MX53977.陈维辉-《中国数术学纲要》(208单页)

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类别:国学-易学类/其他术数

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文件编号:MX53977

资源简介:

《中国数术学纲要》由陈维辉编着，同济大学出版社于 1994 年出版。本书以太极模型、阴阳、五行、三五之道为运筹和协原理，将音律、历法、星象、气候、地理、医术等多学科统一，阐述其对哲学、自然科学和社会科学的影响。它论述了中国数术学的基本理论及其发展过程，揭示了数术学在传统文化中的重要地位，有助于读者深入了解中国古代文化的博大精深，为研究哲学、科学和文化史提供了独特视角，对传承和发展中国传统文化具有重要意义。

核心观点

• 数术学的定义与内涵：数术学以宇宙真理为基础，融合多学科，是 “上知天文，下知地理，中知人事” 的学问，其精华包括有为、必争、阳谋，体现于诸多领域，追求真理需勤奋努力。
• 精微理论
  • 太极论的道论：探索世界起源与发展，包括左旋右转、有无难易、大小相悖原理，认为世界可塑，真理有正负，应掌握适度原则。
  • 三五论的数论：涉及三生万物、三五相包、时空统一原理，强调天地人三才与五行统一，数在其中，且时空不可分割。
  • 形神论的象论：认为形神相依，形灭神亡，形神发展体现物质与精神的转化，气化运命则表明命运可把握，应积极改变。
• 数术源流：由老彭、巫彭等家族创作，托名黄帝，其思想蕴含于古代文献，影响深远，传承中体现了古人智慧。
• 阴阳精微
  • 概念与产生：阴阳源于太极，是两种相对的图式和符号，涵盖诸多对立属性，二者相互依存转化，体现事物的多样性与统一性。
  • 十大规律：包含阴差阳错、阴腐阳焦、阴刑阳德、阴阳互根、阴消阳息、扶阳抑阴、阴降阳升、阴争阳扰、阴厌阳移、阴和阳合，这些规律揭示了事物发展变化的内在机制。
• 图数精微：图与数相互关联，先天卦位代表空间变化，后天卦位体现时间与空间，十二壁卦反映日月运行规律，六十四卦蕴含事物变化，六爻时位体现时空关系，河图洛书之数有特定分布与意义，大衍之数用于计算，共同构成数术学的图数体系。
• 五行精微：包括五行生克、乘侮、承治、亢害、病药、制化关系，生克为基本关系，乘侮体现偏盛偏衰影响，承治追求中和，亢害表示向对立面转化，病药针对病症，制化影响吉凶变化，五行关系相互关联，对理解事物变化规律有重要意义。
• 干支精微：涵盖天元、地元、人元阴阳，地支遁干、冲局、刑合破害等内容，在六壬指迷中有应用，反映时空体系和相互作用，对六壬预测和命理学研究有重要价值。
• 六壬指迷：六壬为地支学，变化多端，通过特定计算确定三传，结合判断依据进行预测，是古代经典哲学，在天文、地理、人事等方面有广泛应用，对解决实际问题和探索事物规律有重要意义。
• 伤寒论基本原理：《伤寒论》六经传变与经络相关，其命名源于五运阴阳，传变规律包括多种形式，遵循标本施治原则，伤寒发病与季节、时辰相关，体现了中医理论中人体与自然的相互关系，对中医诊断和治疗疾病具有重要指导意义。

中国数术学的基本理论

中国数术学以太极模型、阴阳、五行、三五之道为基础，融合多学科知识，形成独特理论体系。其基本理论的形成与古代哲学思想、天文历法、地理环境等密切相关，是古人对自然和社会现象长期观察、总结的智慧结晶。这些理论贯穿于数术学的各个方面，如音律、历法、星象、气候、地理、医术等，体现了中国古代文化的整体性和系统性思维。数术学认为宇宙万物相互关联、相互影响，通过对这些理论的研究和运用，可以洞察事物发展变化的规律，实现对世界的认知和把握。

1. 太极模型
   • 太极的定义与内涵：太极包含宇宙间一切事物，是事物无限大、初始和无边际状态，以及无限小和穷尽难察状态的统一，象征着事物最原始、基质、最初态的变化规律。
   • 太极的原理
     • 左旋右转原理：太极图的运动非单一方向，而是左旋右转，体现了世界事物的对称性和潜在的偶积子现象，其开放与闭合的特性与当代物理学等理论相关联。
     • 有无难易原理：世界从无到有、从有到无，有无相生，难易相成，这一观点与辩证唯物主义相符，体现了事物的变异和转化，与黑格尔的观点形成对比。
     • 大小相悖原理：太极模型涵盖诸多相对概念，大小、善恶等相悖又统一，体现了事物的相对性和普遍性，其普遍性体现在对自然界各种事物的概括。
2. 阴阳理论
   • 阴阳的概念：阴阳源于太极，是互体，阴仪为 “- -”，代表偶数、阴暗等；阳仪为 “—”，代表奇数、光明等，二者共同构成太极的两大柱，体现了事物的对立统一。
   • 阴阳的关系
     • 阴阳互根：如男女激素相互包含，事物中阴阳相互依存、转化，是矛盾对立统一的体现。
     • 阴差阳错：与月亮潮汐变化相关，潮汐涨落的停顿处体现引力变化，也象征着事物变化中的失误，提醒人们把握时间。
     • 阴腐阳焦：阴静止易腐，阳运动过度易焦，事物需动静结合，把握 “度”，避免走向反面。
     • 阴刑阳德：春夏为德，秋冬为刑，德生刑杀，与月亮晦明相关，在兵法等领域有重要意义，体现了事物的两面性。
     • 阴消阳息：阴阳消长遵循一定规律，与时空体系、事物发展变化相关，“元” 的规定是其重要基础，体现了事物的运动和质量转化。
     • 扶阳抑阴：阳代表运动，阴代表静止，扶阳抑阴是阴阳法则重要原则，体现了对事物积极向上、富有活力状态的追求。
     • 阴降阳升：地表土壤热梯度温差体现阴阳消长规律，冬至阳升，夏至阴升，与气功修炼时间相关，影响人体与自然的能量交互。
     • 阴争阳扰：体现阴阳矛盾斗争，如人体内部的虚实变化，是事物发展中矛盾双方相互作用的表现。
     • 阴厌阳移：物极必反，如地震的发生与阴阳变化相关，体现了事物在极端状态下的转化。
     • 阴和阳合：阴阳结合产生新事物，如男女结合生育、天地阴阳交感形成万物，但也会走向反面，体现了事物发展的两面性。
3. 三五之道
   • 三五之道的含义：“三” 代表天、地、人三才，“五” 代表五行（金木水火土），是道家基本理论，体现了天地人及五行的变化规律，数在其中起关键作用。
   • 三五之道的原理
     • 三生万物原理：道生一，一生二，二生三，三生万物，天、地、人相互关联，如四季变化与人相关，人与地、人与人之间也存在相应关系。
     • 三五相包原理：三与五统一，如圆圈画成五角星体现其关系，《汉书・律历志》等也有相关记载，华罗庚的 “优选法” 也涉及三五之道。
     • 时空统一原理：道家认为时间和空间一致，不可分割，空间以时间形式运动，体现了时空的紧密联系。
4. 图数精微
   • 图与数的关系：图为卦象，数在象中，从图到数，从数到图，反映天下事物图形及变化规律，是数术学的重要组成部分。
   • 图数的具体内容
     • 先天卦位：代表空间变化方程，体现宇宙发展及万物产生规律，数是宇宙和谐规律，反映事物发展顺序。
     • 乾坤六子：八卦中乾坤为父母，其余为子女，反映生物、家庭与国家的产生发展，体现了事物的衍生关系。
     • 后天卦位：与先天卦位不同，能表达时间和空间，如两至、两分、五行、北斗等，体现了时空的完整性。
     • 十二壁卦：反映日月运行规律，与天文、地理、医学、人事相关，如练气功从夜半子时复卦开始，体现其在多领域的应用。
     • 六十四卦：八卦相重而成，各卦有其特点和变化规律，爻的演变代表地位时值和事物空间变化。
     • 六爻时位：体现爻的位置与阴阳关系，阳居阳位、阴居阴位为吉，二与四、三与五爻同功异位，反映事物的时空状态和变化趋势。
     • 河图之数：为先天数，与五行方位相关，是古代算盘起源和加减之源，其数的分布有特定规律。
     • 洛书之数：为后天数，数的分布与先天数不同，二者之和为 100，在决定事物方面各有作用，体现了先后天的不同影响。

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摘要：《中国数术学纲要》是陈维辉所著的一部涉及中国传统数术学的纲领性著作。本书内容丰富，系统地总结了中国数术的历史脉络、基本理论以及应用范畴，深刻探讨了数术学的学术内涵和文化背景，具有较高的学术价值和文化意义。本书不仅仅是对数术学的回顾，更是对未来数术研究的展望。通过这本书，读者可以全面了解数术学的发展历程、基本方法和实际应用，深入理解数术在中国传统文化中的地位与作用。文章将从四个方面对本书进行详细阐述，包括：数术学的起源与发展、数术学的核心思想、数术学的实际应用及其文化意义、数术学的未来发展方向与挑战。

1、数术学的起源与发展

数术学，作为中国古代的传统学科之一，其起源可以追溯到远古时代。中国的数术学不仅仅包括了数字的运算，还包括了数字与宇宙万象之间的关系。通过对自然界的观察与思考，古人通过数术方法试图解释天地万物的规律。陈维辉在《纲要》中指出，数术学的最早雏形出现在周易与五行理论的基础之上，经过几千年的积淀和发展，数术学逐渐形成了较为完善的理论体系。

数术学的发展历程与中国古代的哲学、天文学、数学等学科密切相关。尤其在汉代，数术学得到了进一步的理论总结和实践应用。陈维辉通过详细的史料分析，指出数术学的体系化阶段是从魏晋南北朝到唐宋时期逐渐形成的。在这一过程中，数术学不仅吸纳了来自外部文化的影响，还通过对本土文化的深入研究，逐步形成了具有中国特色的数术学理论。

《中国数术学纲要》通过大量的历史文献和实例，回顾了数术学从古代到近现代的发展脉络。书中强调，数术学不仅仅是一门技术性的学问，更是反映了古人对宇宙和生命深刻理解的一种方式。通过本书的阐述，读者能够清晰地看到数术学的不断演进，及其在中国历史文化中的重要地位。

2、数术学的核心思想

数术学的核心思想在于数字与宇宙之间的关系。陈维辉认为，数术学的精髓在于通过数字的象征意义，来解析和理解天地万物的运作规律。数字不仅仅是单纯的数学符号，它们与自然现象、社会发展、人类命运息息相关。古代数术家通过对这些数字的深入研究，发现了其与阴阳五行、天干地支等传统文化元素之间的内在联系。

数术学的核心理论可以归纳为“天人合一”和“数理化”。“天人合一”强调人类与自然之间的和谐关系，认为人类的命运和自然的变化是密切相关的；而“数理化”则强调通过数字与符号的转换，来揭示宇宙的运行法则。陈维辉在书中详细分析了这些核心理论的实践应用，特别是如何通过数术方法，预测和把握人生的各个方面，如健康、财富、婚姻等。

此外，《中国数术学纲要》还探讨了数术学与中国哲学的紧密联系，尤其是与道家、儒家思想的交融。数术学不仅仅是一门技术性的学问，它包含了深厚的哲学内涵，反映了古人对自然和生命的敬畏。陈维辉在书中提到，数术学的核心思想，正是通过这些哲学理念的指导，最终形成了具有实践意义的数术学体系。

3、数术学的实际应用与文化意义

数术学的实际应用涵盖了多个领域，尤其在古代社会中，数术学被广泛应用于政治、军事、医学等方面。在政治上，古代帝王利用数术预测国家的运势、选择合适的时机进行重大决策；在军事上，数术被用来预测战局的变化，甚至用于选择战斗的最佳时机；在医学上，数术则被用来诊断疾病、预测病人的身体状况等。

在《中国数术学纲要》中，陈维辉详细列举了数术学在古代中国社会中的应用实例，突出了其在社会生活中的重要性。比如，通过五行数术，古人能够推算出家族的命运，制定适宜的风水布局，甚至影响人们的职业选择与婚姻大事。数术学的应用，不仅仅限于个体生活，它的深远影响还体现在国家和社会的整体运行中。

从文化意义上来说，数术学是中国传统文化中的一块瑰宝。它不仅体现了古代人类对自然世界的认识和对未来的探索，也折射出中国文化中的“天人合一”理念。数术学作为一种文化现象，深刻影响了中国人的世界观、人生观以及价值观。在《纲要》中，陈维辉强调了数术学对中国文化的渗透作用，特别是在思想文化层面，它帮助塑造了中国人对命运、宇宙以及人生的独特看法。

4、数术学的未来发展方向与挑战

尽管数术学在中国古代文化中占有重要地位，但随着现代科学的发展，数术学面临着许多挑战。陈维辉在《纲要》中指出，现代人对于数术学的理解，往往局限于传统的民间信仰和迷信，缺乏对其深层理论的认识。因此，如何让数术学在现代社会中焕发新的生命力，是当今学术界面临的重要课题。

未来数术学的发展方向，应当更加注重与现代科技的结合。通过现代的数学、统计学、物理学等学科的工具和方法，数术学可以在新的理论框架下得到更新和发展。陈维辉认为，数术学的核心思想，特别是数字与宇宙之间的关系，仍然具有现实意义。通过现代化的手段，数术学可以为人类提供更多的思考方式和生活指导。

然而，数术学的未来发展也面临着一些挑战。首先，现代社会的科学理性对数术学的接受度较低，如何打破这种偏见和误解，是数术学发展的关键。其次，数术学的经典著作和文献在现代社会中的传承和保护问题，也是一个亟待解决的问题。只有在这些挑战得到有效解决的情况下，数术学才能在新时代焕发新的活力。

总结：

《中国数术学纲要》是一本系统而深入地探讨数术学的学术著作。通过对数术学的起源、发展、核心思想、实际应用以及未来发展方向的分析，陈维辉为我们提供了一份详细的数术学研究蓝图。书中不仅总结了数术学的历史脉络，还展现了数术学在当今社会的文化价值和现实意义。

数术学不仅是一门古老的学问，更是一种深刻的文化现象，它反映了人类对于自然、命运与宇宙的终极追求。通过本书的阅读，读者可以获得对数术学更为全面的认识，进而更加理解这一学科在中国传统文化中的深远影响。无论是学术研究者，还是对数术学感兴趣的读者，都能够从中获得启示和智慧。

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