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名称:MX53824.王雅儒-《脏腑图点穴法》(310单页) PDF电子版下载
类别:国学-易学类/风水堪舆
可下载数:1册
文件大小:104M
文件类型:PDF
文件编号:MX53824
资源简介:
《脏腑图点穴法》是一部按摩疗法专着，主要介绍了脏腑图点穴法的理论与临床应用。
- 疗法原理与特点
- 理论基础：源于经络穴位和脏腑部位相关理论，认为人体气血盛衰与天时气候相关，人身内部气分应与外界相应，如失调会致病，通过调理脏腑气分可恢复机能，且注重气、血、筋循环相生关系，以补、泻、调等手法平衡阴阳。
- 治疗特点：无需药物和外科手术，可与药物疗法结合，对多种疾病疗效显着，尤其对内科、外科、妇科、儿科及部分疑难杂症有独特治疗效果。
- 按摩穴位与手法
- 穴位分类及位置：详细介绍头面部、胸腹部、腰背部、手臂部、脚腿部等各处穴位位置及主治病症，如百会主治昏迷、头痛；膻中治疗气逆、胸满等，部分穴位为本书独有。
- 常用手法：包括补（如中指或食指按住腹部穴位向右旋转）、泄（向左旋转）、调（往还旋送）、压（如中指捺穴，侧压于无名指侧面）、推（按而送之，分斜推、直推、分推）、拨（按而动，分摔拨、顶拨、提拨、俯拨、仰拨）、分（用指端挑送或拨弄穴位筋）、扣（用指作半月形扣住穴位运行）、按（指按穴微捺）等九种手法，每种手法在不同穴位和病症中有不同应用。
- 病症治疗方法
- 内科病症：如气结胸症，因气分错乱、中焦阻隔致病，治疗先点阑门等穴位通气；脾胃病多因郁抑、胃部气分错乱，治疗注重调理脾胃相关穴位；肺病系忧愁等致脾胃运化失常，影响肺部，治疗以调理脾胃、使气血通畅、滋养肺脏为原则，针对不同内科病症，依脏腑经络理论确定治疗方案，调整脏腑气分恢复正常功能。
- 妇科及儿科病症：妇科血崩及痛经多因气分错乱、劳累等，治疗以调气活血为主，通过按摩穴位恢复气血正常运行；小儿诸症因停食等四种原因及医治不当引发，治疗先依症状用特定手法调整气分，再根据不同病症加治相应穴位，体现中医整体观念和辨证论治思想。
- 其他病症：夹气伤寒与内伤外感，前者因外感乘虚入体、内部气分错乱，后者因忧愁等潜伏未发、外感引发，治疗皆以点开关门为主，依病情调整气分、驱散外邪；头痛根据气分上冲路径及浊气来源分多种类型，治疗以调理中气为先，依头痛类型确定治疗穴位和方法；大小便便血、鱼口难言、青盲、鹤膝风等病症，亦依据各自病因病机，通过按摩相应穴位调整气分、促进气血运行治疗，充分发挥中医按摩疗法优势，为各类病症提供有效治疗手段。
- 道教风水渊源探究
- 与生殖崇拜关联：风水祖师青乌子在道教中地位崇高，其相关传说体现出道教对风水的重视。从语义分析 “青乌”，“青” 象征生机与生育，“乌” 象征男根，二者组合蕴含阴阳和合化生意识，表明道教风水术与生殖崇拜紧密相连，寄托着女性崇拜意蕴，且与道教的 “好生” 心理相契合，是道教吸纳传统风水思想的体现。
- 受土地崇拜影响：道教风水学中的大地母性化观念与古老的土地崇拜密切相关。土地崇拜源于古人对土地力量的敬畏和依赖，在中国历史悠久，与原始的择居意识相关。道教风水师将大地拟人化、母性化，认为地有 “经脉” 和 “穴位”，这种观念在《太平经》中已见端倪，与道教风水学的地穴思想相通，是道教风水学的重要思想基础，体现了道教对土地的敬重和对自然的敬畏。
- 传统卜居意识沿袭：道教风水学与传统卜居实践及意识存在承袭关系。从古代卜居活动的起源与发展来看，如公刘、古公亶父的胥宇与卜宅行为，周秦时期形成了系统的风水理论，道教在这一基础上发展了风水理论。《太平经》中的相宅理论与古代胥宇思维方式相通，包含 “卜宅” 信息，道教人士接受并发展了卜居意识，这与道家学派的择居思想相关，体现了道教对传统风水文化的继承与发展。
- 道教风水实践与学说阐释
- 实践活动历程：自东汉末三国时期起，道教信徒就开始涉足风水实践活动。左元放建造 “阴宫” 用于修道，其选址和建造过程体现了风水理念；张祖常等五人的风水旅游活动，反映出他们对风水名胜的鉴赏眼光；张陵精通风水之道，选择在具有龙虎之态的云锦山炼丹，表明其在风水选址上的造诣。两晋南北朝时期，道教与民间风水活动相互交叉，郭璞、许迈等奉道人士积极参与风水实践，郭璞的风水活动体现了道教崇水精神，许迈在风水选址上也有诸多考量，他们的活动推动了风水实践的发展。
- 文献理论剖析：《正统道藏》等道教丛书中收录了《黄帝宅经》《儒门崇理折衷堪舆完孝录》等风水经籍。《黄帝宅经》假托黄帝之名，其理论框架源远流长，包含八卦、八门、十二神君等内容，与道教术数学体系相通，其阴阳和合原理符合道教养生法则，被道教奉为经典。《儒门崇理折衷堪舆完孝录》旨在阐发儒理风水思想，虽杂以儒家伦理说教，但理论骨骼为道教，引用道教神仙及理论，体现了三教合流趋势下道教对风水理论的影响。
- 学说特征分析：道教风水学具有世俗性，迎合了人们求子得福、升官发财、长寿及以孝为本的心理需求。例如《雪心赋》《玉尺经》强调阴阳配合以达化生目的；《葬书》《李公龙法》体现了对官位和财富的重视；《儒门崇理折衷堪舆完孝录》宣扬了孝道观念，这些都反映出道教风水学与世俗社会需求的紧密联系。同时，道教风水学具有仙家性，与道教的神仙信仰、洞天福地等概念相关。道教宫观建设遵循风水原理，体现神仙尊卑关系，蕴含天人合一思想；洞天福地是道教的神仙居处，其风水格局与道教修炼理念相关，体现了道教风水学为修仙服务的宗旨。
- 道教与风水巫术及科学关系解读
- 对风水巫术的影响：道教在风水巫术的动土仪式和石敢当安镇中发挥了重要作用。动土仪式中的祈祷文体现了道教思想，如《请设三界地主鲁班仙师文》中的值符使者与道教 “值符” 观念相关，十二宫神等与道教关系密切，且仪式受道教吸收并影响风水活动。石敢当安镇源于灵石崇拜，其人格化传说体现了道教精神，如石敢当捉拿妖精的故事符合道教降妖捉鬼的设想；石敢当的动物型式化与道教术数体系相关，其碑上的七星、太极图案出自道教法术，表明道教对风水巫术的影响深远。
- 镇宅法式内容：道教的镇宅法式包括符镇宅和诵经镇宅。符镇宅分为灵符镇宅和灵镇宅，灵符镇宅如《太上秘法镇宅灵符》所述，用七十二道灵符镇宅，可驱邪致善；灵镇宅则通过向宇宙通告、贴灵、约束先亡等一系列规则，召集神仙力量防护室宅，且收费透明，逾期不换会受处罚，体现了道教对镇宅法式的系统规范。诵经镇宅如《太上老君说安宅八阳经》所述，通过诵经解决宅舍修造及使用中的厄难，认为诵经可谢神煞、保平安、促和谐，《太上老君说补谢八阳经》也强调了诵经的诸多好处，同时道教重视安灶，认为灶神关乎宅运，通过祭祀和诵经安灶，体现了道教对饮食起居的关注。
- 与风水科学的联系：道教在风水工具方面有所应用，如《葬书》提到用土圭测方位，土圭利用太阳与地球运转关系确定方向，体现了古代科学认识；《雪心赋》中提到的杖和子午针也用于测定坐向，其中子午针在唐代已用于风水活动，其指针圆盘的刻度标识反映了当时测向工具的精确化，表明道教风水师在客观上促进了古代科学仪器的发展。在制图方面，《黄帝宅经》中的两幅图与风水活动相关，古代建筑如明堂的建造需设计蓝图，其九宫格局与道教理论相关，道教金丹修炼与风水建筑遵循共同原理，且道教的五岳真形图等与风水制图学密切相关，体现了道教与风水制图的紧密联系。在天文方面，风水师的五星、九星分类法与道教典籍中的相关论述相通，道教对星象的重视影响了风水师对地形的分类，反映出道教与风水、天文知识的融合。
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摘要：本文围绕《脏腑图点穴法》一书进行深入剖析。该书由王雅儒编著，详细介绍了脏腑理论与点穴技巧的结合应用。本文将从脏腑理论的基本概念、点穴法的基础与技巧、脏腑图的结构与应用以及本书的实际应用效果四个方面对该书进行详细解读。在第一部分，文章将介绍脏腑的基本功能与作用，以及其在中医学中的核心地位；第二部分则重点阐述了点穴法的基本技巧，如何通过特定的穴位调理脏腑功能；第三部分讲解脏腑图的结构布局，以及如何运用该图形辅助临床实践；最后，文章将结合实例探讨本书在治疗实践中的应用效果，并总结其在中医治疗中的价值与意义。
1、脏腑理论的基本概念
脏腑理论是中医学的基础理论之一，它通过对人体内脏器官的功能、相互关系以及疾病的发病机理进行分析，揭示了人体生理和病理的内在规律。根据中医的理论，脏与腑各自承担着不同的生理功能。脏主要负责储藏精气，腑则主要负责传导物质。脏腑功能的协调和平衡是维持人体健康的关键。
在脏腑理论中，五脏（心、肝、脾、肺、肾）与六腑（胆、小肠、大肠、胃、膀胱、三焦）共同构成了人体的基本生理结构。每一个脏腑都有其特定的功能和作用，且彼此之间通过经络相互联系、相互制约。例如，心主血脉，肝主疏泄，脾主运化，肺主气，肾主藏精。通过脏腑的和谐配合，才能维持人体的正常运作。
本书《脏腑图点穴法》将这一传统的脏腑理论与现代的点穴法相结合，利用点穴的方式调节脏腑功能，以达到治疗疾病和维护健康的目的。脏腑图中的每个穴位都与特定的脏腑功能相关联，精确的定位和刺激可以改善脏腑的功能，达到调和阴阳、疏通经络的效果。
2、点穴法的基础与技巧
点穴法是中医传统的治疗手段之一，它通过在特定部位施加压力或刺激，达到调节脏腑功能、疏通经络、舒缓病痛的目的。点穴法的有效性源于穴位的精准定位和操作技巧。掌握正确的点穴方法，不仅能够提高治疗效果，还能避免误治。
本书中介绍的点穴法，首先要求对穴位有深刻的理解和记忆。通过学习脏腑图的结构和穴位的分布，医者能够快速找到与脏腑功能相对应的具体穴位。点穴时需要根据患者的体质、症状及病情调整力度和频率。一般来说，点压力度应该适中，避免过度用力导致不适。
此外，点穴法还强调穴位的组合使用。在实际治疗过程中，单一的穴位往往难以达到理想的治疗效果，因此需要选择多个相关穴位进行联合作用。通过配合脏腑图的指导，医者可以根据具体的脏腑失调情况，灵活运用不同的穴位组合来调理患者的身体。
3、脏腑图的结构与应用
《脏腑图点穴法》中的脏腑图，是将人体脏腑的位置与相应的穴位一一对应的示意图。这种图形不仅方便医者理解脏腑的空间分布，也为点穴法提供了直观的操作指导。脏腑图的结构清晰，按照人体的纵向和横向坐标进行详细标注，使得医者在操作时能够迅速找到目标穴位。
脏腑图不仅帮助医者明确各脏腑的位置，还揭示了脏腑之间的相互关系。例如，图中可以显示肝与胆之间的联系，心与小肠之间的对应，肺与大肠之间的配对等。通过这些图示，医者可以快速理解不同脏腑的病理变化，从而制定合适的治疗方案。
应用脏腑图进行点穴治疗时，医者可以根据脏腑的具体症状选择合适的穴位进行调节。例如，患者出现脾胃不和的症状时，医者可以通过脏腑图定位脾胃相关的穴位，进行针对性的点压和调节。这种结合脏腑图与点穴法的治疗方式，提升了临床操作的精准度和有效性。
4、本书的实际应用效果
《脏腑图点穴法》一书不仅仅是理论上的阐述，更强调了在实际治疗中的应用。通过大量的临床案例，王雅儒展示了脏腑图点穴法在治疗多种疾病中的实际效果。无论是调理脾胃虚弱，还是缓解肝郁气滞，通过点穴法的精准操作，都能够在短时间内达到明显的治疗效果。
在治疗实践中，脏腑图的精确指导帮助了许多患者改善了身体的不适症状，尤其是在调节内分泌、缓解消化系统疾病、调理呼吸系统问题等方面取得了显著成果。例如，针对长期失眠的患者，医者可以通过脏腑图找到与肝脾相关的穴位，采用轻柔的点压技巧，快速缓解患者的焦虑和失眠症状。
通过对比治疗前后的症状变化，许多患者反映，使用《脏腑图点穴法》后，身体不适明显减轻，整体健康状况得到了显著改善。因此，这本书不仅为中医师提供了实用的诊疗工具，也为广大患者带来了实际的健康福音。
总结：
综上所述，《脏腑图点穴法》是一本结合传统中医学脏腑理论与现代点穴技巧的实用指南。通过脏腑图的结构布局与点穴法的应用，医者能够在临床治疗中更加精准地定位问题，调节脏腑功能，达到治疗和预防疾病的目的。本书不仅具备较强的理论深度，也具有较高的实践价值，值得广大中医爱好者和从业者深入学习与实践。
总的来说，《脏腑图点穴法》不仅拓展了传统点穴法的应用领域，还为脏腑调理提供了新的思路和方法。随着对脏腑图点穴法的进一步理解和研究，它将在中医学领域发挥越来越重要的作用。
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