中国金石学史 全2册 2015高清

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《中国金石学史》PDF电子书全2册，由华东师范大学出版社2015年出版。qV1万圣书城

《中国金石学史》首先厘定了金石学的历史概念，随后按照先秦编、秦汉编、魏晋南北朝编、隋唐五代编、宋辽金元编、明清编六编，分礼乐器、兵器、杂器及铜镜、玺印、钱币等铜器和石望柱、石阙、石象，以及摩崖石刻、碑碣、墓志、镇墓文等石刻，还有石质的替代品如画像砖、瓦当等等，全面介绍各时代的金石特色和特点。本书对墓志、碑碣、告地策等起源，石柱、墓阙、牌坊、买地券等在名实上的混乱，都有自创新说。qV1万圣书城

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《中国金石学史》出版说明：qV1万圣书城

金石学是我国一门古老的传统学问,也向来是好古者津津乐道并为一些人孜孜以求的现代学科。但自从权威的《中国大百科全书·考古卷》指出“北宋以来的金石学是中国考古学的前身”0后,几十年来,这个观点引导社会并似乎逐渐形成了共识。金石学既是考古学的“前身”,是不是就意味着这门学科的生命现在已经终结?但据笔者对考古学、历史学等相关学科的初步探讨,发现学界在学科内涵上存在着认识的偏差,则自然难以将其间的关系理清楚。本文试从考古学入手,对有关问题作点讨论。qV1万圣书城

考古学是关于考古的学科,考古学的基本任务是什么?就是考察研究古代的遗址遗物。简言之,就是田野考古。为完成这一任务,就要讲究途径和方法。其途径主要就是三部曲:田野调查、考古发掘、室内整理并写出报告;方法就是发掘遗址的探沟法(现多为探方法)、发掘陵墓土冢的十字四分法或平行长条法等,室内整理研究时的断代研究中利用碳-14、热释光、古地磁等科技手段。将其研究任务、途径、方法等合而言之,就是《考古工作手册》开首篇中石兴邦先生的一句话:“田野考古方法,便是如何去发现、揭露、观察和记录古代遗留下来的实物史料的方法。”①按,以上所说研究对象的“古代”,从中国考古学的角度,应是尚未有文字记载的史前时代,2.明代及其之前的历史时期考古界对越古的似乎兴趣越大,当然,不止是兴趣,而是作为一个工作原则来认定。qV1万圣书城

也有人把考古学的年代范围局限于史前时代,即没有文字记载的古代。这样,便把许多文明古国的历史时期也都排除在考古学研究的年代之外,这也是不qV1万圣书城妥当的。考古学不研究近代和现代,而是研究古代,这是必须肯定的。但是,考古学所研究的“古代”,除了史前时代以外,还应该包括原史时代和历史时代。就中国考古学而言,历史时代不仅指商代和周代,而且还包括秦汉及其以后各代;所谓“古不考‘三代’以下”是不对的。当然。历史越古老,文字记载越少,考古学研究的重要性也越显着。要究明人类没有文字记载的史前时代的社会历史,就必须在极大程度上依靠考古学,因而史前考古学与史前史就等同起来了。qV1万圣书城

这段话阐述了考古学的学科任务与目的,即考古发掘和为史学研究提供实物史料。那为何考古界有“古不考‘三代’以下”的观点呢?因为三代以下已有文字记载的史料供史学研究。但上文对此观点是持批评态度的,因为“历史越古老,文字记载越少”,即所需史料不足以研究“三代”史,自然需要考古学提供补充。qV1万圣书城

至于历史学,因我们的研究对象通常指社会史,历史学即是研究人类社会发展过程的科学。历史学的研究对象,从时代上一般可分为史前史和文明史(在中国,文明史可分先秦史、秦汉史、三国六朝史直到近现代史等)。史学家靠什么来研究历史?当然是史料。这史料,以中国的角度看,简单说来,一是传世的文献资料,亦即文字史料,是考古发掘的实物资料。传世的文字史料史学家可直接利用,而地下的实物史料必须靠考古家发掘出来或再经整理硏究才能利用。qV1万圣书城

如今考古学不断发达,史学家利用新发现的史料,大大促进了史学研究新成果的诞生。换言之,当今对历史问题的不少突破性的研究,正是主要借助并得力于地下发掘。这,就是考古学为史学研究所作的贡献。qV1万圣书城

我们常说,一门独立的学科,必须要有其独特的研究对象和内容来支撑,要能回答其他学科不能回答的问题。那么,考古学和历史学分别回答了哪些其他学科不能回答的问题呢?用最简单的话说:前者是探寻实物史料,后者是研究前者所探寻的实物史料和传世的文字史料。qV1万圣书城

如可用比喻,一座历史学的大厦是由不同的人员分工合作建成的。他们有共同的目标,但各自又有具体的工作任务。首先,由考古学家提供钢筋、水泥(有时是预制件),史学家是之后的建筑施工队,由他们最后完成建筑任务。不过问题也由此产生因后者的具体工作目标和两者的共同目标是一致的,这就似乎使后者的工作显得更有意义更重要。而谁都希望担任更有意义更重要的工作,因此,前者自然愿意将共同目标当成自己的终极目标(《中国大百科全书·考古学》关于“考古学”的定义“考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学”①,正类此)。这是人之常情,是完全可理解的,但从学术角度而言却是错误的。qV1万圣书城

按前文之意,一座历史学大厦是分工合作建成的,其道理很简单,就如4×100米接力赛,四位选手的共同目标是如何发挥各自特长,互相配合,争取最先跑到终点。但其中三人只能在远离终点的地方努力跑好自己应跑的100米,而真正跑到终点的只人。不过,世上没有人否认其他三人的劳动，但是,有关学术界却不明白这个简单的道理。不,简单的道理不至于不明白,问题是学术界的复杂工作不像接力赛那么简单,所以有的学者就犯迷糊了。试将上引考古qV1万圣书城学定义紧缩一下,即成“考古学是根据文物研究历史的科学”。也即等于说,考古学为了得到终点的掌声,没耐心只跑(依定义措辞,“只跑”应作“跑”)田野考古的第一棒而直接抓着接力棒和第四棒的历史学选手同时跑向终点。qV1万圣书城

当然,也许是下定义者未注意推敲文字,他们想表达的可能是:先进行田野考古,然后再利用考古资料进行历史研究。但是,这样的表达仍是错误的,因为那等于说:1.考古学是利用田野考古资料研究历史的,2.历史学是利用传世文献资料研究历史的。这不就是说,考古学是研究史前史的,历史学是研究文明史的吗?所以说考古学并没有将自身的学科内涵弄清楚,自然就模糊了考古学和历史学的学科界限。qV1万圣书城

究其原因,其主要一点是中国早期的考古学家(其实基本是金石学家)往往都是史学家,嗣后的考古学家也往往有史学研究的能力。因此,考古学家们在执行考古研究任务时,往往又身兼史学家的身份。于是就会出现这样的情况:国家有关部门规定,考古发掘后要尽快将发掘报告写出来,要将实物资料移交博物馆,公诸于世。但有的部门或个人,其考古发掘工作虽过去许多年,仍不愿意将有关资料公布出来。为什么?qV1万圣书城

就是想利用独自占有的资料进行历史学的研究。当全部研究完成后,也就是把自己独占的资料利用殆尽后再向世人公布,那么史学家只能吃残羹冷饭了。所以常有考古学家或文博专家戏称大学或研究所里的史学家是“二道贩子“二道贩子”并非史学家之错,尤其是对史前史的研究。史学家们除了神话传说,几乎没有其他任何资料可供研究,因此只能望而却步,于是考古学家身兼史学家的身份似乎就变得很自然了。也许正因此而有上文的话:“要究明人类没有文字记载的史前时代的社会历史,就必须在极大程度上依靠考古学,因而史前考古学与史前史就等同起来了。”①但需指出的是:上述引文内不当用“等同”一词,而应该是“身兼”,用“等同”是错误的。其原因,正是混淆了考古学和历史学的学科界限。应该说,社会也好,学科也好,毕竟有不同的分工,特别是越往后分工越细。学问的兼顾,并不混淆学科间的不同分野。qV1万圣书城