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《楚系简帛文字编》PDF电子书全1巨册（1300余页），由湖北教育出版社2008年出版。30Q万圣书城
《楚系简帛文字编》收录的楚系简帛文字，采自鄂、湘、豫三省共17座楚墓和曾侯乙墓，举凡竹简、竹牍、竹签牌以及楚帛上的墨书文字，皆在收集之列。在编辑体制上，为便于检字查阅，该书采用《说文解字》的分部手法，将所汇文字，分别以单字、合文、重文、存疑四个部分，一分行开列。作为一部文字总汇专着，由于此书在注释上采用了国内最近的研究成果，所以它既具有工具书的使用功能，又兼有释疑解惑的学术价值。30Q万圣书城
荆州博物馆滕壬生先生是我相识多年的老友，曾从他处得到很多的知识和帮助。他在博物馆长期担任行政、业务「双肩挑」的职务，工作十分繁忙，但他始终不脱离考古和古文字的研究，尤其重视古文字学的探讨。中国古文字研究会的历次会议，滕壬生先生总是尽可能出席，在各种刊物上发表的论作有公认的成果和影响。30Q万圣书城
由于荆州爲楚国郢都故地，滕壬生先生于楚文化田野考古工作积累有丰富经验，在古文字学方面的贡献自然亦集中于楚文字。上世纪九十年代，湖北省社舍科学院张正明先生主编的在湖北教育出版社出版，其间关于楚文字的专书，便是滕壬生先生的楚系简帛文字编。滕壬生先生在这部书上用了多年功夫，从八十年代即着手辑集材料，矻矻久之，终于一九九五年成书，到次年印行。这部书所收材料非常丰富’体例也很完善，全书厚达一千二百余页，问世后迅即成爲有关学者架上必备的工具书，对促进楚文字研究的进步起了显着的积极作用。30Q万圣书城
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东汉许慎説文.叙形容战国时期爲「言语异声，文字异形」’近年的发现与研究充分证实了这一点。其时东方六国文字，虽都是从殷周文字演化而来，然而变异多端，常有匪夷所思之处，远不如秦国文字的整齐规範。至秦兼并六国之后， 下令「罢其不与秦文合者」，这种文字已被废弃，更使后人辨识增加困难。现在战国文字研究已建设成古文字学的一个分支，作爲其重点的就是六国文字，尤其是楚文字。30Q万圣书城
楚文字在六国文字中，迄今发现最多。这不仅是因爲楚国土地于六国间最称广袤，更是由于楚地大多具有特殊的地下环境条件，加上良好的埋葬制度，使像竹简帛书这一类易于朽坏的文物得以存留下来。楚国简帛的大量出土，被认爲是最重大的考古发现之一，在学术h有着广泛而深远的影响。30Q万圣书城
应该説明的是，楚简帛是先秦文字中间字数最多的文物。大家知道，殷商金文最长的恙卣是四九字；甲骨文最长的小臣墙肋骨现存五五字，复原估计有约一八〇字；西周金文最长的毛公鼎也只有四九七字。所有这些，在字数上都不能与楚简帛相比。况且楚简帛都有较多的上下文可供推求，其中的书籍有的还有传世本足资对照。这样，通过楚简帛能够 准确考释出许多文字，并且由之上溯殷周，下通秦汉，于古文字学中有其独有的重要性。30Q万圣书城
楚帛书只在一九四二年于长沙子弹库出土过，楚简则发现多批，而书籍以I九九三年荆门郭店一号墓所出和一九九四 年上海博物馆入藏的爲最丰富重要’其整理发表均在滕壬生先生初版以后。好在滕壬生先生没有中止他的工作，又费了几年功夫’将这部^全面扩充修订，增收了文字材料，改进了编排释读，使之更便利于学者使用，是非常值得我们感谢的。30Q万圣书城
楚文字的研究正在迅速发展之中，新版吸收了学术界的最新成果，也体现了滕壬生先生长期缵研探索的衆多收获，希望读者不要错过。30Q万圣书城
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30Q万圣书城《楚系简帛文字编》出版说明：30Q万圣书城
楚国在春秋战国时期是「五霸」、「七雄」之一。「吞五湖三江」，据有南方的广袤疆土。到战国时代的「威王末年和怀王初年，楚国已是东方第一大国，世界第二大国，版图仅次于西方的亚历山大帝国」〇。在这样一个广大的文化圈内，其文字不仅包括楚人书写、铸刻的楚国文字’而且亦包括被楚所灭之国在其被灭之后所书写、铸刻的文字，乃至受楚文化影响较深的南方诸国’如曾、蔡、徐、宋、吴、越、郤、黄等国的文字亦都属于这一系。从出土的楚系文字资料看，有铜器铭文、兵器文字、货币文字、玺印文字、陶器文字、石器文字、漆器文字、木器文字、简牍文字和缣吊文字。它们的形体结构和书写风格都比较接近。30Q万圣书城
从二十世纪五十年代以来，随着文物考古事业的迅速发展，湮没千年的古代文字资料不断涌现。其中简牍文字已在楚_故地湖北(荆州、荆门、随州、黄州、老河口)，湖南(长沙、临沣、常德、慈利)，河南(信阳、新蔡)三省先后出土了二十七批竹简。现分锜按时问顺序略述如下：30Q万圣书城
一、五里牌竹简30Q万圣书城一九五一年，在湖南长沙五里牌四〇六号楚墓屮出土，计残简三十八支，内容属于遣策。30Q万圣书城
二、仰天湖竹简30Q万圣书城.一九五毕，在湖南长沙仰天湖二丨五让慕中出土，计竹简四十三支，二百七士一字，内容属于遣策。30Q万圣书城
三、杨家湾竹简30Q万圣书城一九五四年，在湖南长沙杨家锊六号楚墓中出土，计七十二支竹问’文字模糊不淸。年代爲战国晚期。30Q万圣书城
四、临澧九里竹简30Q万圣书城一九八〇年，在湖南临沣九里一号楚墓中出土，计竹简数卜支，内容爲遣策。30Q万圣书城
五、德山夕阳坡竹简30Q万圣书城一九八三年，在湖南常德德山夕阳坡二号楚墓中出土，计二支竹简，五卜四字，可以联缀成文：「越涌(甬)君赢将其衆以归楚之岁，荆尸之月，己丑之日，王处于郊郢之游宫。士尹□王之上与(举)，念哲王之畏(威)。佶(笾)止尹吕逯以王命，赐舒方御岁傦(课)。」内容大意是楚王赏赐墓主士尹□可以享受舒方一年租税的特权。竹简的性质相当于后世的「丹书铁券©。30Q万圣书城
六、慈利石板村竹简30Q万圣书城一九八t年，在湖南慈利县石板村三十六号楚墓中出土，残简四千三百七十一片，尚在整理之中，其文字多数模糊不清。内容爲典籍。一类与等传世文献可印证，另一类可能是$、|^等佚文f30Q万圣书城
七、望山一号墓竹简■30Q万圣书城一九六五年冬’在湖北江陵望山一号楚墓中出土，地下保存情况不佳，计有残简二百〇七片，简文总计一千〇九十三30Q万圣书城字，内容爲卜筮祭祷的记録。30Q万圣书城
八、望山二号竹简30Q万圣书城一九六六年春，在湖北江陵望山二号楚墓中出土，地下保存情况不佳，计有残、完的竹简六十六枚，简文总计九百二十五字。内容爲遣策。30Q万圣书城
九、滕店一号墓竹简30Q万圣书城一九七三年，在湖北江陵滕店一号墓中出七，残断严重，字迹模糊，计残简二十四支，内容爲遣策。30Q万圣书城
一〇、天星观一号墓竹简30Q万圣书城一九八六年，在湖北江陵秦家嘴十三号楚墓中出土，残简十八支，内容爲卜筮祭祷记録。一九七八年，在湖北江陵天星观一号楚墓中出土，因早年被盗墓贼扰乱，尚出土七十多支竹简，约四千五百多字。内容爲卜筮祭祷记録和遣策。30Q万圣书城
一一、曾侯乙墓竹简30Q万圣书城一九七八年，在湖北随州市曾侯乙墓中出土，计二百一十五支，另有签牌文字。总字数爲六千六百九十六字。内容是葬仪中车马兵甲等方面的遣策。30Q万圣书城
一二、九店五十六号墓竹简30Q万圣书城一九八一年，在湖北江陵九店五十六号楚墓中的侧龛内出土，因其与污泥胶粘在I起，保存较差。经整理，有字简一百四十六支。内容爲迄今最早的日书(选择时日和风水方面的书籍)。30Q万圣书城
一三、九店六百二十一号墓竹简30Q万圣书城一九八一年，在湖北江陵九店六百二十一号楚墓中出土，它比五十六号墓的竹简保存更差，全部残损。经整理，有字残简八十八支，其中有五十四支文字已漫漶不清。内容与称量农作物有关，包括衡制与量制的换算。30Q万圣书城
一四、马山一号墓竹简30Q万圣书城一九八二年，在湖北江陵马山一号楚墓中出土，仅一支，八个字，内容属签牌记事。30Q万圣书城
一五、竹律管文字30Q万圣书城一九八六年，在湖北江陵雨台山二十一号楚墓中出土，残律管四支，共计三十八字。内容爲音律名。30Q万圣书城
一六、秦家嘴一号墓竹简30Q万圣书城一九八六年，在湖北江陵秦家嘴一号楚墓中出土，残简七支，内容爲卜筮祭祷记録。30Q万圣书城
一七、秦家嘴十三号墓竹简30Q万圣书城
一八、秦家嘴九十九号墓竹简30Q万圣书城一九八六年，在湖北江陵秦家嘴九十九号楚墓中出土，残简七支，内容爲卜筮祭祷记録。30Q万圣书城
一九、包山楚简30Q万圣书城一九八七年，在湖北荆门包山二号楚墓中出土，计二百七十八支，另有竹牍和签牌，总字数一万二千五百余字。内容主要是司法文书、卜筮祭祷记録和遣策。30Q万圣书城
二〇、鷄公山竹简30Q万圣书城一九九一年’在湖北江陵鷄公山十八号楚墓中出土，数量不详’内容爲遣策。30Q万圣书城
二一、江陵砖瓦厂竹简30Q万圣书城一九九二年，在湖北江陵砖瓦厂三百七十号楚墓中出土，残简六支，内容爲卜筮祭祷记録。30Q万圣书城
二二、老河口竹简30Q万圣书城一九九二年，在湖北老河口战国楚墓中出土了一批竹简，内容爲遣策，尚未发表。30Q万圣书城
二三、范家坡竹简30Q万圣书城一九九三年，在湖北江陵范家坡二十七号楚墓中出土，仅一支竹简，计二十七字。内容爲卜筮祭祷记録。30Q万圣书城
二四、曹家冈楚简30Q万圣书城一九九三年，在湖北黄冈曹家冈五号楚墓中出土，计七支竹简，内容爲遣策。30Q万圣书城
二五、郭店楚墓竹简30Q万圣书城一九九三年，在湖北荆门郭店楚墓中出土，虽经盗扰’仍幸存八百余支竹简，除少量无字简外，其中有字简七百三十支。且大部分完整清晰，计有文字一万二千〇七十二个。内容爲竹书，即儒家和道家的着作十六种。年代爲战国中期偏晚。30Q万圣书城
二六、信阳楚简30Q万圣书城一九五七年，在河南信阳长台关一号楚墓中出土，保存较差，可见墨迹之字约一千四百五十四个，内容爲二组：I组是竹书，与传世的先秦典籍非常相近。另一组是遣策，年代爲战国中期偏早。30Q万圣书城
二七、新蔡竹简30Q万圣书城一九九四年，在河南新蔡葛陵一号楚墓中出土’保存较差，出土时已残断。总计一千五百余片。计有文字近八千个。絶大部分爲卜筮祭祷记録，而遣策祇有十支，年代在公元前三百四十年左右。30Q万圣书城以上二十七批竹简中除湖南的九里、慈利、湖北的鷄公山、老河口、曹家冈等五批竹简尚在整理之外，其余竹简均已先后发表或部分发表。它们的年代均在战国时期，其中曾侯乙墓竹简爲战国早期，杨家湾竹简爲战国晚期，其余爲战国中期前后。完、残竹简编号总数爲三千六百七十四支(段)，文字总计爲五万〇一百六十七字。从其数量而言，出土的楚系简牍文字之多，无疑是战国文字之冠，令世人瞩目。从其形式来看，这是目前见到的我国书籍的最早实物，对于研究书籍的发展和传播也有重要意义。总之，这是中华文明史上一笔极其宝贵的财富，亦是中华文明对世界文明的重大贡献。30Q万圣书城
从其内容而言，它反映了当时楚国社会的方方面面，既有当时人们的物质文化，亦有当时人们的思想文化。这在遣策、卜筮祭祷记録、竹书、日书、司法文书等多类竹简中得到了比较充分的反映。30Q万圣书城
从遣策看，有的记载了各种食品、祭器、铜、陶、漆、木、竹器和丝织衣物等生活用品，以及其相关的数量、顔色。有的 记载了葬仪中的车马兵甲’包括车马的组成，驭车者的组成，车辆的装饰，以及车名、马名、职官、姓氏等等。30Q万圣书城
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