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名称:MX53680.邵伟中-《周易四柱特高班讲义》(383单页) PDF电子版下载
类别:国学-易学类/四柱八字、盲派命理
可下载数:1册
文件大小:11M
文件类型:PDF
文件编号:MX53680
资源简介:
- 天干地支职能不同
- 天干主外、主表、主上，其使命是 “生克制化”，主要体现五行之间的生克关系，通过这种关系来影响命局中各元素的力量变化。
- 地支主内、主里、主下，负责 “刑冲合害”，其作用是通过这种特殊的关系来转化五行的力量，使地支之五行产生量与质的变化。地支中除本气外还有中气和余气，且由于季节、行运不同，其本气、中气和余气的旺衰也不一样。
- 二者不能直接论生克，例如在命局中，不能简单地认为天干之木就可以直接生克地支之土等，它们各自通过其独特的方式对命局产生影响，并且相互依存、相互作用，共同构成命局中五行力量的平衡或失衡状态。
- 天干相生特点及规律
- 特点
- 以生为主，优先考虑相生关系。在天干之间，生的力量大于被生的力量时，会越过被生的五行去克制其他五行，这就是 “贪生忘克”；而生与被生力量相等或被生力量大于生的力量时，则不会去克其他五行。例如，天干中阳生阳、阴生阴时力量较大，阳生阴、阴生阳时力量相对较小。
- 规律
- 循环相生是理想状态，此时五行力量流转顺畅，相互促进，被称为 “五行流转有情”，有利于命局的平衡与和谐。但如果五行力量悬殊，相生就会受阻，导致恶性循环。
- 隔干之生和遥隔之生的力量在理论上虽次于紧贴之生，但隔干之五行的属性以及所隔之干的旺衰会对其产生影响。比如隔干之五行如果是制者，会使生力减弱；若是生者、被生者或被制者，则可能与紧贴之生效果相当。而且，当岁运出现主生和被生的五行时，隔干之生和遥隔之生可变为直接相生，从而对命局产生更直接的作用。
- 天干相克关系及变化
- 天干相克如同相生关系一样，存在紧贴、隔干、遥隔之克三种情况，且相克关系并非简单的克制，而是生克相互依存、相互转化。在某些条件下，生能变克，克也能变生，这体现了五行关系的复杂性。
- 判断命局吉凶的准确度依赖于对天干相克变化的熟练掌握。制者的状态变化会导致克力的改变，如制者有制（被其他五行克制）时则无法克制原被克之干；制者有化（被合化为其他五行）时，可能变相生；制者有耗（被比劫消耗力量）时，克力减小；制者有生（得到其他五行生助）时，克力加大。此外，主克被克之干的远近变化也会影响相克关系，遥隔之克在特定条件下（如岁运出现相关五行）可变为近克，使原本较弱的相克关系变强。
- 天干相合条件及影响
- 合化条件
- 天干五合有其特定的合化条件，首先必须是邻近两干之合，如年干与月干、月干与日干、日干与时干的组合才可能合化成功。其次，相合两干中必须有一干的坐支为合化的同一五行。例如甲己合化土，若甲木坐支为辰、戌、丑、未等土之五行，或己土坐支为寅、卯等木之五行（木克土，取其气），且满足其他条件时，才能合化成功。
- 合化影响
- 当合化成功后，相合两干的五行性质发生变化，不再以原五行独立地与其他干论生克，而是以合化后的五行力量参与命局的作用。以甲己合化土为例，合化成功后，甲木不再单纯体现木的生克特性，而是增强了己土的生克力量，对命局中其他五行的影响也相应改变。
- 如果相合两干都不为合化后的同一五行，且命局、岁运中又无合化后的同一五行透出天干，即使具备合化条件，也不能行使合化后五行的职能，只是牵制了相合两干，使其不能发挥原五行的作用。但在命局和岁运中有合化后的同一五行天干透出时，才能论其合化后的五行与其他天干相生克，不过此时合化的影响仍需结合命局整体情况判断，可能会出现合化后五行力量增强或改变命局平衡状态等情况。
- 天干互化原理及作用
- 天干互化的核心原理在于五行力量的对比。当相生力量大于隔干之克的力量时，能够改变相克关系，实现 “化敌为友”，使原本相克的五行变为相生关系，从而影响命局中五行的流通和力量分布。反之，如果隔干之克的力量大于相生力量，相克关系就会占据主导，隔干之克会越过相生之干而克，破坏命局中的和谐与平衡。
- 在判断日干旺衰时，天干互化起着关键作用。例如，月干与年干七杀之间的力量对比决定了七杀能否克制日干，若月干之甲木（假设为相生日干丙火的五行）力量超过年干七杀壬水的力量，甲木可以化杀水生身，日干就以旺论；反之，日干则可能偏弱。同时，五行循环相生、互化、受阻的原理在命局中相互影响，共同决定了命局的吉凶。如命局中出现五行循环相生且互化顺畅，各五行力量平衡，命主往往运势较好；若五行受阻，某个五行的原神被克，该五行受克，其吉凶则根据该五行在命局中的喜忌以及受克程度来判断，忌神受克为吉，喜神受克为凶。
- 日干旺衰评判因素
- 理论旺衰与得令关系
- 评判日干旺衰时，得令是一个重要考量因素。得令与否按照 “十二宫生旺死绝表” 来判断，从长生到帝旺的状态被视为得令，其余状态则为失令。例如甲木长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，当甲木处于寅、卯月时为得令，处于其他状态则为失令。然而，得令并非判断日干旺衰的唯一标准，它只是众多因素中的一个方面，不能仅凭得令与否就确定日干的旺衰情况。
- 实际旺衰综合判断
- 在得令的情况下，需要综合考虑多个因素来确定日干的实际旺衰。生助日干的五行如果合化为克泄耗日干的五行，或者受到其他五行的克制，即使日干得令，也可能身弱。例如，日干为丙火，虽生于寅月得令，但如果月干为戊土，年干为壬水，戊土与壬水合化为克丙火的五行，或者壬水克制生助丙火的寅木，丙火仍可能身弱。同时，生助日干的五行如果为隔支或者本身失令休囚无气，也会影响日干的旺衰判断。
- 在不得令的情况下，同样要全面分析。如果克泄耗日干的五行有通关转化为相生关系，或者被合化为生助日干的五行，或者本身失令休囚无气，日干也可能身旺。比如日干为庚金，生于午月不得令，但如果命局中有丁火与壬水，丁壬合化木，木又生火，火生土，土生庚金，形成通关相生，或者丁火被合化为生庚金的五行，庚金就可能身旺。此外，还要考虑五行之间的紧贴、得令助生得地等关系，综合判断日干的实际旺衰。如癸巳乙卯己巳癸丑，日干己土生卯月处病地不得令，但自坐羊刃，又通根年支巳火羊刃和时支丑土，看似偏旺，然而月干七杀乙木坐禄当令，年时癸水偏财双透，通根时支丑土且联襟生杀，综合判断日干己土仍为身弱杀旺之命。
- 选用神的方法与原则
- 选用神方法及依据
- 选用神依据 “克制、泄耗、生助” 六个字的原则，根据日干的旺衰情况来选取用神。当
日干旺时，比劫多的情况下，首先考虑取官杀为用神，因为官杀可以克制比劫，平衡日干过旺的力量。如果命局中没有官杀，则可以取财为用神，通过财来耗泄日干的力量。若日干强旺，取食伤生财为用更佳，食伤既能泄日干之气，又能生财，使五行流通更加顺畅。但需要注意的是，如果日干旺且有官杀，不宜见食伤，因为食伤会克制官杀，破坏命局的平衡。在日干旺比劫多的情况下，还可以财官并用，或食伤、财并用，或财官食并用，但要防止用神太过，导致五行失衡。例如乾造甲辰乙亥庚午戊寅，日干庚金生于亥月不得令，但自坐禄地，时支为午火，年月透甲乙木，为财星生官杀之局，日主身弱，取印化杀生身、比劫抗杀为喜用神。 - 日干旺印多的时候，取财为用，财可以耗泄日主和印的力量，平衡命局；或者取食伤为用，食伤既能泄日干之气，又能耗印之力。凡日干旺且透印的命局，官杀为忌神，因为官杀生印会进一步增强印的力量，使日干更加旺相，所以取财为用神可以耗日主、制印，达到平衡命局的目的。如果没有财，取食伤也可，只是食伤为用的效果相对财为用要弱一些，且食伤为用时，若印比日主旺，印可能制住用神，影响用神发挥作用。
- 日干弱印旺时，专取财为用，财可以克制印星，使日干不再受印星过度生助，从而达到平衡。在有财的情况下，食伤也可助威，食伤可以生财，进一步增强财星克制印星的力量，同时比劫也为喜神，比劫可以帮扶日干，增强日干的力量。
- 日干弱官杀多，最佳选择是取印通关，印可以化官杀之力而生身，使日干免受官杀的克制。在没有印的情况下，可取比劫抗杀，比劫能够分担官杀对日主的克制力量。若没有比劫和印，取食伤制官杀也可以为用，但这种情况相对较少且为不得已而为之，因为食伤制官杀需要食伤的力量足够强大，否则难以达到制官杀的目的，甚至可能反被官杀克制。
- 日干弱财多，取比劫为用神，比劫可以克制财星，防止财星过度耗泄日干，同时帮助日干增强力量；无比劫时，可取印为用神，印可以耗财生身，但此类命局取印不如取比劫好，因为财多身弱极之命，印星生身的力量可能不足以弥补财星的耗泄，导致日主难以承受。
- 日干弱食伤多，取印为用神制食伤而生身，印可以克制食伤，减少食伤对日主的泄耗，同时生助日主；无印出于无奈，只好取比劫为用，比劫只能治标不治本，因为比劫虽然可以帮扶日主，但无法从根本上解决食伤过多的问题。不过，在食伤多的命局中，不必过于担心取印为用会构成枭神夺食，因为食多喜枭，正如官多喜伤、财多喜劫一样，印星可以起到平衡命局的作用。
- 从格的概念与类型
- 从格是针对命局比较偏枯的八字而言。例如日主强旺而支又成比劫局，干支皆无对抗之五行，谓之从强格，类似于古代格局中的 “曲直格”“润下格”“炎上格”“从革格”“稼穑格”。另外，日主无根，柱中无生无助，满盘官杀、财星，谓之从杀或从财格；日弱而无根，干支皆食伤，谓之弃命从儿格。这些从格都是因为日主的某一五行偏向一方，日主只好顺强势，而不触其旺性。
- 从格取用神的方法
- 从财格：从财格要求财旺身弱，月令本气为财，天干透财，日主虚浮无根、无生、无助（日主在地支中不能有藏本气的长生、墓库之支），且在有食伤的情况下，不能有官星透出（包括藏官星的本气之支）。取用原则为取财为用神，食伤为喜神，忌神为印与比劫。例如乾造戊戌丙辰乙丑丙戌，日干乙木虚浮无根，为弱极偏枯之命，从财格，取财为用神，食伤为喜神。
- 从杀格（从官杀）：从杀格要求官杀旺又透干，而身弱极，月令正五行为官杀，日主虚浮无根、无生、无助（支无日主本气之支，也不能有本气的长生、墓库之支），同时不能有食伤透出和藏食伤的本气之支。用神为官杀，财为喜神，忌神为印、比劫及食伤。
- 从强格：从强格要求身旺比劫多，月令本气为比劫，命局有生有助，无克无耗，且无官杀和财星的本气之支（也不能有藏干为官杀、财的长生、墓库之支）。用神为比劫，印为喜神，忌神为官杀、财星（如命局印可以化弱杀时不忌，也可以以吉断）。
- 从儿格：从儿格要求食伤旺，身弱之命局，月令正五行为食伤，日主无生、无制、无耗以泄为主。允许日主有助，但力量不能超过食伤。用神为食伤，喜神为比劫，忌神为官印。例如乾造壬子甲辰庚辰庚辰，日干庚金虚浮无根，从儿格，取壬水食神为用。
- 从格的吉凶断法
- 从格一般以命局原有格局判断，但如果命局不符合从格条件，遇岁运有刑冲合化成从格者，通常不以从格论之。若从格八字在岁运中出现忌神，一律以正格取用神判断吉凶，虽凶多吉少，但具体情况仍需具体分析，应以正格判断，应吉者吉，应凶者凶。这种偏枯的八字，顺其势为吉，逆其性则凶，若岁运命局力量变化能使原命局平衡或减少失衡，也会有喜庆之事，但此类命局数量相对较少。例如乾造癸未甲寅乙卯癸未，为从强格局，取比劫为用，印为喜神，忌财官运，若大运流年出现忌神，以正格判断吉凶，若能保持或恢复命局平衡，则有吉事。
- 对抗五行的概念
- 在四柱预测中，对抗五行指的是代表十天干的十神的五行。一个命局加上岁运，天干所透的比劫、食伤、正偏财、官杀、正偏印等十神，它们之间存在循环相生或越级而克的关系，统称为相生、相克。不仅相克的五行存在对抗，相生五行也有对抗的一面。比如比劫制财、财制印、印制食伤、食伤制官杀、官杀制比劫，这些是明显的对抗关系；而比劫生食伤时，若比劫弱、食伤旺，比劫可能被食伤化掉，这类似于比劫克财，也属于对抗性，体现了命局中五行之间复杂的相互作用关系。
- 对抗五行取用法的原理
- 该方法是在古代取格法和日干生月取格法基础上总结而来，旨在平衡命局五行。通过找到命局中最旺或最弱的五行，确定与其对抗的五行作为用神，以达到五行平衡。例如身弱杀旺的命局，杀为病，那么与杀对抗的比劫、食伤或印（能化杀者）等五行就可作为用神，同时将生杀、帮杀的五行视为忌神。这样在判断命主岁运吉凶时，就依据用神与忌神的力量对比和相互作用，看其是否达到五行平衡，平衡则吉，失衡则凶，并且这种方法也适用于从格命局，从格中官杀与比劫、比劫与食伤的关系也体现了对抗性。
- 实例分析
- 以乾造癸巳乙卯己巳癸丑为例，日干己土生卯月不得令，但自坐羊刃且通根年支巳火羊刃和时支丑土，看似偏旺，实则月干七杀乙木坐禄当令，年时癸水偏财双透生杀，相形之下为身弱杀旺之命。按照对抗五行取用法，与杀对抗的五行如比劫、食伤（因命局偏财旺为七杀通关，食伤不能作为用神）或印（能化杀）可作为用神，而七杀及生七杀、帮七杀的五行则为忌神，然后根据大运
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摘要：本文以《周易四柱特高班讲义》为核心，深入分析了邵伟中在讲义中所传授的四柱命理知识。这部讲义内容丰富，涵盖了传统的四柱八字命理基础与深入技巧，同时也融入了邵伟中的个人见解与经验。本篇文章从四个方面对这份讲义进行了详细阐述，首先从内容结构与重点知识入手，接着分析了命理实践中的技巧与应用，随后探讨了讲义中的创新理论及其对命理学发展的影响，最后总结了这份讲义在现代命理学习中的意义。通过对这些方面的剖析，本文旨在帮助读者更好地理解《周易四柱特高班讲义》并提升命理学习的实际应用能力。
1、讲义的内容结构与重点知识
《周易四柱特高班讲义》由邵伟中精心编写，内容严谨且系统，涵盖了从基础到进阶的命理知识。这部讲义首先从四柱命理的基本概念入手，深入剖析了四柱八字的结构、五行相生相克的规律以及如何从出生时间推算出命主的个性特征和运势走向。
在讲义的内容结构上，邵伟中注重理论与实践的结合，安排了丰富的实例来辅助学生理解和掌握命理分析的技巧。每一章节的设计都紧密围绕命理学的核心要素展开，首先帮助学员打下扎实的理论基础，随后进入实际操作和应用的层面。
讲义的重点知识包括命主的日主、十神的分析、命局的强弱评定，以及如何解读八字的五行配合和阴阳调和。此外，邵伟中还特别强调了大运和流年对命运走势的影响，并通过案例详细演示了如何通过四柱命理推算出个人的财富、婚姻、事业等方面的运势。
2、命理实践中的技巧与应用
除了基础理论，邵伟中在《周易四柱特高班讲义》中还特别强调了命理实践中的一些技巧与应用方法。这些技巧不仅帮助学员理解命理学的深奥理论，更重要的是能在日常生活中通过命理分析来解决实际问题。
其中，邵伟中提到的“十神分析法”便是其独特的实践技巧之一。通过分析一个人八字中的十神，即日主与其他干支的关系，能够更准确地推测出命主的性格、健康、事业与人际关系等方面的特点。讲义中详细介绍了十神的分类和相互关系，并通过生动的案例讲解了如何结合个人的实际情况进行解读。
此外，邵伟中还在讲义中介绍了大运和流年对命运走势的具体影响，学员可以通过对个人命局的分析，结合大运流年的变化来预测未来的运势。这一应用技巧不仅是命理学中的核心内容，也对学员的实际命理分析能力提升有着重要的指导作用。
3、讲义中的创新理论与命理发展
邵伟中的《周易四柱特高班讲义》在继承传统四柱命理学的基础上，还融入了许多创新理论，这些创新理论为命理学的发展注入了新的活力。邵伟中在讲义中提出的“命运多维理论”和“时空交错法则”就是其中的代表性内容。
“命运多维理论”认为，人的命运并非线性发展，而是多维度、复杂的交织体。通过四柱八字，命理师不仅可以分析出一个人的性格和命运，还可以通过流年、大运等时间维度来调整对命运的预测。这一理论的提出，为四柱命理的研究提供了新的视角，突破了传统命理学的局限。
另外，邵伟中的“时空交错法则”则强调了命理分析中的时空互动因素，认为人的命运受个人出生时刻（时空）及其后发生的各类环境因素（如社会背景、家庭条件等）共同作用的影响。这一观点的提出，推动了命理学与现代社会发展的融合，进一步丰富了命理学的应用层面。
4、讲义对现代命理学习的意义
《周易四柱特高班讲义》不仅是传统命理学的传承，也是现代命理学发展的一个重要标杆。邵伟中通过对命理学深刻的理解与总结，将其复杂的理论体系以清晰易懂的形式呈现出来，帮助学员轻松掌握四柱命理的精髓。
讲义的系统性和实践性使其在现代命理学习中具有不可替代的地位。许多学习命理的初学者在掌握了讲义中的知识后，能够迅速提升自己的命理分析能力，甚至在实际操作中为他人提供精准的命运预测服务。
通过学习这本讲义，学员不仅能够在传统命理学的框架内汲取知识，还能够通过创新理论的启发，探索命理学的更多可能性。这不仅为学员提供了一个深刻的学习平台，也为命理学在现代社会中的应用与发展开辟了新的道路。
总结：
《周易四柱特高班讲义》是邵伟中结合多年来命理实践与研究经验所编写的一部命理学经典之作。通过对四柱八字的深入分析与实践技巧的介绍，讲义帮助学员更好地理解命理学的基础理论和实际应用。邵伟中通过自己的创新理论，也为现代命理学的发展提供了新的思路和方法。
这部讲义不仅适合初学者学习命理，也为已有一定基础的学员提供了更高层次的命理知识与技巧，能够帮助学员在实践中不断提升分析能力与预测精度。通过这本讲义的学习，命理学爱好者可以更好地理解命运的奥秘，并将其应用于日常生活中，解决实际问题。
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