MX53862.刘化庆-《杨公风水学精髓》(12单页)      

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类别:国学-易学类/风水堪舆

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文件编号:MX53862

资源简介:

《杨公风水学精髓》主要论述了杨公风水学中的一些关键概念、理论和应用方法,包括原点问题、各房人丁定位、砂水吉凶判断、不同情况的砂水组合等内容。其核心观点是以人为本确定风水考查原点,准确判断各房人丁定位和砂水吉凶,以指导人们在阳宅、阴宅风水及生活各方面的应用,实现趋吉避凶。

原点问题

  • 概念与重要性:原点即中心,在风水学中是放置罗盘的地方,如 “戊己” 立极点等,其确定关乎廿四山方位,是风水判断的基础。风水应以人为本,以人为中心论吉凶才符合易理常理,如卫星接收天线焦点需正确,风水点穴亦如此。
  • 阴基与阳宅风水的原点选择
    • 阴基风水:应以棺木、骨灰盒或金罐中心点(死尸胸口位置)为原点考查周围砂水吉凶组合。
    • 阳宅风水:需以人活动时间最长位置为原点,如考查企业运气,大型企业以财务室为原点,中小型酒饭店以收银台为原点,考查董事长或总经理个人运气则以其办公桌椅交界处为原点。
  • 案例分析:以广东省邵桂才住宅为例,其为子山午向宅,1992 年住床 1 位置时假山在西南方,财官两旺;1992 年搬到床 2 位置,假山在午方,财运佳但事业受阻;1997 年拆除假山后运气好转,债务清偿且事业顺利。若以传统院心或宅心为原点则无法准确判断其变化,说明阳宅风水断验必须以人为本,以活动时间最长位置为原点。

各房人丁定位问题

  • 传统风水学与过路阴阳(金锁玉关)风水学的不足
    • 传统风水学:认定的各房人丁定位理论如 “左为长房,右为二房……” 在实践中完全错误。
    • 过路阴阳(金锁玉关)风水学:虽有正确之处,但也存在矛盾,如用先天八卦定位时,一白方后天坎卦有砂吉,而先天坎卦位置与后天坎卦吉凶判定矛盾,且类似矛盾随处可见。
  • 准确的各房人丁定位关系
    • 男丁定位:老大主位在东方(甲卯乙),从位在东北(丑艮寅);老二主位在北方(壬子癸),从位在东方(甲卯乙);老三主位在东北(丑艮寅),从位在西北(戌乾亥);男老四和老七、老五和老八、老六和老九定位分别与老二、老三相同,但远近位置不同;父亲(或爷爷)不分主从位,与西北三个方位各占三分之一。
    • 女丁定位:老大主位东南,从位西南;老二主位南方,从位西方;老三主位西方,从位东南;女老四和老七、老五和老八、老六和老九定位分别与老大、老二、老三相同,但位置远近不同;母亲(或奶奶)不分主从位,与西南三个方位各占三分之一。
    • 定位影响力:“主位” 决定人命运六七分,“从位” 决定三四分,从位能量大时可反从为主。掌握此定位理论能解决过路阴阳(金锁玉关)风水学断验各房人丁吉凶不准的问题,如西北有凶砂(或西南有凶水)仅占老父(或老母)命运三分之一,若主从位吉利则命运仍可能较好,反之则凶。

各方位砂水的吉凶问题

  • 判断标准:以睡床(或以桌椅交界处)为原点(阳宅)或以棺木骨灰盒金罐中心点为原点(阴基)确定廿四山方位吉凶,有固定标准。八宫方位中,东方、北方、东南方、西南方有砂吉利,有水凶险;南方、西方、东北方、西北方有水吉利,有砂凶险。廿四山方位中,壬、癸、甲、乙、巽、巳、坤、申有砂吉利,有水凶险;丙、丁、庚、辛、艮、寅、乾有水吉利,有砂凶险;子、午、卯、酉、辰、戌、丑、末、亥有砂或有水皆凶,应顺其自然。

廿四山砂水的基本意义

详细阐述了廿四山每个方位砂水的意义,如壬方有水主丁不旺、贫穷,有砂主贵、发财且为军警标志;子砂发财并伤病灾,子水桃花破财和伤病灾等。一般情况下这些定性基本正确,具体求测会有出入,详细内容可参考《金锁玉关》断语修正。吉砂吉水代表好事、心想事成,凶砂凶水代表事与愿违。

不同性质的事物在同一方位的问题

  • 砂包水:如水塔(包围严密、水蒸气外泄少则为砂)、河堤和河水(未完全包围为水)。以水塔为砂的案例,某墓地艮字偏寅位有水塔,1998 年墓主家小口有大灾,如 8 岁小孙子玩火被烧死。
  • 水包砂:如水池和假山组合,需看砂水能量大小确定以砂断还是水断。
  • 远砂近水与近砂远水:远砂近水需从能量大小和距离远近分析,能量大小区别大以能量大的断,能量相近则砂近以砂断、水近以水断;近砂远水同理。

相同性质的事物在不同的方位问题

  • 对宫组合:形成条件为能量相当、距离相近(5:5 或 6:4 比例),包括廿十四山方位和八宫方位的对宫组合,对宫同砂同水需符合特定条件,零平面根据对宫情况确定砂水意义。
  • 邻宫组合:指相邻两山(或三山)或两宫(或三宫)上同时有砂或水的组合格局,廿四山邻宫有吉利和凶的组合,八宫邻宫有多种组合,吉凶判断以各宫位砂或水能量大小确定,且存在邻宫引化现象,砂引化砂,水引化水,能量大的能引化小的。

几代人胎次排行相关问题

  • 几代人定位点不同:几代人的定位点不相同。
  • 同一代人胎次相同的断法
    • 出生次序影响:如东方为吉砂,先出生老大最好,最后生老大最次;东方为凶水则相反。同一代人出生胎次相同且都在爷爷去世前出生,需到出生前去世最亲近亲人坟墓看风水断定发展快慢;若有人在爷爷去世前出生,有人在爷爷去世后出生,先出生的看曾祖坟墓风水,后出生的看爷爷坟墓风水比较。出生前风水决定一生命运,出生后风水起波动性作用,包括祖坟风水和母亲孕期居住环境风水。
    • 命运区分:同一代人胎次不同定位点不同,根据定位点砂水吉凶和能量大小区分整体情况,若父亲定位点凶且自己排行与父亲相同且定位点也凶,则自己最倒霉。

其他风水相关要点

  • 砂水鉴别:山区路比原点高可看成无,直冲路凶,比原点低且不冲原点可看成无(水中砂);平原地区村庄外路为砂,村庄内部分以零看,穿过村庄且路面高以砂断;城市街道为零,交叉口为水,村庄外路相交按水看,零平面和零平交叉为水,砂和砂交叉为砂,水与水交叉为水。门口(单元门无吉凶意义)、窗户看做无,电器为砂,树木花草水边为砂、砂边为水,家具为砂但风水意义小,厨灶为砂,卫生间为水,化粪池无意义,暧气片为砂(能量小),山沟为水,电杆为砂(能量较大),名人字画有能量,工艺品、鱼缸、风水轮为水,佛象为强砂,咒语有能量,风口为强水(有遮挡则无意义)。
  • 特殊情况:水包砂若砂被水全包围则砂无意义,如瀑布、风口、假山上有喷泉;砂包水如水塔、水暖管道、电厂凉水塔有双重性质,矿井出口、地下车库出入口为水,寺庙、道观、教堂、企事业单位为砂,大型停车场、广场为水,远砂近水如卧铺近处卫生间为水、外为厨房为砂以水断,桥看到桥孔以水断、看不到桥孔对面物体以砂断,城市天桥同断,立交桥为砂且出口对应原点凶。
  • 敏感方位:子午卯酉、辰戌丑未、亥九个方位单独出现(应凶),能量巨大更应凶,吉凶意义不同,子午卯酉主伤病灾,辰戌丑未主官司是非,亥水指寿命,亥砂主人不成才。
  • 阳宅风水判断:阳宅主要看八宫廿四山吉的方位多还是凶的方位多,吉砂吉水在主位或从位上影响应吉顺序,凶砂凶水同理,若不在主从位则看主位吉凶能量大小。
  • 祖坟相关:出生前无祖坟以母亲怀孕时居住环境决定命运,出生后祖坟虽无但出生前主坟已决定命运,祖坟不好可通过后天居住环境调整吉凶,祖坟被水淹按水底砂水能量断吉凶,此时水为平衡系统。
  • 龙脉脉气:了解地形结构、束气过峡、穿帐、入首龙,比较地形焦点,砂水组合好坏影响点穴,地层能量大于地形交点能量,地形交点有大小焦点之分。
  • 对宫影响与独生子女风水:对宫组合影响定位点上的人,如东方有砂西方为水,男老大比女老三好,反之女老三因哥哥凶而凶;他宫影响需看谁能利用上吉砂吉水能量;独生子女承担所有吉砂吉水和凶砂凶水能量,通过比较能量大小判断吉凶程度。
  • 命运适应原理与应期
    • 命运适应原理:未详细提及具体内容。
    • 距离应期:每年向外发展五十米,砂水影响原点才有距离应期,砂水吉凶事件发生一次后下次不再有,距离应期非无限远。
    • 岁月应期:确定流年吉凶看流年干支方位及对冲方位砂水情况,全吉、全凶或两吉两凶需比较能量大小,如丙戌年丙水、壬砂、辰砂、戌水为四吉,丙砂、壬水、辰水、戌砂为四凶,对宫同砂同水或砂水反背为凶,岁月应期砂水事物吉凶每次发生能量减少,事件变小至消失。
    • 岁月距离应期:距离应期发生事情比岁月应期大,两者同时赶到吉凶更明显。
  • 不同场景风水断法
    • 大海湖泊边:大海湖泊看成零平面,对面有河流山沟则大海以砂断。
    • 临街房屋:街道看做零平面分析周围砂水,无能量大小区别时以方向吉多为好,街头道对宫真水为凶水,街道对宫怕真水不怕风口。
    • 平洋地:高出地平面为砂,低于地平面为水,夹角水特殊,砂或水转弯叉形成,以原点为中心 45 度范围内为水,其对宫为砂,能量取决于夹角物体,先遇水或砂的情况以原占为中心判断,原点在树林中树林看成无,有特别高大树木为砂,水中强砂和水单独断,两座坟墓之间口为风口。
  • 女儿命运断法:女儿定位点为凶砂凶水时,第一胎女孩母女可能有灾或婚姻不顺;定位点为吉砂吉水则不影响婚姻;定位点为对宫同砂同水组合一般生女孩。
  • 城市楼房风水:先选小区为原点分析周围砂水,再依次选择栋、单元楼层、房间,找到小区能量最大事物,看吉砂吉水在楼房吉利方位。
  • 农村坟墓与城市楼房调理:农村坟墓能调理则调理,不能或难度大时可迁移原点,可挖填、植树、立碑等,挖填和植树可同时进行;城市楼房可移动原点,利用风水轮、养鱼、花草、家具、电器等调节凶砂凶水,利用心理学和科学常识调节。
  • 人体疾病与风水反推及孩子学习风水调整:人体疾病与居住风水存在反推关系,某方位事物不一定对应某种疾病,但有某种疾病可能在对应方位有相关事物;孩子学习以睡床(写字点)为中心,先调主从位砂水,再调流年方位,尽量使八大方位为吉砂吉水。
  • 龙的问题:山区以山为龙,平洋地以水(河流)为龙,当地理应期和岁月应期同时到达某方位时,地理应期能量大于天时系统能量。

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摘要:本文对《杨公风水学精髓》这本书进行详细解析,书中的内容由刘化庆先生编著,重点阐述了杨公风水学的核心精髓与实用技巧。文章从四个方面展开讨论,首先是杨公风水学的历史背景与起源,其次是杨公风水学的基本原则和方法,第三部分探讨了杨公风水学的实际应用,最后分析了《杨公风水学精髓》的创新与贡献。通过这一分析,本文力求全面展示杨公风水学的深远影响与实用价值,帮助读者更好地理解并应用这一传统的风水学问。

1、杨公风水学的历史背景与起源

杨公风水学源于中国传统风水学的一个重要分支,始创者杨救贫是唐朝时期著名的风水大师。杨救贫结合了多年的实地勘察与理论总结,形成了一套独特的风水理论体系。与其他风水学派相比,杨公风水学强调地理环境与人的和谐关系,特别是在选址、布局、气场流动等方面的精细观察与分析。杨公风水学不仅注重自然地理的特征,还强调人类社会活动对自然的影响,因此被视为一种更加综合和实用的风水学派。

杨公风水学的根基可以追溯到中国古代的“天人合一”思想,这一思想认为天地与人类社会密切相连,宇宙中的自然现象与人类的行为是互相影响的。因此,杨公风水学的起点并非单纯的地理环境的选择,而是着眼于人与自然的和谐共生。这种思想的独特性使得杨公风水学成为中国风水学中一脉独立且具有深远影响的学派。

在历史的长河中,杨公风水学逐渐发展成熟,并且通过各代风水师的不断传承与创新,形成了今天我们所看到的风水学精髓。特别是在清朝之后,杨公风水学的应用逐渐从皇宫贵族转向了普通百姓,成为了风水学理论的主流之一。通过《杨公风水学精髓》一书,刘化庆先生进一步将这一传统学问进行了总结和现代化的表达,使得其更加适应当今社会的需求。

2、杨公风水学的基本原则与方法

杨公风水学的基本原则可以概括为“气、形、理”三要素。气是风水学的核心,指的是环境中流动的气场。杨公风水学强调气场的流通与转化,认为好的风水之地,气流通畅,能够聚集生气,带来好运与福气。相反,若气场阻滞,则会导致运势不畅,甚至带来灾祸。因此,在杨公风水学中,气的布局和流动是最为重要的考量因素。

其次是形。杨公风水学强调形状的选择与布局,尤其是山脉和河流的形态以及周围环境的变化。杨公风水学认为,地形的变化直接影响着气的流动与聚集,山形、坡度、水流等因素都需要得到详细考量。风水师在选择风水宝地时,不仅要考虑地形的外在形态,还要结合地形的内部变化,如地下水的流向、矿脉的存在等。

最后是理,即风水学中的理气原则。理气的核心是研究天地之间气场的变化规律,如何通过合理的布局引导气的流动。杨公风水学在理气方面的突出贡献是对“天、地、人”三者之间的相互关系进行了系统的总结。风水师通过观察天象、地形和人的生辰八字等因素,来推算出最佳的气场流动方式,从而实现“天时、地利、人和”的理想状态。

3、杨公风水学的实际应用

杨公风水学的实际应用广泛,涉及到建筑选址、墓地风水、居家环境布置等多个方面。在建筑选址方面,杨公风水学强调选择具有良好气场的地方,避免选择气场不流通或有煞气的地段。在这一过程中,风水师需要结合自然环境、风水理气原理以及人的需求进行综合分析,从而确保建筑物能够吸引到积极的气场,带来好运。

对于墓地风水,杨公风水学有着严密的理论体系。墓地的选择不仅要考虑山脉、河流等自然因素,还要结合家族成员的八字和五行进行个性化定制。墓地风水的优劣直接影响到后代的运势与家族的兴旺,因此在选择墓地时,风水师会特别关注气场的流动和墓穴的朝向。

在居家环境布置方面,杨公风水学则注重通过合理的布局调整气场,达到家居环境与人的和谐共存。通过合理安排家具的摆放、房间的布局以及窗户的朝向,可以有效调节室内气场,改善居住者的身心健康、财运和家庭关系。特别是在现代都市中,由于建筑多为高楼大厦,风水师会特别关注这些建筑的风水问题,以确保住户能够享受到良好的气场。

4、《杨公风水学精髓》的创新与贡献

《杨公风水学精髓》作为一本现代化的风水学著作,其最大的创新之一就是将古老的风水学理论与当代科学技术相结合。刘化庆先生不仅在书中详细阐述了杨公风水学的基本原理,还结合现代地理、气象、建筑学等多学科的知识,提供了更加科学的风水解析方法。这种跨学科的创新,使得杨公风水学不仅仅停留在传统的玄学层面,而是成为一种更为科学、实用的学问。

《杨公风水学精髓》在风水实践方面的贡献也不容忽视。刘化庆先生在书中提供了大量的实际案例,帮助读者理解和掌握风水学原理的实际应用。这些案例不仅来自于古代的风水经验,也包括了现代社会中的成功案例。这些实践经验的总结,不仅为风水爱好者提供了宝贵的参考,也使得风水学能够更好地适应现代社会的需求。

此外,《杨公风水学精髓》还在语言表达上进行了创新。书中的文字通俗易懂,理论阐述清晰,适合各种层次的读者阅读。无论是初学者还是有一定风水基础的读者,都能从中获得丰富的知识和启发。因此,这本书不仅是风水爱好者的必读之作,也是一部值得学术界深入研究的风水经典。

总结:

通过对《杨公风水学精髓》的详细解析,本文全面展示了杨公风水学的历史背景、基本原则、实际应用以及本书的创新与贡献。这本书不仅对传统风水学进行了系统总结,还通过现代化的手段对其进行了创新,使得风水学更具有实用性和科学性。无论是学习风水的初学者,还是有一定基础的风水爱好者,都能够从这本书中受益匪浅。

总之,《杨公风水学精髓》不仅是风水学领域的经典之作,也为我们提供了在当代社会中应用风水学的宝贵经验与智慧。希望更多的读者能够通过这本书,深入了解杨公风水学的奥秘,并在实践中获得更加积极的成效。

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墨轩墨轩
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