MX53880.《御纂周易折中》(90双页)      

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名称:MX53880.《御纂周易折中》(90双页)      PDF电子版下载

类别:国学-易学类/周易易经

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文件编号:MX53880

资源简介:

《御纂周易折中》卷一主要阐释了《周易》上经中的乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有等卦的卦辞、爻辞及彖传、象传等内容，通过对这些内容的解读，揭示了各卦所蕴含的哲理、事物发展规律以及为人处世之道等：

1. 乾卦
   • 卦辞解读：乾卦象征天，具有刚健、运行不息的特性。“元亨利贞” 被称为四德，“元” 是万物的开始，“亨” 表示通顺，“利” 代表和谐有利，“贞” 意味着坚固贞正。这体现了天道运行的规律以及事物发展的良好态势。
   • 爻辞解读
     • 初九 “潜龙勿用”：初九阳爻居下，象征龙潜伏在水中，此时时机未到，应潜藏养晦，不宜有所作为。
     • 九二 “见龙在田，利见大人”：龙出现在田野，阳气上升，此时有德行的人会崭露头角，有利于出现伟大的人物。
     • 九三 “君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”：君子应勤奋努力，时刻警惕，虽面临危险，但能避免灾祸。这强调了在进取过程中保持谨慎的重要性。
     • 九四 “或跃在渊，无咎”：龙或跃动于深渊，处于进退未定之境，只要能把握时机，谨慎行动，就不会有过错。
     • 九五 “飞龙在天，利见大人”：龙翱翔于天空，达到鼎盛状态，此时德高望重的人会大有作为，有利于出现伟大的人物来共同成就事业。
     • 上九 “亢龙有悔”：龙飞到过高的位置，物极必反，会有悔恨。这告诫人们要懂得知足，不可过度追求。
2. 坤卦
   • 卦辞解读：坤卦象征地，具有柔顺、承载万物的特性。其卦辞强调了坤卦的柔顺之德以及在西南方向可得朋、东北方向则丧朋的道理，体现了阴阳相互作用的关系。
   • 爻辞解读
     • 初六 “履霜，坚冰至”：初六阴爻居下，就像脚下踩到霜，预示着坚冰即将到来。这警示人们要见微知着，防微杜渐。
     • 六二 “直方大，不习无不利”：具有正直、端方、宏大的品德，即使不刻意修习，也没有不利之处。这体现了坤卦的柔顺而又正直的特性。
     • 六三 “含章可贞，或从王事，无成有终”：蕴含美德，可以坚守正道。如果辅佐君王做事，虽不能成功主导，但能有好的结局。这表明在特定情况下，要懂得辅助他人，坚守自己的本分。
     • 六四 “括囊，无咎无誉”：扎紧口袋，比喻谨慎言行，这样可以避免灾祸，但也不会有赞誉。这强调了在某些情境下，保持沉默和谨慎的重要性。
     • 六五 “黄裳，元吉”：黄色的下裳，象征着尊贵而谦逊，最为吉祥。这体现了坤卦的柔顺、守中的品德，以及在高位时应保持的谦逊态度。
     • 上六 “龙战于野，其血玄黄”：龙在原野上交战，血流成河。这暗示了阴极阳来，阴阳交战的情景，警示人们在极端情况下可能会出现的冲突和变化。
3. 屯卦
   • 卦辞解读：屯卦象征事物初生、艰难的状态。“元亨利贞” 表示事物开始虽艰难，但有发展的潜力，利于坚守正道。“勿用有攸往，利建侯” 则指出在创业初期，不可轻举妄动，而应建立诸侯般的根基，以稳定局势。
   • 爻辞解读
     • 初九 “磐桓，利居贞，利建侯”：初九阳爻刚健，有上进之心，但被阴爻所阻，故徘徊不前。此时利于坚守正道，建立诸侯般的事业，以积聚力量。
     • 六二 “屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字”：描绘了事物发展的艰难和曲折，如同女子出嫁遇到困难，坚守正道等待时机，十年后才能出嫁。这象征着在困境中要坚守贞正，等待合适的时机。
     • 六三 “即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝”：追逐鹿而没有虞人引导，贸然进入树林会有危险。君子应见机行事，不如舍弃，否则会有遗憾。这告诫人们在行动前要谨慎考虑，不可盲目行事。
     • 六四 “乘马班如，求婚媾，往不利，无攸利”：骑马徘徊，求婚不利，继续前往也没有好处。这表示在屯卦艰难的情境下，行动可能会受到阻碍，需要谨慎抉择。
     • 九五 “屯其膏，小贞吉，大贞凶”：屯积膏泽，但施予有限，小规模坚守正道可获吉祥，大规模则有凶险。这说明在资源有限的情况下，要合理运用，避免过度扩张。
     • 上六 “乘马班如，泣血涟如”：骑马徘徊，悲痛哭泣，形容陷入极度的艰难和悲伤之中，象征着屯卦艰难状态的极致。
4. 蒙卦
   • 卦辞解读：蒙卦象征启蒙、教育。卦辞强调了蒙昧之时需要启蒙，要培养诚信，以正道行事，才能顺利发展。
   • 爻辞解读
     • 初六 “发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝”：初六阴爻居下，蒙昧较深，需要用刑罚来规范，使其摆脱束缚，但过度使用则会有遗憾。这体现了在启蒙教育中，适当的规范和引导是必要的，但要避免过度严苛。
     • 九二 “包蒙，吉。纳妇，吉。子克家”：九二阳爻有刚中之德，能够包容蒙昧之人，如同迎娶贤淑的女子，儿子能够承担起家庭的责任，所以吉祥。这强调了包容和担当在启蒙教育中的重要性。
     • 六三 “勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利”：六三阴爻柔弱，不能坚守正道，见到有钱的男子就失去自我，这种行为没有好处。这警示人们在启蒙过程中要保持清醒和坚定，不可被外界诱惑所动摇。
     • 六四 “困蒙，吝”：六四阴爻被阴爻所困，远离阳爻的启蒙，陷入蒙昧困境，会有遗憾。这表明在启蒙过程中，缺乏正确的引导会导致困境。
     • 六五 “童蒙，吉”：六五阴爻柔顺，虚心求教，如同儿童般纯真，能够接受启蒙，所以吉祥。这体现了谦虚好学在启蒙中的积极意义。
     • 上九 “击蒙，不利为寇，利御寇”：上九阳爻刚健，若启蒙方式不当，过于刚猛，就像攻击敌人一样，是不利的；但如果是抵御外敌般适度的引导，则是有利的。这强调了启蒙教育要因材施教，把握好度。
5. 需卦
   • 卦辞解读：需卦象征等待、需求。卦辞表示在面临险阻时，要有诚信，光明正大，坚守正道，就能够涉越大川，取得成功。
   • 爻辞解读
     • 初九 “需于郊，利用恒，无咎”：初九阳爻居下，远离险阻，在郊外等待，持之以恒，没有过错。这体现了在等待时机时，要保持耐心和恒心。
     • 九二 “需于沙，小有言，终吉”：九二阳爻靠近险阻，在沙滩上等待，虽有小的言语困扰，但最终吉祥。这表明在面对困难时，只要坚守正道，小的挫折不会影响最终的结果。
     • 九三 “需于泥，致寇至”：九三阳爻更接近险阻，陷入泥沼，可能会招致敌人。这警示人们在危险临近时，要谨慎应对，避免招惹麻烦。
     • 六四 “需于血，出自穴”：六四阴爻处于危险之中，可能会受伤流血，但最终能从困境中走出。这象征着在艰难处境下，只要坚守信念，就能脱离险境。
     • 九五 “需于酒食，贞吉”：九五阳爻阳刚中正，在饮食宴乐中等待，坚守正道则吉祥。这表示在适当的时候享受生活，同时保持正道，也是一种等待的智慧。
     • 上六 “入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉”：上六阴爻陷入困境，有不速之客到来，恭敬对待最终吉祥。这强调了在困境中保持礼貌和敬畏之心的重要性。
6. 讼卦
   • 卦辞解读：讼卦象征争讼。卦辞指出在争讼中，虽有诚信，但最终结果可能不佳，且不利于涉越大川，强调了争讼的危险性。
   • 爻辞解读
     • 初六 “不永所事，小有言，终吉”：初六阴爻柔弱，不长久纠缠于争讼之事，虽有小的言语纷争，但最终吉祥。这告诫人们在争讼初期，要懂得退让，避免过度争执。
     • 九二 “不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚”：九二阳爻与六五阴爻争讼，自知不敌而退避，其邑人得以保全。这表明在面对强大对手时，适时退让是明智之举。
     • 六三 “食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成”：六三阴爻安于旧有的德行，坚守正道虽有危险，但最终吉祥。如果辅助君王做事，难以成功主导。这体现了在特定情境下，坚守本分和保守行事的重要性。
     • 九四 “不克讼，复即命渝，安贞吉”：九四阳爻与初六阴爻争讼，不能胜诉，回归正道改变态度，安守正道则吉祥。这强调了在争讼中认识到错误并改正的重要性。
     • 九五 “讼，元吉”：九五阳爻阳刚中正，能够明辨是非，公正断讼，所以大吉。这表明在争讼中，公正和正义是关键。
     • 上九 “或锡之鞶带，终朝三褫之”：上九阳爻争讼获胜，但最终可能会失去所得的赏赐。这警示人们争讼即使获胜，也可能会带来不良后果，要谨慎对待争讼。
7. 师卦
   • 卦辞解读：师卦象征军队、战争。卦辞强调军队出征必须纪律严明，否则会有凶险。
   • 爻辞解读
     • 初六 “师出以律，否臧凶”：初六阴爻居下，象征军队出征初期，如果纪律不好，就会有凶险。这突出了纪律在军队中的重要性。
     • 九二 “在师中，吉，无咎，王三锡命”：九二阳爻阳刚居中，在军队中指挥得当，吉祥无咎，君王多次赐予奖赏。这表明了将领的能力和品德在战争中的关键作用。
     • 六三 “师或舆尸，凶”：六三阴爻柔弱，军队可能会战败，载着尸体归来，凶险。这警示了军队指挥不当的严重后果。
     • 六四 “师左次，无咎”：六四阴爻柔顺，军队在左边驻扎，没有过错。这体现了在战争中，根据实际情况灵活部署的重要性。
     • 六五 “田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶”：六五阴爻居尊位，有田中有禽兽侵犯的象征，有利于仗义执言。但如果任用不当，长子和弟子指挥军队不当，就会有凶险。这强调了用人之道在战争中的重要性。
     • 上六 “大君有命，开国承家，小人勿用”：上六阴爻象征战争胜利后，君王论功行赏，分封诸侯，但小人不可重用。这体现了在治理国家中，要正确用人，区分贤愚。
8. 比卦
   • 卦辞解读：比卦象征亲附、辅佐。卦辞表示亲附应遵循正道，要有诚信，才能无咎。
   • 爻辞解读
     • 初六 “有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉”：初六阴爻柔顺，有诚信地与人亲附，没有过错。如果诚信满满，最终会有意外的吉祥。这强调了诚信在人际关系中的重要性。
     • 六二 “比之自内，贞吉”：六二阴爻在内卦，与九五阳爻相应，从内心真诚地亲附，坚守正道则吉祥。这表明了真诚和正道在亲附中的关键作用。
     • 六三 “比之匪人”

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摘要：《御纂周易折中》作为一部具有历史文化意义的重要文献，是清代学者对《周易》经典的诠释与总结。该书由乾隆帝亲自指示纂修，旨在融合传统易学思想与清代的治国理念，具有很高的历史与学术价值。《御纂周易折中》(90双页)在版式和内容上都呈现出严谨的学术特点和精致的艺术风格。本文将从四个方面详细阐述《御纂周易折中》(90双页)，分别是该书的历史背景、内容构成、学术价值与影响以及艺术形式与版式设计。通过这四个方面的分析，读者可以更加深入地理解这部经典文献的重要性及其在中国古代文化中的地位。

1、《御纂周易折中》的历史背景

《御纂周易折中》是乾隆年间，由乾隆帝亲自主持修纂的一部易学经典。乾隆帝对易学的推崇有着深刻的个人情感，并且视其为治国理政的智慧源泉。这本书的编纂不仅体现了乾隆帝对易学的尊崇，还反映了清朝学术研究的一大成就。在乾隆帝的领导下，清代学者集结了大量古籍资料，融合了多个时期的易学成就，以期通过《周易》的解读来指导治国之道。

《御纂周易折中》的出版背景可以追溯到乾隆帝在位期间的文化复兴与学术改革。乾隆帝不仅自己深谙《周易》，还命令宫廷学者进行大量的易学研究，力求将《周易》中的哲学思想与治国理政的智慧结合起来。因此，这部书不仅仅是一部学术研究成果，它更是在政治背景下产生的文化产物，是清代帝王文化与学术体系的一部分。

《御纂周易折中》作为一项文化工程，体现了清代对传统文化的传承与发扬光大。乾隆帝强调对经典文献的保存与研究，推动了大量文化遗产的修订和完善。这种对于经典的重视不仅仅局限于《周易》，也扩展到了其他经典如《尚书》、《诗经》等，形成了清代的一种文化自觉。

2、《御纂周易折中》的内容构成

《御纂周易折中》的内容构成以《周易》的经典解读为基础，结合了当时学者的注释和乾隆帝的亲自编纂。全书分为多个部分，涵盖了《周易》中的卦辞、爻辞及其注解。每个卦象和爻辞的解释不仅是从字面上进行解读，还包括了易学的深层次哲理，如天地阴阳、五行相生相克等基本理论。

书中的内容是由多位易学大师参与的，他们不仅在学术上对《周易》进行了系统化分析，还在思想上与乾隆帝进行深度交流。这种集体智慧的结晶让《御纂周易折中》成为了易学研究的里程碑之一。此外，书中对于《周易》的解读强调实际应用，特别是如何将易理运用到政治、军事和日常生活中，以帮助统治者作出更加明智的决策。

书中的“折中”部分，是指在解读《周易》的过程中对不同学派的意见进行折衷与综合，力求呈现一个更加完整和均衡的《周易》哲学。这种方式使得《御纂周易折中》不仅仅是易学的注释，更是一次理论的创新与融合，代表了乾隆时代学术的开放与包容。

3、《御纂周易折中》的学术价值与影响

《御纂周易折中》的学术价值首先体现在它对《周易》的重新诠释上。在传统的易学体系中，《周易》被视为古代哲学的核心之一，但不同的学派和学者对其有不同的理解和解读。乾隆帝和他的学者们在这部书中通过“折中”的方式，将不同的思想流派进行综合，使得《周易》的解读更加多元化，促进了易学的发展。

这部作品不仅在学术界产生了深远影响，也为后来学者的研究提供了重要的参考。特别是在清代及其后期，易学逐渐融入到哲学、政治学、军事学等多个领域，成为中国古代思想的重要组成部分。可以说，《御纂周易折中》在学术上为中国古代易学的发展做出了巨大贡献，并影响了后世易学的研究方向。

此外，书中的理论对清代的政治和文化治理产生了积极影响。乾隆帝借助《周易》中的哲理指导自己的治国理政，尤其是在外交、军事等方面，书中的易理为清代的统治者提供了重要的智慧来源。因此，《御纂周易折中》不仅是一部学术作品，它还具有政治指导和实用价值，充分体现了古代经典的多重功能。

4、《御纂周易折中》的艺术形式与版式设计

《御纂周易折中》的艺术形式和版式设计也具有极高的价值。从印刷工艺来看，该书的印刷采用了当时最先进的技术，字体清晰、排版整齐，充分展示了清代的精湛印刷技艺。每一页都精心设计，注重书法的风格与版面布局的美感，使得这部书籍不仅是学术的载体，也是艺术品。

《御纂周易折中》特别注重书法的表现，每个章节的标题与正文的书法风格相得益彰，体现了中国传统书法的优雅与精致。该书不仅保留了传统书法的技艺，还融入了时代特色，使得这本书既具学术性，又充满艺术感。每一页的双页设计，巧妙地运用了空间布局，使得读者在阅读时不仅享受文字的深度，也能欣赏到书法艺术的美感。

在装帧方面，《御纂周易折中》采用了精美的皮革封面和金箔装饰，体现了清代皇室对文化典籍的重视与珍贵。书籍的每一细节都经过精心雕琢，展现了极高的制作水平。这种艺术与实用相结合的设计，使得《御纂周易折中》不仅是一部珍贵的学术典籍，也是一件极具收藏价值的艺术品。

总结：

《御纂周易折中》是一部承载着深厚学术背景与历史文化意义的经典之作。它通过对《周易》的深度解读与创新，融合了传统与时代精神，具有极高的学术价值与历史地位。从历史背景、内容构成到学术价值与艺术设计，这部书籍无疑是清代文化的瑰宝之一。

对于今天的我们来说，《御纂周易折中》不仅是了解易学的宝贵资源，更是研究中国古代文化和哲学的重要途径。它所蕴含的智慧与哲理，依然对现代社会有着深刻的启发与影响。

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