MX53733.《铁板神数河洛规局法》(116单页)      

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类别:国学-易学类/铁板神数、其他术数

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文件编号:MX53733

资源简介:

《铁板神数河洛规局法》主要讲述了铁板神数中河洛规局法的相关内容，包括河洛基础布局法、先天与后天及河洛数返皇极先天 60 圆图细法、八卦加则演化铁板条文密数之算盘定局法、刻分规局法、六亲属相及人命十二宫吉凶等的算盘规局法、流年吉凶的算盘规局法、皇极声音计算六亲及流年的算盘规局法以及考订刻分的算盘规局法。其核心目的是通过各种方法和规则，结合河洛卦、皇极声音等理论，运用算盘计算来推断人的命运，包括六亲情况、十二宫吉凶、流年运势等。

铁板神数概述

铁板神数被认为是一种能够预测人生命运的术数，其原理基于先天与后天的结合，通过复杂的计算和规则来推断命运。河洛规局法是铁板神数中的重要方法，注重河洛卦的运用以及各种数的组合和变化，同时结合皇极声音等元素，力求提高预测的准确性。

河洛基础布局法

1. 排四柱
   • 立年柱：以农历立春交节为界确定年柱干支，如 1984 年正月初一生人，因初三立春，年柱为 “癸亥”。
   • 立月柱：根据农历交节时间确定月令，月柱地支固定，天干由年柱天干通过 “五虎遁月” 法确定，如 1969 年三月一十四日生人，因三月二十日立夏交节，月柱为 “己巳”。
   • 立日柱：直接从万年历中查出生日干支，如 1984 年正月初五日生人，日柱干支为 “庚午”。
   • 立时柱：依据日柱天干用 “五鼠遁时” 法确定时柱干支，如甲子日天干 “甲”，午时为 “庚午”。
   • 排大运：以月柱天干地支为基础，阳年生男或阴年生女从日柱往下顺推到下一个节气，阴年生男或阳年生女从日柱向上逆推至上一个节气，计算到节气的天数总和除以三得到开始推大运的年数，大运干支以月柱为起点，按阴阳年生人的规则顺推或逆推。
2. 确定八卦相关数
   • 伏羲先天八卦数：坤为 8，艮为 7，坎为 6，巽为 5，震为 4，离为 3，兑为 2，干为 1。
   • 文王后天八卦数：坎为 1，坤为 2，震为 3，巽为 4，中为 5，干为 6，兑为 7，艮为 8，离为 9。
   • 天干取数诀：壬甲从干数，乙癸向坤求，丙于艮门立，丁向兑家流，戊从坎处出，己以离为头，庚来震上立，辛在巽方游。
   • 地支取数诀：亥子一六水，寅卯三八真，巳午二七火，申酉四九金，中宫辰戌是，丑未五同归。
   • 太玄取数诀：甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，己亥当属四。
   • 数取先天卦诀：数干兮二数兑，三离四震左旋顺，五寄巽宫六寄坎，七艮八坤造化神。
   • 数取后天卦诀：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六是干，七兑八艮九离门。
3. 元堂取法
   • 元堂在河洛理数中至关重要，其气之吉凶影响人的命运。取元堂之法与出生时辰相关，根据时辰和卦的阴阳爻情况确定元堂所在爻位，不同卦式有不同的取法，如阳时生人取原卦阳爻，阴时生人取原卦阴爻，且根据卦中爻的数量和阴阳组合有具体的规则。
4. 爻纳干支
   • 阳卦纳阳支，阴卦纳阴支，男为阳，女为阴。干卦纳甲壬、子等干支，坤卦纳乙癸、未等干支，震卦与干卦支辰相同，巽卦起于未逆行，坎卦取干中爻 “寅”，离卦从第五爻起 “未” 逆行，艮卦取干上爻 “辰”，兑卦从上爻起 “未” 逆行。
5. 八卦四十八干支纳数
   • 详细列出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦在不同爻位所纳的干支及对应的数字，如干卦上爻壬戌纳数 56，壬申纳数 76 等。
6. 安世爻与应爻
   • 将六十四卦分为八个组合，每个组合的世爻与应爻相隔三位，不同组合有不同的公式确定世爻与应爻的位置，如八纯卦中，干、坎、艮、震、巽、离、兑、坤的世爻分别在初爻、四爻、上爻、三爻、二爻、五爻、六爻、初爻，应爻则与世爻相隔三位。
7. 先天卦变后天卦
   • 先天卦确定后，以元堂卦爻为依据，阳爻变阴爻，阴爻变阳爻，上卦变下卦，下卦变上卦，从而得到后天卦。但坎、屯、蹇三卦在特定月令条件下，九五爻和上六爻的变与不变有特殊规定，如九五爻在地支为阴月生人时只换卦而不变爻，阳月生人则与其他卦相同需换卦变爻；上六爻在地支为阳月生人时只换卦而不变爻，阴月生人则需换卦变爻。

先天与后天及河洛数返皇极先天 60 圆图细法

1. 先天与后天的区别
   • 先天卦为干 1、兑 2、离 3、震 4、巽 5、坎 6、艮 7、坤 8；后天卦为坎 1、坤 2、震 3、巽 4、中 5、干 6、兑 7、艮 8、离 9（后天虽有中 5，但实际河洛九宫仍为八卦）。
2. 河洛卦总分类
   • 河洛规局法将卦总分成水火木金土五部，用数字代替卦象，如 19 代表水火既济卦等。同时按元堂位置不同也分成五部，各部包含不同的卦象组合。
3. 数返皇极先天 60 圆图法
   • 规定了先天圆图数序，起于火风鼎卦终于纯离卦，具体数字组合对应不同卦象，如 1 – 94 对应火风鼎卦等。数序中去掉震坎兑离四纯卦不用，该圆图可用于求命主寿尽之岁数或配偶缘尽及死亡岁数，以及河洛卦旋转后入水火木金土五部或其他加减密数演算流年条文。

八卦加则演化铁板条文密数之算盘定局法

1. 索圆图之十二卦气法
   • 圆图先天卦起复终坤，主宰阴阳者有复、临、泰、大壮、夬、干、姤、遁、否、观、剥、坤十二卦，人命演算与这些卦相关，本门以紫薇配合十二卦，与其他派别不同。
2. 紫薇人命十二宫与十二卦气图定局法
   • 将十二卦与紫薇人命十二宫对应，复卦配命宫，临卦配兄弟宫，泰卦配夫妻宫，大壮卦配子女宫，夬卦配财帛宫，干卦配疾厄宫，姤卦配迁移宫，遁卦配奴仆宫，否卦配官禄宫，观卦配田宅宫，剥卦配福德宫，坤卦配父母宫。
3. 八卦加则演十二宫算盘基数
   • 以八卦加则取十二卦基数，先在脑中以京房法配上十二卦的地支，然后通过千位取世爻地支、百位取世爻所在卦的后天卦数、十位以世爻所在六爻中的位数乘 30（世爻在四爻以上以百位为基准）、个位取应爻所在卦的后天数的方法计算基数，如命宫复卦基数为 1332 等。
4. 七政四余与紫薇星煞演化十二宫及流年杂数法
   • 阐述了不同宫位在不同情况下的变量，这些变量加基数后方可得条文，如命宫火星度（吉命）变量为 407 等。

刻分规局法

1. 六亲之卦气刻分规局法
   • 六亲刻分即卦气刻分，有 12 刻每刻 12 分和 60 刻每刻 60 分两种方法，以父母属相为基础进行推算，可确定子女、夫妻等六亲的属相，但使用时需注意多种情况，如有时需用变化后的卦考订六亲刻分，且六亲卦气刻分法中先天卦气属相和后天实际属相可能不一致等。同时介绍了六亲个数定刻法，但该方法存在一定问题。
2. 真实刻分规局法
   • 主要为多胞胎命造而设，区分方法有两种，一是先出生者用本出生时辰，后出生者依次用下一时辰干支；二是以先天卦元堂为第一刻，通过变爻得到后续刻的先天卦及元堂，若每刻 15 分区分不了多胞胎命运，可进一步变卦到每刻十五分的先天卦及元堂，用此分卦考出父母属相及其他六亲属相，推算流年吉凶并进入加减密数打出流年条文。
3. 即时刻分规局法
   • 为演算命造现时命运情况，对算盘取数有直接指导作用，是后天法。取卦法有死法（用时刻数和分数除八分别确定上下卦，再用刻数加分数总数除六求动爻）和活法（以开馆人灵感取刻和分），即时刻分卦可用于校正命主命运，但六亲属相等细节还需用命卦解决。
4. 河洛规局之刻分三法区别
   • 六亲刻分、真实刻分、即时刻分三种方法缺一不可，运用时先以即时刻分条文验证六亲存亡等状况，求六亲属相及个数以六亲刻分为主，真实刻分在同八字同父母情况下才用，一般推命时极少用。

六亲属相之铁板神数算盘规局法

1. 父母属相之铁板神数算盘规局法
   • 通过特定公式计算父母属相，父属相公式为 10382 – 1429+(地支 + 考刻数 – 1)*50，母属相公式为 10382 – 827+(地支 + 考分数 – 1)*50，其中卦爻地支指卦中父母爻地支，考刻数和考分数根据六亲刻分法确定。
2. 兄弟姐妹之铁板神数算盘规局法
   • 男命有两种计算方法，一是基于卦爻配律吕宫商用法，公式为 4762+5101+(地支数 – 1)*10（准确率欠验）；二是子平用法，需看月支本气论格局五行，取天干数计算，准确率较高。女命也有相应公式，且根据兄弟爻或姐妹爻的地支数进行计算。
3. 夫妻属相之铁板神数算盘规局法
   • 男命和女命计算婚属相均有多种公式，涉及卦爻六十甲子数、卦爻地支、生年顺数天合六十甲子数等，且根据不同情况选择不同公式，如男命婚属相公式有 5692+4065 + 卦爻六十甲子数 * 10 等，同时还涉及桃花属相的计算。
4. 子女属相之铁板神数算盘规局法

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摘要：本文围绕“MX53733.《铁板神数河洛规局法》(116单页)”这一主题，详细探讨了该书的背景、内容、应用及其在现代命理学中的重要性。文章分为四个部分，首先从《铁板神数河洛规局法》的历史背景与文化渊源入手，分析其在中国传统文化中的地位；接着详细阐述了书中所涉及的基本理论与技术框架，重点介绍了其核心思想与方法论；然后探讨了该书在实际应用中的方法和技巧，分析其如何帮助人们进行预测与决策；最后，结合现代社会的需求与挑战，讨论《铁板神数河洛规局法》在当代的价值与影响。通过这一系列分析，文章展现了该书作为命理学经典的独特魅力与现实意义。

1、历史背景与文化渊源

《铁板神数河洛规局法》是中国古代命理学的经典之一，它以独特的理论体系和神秘的计算方式，吸引了无数命理学爱好者和研究者的关注。要理解这本书的内涵，首先需要追溯到它所基于的历史背景和文化渊源。中国的命理学历史悠久，最早的命理思想可以追溯到远古时期的河图洛书，甚至更早的阴阳五行理论。在这些理论的基础上，命理学逐渐发展成一种独特的占卜与预测体系，而《铁板神数河洛规局法》则是其中一部精深的代表作。

《铁板神数河洛规局法》以河洛文化为基础，结合了“天人合一”哲学思想，认为天象和人事之间存在某种深刻的联系。书中的“铁板神数”指的就是一种通过数字和天象进行推算的命理方法。它不仅仅是一种预测工具，更是一种哲学和智慧的结晶。通过对“河洛规局”的深入解析，书中展示了如何通过特定的数学公式和规律来解读命运的轨迹。

从历史渊源上看，《铁板神数河洛规局法》不仅是命理学的重要组成部分，也反映了中国古代人民对于自然规律的深刻认识。它继承和发扬了《易经》、《黄帝内经》以及道家、儒家的哲学思想，是古代智慧的结晶。理解这一点，对于正确解读《铁板神数河洛规局法》的内容至关重要。

2、核心思想与理论框架

《铁板神数河洛规局法》的核心思想可以总结为“数理天文，推算人事”。它通过将天文现象、地理环境与人类命运的关系加以联系，揭示了宇宙万物的相互影响。书中的“河洛规局”则是其中的一项重要理论框架，它是一种根据天文现象和阴阳五行的关系，制定出的一套规律性推算系统。这一系统通过对数字的精确计算与排列，来分析个人的命运、事业、健康等各方面的趋势。

在理论框架上，书中主要依赖于“九宫格”与“河洛八卦”理论，这些构成了推算的基础。每一宫、每一卦、每一数字的变化，都能够揭示出不同的人生轨迹。具体来说，《铁板神数河洛规局法》通过对出生时辰的精确推算，结合天文、地理、数字等因素，来推断一个人的命运走势。其核心是通过对天文现象的解读，来预测人类生活中的各个方面，从而帮助人们做出更为明智的决策。

除此之外，书中还强调了“天时、地利、人和”的重要性。通过对三者关系的细致分析，可以更全面地了解一个人所处的命运周期和潜在机遇。这种理论框架的独特之处在于它不仅仅关注个人的命运，而是将命运与周围的环境、社会大背景相结合，形成了一个较为全面的命理分析体系。

3、实际应用与方法技巧

《铁板神数河洛规局法》不仅仅是一部理论性著作，它的实用性和操作性也极为突出。书中提供了详细的操作步骤，帮助人们进行命理分析与预测。其主要应用领域包括个人命运推算、事业发展、婚姻家庭、健康状况等方面。在实际应用中，研究者需要根据个人的出生时间和其他相关数据，通过特定的计算公式，来得出预测结果。

其中，“九宫格”方法是应用中最为常见的技巧之一。通过将个人的命理数据填入九宫格，结合“洛书”的排列规律，研究者可以推算出一个人的整体命运趋势。此外，《铁板神数河洛规局法》还包括了关于“流年运势”的推算方法，通过对个人出生年、月、日、时的天干地支的精确计算，来预测未来一段时间内的运势变化。

除了传统的命理分析，书中还介绍了如何结合现代社会的需求进行调整和优化。例如，在面对现代社会快节奏和高度竞争的环境时，书中的一些方法可以帮助人们选择合适的职业发展方向或投资策略。通过结合“河洛规局法”，人们不仅可以对自身的命运有更为清晰的认识，还可以提高在复杂环境中的应对能力。

4、现代社会中的应用与价值

随着社会的进步与发展，传统的命理学逐渐融入现代科技与生活方式。在这一过程中，《铁板神数河洛规局法》作为一部经典的命理著作，也在不断地被现代人重新发现和应用。尤其是在现代社会中，个体对未来的预测与规划变得越来越重要，而这恰恰是《铁板神数河洛规局法》所擅长的领域。

在现代应用中，这本书不仅仅被用于个人命运的预测，更多的还被用于商业决策、风险分析和投资选择等领域。许多企业家和投资者会参考书中的方法来评估市场趋势，选择最有潜力的投资项目或合作伙伴。这种方式虽不具备绝对的科学依据，但它为决策者提供了一种不同于传统分析方法的视角。

此外，《铁板神数河洛规局法》还对社会文化产生了深远影响。在当代，它不仅是一部命理学经典，也成为了很多文化交流与研究的桥梁。随着更多年轻人对传统文化的兴趣增加，这本书也开始被更广泛地传承和研究，成为了现代命理学的基石之一。

总结：

综上所述，《铁板神数河洛规局法》作为一部具有深厚文化底蕴的命理学经典，既有着丰富的理论内涵，又在实践中具有广泛的应用价值。从历史背景到核心理论，再到具体的应用技巧和现代价值，本书为我们展示了一个独特的命理世界。无论是在个人命运的推算，还是在现代社会的决策中，它都发挥着重要作用。

总体来说，《铁板神数河洛规局法》不仅是中国命理学的瑰宝，也是当代人认识自我、规划未来的重要工具。它通过对天、地、人三者关系的深刻解析，帮助我们更好地理解和把握命运的走向，在现代社会中依然具有强大的生命力和实用性。

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