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《故宫绘画图典》PDF电子书全1册,由故宫出版社2014年出版。ztb万圣书城故宫博物院藏有5000件历代绘画,其中有410件元以前的卷轴画,这些举世瑰宝深受学界和社会公众的关爱和关注。本图册收录自东晋顾恺之《洛神赋图》卷(宋摹本)到清代后期吴俊卿的《紫藤图》轴,在故宫博物院的展览、研究和出版的“上镜率”都是最高的。在收藏史上,每件藏品都有不同寻常的经历。故宫博物院书画藏品来历,与其他博物馆相同的是离不开社会捐赠和国家收购、调拨。不同的是,故宫博物院直接承接了包括《石渠宝笈》和《秘殿珠林》着录在内的清宫旧藏书画,有一些藏品,几次出入宫,增添了许多扑朔迷离的色彩。ztb万圣书城
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《故宫绘画图典》出版说明:ztb万圣书城
乾隆皇帝秉承康熙皇帝雅好明代董其昌书画的审美观念,热衷于收藏传统型的文人画和当时御用画家的佳作。《石渠宝笈》着录了5610件历代书画,《秘殿珠林》着录了1228件历代佛教题材的书画的墨迹,除了自东晋到明代的名家之作,还有不少当朝的书画名家,被视为正统绘画的代表,如清初“四王”等。一直到清中叶的画家邹一桂、姚文瀚、李世倬、钱维城、注承霈等继承传统笔墨的名家之作,还有朗世宁、艾启蒙、王致诚等宫中西洋传教士画家的佳作。值得注意的是,乾隆皇帝排斥明代遗民画家和富有创意的个性画家,他几乎将清初四僧、新安派、金陵八家、江西派等明代遗民画家群和袁江、袁耀、扬州八家、京江画派等画家的作品排除在外。在乾隆皇帝的影响下,清代后期的几位皇帝也继续排斥当时新派书画家的作品,如改(琦)费(丹旭)派、海派、岭南派等书画名家的墨迹,从未进过宫门。因此,清宫藏画的历史定格在清初“四王”等和宫廷画家的作品里。由于清代皇帝对当时书画艺术认知的偏颇,使清宫收藏凊代诸家流派书画存在着许多缺口。这个缺口留给末代皇帝溥仪之后又增添了一个巨大的盗洞。ztb万圣书城
辛亥革命胜利后,逊位的溥仪蛰居在后宫里,有目的、有计划地将书画、器物等宫廷文物以赏赐溥杰的名义零零星星地转移出宫外,作为日后复辟的资金,或私自赠送属下和当时的军阀及日本外交官,以图建立社会关系。从盗运的文物品质来看,溥仪必定是经过高人点拨、精心挑选的。为了掩人耳目和便于藏匿,他主要偷运最为珍贵、短小的早期书画手卷和册页,累计达10多件。直到1949年,这批文物依旧散落在民间,其中有一些流落到了国外。太监们看到溥仪偷,也悄悄地跟着偷,兴旺了后门桥的几条街。溥仪察觉后,要去查账,太监们则在1923年6月27日乘夜一把火烧了存放账目和书画的建福宫,烧殴的书画就有1157件,这个事件直接导致民国政府加快成立故宫博物院的进程。1924年9月24日,冯玉祥发动了“北京政变”,成立临时执政府。1924年11月5日的清晨,京师卫戍司令陆钟麟奉冯玉祥之命,突然出现在正在用早餐的溥仪面前,命令他及其眷属和仆从立即搬出后宫,这才终止了他的偷盗活动。溥仪的这场盗运事件,造成了中国古代书画的严重散佚。可以不夸张地说,除了在台北故宫博物院,只要看到有清宫收藏印玺的早期书画,绝大多数都是溥仪当年偷盗出去的。而这批流散到社会上的书画文物恰恰是1933年“文物南迁”时无法顾及到的,是台北故宫最缺乏的早期书画手卷和册页。ztb万圣书城
1914年,北洋政府成立了古物陈列所。1925年,国民政府成立了故宫博物院(1946年两个单位合并为故宫博物院),标志着原属于皇家的私藏为社会公共所有。1931年“九一八”事变后,日寇觊觎华北。1933年春季,为防止古物陈列所、故宫博物院的文物落人侵华日军之手,当时的国民政府实施“文物南迁”计划,将大批文物辗转运至西南。限于当时的运输条件,明清宫廷画家的一些超大画幅留在了北平故宫;还限于管理水平和时间紧迫等原因,遗留了一些早期作品,有的可能是因零星搁置而被忽视,如元代倪瓒的《幽涧寒松图》卷被混装在没有运走的瓷器箱里,直到解放后才被发现,将它取出装裱成立轴;零星遗落的还有唐代冯承素摹《兰亭序》帖和传为赵佶《芙蓉锦鸡图》轴等,又限于当时的鉴定水平,如曾在30年代初,延请了画家、鉴定家黄宾虹先生甑别了一些早期绘画,一些宋代绘画被误定为赝品后被打入另册,留在北平。如把北宋赵佶的《听琴图》轴、南宋马远的《踏歌图》轴等都错断为明人之作,还有一些是1949年后在阴暗处起获的宫中太监藏匿起来的宋元书画(后文详述)。这些遗留的早期宋元卷轴画计18件、47开宋人册页及80件唐宋法书,总计145件,它们和其他891442件清宫旧藏(不包括文献)一样,成为新中国成立后北京故宫博物院的第一批藏品。ztb万圣书城
北京故宫博物院大约有三分之二的早期绘画来自于清宫旧藏和从清宫散佚出去后重新回宫的古画,前者是故宫博物院的第一批书画藏品,后者是政府向社会征集的重点书画。北平一解放,中央政府和故宫博物院最关注的是被溥仪转移走的100多件书画的下落。今天,除了个别书画藏于私家之外,大部分书画进入了国内的博物馆,其中有370多件书画回到了北京故宫博物院的怀抱,它们有的是来自国家征集,有的是属于个人捐赠,启功先生称之为“二进宫”。ztb万圣书城
1950年,中央文化部文物局(今国家文物局)局长郑振铎先生从上海调徐邦达先生到北京任该局文物处业务秘书,他在北海团城参与征集了3700多件历代书画。1953年,徐邦达先生随着这些国宝到故宫博物院开辟了绘画馆,如北宋张择端的《清明上河图》,原藏于辽宁省博物馆,此件珍品是杨仁恺先生于1950年在原东北博物馆(即后来的辽宁省博物馆)的临时库房里偶然发现的。ztb万圣书城
另外,国家每年都拨有专款用于购买文物,在五六十年代初,民间的文物仅限于个别交易,其价颇廉,因此故宫购画占据了绝对的优势。在华北地区,民间售画者把北京故宫博物院作为首选对象,十几年间,诸多书画名迹尤如百川人海,汇集故宫。1952年,河北保定莲池书院承办了个展览,古书画鉴定专家徐邦达先生前往观展,发现展品中的《窠石平远图》轴是北宋郭熙的真迹,当地政府很快将它送交政府,随后转入故宫博物院。几乎每件文物入藏故宫都有一番非凡的经历:如1951年,有人在香港出售东晋王献之《中秋帖》页、王珣《伯远帖》卷,台北故宫博物院因经费拮据下不了决心,周恩来总理闻讯后当即拨专款50万港币赎购回(实际费用为488,376元港币),并明确指示拨交故宫博物院。1952年,政府又在香港购得唐代韩滉《五牛图》卷,1953年,国家文物事业管理局(今国家文物局)局长郑振铎通过在香港的社会关系,以低价从张大千手里购得五代顾闳中(传)《韩熙载夜宴图》卷五代董源《潇湘图》卷等一批珍贵文物。ztb万圣书城
旧传五代胡瓌的《卓歇图》卷从伪皇宫流出,解放战争期间为国民党第一兵团司令郑洞国的私物。1948年10月,他在长春激战中率部起义,解放军战士在他的作战地图卷里发现了这件《卓歇图》卷,战士们交公后,由东北军区副政委周桓移交东北博物馆(今辽宁省博物馆),1954年由文化部文物局拨故宫博物院。ztb万圣书城
在五六十年代购买的佳作还有北宋王诜的《万松金阙图》卷(1953年)、《渔村小雪图》卷(1958年)、法常《写生图》卷(1959年)在社会征集中,私人捐赠是其中最重要的一部分。ztb万圣书城
一些着名文化人士和收藏家的慷慨捐赠也大大丰富了故宫书画藏品,在私人捐赠的书画中最大宗的是张伯驹,和每个收藏家一样,他所收藏的国宝书画最终的归属一直是他思考的问题。他很早就打算将这些国宝还之于民,什么时候捐赠?捐赠给谁?对他来说无疑是一次政治选择。新中国成立后,张伯驹夫妇积极投身于建国初期的文化教育事业,和许多民主人士对新中国有了深刻的认识和理解,与党和国家领导人建立了深厚的感情。1956年,他将生所藏真迹,今日尽数捐献国家”。他的这个选择是经过郑重考虑的,也是经过了时间的考验。由于党内极左思潮的严重影响,张伯驹先生后来受到不公正的待遇,这些都没有动摇他的爱国信念,成为中国老一代进步知识分子的爱国典范。他捐给国家的铭心绝品有西晋陆机《平复帖》卷、唐代李白《上阳台帖》卷等8件法书,还以低价将隋代展子虔(传)《游春图》卷、北宋赵佶《雪江归棹图》卷、元代钱选《山居图》轴、明代唐寅《王蜀宫妓图》轴等绘画精品出让给故宫博物院。ztb万圣书城
着名画家徐宗浩(1881~1957年)曾是古物陈列所顾问。1952年为中央文史馆馆员,他临终前将元代顾安《幽篁秀石图》轴、明代仇英《桃村草堂图》轴等500余件书画、碑帖捐赠给故宫博物院。民族资本家、音乐家沈仲章先生(1904~1987年)在1958年捐赠了元代黄公望的代表作《天池石壁图》轴,还有其他宋元书画。1959年.着名收藏家丁燮柔先生将元代赵孟頫的《人骑图》卷等50余件文物捐给国家。1964年起义将领郑洞国先生捐赠了元代赵孟頫的《浴马图》卷。像这样的捐赠者还有许多,如萧劲光、冀朝鼎、侯宝璋、邓以蛰、夏润生、黄胄、周绍良、吴作人、周觉民等先辈。ztb万圣书城
就五代两宋绘画而言,两岸故宫旗鼓相当,各具特色。如北京故宫的手卷较多,台北故宫的立轴较多。特别是北京故宫藏有130余件元代绘画,胜于台北故宫的收藏量其品质堪称世界之冠,几乎代表了元代画坛诸画科和各流派的艺术成就。ztb万圣书城