中国古代绘画图录 宋辽金元部分 全3册 1991清晰

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《中国古代绘画图录  宋辽金元部分》PDF电子书全3册，由人美出版社1991年出版。JNC万圣书城

《中国古代绘画图录  宋辽金元部分》书目：JNC万圣书城

中国古代绘画图录  宋辽金元部分  1  宋代卷轴画中国古代绘画图录  宋辽金元部分  2  元代卷轴画、辽金大理吐蕃卷轴画、宋金元版画中国古代绘画图录  宋辽金元部分  3  宋金元寺观壁画、宋 西夏 元石窟壁画、宋辽金元墓室壁画JNC万圣书城

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《中国古代绘画图录  宋辽金元部分》出版说明：JNC万圣书城

宋、辽、金、元时代(公元九六〇—一三六八年)从历史的发展，大致可以划分为两个时期，它的前一时期(公元九六〇—一二七九年)是封建中央集权高度发展的宋王朝和我国北方、西北及西南边陲的辽、西夏、冋鹘、金、大理、吐蕃等各民族政权先后并存的时期•，后一时期(公元一二七一— 一三六八年)，是元蒙王朝的建立到•兀帝国的灭亡。这个时代正是我国封建社会进入后期，它在政治、经济和上层建筑方而都具有许多新的特点。中间乂经过两次大的历史变动丨即北宋的覆灭和宋室南迁，以及元蒙的统一中国。它决定了宋—元绘画的基本发展趋向和面貌。JNC万圣书城

公元九六〇年，赵匡胤推翻后周，相继征服了南方各国，结束了五代十国的封建割据，建立了以人数众多的庶族地主阶级为统治莪础的北宋王朝。它完成了鹿中期以来土地占有方式和刹削方式的变革，使社会生产力获得一定的解放，促进r农业生产的迅速发展和城市手H业与商业经济的 繁荣，为宋代的绘画艺术的发展，创造了社会条件和物质基础。JNC万圣书城

北宋的统治阶级为了满足他们富贵豪奢生活的需要，沿袭五代的画院 制度，扩大成立了宫廷画院，对切合宫廷贵族审美趣味的工笔人物画、青 绿山水，允其是『黄家富贵』体制的花鸟画给予重视和提倡。到了北宋后 期的画院画风，更向『纤靡绮丽』方面发展，这是当时宫廷内外专尚奢 靡，务求新奇的社会风尚所决定的。JNC万圣书城

而以儒家为尊出入佛(禅宗)老的封建地主阶级的士大夫文人，他 们除了高官厚禄的富贵荣华生活外，对山水林泉的自然美发生了浓厚的兴 趣。欧阳修在《浮槎山水记》里说道夫穷天下之物，无不得其欲者， 富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山溜之潺湲，饮石泉之滴沥，此 山林者之乐也。』郭熙在《林泉高致》中也说••『林泉之志，烟霞之 侣，梦寐在焉i，f今得妙手，郁然出之，不下堂筵，坐穷泉壑，……此 岂不快人意，实获我心哉！』欧阳修和郭熙两人的确道出了宋代士大夫 文人喜好山水之乐和爱好山水画的『本意』。如北宋的官僚文人燕肃、宋迪、宋道、米芾、王诜、范坦，南宋的米友仁、马和之等都是有名的山水画家。至于在野的封让文人就更多了，李成、范宽等人都是寓兴山水，自娱其间的画家。这种普遍爱好山水的风气，正是使得在唐、五代兴起的水墨山水画得以盛大发展的原故。JNC万圣书城

还值得指出的是，宋代工商业经济的发达已远超过唐代，新的工商业城市的产生，城市人口的增多，适应市民阶层需要的通俗文艺的蓬勃发展，也促成绘画本身发生新的变化，绘画成了社会上更多人需要欣赏的艺术，为了满足这种需求，于是绘画越来越多地成为一种专门的职业和行业，绘画的分科愈来愈细，并且出现把绘画作为商品出售和转销各地的现象，因而推动了更多的职业画家、民间画工，甚至其它行业的人们投身于绘画艺术的活动中去。这就使绘画不只是表现宫廷贵族生活和作为宗教宣传的艺术，更广阔地去反映描写城乡人民的世俗社会生活。并产生了如象表现北宋汴梁繁华都市生活的《清明上河图》这样伟大的现实主义作品。这时的宗教人物画，虽然不及唐代之隆盛，但由于佛教的进一步中国化和儒家伦理道德的结合，佛教人物画从内容到形式方面更加民族化和世俗化。JNC万圣书城

南宋的绘画是北宋绘画的继续而又有新的发展。绘画的内容，除了描写宫廷贵族生活和反映社会各层人民生活的题材有所扩大外，又由于南宋的民族危机愈加深重，偏安一隅的小朝廷受到金人的严重威胁，朝野的主战派和主和派的斗争也非常激烈。所以在南宋时期的人物画中，表现民族斗争和爱国主义精神已成为绘両上的一个重要主题。両家们通过现实题材和历史题材，直接或间接歌颂人民的抗金斗争，揭露和讽剌了那些向敌人妥协投降的分子，并寄托着他们希望收复中原，统一祖国的深情和愿望。就连士夫文人的水墨花卉画中，也隐晦曲折地表达了他们不为权奸所屈、不服异族统治的坚贞品格和民族气节。JNC万圣书城

但在另一方面，由于南宋统治阶级的腐朽无能，两次北伐失利之后， 便苟且偷安起来，宫廷贵族和官僚文人，他们过着极情纵欲的淫逸生活， 并为江南的花香鸟语、湖山胜景所陶醉。当时从宫廷皇帝到官僚贵族的私人园囿之盛，也足以说明这一点。南宋宫廷和画院里，描写贵族生活的许多H细纤巧的人物、山水、花鸟和界画楼台小品，都是这种社会现实的反映。允其是体现宫廷贵族和官僚文人雅兴的青绿山水，更是把富贵与雅逸融化为一体。如赵伯驹、赵伯骧的青绿山水，和号称南宋四大家之一的刘松年的《四季山水》，在富丽中都含有清润之气。因而被后来的士大夫文人画家称赞为『精工之极而又有士气』。南宋画院中被称为『水墨苍劲』的马远、夏珪画派，就是由南宋初山水画家李唐开始的，是从唐李思训金碧山水的勾斫之法和北宋范宽具有刚劲风骨的水墨山水之中脱胎出来的一种新兴山水画派。从他们的一些人物、山水画中，如马远的《踏歌图》、《华灯侍宴图》， 以及他们所画的田园牧歌式山水画的题材内容来看，又何尝不是对当时统治者夸耀的所谓江南临安一带，『山水明秀』，『民物康阜』，『一片太平气象』的歌颂与赞美呢？正因为南宋的特殊历史条件和统治阶级的生活本色，形成了南宋院体画，特别是山水画的艺术基调。JNC万圣书城

我国的绘画艺术发展到两宋，已达到它全盛时期，人物画已摆脱唐代时主要为宫廷贵族和宗教服务的狭小圈子，在反映社会生活的深度和广度上都超过以往，在艺术技巧上也有很大的提高。唐、五代崛起的山水画、花鸟画，到宋代进入它发展的鼎盛时期。山水画和花鸟画在为自然写貌传神，表达思想意境和笔墨艺术上都取得了新的成就。不论是院体画派，还是士人画派，或者是工笔设色，还是水墨写意，以及各个画种的不同风格流派，都得到了自由的发挥。在我国北方、西北和西南边陲地区的辽、西夏、回鹘、金、大理和吐蕃等各民族的绘画艺术，也都在不同程度上受汉族绘画艺术的影响，并具有本民族的特点。这一时代的画苑中，呈现出一个欣欣向荣，五彩缤纷、百花争艳的局面，把我国的古代绘画艺术发展推向一个新的历史高峰。 JNC万圣书城