生活一点一滴地美化,让我们看见文明的延续。Trm万圣书城
为《百家讲坛》备课的日子已显得非常久远,清灯苦熬成为了记忆。日子比想像过得快速,世道比想像变得纷杂,我曾固执地认为收藏是小众的闲情逸致,谁知一夜过后已是大众饭后茶余的谈资。每一位参与者都津津乐道,都有自己对收藏的理解,这让我感受到信息时代的能量。Trm万圣书城
传道授业解惑方为师者。文物之道,高深莫测,云山雾罩,过去的师者以说不明白为荣,故作出的学问常常束之高阁,即便汗牛塞屋亦多罕用占董之业,自宋之后算是一门手艺,讲究师傅手把手传授,今日的许多如雷贯耳的大学者,其实都是从端茶扫地开始;有惑方解,大千世界芸芸众生,孰能无惑?解惑最难,以其昏昏,使人昭昭为藏界常态,近年更甚。Trm万圣书城
收藏于我本是乐趣,辨伪不过算个小技。庖丁解牛,游刃有余,熟能生巧而已。文物浸淫多年,又多是如胶似漆,自然许多内情心知肚明,但心知肚明未必能说清讲明。借文学之言,乘时世之风,享媒体之利,私事变成公事,一发不可收拾。Trm万圣书城
随后,书出版了不少,水平参差。但这一套《说收藏》总是发轫之作,将三十年的积累和盘托出,于我不浪费,于读者可以尽飨。中国文物是个大概念,无所不包,而古董是个小概念,仅供收藏者研究把玩。陶瓷为主流大宗,玉器杂项乃文人雅玩,家具则为后起之秀,这些器物粗看毫无关联,细一琢磨相互贯通,所以古人强调触类旁通。Trm万圣书城
触类旁通需要心智,观察敏感,判断准确。知道陶瓷之土,玉器之石家具之木为皮;知道陶瓷之火,玉器之琢,家具之凿为瓤;知道陶瓷之魂,玉器之魄,家具之韵为芯;器物之外观在于悦目,而内在重在赏心。遮挡在文物身上幕布多道,第一层为科技,时代的进步使然;第二层为人文,欣赏与审美使然;第三层为政治,社会的需求使然;多层幕布罩在历史舞台之上,每掀开一层都会看到不同的世界,但不是每个人都有能力掀开。大智小技构成对文物的理解,继而才能做出趋向真实的判断。智为本,技为末,本末不能倒置。已过去的日子让新书渐旧,重新修订,增补图文,为的是将一生的积累留下一个纪念,为读者也为自己。Trm万圣书城
新瓶旧酒,越发醇厚。谨为典藏本序 Trm万圣书城
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