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《王士禛全集》PDF电子书全6册,由齐鲁书社2007年出版。0R4万圣书城
王士禛长期爲朝官,虽称尽职,有时也「王事靡盐,不遑啓处」,但却「无改名士风流」,亦如在扬州爲推官时,常与同人、部属、流寓京中的名士,结社倡酬,往来谈艺,时而集衆多诗友爲诗酒之会,其中有达官如李天馥、梁清标、陈廷敬,文名卓着的如朱彝尊、施闰章、宋琬,未入仕的及门弟子吴雯、洪昇等。他先后奉使入蜀典四川乡试、入粤祭告南海、去秦蜀祭告西岳西镇江渎,更是他饱览名山大川、名胜古迹之良机,如其自述:r所閲历之地,如燕、赵、吴、楚、晋、秦、蜀、粤, 乃名山大川,奇峰秀壑,至无不游,游必抉剔幽奥,以五、七字写之。」还作成《蜀i程记》、《粤行三志》、《陇蜀余闻》等。他原嗜书,爲朝官更广泛博览,读书有题识评跋者多达五百六十余种。曾自云:「退食之暇,浏览诸史、《庄》、《列»,下逮説部、山经海志之书,有当于心,辄掌録之,单词片语,期在隽永。」先后撰成《池北偶谈》、《居易録》等书。他致仕居家数年,也还是不废吟诗,研讨诗道, 从事着述。0R4万圣书城
综观王渔洋一生,他不放弃仕途功名,居官廉能尽职,位及台阁,却又执着爲诗,几乎成其生命之第一要义,而且勤于着书,着作等身。这虽是中国古代入仕文 人较爲普遍的事情,而在王渔洋却有其个人的缘由。他是前朝世家子弟,带着传统 的家教家学和家族创伤的苦痛进入清王朝的。明清两朝的兴替,没有成爲他科举入 仕的栅栏,却也不免有着一定的心理障碍,他自号阮亭就隐含着不弃「禄仕」、却要 不失高尚情志的意愿,要实现「言论准宣尼,辞赋拟相如J的理想。这虽然是难以 和谐兼得的事情,他却做得相当完美,相得益彰,少有人所能及。心地平和,耽于 风雅,使他初仕扬州便获得循良的名声,成爲内调京官的条件;他也正是以博学善 诗而受到皇帝的眷顾成爲亲近之臣,终于跻身九卿之列。而由部曹转翰林,一度爲 国子监祭酒,注籍及门弟子衆多,再加上位望日高,纔有更多的仰慕而私淑者,呈 现出天下翕然宗之」的局面。他论诗标举神韵,诗作境界甚高,事实上也确称得 上一代诗坛泰斗,而范官政绩是远不足以与之相匹敌的。乾隆间追谥爲「文简」,是 非常允当的。0R4万圣书城
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0R4万圣书城《王士禛全集》出版说明:0R4万圣书城王士禛(一六三四—一七一一),字子真,一字赌上,号阮亭,中年又自号渔洋山人。山东济南新城人。逝世后十年,雍正继康熙帝位,「镇」字犯御讳,改称士正•,乾隆间,又以「正」字与原名音不相合,诏改士祯,通行数百年。现应复其本字。0R4万圣书城
王士禛生于明末,长于清初,主要活动在康熙一朝。他一生居官四十余年,位列台阁,以刑部尚书致仕,虽然不无可以称述的宦绩,却是以诗论诗作而享盛名。他标举神韵,诗作清新俊逸,朝野风雅名士衆口交誉,尊爲诗坛泰斗.,后进之士多入其门,私淑执弟子礼者几遍天下,至如《四库全书总目》所説:「当康熙中,其声望奔走天下,.凡刻诗集者无不称渔洋山人评点者,无不冠以渔洋山人序者。」〔丄乾隆间大诗人大都承认王士禛在康熙诗坛的崇高地位、声望。沈德潜别裁清诗,称:「渔洋少岁即见重于牧斋尚书,后学殖日进,声望之高,宇内尊爲诗坛圭臬, 实过黄初,终汉身无异辞。」赵翼论康熙朝诗人,亦云••「其名位声望爲一时山斗者,莫如阮亭。」〔2〕袁枚恃才傲物,于王士禛不无微词,诗云:「一代正宗才力薄,望溪文章阮亭诗。」〔3】将王士禛诗与桐城派中祖方苞之文章并举,还是承认其爲「一代正宗」之位望。0R4万圣书城
新城王氏在明代后期爲山左一大望族。王士模的高祖王重光,嘉靖朝官至贵州按察使参议,殁于官,谥忠勤。曾祖王之垣,万曆朝f户部右侍郎。伯祖王象乾, 万曆间由蓟辽总督进兵部尚书,殁赠少师兼太子太师,并及以上三代。故董其昌题其家坊曰r四世宫保」。嫡祖王象晋,崇祯朝累官浙江右布政使。其祖、父辈以科甲入仕者,还有王象坤、象春、象复、与胤等多人。这样一个家族,可谓世代簪缨,势凌东省。0R4万圣书城
新城王氏多能诗。王士禛的祖、父辈,多有诗集传世。其中名气最大的是其十七伯祖王象春。王象春字季木,万曆进士,官至南吏部考功郎中。其于诗法,师宗李梦阳,时人目之济南继李攀龙之后的又一名家。钱谦益与之有「同年同志之谊」, 曾抵掌辩论,评之曰:「季木尤以诗自负,才气奔逸,时有齐气,抑扬亢坠,未中声律。」又尝戏论之:「季木则如西婆罗门教,邪门外道,自有门庭,终难皈依正法。」7〕故康熙间人序王士慎诗,称其「家学门风,渊源有自」。0R4万圣书城
明清易代之际,也就是王士禛出生前后的十数年间,新城王氏遭到了三次劫难。0R4万圣书城一次是明崇祯四年(一六三一),登州游击孔有德率兵增援辽东,所过劫掠地方,侵犯到王氏在德州吴桥的庄园,王氏恃势申请山东巡抚,必须惩治首乱者,激起兵变, 还军陷新城,杀死谢职居家的保定同知王象复等数人。一次是崇祯十五年(一六四二)冬,清兵分道入关,一路自京畿长驱山东,于济南大肆屠杀,又陷新城,王氏自王象益以下三十余人死难。王士禛《五节烈家传》记是难中其从伯母、从嫂殉节事,言及其母亦曾自缢而未死。一次是崇祯十七年(一六四四)甲申之变,李自成攻陷北京,崇祯帝自缢,旋清兵入关,定鼎北京。王士禛伯父监察御史王与胤闻讯出奔,投海未死,还家后与其妻于氏、子士和,一同自缢殉节。经过这样几次劫难, 新城王氏也就随着明王朝的灭亡而大伤元气,声势也岌岌乎殆哉。后来,已达髦耋之年的钱谦益致书在扬州做推官并已显露其诗才的王士模,云:「私心庆倖,以爲大槐之后,复産异人,王氏门第大振于灰沈烟烬之余•,禽息之精阴,庆在季木可知也。」【三所谓「大槐之后」、「灰沈烟烬」,就是兼指国变和王氏之大变故。0R4万圣书城
王士禛的幼年是在明清易代的社会大动乱中度过的,家族遭受劫难,衆多长辈被杀或自殉的血泪事实,在他童稚的心灵中留下了一道阴影。清王朝确立,社会日趋安定,作爲世代官宦人家尚未取得功名的子弟,还是要读书仕进的,「以祖、父督课,从事科举」。而前辈们守节不仕的情操和以吟咏爲能事的家风,使王士禛兄弟们对诗尤有兴趣,吟诗和研讨诗艺成爲生活的重要内容,以至他们「同上公车,每停骖辍轭,辄相倡和,书之旗亭驿壁」。正由于此,王士禛在顺治十二年(一六五五) 会试中式,却不与殿试,归里「专攻诗,聚汉魏、四唐、宋元诸集,无不窥其堂奥, 而撮其大凡」70他后来经常自谓「宦情淡薄」,并非欺人之语。他虽然不弃絶仕途功名,一生居官四十余年,但却别有追求,更看重的是被视爲千秋大业的文学。0R4万圣书城
顺治十五年(一六五八),王士禛殿试二甲进士,依那年的新规,在京观政二年,谒选得扬州府推官。推官是理刑_狱的官员。扬州处在长江和运河交汇处,爲南北水道枢纽,漕运重镇,素称繁剧。历年积欠「钦贜」数目甚大。前任官严刑追缴,囹圄爲满。他到任之日,又值海上郑成功、张煌言遡江反攻,陷仪真、金坛, 旋败退之后,清廷谓响应者爲「通贼」,大肆拘捕,「朝命大臣谦其狱,辞所连及, 繫者甚衆。监司以下,承问稍不及称指,皆坐故纵抵罪。」这对一位初步官场而性耽风雅的文士説来,是颇难以应付的。王士模却从容自如地处理得非常得体:对积欠钱粮的绅、商,广爲募捐代输,使许多人得以开释;谦「通海」一案,「理其无明验者出之,而坐告讦者」,曲意回护了许多绅民,又抑制了诬告陷害之风7〕。据説, 他审理案件时,r左右裁答,酬应若流,侍史十余人,手腕告脱,尝以数月完钦件数千。一时齚指,称爲神奇。0R4万圣书城
王士禛在扬州并没有完全投入簿诉堂蹴之中,依然不废登临吟咏,葆有诗人的一片天地。无论是奉调金陵谦狱,去松江谒直,还是行部州县,没有放过大江南北的一处风景名胜。如初赴金陵,r渡江,日已曛黑,乃束炬登燕子矶,题诗石壁。」再至金陵谦「通海」狱,仍于案牍之余,遍游远近郊灵谷、瓦棺、高座诸寺,探幽访古,记之以文,咏之以诗。顺治十八年(一六六一)正月有事松江,直是一路尽其游兴,过无锡登惠山,泛舟太湖口,入邓尉探梅,舟泊苏州枫桥,冒雨秉烛夜上寒山寺,归经梁溪,看尽吴中山水名胜。他还广泛结交风雅文士,相互倡酬,于公事之余暇,同游蜀冈,载酒平山堂,泛舟红桥,爲诗文之会。吴伟业称他「日了公事,夜接词人」〔上。他还礼重前朝耆旧,与邵潜夫、陈其年修禊如皐冒襄之水绘园,爲之排纷解难。他官扬州五年,兴会无穷,赋诗上千首,以其冲淡清远,韵味胜人,而赢得前辈名公的青目。钱谦益至以「与君代兴」之语相许,可説是已蔚然成一大家,奠定了主盟诗坛的地位。0R4万圣书城
康熙三年(一六六四),王士禛获督、抚的推荐,内迁礼部主事。此后四十余年的居官生涯,除了康熙九年(一六七〇)以仪制司员外郎榷清江浦关任上,遇到一次「以事罢归京师」的小波折,他基本上是一帆风顺,步步高陞。特别是康熙十七年二六七八)官户部郎中,被朝臣推许爲「各衙门官读书博学善诗者」之「最J, 召对懋勤殿,特旨授翰林院侍讲,旋转侍读,更受到皇帝的赏识。再加上他心地平和,办事谨慎,爲国子监祭酒,选拔皆名士•,官户部督理钱粮,廉洁自励,「虽日在钱谷簿书中,不啻空山雨雪,烧品字柴,説无生话时」〔10〕.,任督捕,掌刑事,务在宽简矜慎•,总领宪台,不立门户,不轻弹劾。因此,他也就避开了朝廷中派系之争, 上下关系相处得非常和谐,所以名位日进,官至刑部尚书,位列九卿。直到年逾七十,康熙四十三年(一七〇四),方纔以细故罢官。0R4万圣书城
王士祯这样一位文学大家,其作品如此之多、影响如此之大,但其各种着作基本上都是以原刻本形式传世的,近世少有人进行整理,至今没有一部汇总其各种着作的全集;《四库全书总目》虽着录了王士祯各种着作,但限于体例,提要简单,评论笼统,远远不能涵盖王士祯作品的价值和意义。这与王士祯的历史地位和贡献是极不相称的,也不利于清初文学及社会史研究的深入开展。《全集》的编纂出版,为读者更深入、更全面地了解王士祯生平功业提供了完备的原生态资料,也为研究清代文学和历史文化提供了重要的文献参考,其意义是不言而喻的。0R4万圣书城