MX53858.廖民生-《玄命风水面授讲义之杨公镇山诀》(25单页)

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类别:国学-易学类/风水堪舆

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资源简介:

《玄命风水面授讲义之杨公镇山诀》主要包含风水相关的理论、诀法、实例及应用等内容，核心为杨公镇山诀，用于风水判断与布局，旨在帮助人们理解和运用风水知识。

杨公镇山诀的结构与层次
- 整体层次架构：杨公镇山诀共七层，涵盖替卦卜起、二十河山、入首配己坐白、三阳水、正死要生分金拨水图、分金、导气造地入穴图等方面，各层相互关联，共同构成完整风水判断与布局体系。
- 各层含义与作用
  - 替卦卜起：是基础部分，如子龙入首子有一六为财位等，不同龙入首有不同财位情况，对判断风水格局有重要作用。
  - 二十河山：未详细阐述，应是风水理论中关于地形地貌等方面与风水关系的内容。
  - 入首配己坐白：入首即穴星来气入处，如子龙入首立乳山巽向得乾水朝，月在天元上一气为会合，强调龙、坐山、向、水之间的配合关系。
  - 三阳水：一卦中的小、中、大三神之水，如一六气为土水发文贵等，与坐山阴部地变的砂（六秀）配合，其水流情况对风水吉凶有影响，如三阳水局佳则风水上等，但实际中合局之地较少。
  - 正死要生分金拨水图：未详细说明，应涉及分金及拨水的具体方法和原理，与风水格局的吉凶及补救措施相关。
  - 分金：二十四山共 120 分金，其中有三个子分金对伤偏房不利，只用最利的二子分金，十二地支为正神位（死气），八干四维为神位（生气），收生方气为关键。
  - 导气造地入穴图：通过如蛋引法等方式确定穴位生气情况，如冬至后在穴位八尺外钻洞放鸡蛋，以鸡蛋冷暖判断穴位吉凶，还涉及地导气法中不同元素的属性及气线相生相克关系。
风水相关理论与诀法
- 河洛之极涅与三卦论
  - 河洛之极涅：诀曰 “江东一部从东育八神四个一，江西二数排龙位八神四个二，自北八神共一非端的应天差”，洛书一六、二七、三八、四九相面成四个一为四大局，如配生山 “白在入首配己六白营山。四十六局以人为用成四个二，向配水在配己，合为一卦之用，此为风水之杨源。离此道定偏差”，解释了风水与洛书数字组合的关系。
  - 三卦论：诀曰 “二十四龙管三卦二文母坎离要总四生四日常晨装坤回生四桌，而南北东西阴阳会合文情月于比变”，三卦指天地人，四正子午卯酉、四生寅申巳亥、四库辰戌丑未，龙坐向水月在一卦中为会合之情，举例子龙入首立乳山巽向得乾水朝，月在天元上一气为会合，进一步说明了三卦在风水中的体现。
- 元空卦与入首论
  - 元空卦：天卦即三元九运立飞星，如 1984 – 2003 年为下元七运，2004 – 2023 年为下元八运等，地卦八卦即排飞星，以七入中宫走九宫，在水生向再论生克，例如下元八运，白求之六白坐山，得四绿星坐得九紫星合四九溶苷成配此局人丁大旺，因龙与坐山合人丁，向与来水论财，阐述了元空卦在风水判断中的应用91011。
  - 入首论：入首是穴星来气入处，看风水第一步是确定龙从何字来，即何龙入首，当代达官贵人还用追龙法，从始祖山开始追踪到结穴入首一节，不过排交诀内容现时已不合用，强调了入首在风水中的重要性及相关方法的演变。
- 坐向论与三阳水诀
  - 坐向论：五行翻值向影响子孙旺衰，如子龙入首合洛书配己六白坐山，西合三卦，立乾山巽向为上贵，但子亥三山在一局中，立亥山为外位他州宝秀或外出之局，不同龙配坐山有不同推算方法及吉凶情况，说明了坐向在风水中的关键作用及不同搭配的影响。
  - 三阳水诀：三阳水一卦中的小、中、大三神之水，有不同气发不同富贵局，六秀与三阳水配合，三阳水有人称五鬼神水，其水流从小神位到中神位再到大神位发福久远，如午龙入首立乾山巽向，水从坤方来到乾方聚为上等风水穴，但实际合局地少，不同方位聚水对不同房份有影响，也提及三阳水四大局常被误认与求贪黄泉水有关，实则不同，详细解释了三阳水的相关内容及在风水中的意义。
风水格局的判断与实例
- 正神正位与阴阳比对卦：二十四山阴阳二字要正，坐向收生方气为要，如子山午向，十二地支得沙为贵，落水为凶，八干四维得水为荣，上山为凶，具体到各山位得沙或水有不同吉凶情况，如子山得沙旺男丁多等，通过实例说明风水格局判断依据。
- 实例分析
  - 某坟地：子龙入首坐乾向巽，水从后方来聚在向上巽位，用庚子分金尽收乾音造气得富贵，但因收气少不能长久，应大开门收水，展示了风水格局中龙、坐向、水、分金等因素对吉凶的影响及调整方法。
  - 宋代某地：房龙入首，坐未山向丑，水法乙入字西颗壬位得三全生旺，水由小到大聚为大贵局，若用 75 度分金受艮位零体生气得大局，学习到艮位还有三度死生，若气气开门收死气过多则败，体现了不同分金及气的情况对风水格局的影响。
风水的应用与调整方法
- 蛋引法与地导气法：蛋引法在冬至后于穴位八尺外钻洞放鸡蛋，以鸡蛋冷暖判断穴位生气，地导气法中不同元素有不同属性，如乾子壬乙辰丙属金等，气线相生相克影响风水，如子山午向得甲子气入穴为比和吉等，介绍了判断穴位生气及气线情况的方法。
- 风水之求法（乘、除、加、减法）
  - 乘法：阳宅和阴宅各有四种乘法情况，如阳宅来气与去气同为一气为相乘等，符合乘法情况可使风水千年不败，举例说明了乘法在风水格局中的体现及作用。
  - 除法：是风水凶煞，如子方有路或水直冲为穿心煞等，以一方带煞论，煞力有全局和半局之分，举例阳宅中子方有路冲午方有煞的不同情况，阐述了除法在风水中的含义及影响。
  - 加法：原吉位得吉星并临为加法，先确定风水格局中三阳水和六秀方位，流年吉星临此方位主喜事重重，如子方是吉位，流年子年为吉，三阳水两方量秀，流年丙子年为加，通过实例解释了加法在风水中的应用。
  - 减法：先找出格局中破冲跃的空亡位，流年冲或临此方位为减法，如子方空亡，流年午年与子年犯冲损人口等，举例阴宅中子山午向的情况，说明了减法在风水中的判断方法及影响。

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摘要：本文将详细分析廖民生所编《玄命风水面授讲义之杨公镇山诀》一书中的核心内容，围绕风水学中的“杨公镇山诀”这一概念展开深入探讨。文章将从四个方面阐述此书的主要内容和理论，包括“杨公镇山诀的起源与发展”，“杨公镇山诀的基本原理与应用”，“杨公镇山诀的实践操作技巧”和“杨公镇山诀在现代风水学中的价值与意义”。通过详细的分析与实例解读，帮助读者更好地理解和掌握这一风水技巧。最后，文章总结了杨公镇山诀在实际风水应用中的独特价值，并通过对廖民生书籍的评价，提出了风水学在现代生活中的重要性。

1、杨公镇山诀的起源与发展

杨公镇山诀作为中国传统风水学中的一种经典技术，源自唐代杨救贫的风水学理论。杨救贫是风水学的杰出代表之一，他的理论深入影响了后代风水学的体系建设。杨公镇山诀的核心思想便是在选址与布局中，通过特定的方位与方法，利用山脉与地形的气场对家庭、企业等环境的能量流动进行引导，从而实现化解煞气、提升气运的目的。

随着历史的发展，杨公镇山诀逐渐被整理成书，并流传下来。在廖民生的《玄命风水面授讲义之杨公镇山诀》一书中，详细介绍了这一技法的演变过程。廖民生指出，杨公镇山诀经历了多次的传承与演化，逐渐融入了更多风水学的实战经验与理论精华。廖民生通过整理并优化了这一传统技术，使其更加系统化、现代化，更符合当今社会的实际需求。

在《玄命风水面授讲义之杨公镇山诀》中，廖民生对杨公镇山诀的起源和发展做了深入的挖掘与梳理，他不仅详细探讨了其文化背景，还分析了这一风水技术如何从历史的角度影响到今天的风水理论体系。从传统的“阴阳五行”到“气脉学”的理论基础，杨公镇山诀无疑是风水学中的瑰宝。

2、杨公镇山诀的基本原理与应用

杨公镇山诀的基本原理可以概括为“镇山化煞，聚气纳财”。这一原理的核心在于通过对地形、山脉、风水局势的巧妙安排，引导气流的流向，化解环境中的煞气，并利用自然界的能量促进气运。具体来说，杨公镇山诀强调利用山脉的高低起伏、山势的变化与风水穴位的关系来进行布局调整。

在实际应用中，杨公镇山诀通过对“山脉与水流”之间关系的精确把握，决定了风水局的安定与顺畅。在选址时，杨公镇山诀强调需要选择背山面水的地形，山势不宜过高也不宜过低，最佳的风水山脉应当与周围环境和谐融合。对于现代城市中的风水应用，杨公镇山诀则通过分析建筑物周围的山水气候等因素，帮助人们调整住宅或办公环境的气场，提升运势。

杨公镇山诀的另一重要应用是通过“镇山”来消除外界的煞气。例如，面对自然环境中的尖锐物体或不利地势，杨公镇山诀可以通过在关键位置布置特定的风水物件，如镇山石、风水宝珠等，来进行化解。廖民生的讲义特别强调，这种镇山化煞的技巧不仅仅适用于传统的宅院，也同样可以应用于现代高楼大厦的风水布局。

3、杨公镇山诀的实践操作技巧

杨公镇山诀不仅仅是理论上的知识，更具备非常实用的操作技巧。廖民生在《玄命风水面授讲义之杨公镇山诀》中，详细列出了如何在实际中进行操作，尤其是在现代社会中如何与建筑设计和自然环境相结合，以达到最好的风水效果。

其中，操作技巧的一个关键点是“穴位定位”。在杨公镇山诀的实践中，正确确定风水穴位至关重要。廖民生详细介绍了如何通过对山脉、河流等地理信息的分析，结合《奇门遁甲》中的理论，定位出最有利的风水位置。这些操作技巧不仅需要对地形、气候等因素有深刻的理解，还需要具有较高的空间布局感知能力。

另一项重要的技巧是“物件配置”。杨公镇山诀强调，风水中的气场和能量流动需要通过适当的物件来引导和调整。在实践中，常用的物件有镇山石、风水珠、麒麟像等，这些物件能够吸引和聚集正气，化解负能量。廖民生在书中结合自己的实际经验，详细讲解了如何根据不同环境和问题选择合适的风水物件，并讲解了每种物件的作用与摆放位置。

4、杨公镇山诀在现代风水学中的价值与意义

随着时代的发展，传统风水学在现代社会中经历了多次转型与创新。杨公镇山诀作为风水学中的一项核心技术，仍然保有其独特的价值和意义。廖民生的《玄命风水面授讲义之杨公镇山诀》正是以现代社会的需求为基础，对这一传统技法进行了有效的继承与发扬。

在现代风水学中，杨公镇山诀的最大价值体现在其能够帮助人们改善居住与工作环境中的气场，提升整体运势。在当今快节奏的社会中，人们的生活和工作环境中常常充满了各种压力与不利因素，杨公镇山诀通过巧妙的风水布局，能够有效化解这些不利因素，帮助人们创造更加和谐、平衡的生活空间。

此外，杨公镇山诀在商业风水中的应用也显示了其独特的意义。对于企业主而言，良好的风水不仅能够改善企业的气运，还能吸引更多的财富与客户。廖民生在书中特别提到，现代企业需要结合杨公镇山诀的理论进行办公场所的布局与调整，以提升整体运营效率和业绩。

总结：

综上所述，廖民生的《玄命风水面授讲义之杨公镇山诀》不仅对杨公镇山诀这一传统风水技巧进行了详细的解析，也对现代风水学的发展做出了贡献。通过深入探讨杨公镇山诀的起源、原理、操作技巧及其在现代社会中的应用，本文揭示了这一风水技法的广泛适用性与实践价值。它不仅仅局限于古代的风水布局，在当今的现代建筑、商业空间中同样能发挥巨大的作用，帮助人们改善生活与工作环境，提升个人与企业的整体运势。

因此，学习和掌握杨公镇山诀，既是对传统文化的传承，也是对现代生活质量的提升。通过廖民生的讲解，读者不仅可以了解这一风水技法的精髓，还能将其运用到实际生活中，为自己创造更加有利的环境。

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