龙眠风雅全编 全10册/安徽古籍丛书 2013高清

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龙眠风雅全编 全10册/安徽古籍丛书 2013高清

《龙眠风雅全编》PDF电子书全10册,由黄山书社2013年出版,为《安徽古籍丛书》 第25辑。5Fb万圣书城

《龙眠风雅全编》内容包括《龙眠风雅》(六十四卷)、《龙眠风雅续集》(二十八卷)二种。编者潘江,字蜀藻,别号木厓,明末清初安徽桐城人,桐城派早期重要作家和奠基者之一。父早卒,幼承母教,博览群书,十岁能文。尤专于诗、古文。稍长游历齐、岱、京、楚等地,与海内名流以诗文相交,主盟坛席三十余年。明亡后,潜归桐城,隐居县城北画溪之畔的河墅。康熙年间两举隐逸,皆以疾辞,隐居着述以娱。博极群书,肆力于诗、古文,四方从游者甚众。为戴名世之师。《龙眠风雅》正续编乃一部通邑诗歌选集,收录了五百五十余位桐城乡贤共计一万余首诗作。正编六十三卷和续编二十七卷皆按邑中姓氏分卷,姓名的编排按照搜录完备程度的顺序编次;正编末一卷别录“寓公”、“羽士”、“衲子”诗,续编末一卷系萧山毛大可选定潘江诗一卷。《龙眠风雅》正编九十一卷,为潘江自刊本,收录五百余位桐城诗人作品,为潘江集30余年之力编成。5Fb万圣书城

《龙眠风雅全编》书目:5Fb万圣书城

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《龙眠风雅全编》出版说明:5Fb万圣书城

龙眠风雅全编包含龙眠风雅和龙眠风雅续集两种,均爲明末清初安徽桐城人潘江所辑爲免淆乱计,整理本书名冠《全编》字。初编六十四卷,续集二十七卷附卷末潘江本人诗作共二十八卷。「龙眠』是借其境丙龙眠山以代桐城邑名,龙眠风雅正编、续集实即甄録有明一代以讫清初桐城一邑的诗歌选集。5Fb万圣书城

潘江,字蜀藻,一字耐翁,别号木厓。父亲潘金芝,明崇祯朝太学生,崇祯十三年去世。母亲吴坤元,幼即皈依佛教,工书画,善弈及音律,有诗作松声阁前后三集、续集,清康巸…间去世,享年八十潘母守节四十余年,康巸…辛酉(一六八一)获旌表,建坊于其居宅之左。5Fb万圣书城

木厓先生生当明万曆四十七年己未(一六一九一)。崇祯二年己巳(一六二九一),年十一补博十弟子员。清顺治间,奉母命参加科举考试,八年辛卯(一六五一一)、十一年(一六五四一)乡试两榜均名列前茅,但『诡得复失一。顺治丙申(一六五六一)始至丁未(一六六七一),先后游历梁园、徐州、济宁、毗陵、黄州等地,拜谒了时任黄州知府的同乡何应珏等人康巸…己酉(一六六九)一游太学,辛亥(一六七一一)赴部授职,曾考授州司马康熙十八年己未(一六七九)举鸿博,以母老辞。康巸…十九年庚申(一六八○)二十一年壬戌(一六八二)两征遗逸,皆以病辞。隐居北郭河墅,康熙四十一年壬午(一七○二)辞世,享年八十四其同乡时任礼部尚书张英题碑曰『诗人河墅先生之墓」。5Fb万圣书城

木厓先生着述颇丰,而数龙眠风雅初编及续集二种的编刊爲用力最勤如果从顺治五年冖一六四入一一-有志兹选一算起,至康巸…三十年(一六九一)最终完成续集的刊刻,前后历时竟长达四十三年之久,耗费了他半辈子光阴。5Fb万圣书城

初编的编刊,可谓好事多磨、一波三折。5Fb万圣书城

先是,顺治戊子冖一六四八)秋,木厓先生与方授首倡编纂龙眠明诗选,「仅掇前代,不列今朝」。网罗放失,猎秘搜遗,得已刻未刊诗稿六十余种。其问,因忙于应试、时作时停、迁延日久。5Fb万圣书城

时閲一纪,庚子(一六六○)、辛丑(一六六一)之间,钱澄之和姚文燮慨然共事,又「广综已逝,採及时流』。但钱、姚二子在诗编命名取义上发生了较爲严重的分歧:姚曰诗传,盛推昔人着作;钱曰诗存,严持一己权衡事情因而搁置。5Fb万圣书城

合作未成,木厞先生于是独当重任,准「国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱」的『风雅一一之义,宽征恕取。在方文、陈式等一干友人的协助下,于康巸…十七年戊午(一六七八)春编纂付梓5Fb万圣书城

续集的编纂,则直接缘于姚文然之子士塈初编告竣当年,文然去世,十塈编其全集,请序于木厓先生,又擿其诗什求入续集。七年后,十塈子孔钦去世,十塈又邮孔钦诗稿託请。而文然又恰是初编刊刻的捐资首倡者之一。出于不得已,木厓先生于是「遍征戊午后新逝诸公雅什,汇成巨观同志诸公伸出援手;而蒐讨之责,整比散逸,勘正舛譌,则木厓先生诸雏孙出力爲多。续集的最终完成,距初编的刊布,又恰恰过了一纪,木厓先生已然是七十三岁的老人了。5Fb万圣书城

将前后两种放在一起加以比较,不难感受到,由于受经费、精力等因素的制约,续集的编刊,包括资料齐备程度和刊印质量均要逊于初编。5Fb万圣书城

《龙眠风雅全编》部分目录:5Fb万圣书城

卷一方法(五首)谢佑(二首)姚旭(二十六首)方佑(二十六首)江弘济(二首)方向(三十八首)章纲(一首)周京(三首)陈务本(一首)盛德(四首)卷二钱如京(二十首)萧世贤(一首)丘宁(一首)余珊(十四首)钱如畿(三十首)方见(三十二首)方充(一首)姚希廉(一首)方玺(三首)钱元善(三首)卷三齐之鸾(一百零一首)卷四吴檄(三十四首)方效(四十六首)方是(一首)汪一川(一首)方良(一首)方禄(一首)吴偆(九首)方照(一首)齐杰(七首)齐述(一首)盛汝谦(一首)方点(二首)方兼(一首)吴一凤(一首)方可(一首)卷五赵釴(一百二十五首)卷六秦嘉禾(三十七首)戴完(六首)钱元鼎(四十七首)林有望(二首)胡效才(二首)何思鳌(一首)钱可久(二十九首)谢如山(一首)吴应道(一首)戴乾(八首)卷七方学渐(四十五首)盛世承(十二首)方学箕(二十七首)赵鸿赐(三十三首)方学聪(三首)方学记(一首)方大美(三首)卷八吴应宾(一百二十五首)吴氏令则(五首)卷九方大镇(十八首)吴用先(三十二首)齐鼎名(五十五首)胡瓒(六首)胡珍(二首)姚自虞(一首)方学权(一首)方大年(一首)方大益(一首)方大猷(一首)方大式(一首)卷十何如申(十三首)何如宠(六十二首)钱志立(二十五首)方大晋(二首)齐近(二首)卷十一阮自华(七十四首)范一谟(三首)姚之兰(三首)戴耆显(二十七首)吴应琦(七首)卷十二刘胤昌(九十四首)卷十三左光斗(一百零六首)5Fb万圣书城

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卷五十七陈伯英(三首)方孔矩(三十八首)钱旦仍(四首)张秉哲(四十二首)倪甄善(三首)方道乾(七首)左国斌(五十二首)倪士棠(二十五首)吴道坦(十六首)吴显之(三首)卷五十八齐绳祖(一百零五首)卷五十九周曰赤(十九首)吴道合(十六首)马之琼(四首)方里(五十三首)吴循(二十首)潘天芝(十首)童奇珍(二首)何永图(十一首)江迥(六首)齐敕(二首)方讷(二首)陈鼐(二首)姚孙植(二首)齐永建(一首)张晓(五首)卷六十丁倬(八十首)方戡(三首)左国鼎(二十二首)孙大年(三十首)王虬(六首)潘五芝(十五首)姚文麃(八首)吴日昞(六首)光廷球(四首)方雨(一首)吴季凤(二十五首)卷六十一马敬思(一百六十二首)马孝思(一百二十五首)马方思(十三首)马日思(七首)卷六十二戴胪(五十五首)左国昌(十五首)方硕(二十五首)姚文炱(四首)钱灋祖(十六首)方于宣(四首)姚氏凤仪(二十六首)吴兆武(一首)吴昌猷(八首)丁舟巘(五首)姚士垐(十五首)吴熹(一首)殷邦(二首)吴席(一首)姚鼎孝(二十八首)张竑(三十首)周孔雯(一首)周肯堂(二首)卷六十三寓公王宣(二十首)鲍仲熊(二十九首)汪之顺(八首)汪宗鲁(二首)羽士吴道隆(八首)衲子释浄伦(一首)释洪恩(十四首)释德清(六首)释法铠(一首)释本智(五首)释佛光(二首)释行冈(十首)释大舣(七首)释元亮(一首)释戒显(一首)释慧琛(六首)释道盛(十一首)释如清(二十八首)释海珳(九首)释本正(五首)5Fb万圣书城

释音可(四首) 5Fb万圣书城

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摘要:
《龙眠风雅全编 全10册/安徽古籍丛书 2013高清》是一部精心编撰的经典文献集,它不仅是古籍爱好者、学术研究者的重要参考资料,更是中国传统文化的宝贵遗产。此书涵盖了丰富的文学、历史和哲学内容,系统地展示了安徽地区乃至中国古代文化的风采。全书以高清影像的方式呈现,极大地提升了其收藏和研究价值。本篇文章将从四个方面对这部作品进行详细分析,分别是:1)《龙眠风雅全编》的历史文化背景;2)全书的结构与编排;3)内容的学术价值与文化意义;4)高清影像的技术优势及其影响。通过这些方面的剖析,可以更好地理解这部经典文献的独特魅力和文化价值。

1、龙眠风雅全编的历史文化背景

《龙眠风雅全编》作为一部古籍丛书,其历史文化背景源远流长,涉及到安徽地区的深厚文化积淀。安徽,作为中国的文化发源地之一,历代文人墨客云集,著名的文学家如李白、陶渊明、王安石等都与安徽有着千丝万缕的联系。因此,《龙眠风雅全编》不仅承载了安徽地方文化的特色,也深刻反映了中国古代文化的多样性和丰富性。

这部作品的编纂背景可以追溯到清朝时期,当时的学者们对传统文化进行了大量的整理与归纳。《龙眠风雅全编》汇集了安徽一带的诗词、书画、历史、民俗等内容,具有极高的学术价值。它不仅是对安徽地方文化的再现,也体现了对古代文化遗产的保护和传承。

此外,安徽古籍丛书的出版也是对地方文化的尊重与弘扬。在中国传统文化不断走向现代化的今天,这些古籍的再版和普及,不仅为学者提供了珍贵的资料,也为大众提供了了解中国古代文化的窗口。可以说,《龙眠风雅全编》不仅是一部文学作品,它更是对历史文化的深刻诠释。

2、全书的结构与编排

《龙眠风雅全编》全书共10册,每册都按照特定的主题进行划分和组织。每一册内部的编排结构都遵循一定的逻辑性和系统性,从而方便读者在不同领域的学习和研究。例如,书中的第一册集中展现了安徽地区的古代文学作品,第二册则侧重于历史人物和事件的记载,第三册至第十册涵盖了更多的诗词、书法、绘画等内容。

每册的章节安排都经过精心设计,既有纵向的历史脉络,也有横向的文学风貌。这种布局不仅使得全书内容丰富多样,而且帮助读者更好地理解各个时代文化的交替与变迁。与此同时,编辑团队还通过详细的注释和解说,帮助读者更好地把握书中的深层意义。

全书的编排也与其出版背景密切相关,特别是在高清影像的技术支持下,原版古籍的每个细节都得以完美呈现。无论是书法的笔画、古籍的纸张纹理,还是其中插图的精细刻画,都能让读者体会到古籍的独特魅力和价值。这种编排不仅提升了作品的学术性,还增强了它作为文化遗产的历史感。

3、内容的学术价值与文化意义

《龙眠风雅全编》的学术价值毋庸置疑。这部作品不仅为研究安徽地方历史、文学、艺术、哲学等提供了宝贵的第一手资料,也为中国古代文化的传承与弘扬做出了贡献。通过阅读此书,学者们可以深入了解安徽地区的文化发展脉络,探索其对中国文化的独特影响。

书中所收录的文学作品,尤其是诗词和散文,展现了安徽文人的风雅与情怀。自古以来,安徽以其美丽的山水和深厚的文化底蕴吸引了无数文人墨客。这些诗文不仅体现了安徽文人的才情,也反映了中国古代文学的多样性和丰富性。

此外,书中对历史人物与事件的记载,也极大地丰富了学术研究的内容。从地方历史的角度来看,这部作品提供了详细的地方志资料,帮助学者们更好地理解和研究中国古代的政治、经济、社会等方面的发展。它不仅是文学作品的汇编,也是历史学、地理学、社会学等多个领域的交叉平台。

4、高清影像的技术优势及其影响

《龙眠风雅全编》作为安徽古籍丛书的重要组成部分,其高清影像技术为其研究和保存提供了巨大的便利。与传统的纸质古籍相比,高清影像的使用使得书中的细节更加清晰、真实。这一技术优势使得古籍的原貌得以完整保留,也使得学者和普通读者可以更加方便地进行研究。

通过高清影像技术,书中的每一页、每一段文字的清晰度和可读性得到了显著提升。这对研究者来说,意味着他们可以更加精准地进行文字分析,进行比对和引用,避免了传统印刷书籍中常出现的模糊和损毁问题。高清图像也使得这部作品的收藏价值大大增加。

此外,高清影像的普及也让这部作品走出传统纸质书籍的局限,拓展了其传播范围和影响力。无论是学术机构还是普通读者,都可以通过电子平台或数字化资源来接触和学习这部经典文献。这种数字化、现代化的传播方式,极大提升了古籍的现代利用价值,也为古籍的保护和传承开辟了新的路径。

总结:

《龙眠风雅全编 全10册》作为安徽古籍丛书的重要组成部分,其历史文化背景、编排结构、学术价值和高清影像技术都使其成为一部不可多得的文化瑰宝。它不仅是安徽地方文化的象征,也是中国古代文化的重要承载体。通过深入分析这部作品,我们可以更好地理解和欣赏安徽的历史与文化,也能更加珍视和保护我们的传统文化遗产。

通过本书的阅读与研究,我们不仅能够汲取中国古代文化的智慧,也能为当前的学术研究与文化传承提供有力的支持与参考。每一位读者都能在这部作品中找到属于自己的精神食粮,感受到文化传承的深远意义。

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