MX53987.高见南-《相宅经篡-古本》(193双页)

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类别:国学-易学类/风水堪舆、阴宅阳宅

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文件类型:PDF

文件编号:MX53987

资源简介:

《相宅经纂》是一本关于相宅的古籍,主要探讨了住宅的选址、布局、建造等方面与风水、运势的关系,由侯官高见南氏辑,于道光甲辰年新刊,由育林出版社出版。其核心内容包括阴阳宅法、八卦方位、九星生旺、宅基选址、门灶布局等,旨在帮助人们选择吉利的住宅,趋吉避凶,实现福泽绵延。

相宅经纂的核心观点

  • 阴阳宅法的重要性:天地间万物皆受五行影响,阴阳宅的布局与运势息息相关。阳宅运势可通过人为调整,对人的吉凶影响显着,如 “天定亦可以人胜,故阳宅之说,莫如阳宅为验”。
  • 八卦方位与九星的应用:以八卦分八宅,依后天八卦方位确定各方吉凶,配以九星判断运势。如坎宅,北方坎位为一白贪狼星,属水,主荣昌盛;不同方位与九星组合影响住宅吉凶。
  • 宅基与环境的选择:宅基地势、朝向、周边环境如水系、道路等影响风水。城市、旷野、山谷之宅各有特点,基址宜地势宽平、局面阔大、前不破碎、坐得方正,如 “基与险地不同,喜地势宽平,局面阔大,前不破碎,坐得方正,枕山襟水,或左山右水,皆基之美者”。
  • 门灶布局的讲究:门为气口,开于天医、延年、生气三方可引吉气入宅;灶的位置与五行生克有关,影响家人运势与健康,如 “灶吉人口吉,灶凶则人口凶”。

阳宅相关内容

  1. 八卦方位与九星吉凶
    • 后天八卦方位确定各方吉凶,如坎为中男,居正北;离为中女,居正南;乾坤为父母,居西北和西南等。
    • 九星配八宅断吉凶,一白贪狼居北主荣昌,二黑巨门病符星,三碧禄存主是非,四绿文曲主科甲,五鬼廉贞主邪祟,六煞文曲主滞,七赤破军主刑伤,八白左辅主富贵,九紫右弼主吉庆。
  2. 宅基与环境选择
    • 城市之宅:地脉朝向相同,但吉凶各异,需以八宅分房,门巷道路形势也需注意。
    • 旷野之宅:得龙得局主,得水为先,门风方隅与道路次之,基址高低、分合、四面山水环绕情况影响风水。
    • 山谷之宅:以主山为主,风势强,需用遮拦,床应安于吉方,八宅方位影响相对较小。
  3. 门灶布局
    • 大门:安于本命之四方或迎水吉方,城市大门先论方位后论形局,忌高大招官非,忌牌坊在前;中门在大门内、厅之外,关系略轻;房门与家道兴衰相关,宜开于三吉方,忌与房门窗相对。
    • :位置关乎家人运势与健康,吉灶如生气、天医、延年方之灶,凶灶如五鬼、六煞方之灶,可通过安床、改灶等方法化解凶煞。

阳宅建造与布局的具体规则

  1. 架屋规则:宜单不宜双,柱高、屋步、尺寸等有讲究,如柱高一丈一尺为单,文尺量屋尺寸取数,不同尺子衡量标准不同,且尺寸吉凶与九宫相关。
  2. 折水、续气、助气法:折水要得法,自大梁起逐尺矮五寸,单数为宜;续气要从本宅之方开始,避太岁日;助气可通过塞住宅下下水处或建楼阁实现。
  3. 天井与出水口:天井为明堂,阔狭得中、圆聚方正为吉,忌太狭、太长、太深、太散气、有树木栏杆等;出水口要与外水逆,小神、中神、大神水流顺序有讲究,避黄泉煞水,如坎宅忌坤申水、午水等。

阳宅中其他相关元素的影响

  1. 道路与假山石:道路吉凶影响住宅运势,如生方路致祥,丁字路损人丁,路如弓样、屈曲抱门为吉,直路相冲、如箭为凶;假山石位置有讲究,房前后不宜有,门前有特定形状石头影响不同。
  2. 六事安放:门、路、灶、碓磨、坑、厕六事安放得所则吉,反之则凶,如坑厕宜在凶方,碓磨等宜在本命四凶方压煞。
  3. 安床与婚姻:床应安于吉地,避房门相冲,单数为宜,三白到坐主胎;婚姻中男女命相配合影响子嗣与家庭和睦,如坎命男配巽命女有五子且和顺,配艮命女则不和少子。

阳宅的风水判断与实例

  1. 风水判断依据:可通过气色察宅之盛衰,梁柱光润为吉,污浊生癣为凶;地气场强弱影响住宅,气场盛则屋光润,衰则屋枯槁。
  2. 实例分析:如乾命人犯离火路或向南离方火门灶久居会患病,可通过改灶向、移床、换吉灶方向做饭等方法化解;坤命人添造震宫房屋、兑命友人灶火门向南离方等情况也有相应吉凶及化解方法。

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摘要:本文围绕“MX53987.高见南-《相宅经篡-古本》(193双页)”这一重要古籍展开详细的阐述。首先简要概述该古籍的背景及其历史文化价值,接着从四个方面深入分析该文献的内容结构、学术意义、历史遗存以及对现代学术研究的影响。通过对该文献的系统解析,本文旨在帮助读者更好地理解古籍的深厚文化内涵及其在中国传统文化中的地位。此外,文章还对《相宅经篡-古本》的学术影响力和学术圈的评价进行了总结,提供了一个综合性的视角来审视这一文献的学术价值。

1、《相宅经篡-古本》的背景与历史文化价值

《相宅经篡-古本》是高见南编写的一部古代经典文献,主要探讨了与“相宅”相关的各种哲理与理论。在中国传统文化中,“相宅”是一种风水学的体现,强调通过对地理、环境以及建筑等因素的观察与分析,以达到“趋吉避凶”的目的。高见南在这本《相宅经篡-古本》中对古代相宅理论进行了梳理与扩展,并对其中的基本原理作出了进一步的诠释。

高见南的这部作品,不仅继承了前代相宅学的精髓,还在原有理论的基础上进行了创新与补充。它的产生背景,正值中国古代学术思想逐渐发展成熟的时期,是对当时风水学和地理学的结合的一种体现。这本书的影响深远,不仅在当时引起了学术界的广泛关注,也成为后代研究风水学和建筑学的重要文献之一。

从文化价值上来看,《相宅经篡-古本》作为风水学的经典之作,具有极高的历史与文化价值。它不仅是对中国传统文化中“天人合一”思想的一种反映,也承载了大量关于建筑与环境和谐关系的智慧。它对中国古代社会的风俗、民间信仰以及文化传统的影响不可小觑,直至今天,仍然在部分地区的民间实践中发挥着作用。

2、《相宅经篡-古本》的学术结构与内容分析

《相宅经篡-古本》内容的编排有其独特性,它并非一味地依赖现有的学术体系,而是在一定程度上进行了创新与重构。书中对相宅学的阐述,主要围绕“宅命、风水、吉凶”等几个核心概念展开,提供了对住宅选址、环境布局、以及建筑形式等多方面的系统分析。通过这些具体的理论,作者力求使得相宅学不仅仅停留在抽象的理论层面,而是能具体落实到每一位读者的实际生活中。

在这部古籍中,高见南通过大量的实例和实地观察,结合自己的亲身经验,为相宅学提供了更为严谨和具体的理论支持。作者不仅讨论了选址的风水问题,还对住宅的形态、方位等做出了科学的分析。该书通过对风水学与实际居住环境的关联进行深刻剖析,提供了一种融合了哲学、环境学与社会学的综合视角。

在学术结构上,作者将《相宅经篡-古本》分为数个章节,涵盖了不同层次的内容。从基础的风水理论讲解,到具体的相宅实例,再到高层次的哲学思考,书籍内容层次分明,逻辑清晰。通过这样的编排,读者能够逐步深入地了解相宅学的全貌,以及其在中国传统文化中的地位。

3、《相宅经篡-古本》的历史遗存与考古价值

《相宅经篡-古本》不仅是一本学术著作,它在历史遗存方面也具有重要的考古价值。这本书的版本虽不完全,但其存在的痕迹在当时的文化背景中可视为珍贵的文献遗产。它不仅为后代学者提供了关于相宅学、风水学的珍贵资料,也为我们深入研究古代社会的生活方式与文化思想提供了丰富的素材。

考古学家和历史学者通过对《相宅经篡-古本》进行分析,发现了其中的一些历史文化线索。这些线索可以帮助我们更好地理解古代社会的建筑理念、城市规划以及社会结构。更重要的是,它还揭示了风水学在古代社会中扮演的独特角色——不仅仅是建筑学的辅助手段,还是社会地位、家族传承和个人命运等方面的重要影响因素。

因此,《相宅经篡-古本》的历史遗存价值并不单纯体现在其学术性上,它的存在对于考古学和历史学研究同样具有极大的推动作用。通过对这本书的深入研究,学者们不仅能够进一步了解古代风水学的具体应用,还能够从中窥见古人如何通过风水理论来解释和调整自然环境与社会环境的关系。

4、《相宅经篡-古本》的现代学术研究影响

《相宅经篡-古本》虽然是一部古代文献,但它对于现代学术研究仍然具有深远的影响。随着风水学和建筑学的重新审视,许多学者开始重新研究《相宅经篡-古本》,并尝试将其中的理念与现代社会的实际需求相结合。尤其在城市规划、建筑设计以及环境保护等领域,这部书籍的理论得到了广泛的应用和借鉴。

现代学者在分析《相宅经篡-古本》时,往往更加注重其中所蕴含的哲学思想和生态智慧。例如,书中提出的“天人合一”的理念,与现代生态学、环境保护的思想不谋而合。这使得《相宅经篡-古本》不仅仅被视为一部风水学的专著,更成为了反映古代生态智慧的宝贵文献。

此外,随着对古籍的数字化处理和互联网技术的发展,越来越多的人开始接触到《相宅经篡-古本》。这种文化遗产的再传播,不仅让现代学术界有了重新解读的机会,也让普通读者对古代文化和传统学术有了更深刻的了解。随着跨学科研究的兴起,《相宅经篡-古本》无疑将在未来的学术交流中发挥更大的作用。

总结:

通过对“MX53987.高见南-《相宅经篡-古本》(193双页)”的全面分析,我们不仅对该文献的内容、结构和历史背景有了更深刻的理解,也认识到了它在古代风水学和现代学术研究中的重要地位。这部作品所承载的文化价值、学术影响和历史意义,远超其表面上的风水理论,值得我们持续研究和探索。

现代学者和研究者通过重新审视《相宅经篡-古本》,可以将其视为理解中国传统文化与现代社会相互关联的重要桥梁。正如本文所探讨的,这部文献在多学科交叉的今天,仍具有不可估量的学术和实践价值。

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