MX53572.陈鼎龙-《中国手相学-掌相入门》(169双页)

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类别:国学-易学类/手相面相、相法相学

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文件编号:MX53572

资源简介:

《中国手相学 – 掌相入门》手相学的基本知识和方法，结合《易经》理论和实践经验，对掌纹、掌丘、手指等进行了详细解读，旨在帮助读者了解手相学的奥秘。

手相学的起源与发展
- 起源：手相学渊源已久，早被用于司法、文艺、医学等界，但曾因理论依据不足和江湖术士歪曲被视为迷信，现经科学研究与测试证明其真实性。
- 发展：陈鼎龙所着《掌相入门》详尽讲解掌相原理，图文并茂，通俗易懂，使读者能在短期内掌握基本技巧。书中第一次将作者在中国手相学史上具有指导和奠基作用的论文《易经》 – 解释手、面相的金钥匙公开发表，还对中国古老的《麻衣相法》和近代《平园相学》中的相关图谱进行了正确的重新绘制和解释。
掌相的基本知识
- 观察方法：与被观者对坐，让其自然伸出双手，张开指掌，肌肉放松，置于光线明亮处（古书以 “日出时为良”），先观察手型，再察指掌间是否配搭匀称，接着察各指节长短与刚柔度，然后观察掌纹分布情况及其纹线的深浅、长短、颜色、符号等，并反复对比两手的不同处及微妙变化，最后将分析结果告诉被观察者。
- 掌中之宫（或丘）定义：掌中凸起之部称 “宫”（或 “星丘”），中国将掌内之凸起分为九宫，即乾宫、坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫及明堂；国外将掌内之凸起分为九星丘，即月丘、金星丘、第一火星丘、木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、第二火星丘及火星平原。
- 手纹及符号
  - 手纹：中国将掌内主要线纹分为四大线，即天线、人线、地线及玉柱线，其他纹线名称繁多；国外将掌内主要线纹分为五大线，即生命线、智能线、感情线、运命线、太阳线，次要线分为九条辅助线。
  - 符号：手中符号无穷尽，常见的有星符、十字符、正方形符、岛形符、圆环符、三角符、格子形符、四角形、秘密十字形及各种斑点等。
  - 掌之皮肤及颜色：皮肤美丽者，虽老心属少年；掌之色泽因人而异，如掌青白色者任性，掌色黄者沉郁拘执等。
掌纹的具体含义
- 五大线
  - 生命线（地纹或大鱼际曲线）：起于巽宫底部，环绕震宫、艮宫而止于手腕，与腹部、心脏命脉有关，可提示人的体质、活力、能力等，以及健康、疾病及发展病变等情况，按八卦学说为坎上、震下，即 “水雷屯卦”。
  - 智能线（人纹或头脑线等）：起于巽宫底部而止于兑宫，与大脑及神经系统功能密切相关，多提示人的神经、精神方面，同时涉及眼、耳、鼻、咽喉等方面疾病，表示人的智慧、才能、智力之强弱，按八卦学说为震上，兑下，即 “雷泽归妹卦”。
  - 感情线（天纹或小指下横曲线）：横贯手之上部而走坤宫、离宫及巽宫底部，是掌屈纹的远端横线，又称 “心脏线”，不同变化直接影响人的精神生活与体质，与人体健康关系颇大，以深切、清晰、明了及色泽光亮者为最佳。
  - 玉柱线（命运线、事业线或功命线等）：从手掌下方通过掌心直达中指下方离宫，未必人人皆有，且起点、终点因人而异，可反映此人一生因身体健康与疾病等影响，情绪稳定与波动，毅力、意志的强弱等，从而导致在工作事业上的成功与失败等，中外统称为命运线。
  - 太阳线（成功线）：位于环指指根下，比玉柱线短，是玉柱线的副线，意义是辅助玉柱线，起加强其成功之顺利、快乐、光明之一面，掌中缺乏此线的人，虽聪明有才能，但难以自显。
- 九条辅助线
  - 火星线（内生命线或生命副线）：起于震宫沿生命线而走，意义为强健、好辩论、争斗及冒险等，有极大辅助生命线的能力，具此线者性质活泼，能抵拒各种危险或病厄。
  - 健康线（不健康线）：通常始自坤宫而斜穿手掌，透露人的健康状况，是判断疾病的一条不可忽视的纹线，掌中缺乏或无此线者，表示体魄健全，神经系统完整；反之，线纹越明显、深刻、完整，则表示身体越衰弱已伏病兆等。
  - 结合线（婚姻线或性线）：多数人拥有二至三条，以深平练直，明晰不乱、颜色映红者为最佳，此线明朗而深刻者，表明人性机能强，婚姻美满、幸福，其线幼而小者，则表示性机能差，仅有爱情之意图而已，还表示与他人相处的容易程度。
  - 痴情线（睽离线）：位于乾宫下方稍低位置，穿过坎宫且接触或穿过生命线，表示其人早年曾经爱上过或暗恋过某一个人，后因无法结合，心里常常痴情地想思怀念，以致自己无法结婚，或虽结了婚但家庭不和等。
  - 保险线：紧贴生命线而走的较细辅助线，表示某人在遭遇危险或患上大病时，仍可安然渡过。
  - 直感线（预感线）：表示该人有一种强烈的直觉，也可能有预感，而且还会 “幻梦成真”，也能表示其人与他人相处之容易否。
  - 旅行线（航海线或放纵线）：位于月丘下方稍低位置，粗长而丑陋或接触、或穿过生命线，若旅行线上出现岛形符等，表示因酒色过度等伤害身体，致使精神萎靡，在旅行、航海中易遭意外及损失。
  - 金星线（金星带）：从食指与中指指缝下缘向中指与环指的指缝下延伸的一条完整的或不完整的弧形线，决非每人都有，能提示人的大脑中枢神经系统功能的健全与否，具有此线的人，性锐敏，富智力，但性质易变、易怒，亦易为小事所感动。
  - 水星线：表示其人口才伶俐，善于过社交生活、容易交到很多的朋友。
掌丘的含义
- 乾宫加二分之一坎宫 – 即月丘：表示其人的优雅性质，如幻想、天真、反省、感触、爱美、诗歌、游历等。此宫发达适中者，富于幻想力等；发达过度者，决心不坚等。病理上代表心理状况及呼吸系统功能。
- 艮宫加二分之一坎宫 – 即金星丘：表示其人的爱情、色欲、七情、音乐等性质。其发达适中者，自尊、爱美等；发达过度者，善做作等。病理上提示泌尿生殖系统功能的强弱以及脾胃之情况。
- 震宫 – 即第一火星丘：表示其人的勇气、好斗、卤莽、专制、勇敢、残忍等性质。此宫发达适中者，勇敢等；发达过度者，心粗等；平滑者，缺乏进取心。病理上代表神经系统功能。
- 巽宫 – 即木星丘：表示其人的欲望野心，权威、骄傲、可靠、自信、热诚、恳切、伶俐、正直等性质。此宫发达适中者，品性优良等；发达过度者，有野心且骄傲自大。病理上代表其人肝胆功能的强弱与好坏。
- 离宫 – 即土星丘：表示其人的严肃、智慧、迷信、忧郁、公正、精细、胸有成竹、好学、多愁善感、过分小心等性质。此宫发达适中者，喜爱音乐等；发达过度者，性情怪僻。病理上为心脏所主，关系到血液循环及两眼视力。
- 前二分之一坤宫 – 即太阳丘：表示其人的乐观、温和、富理想、伟大、好财色等性质。此宫发达适中者，有审美观念等；发达过度者，虚荣心盛。平滑者，缺乏审美性。
- 后二分之一坤宫 – 即水星丘：表示其人的勤奋、智能、工业、营业，科学，活泼、爱变迁、游历、聪明乖巧、机警、辞令，阴险、不可信任等性质。此宫发达适中者，善辞令等；发达过度者，好大言不惭。平滑者，缺乏商业及其他才智。病理上为小腹器官所主。
- 兑宫 – 即第二火星丘：表示其人的好斗、卤莽、专制、勇敢、残忍等性质。此宫发达适中者，富于道德上之勇气等；发达过度者，富于被动之胆量。平滑者，胆力弱。病理上为呼吸系统所主。
- 掌心（明堂） – 即火星平原：明堂乃起权衡之作用。平满时，表示人性急易冲动；发达时，性急、冲动等性质表现得尤为显着。病理上表示其人心脏、血管系统功能之强弱，以及心理的状况。
手指的鉴定
- 拇指：最为重要，可分为三部分，代表意志、理性和爱情。拇指形状可分为方头形、圆头形、蜂腰形、棍棒形、反仰形五种，其不同形状和特征反映不同的性格和命运。在病理上可推测人体遗传素质的好坏及脑髓功能之强弱。
- 食指：属肝，为木，能藏魂，表示其人的理想与欲望、优越感和自尊心。其长短、形状等特征与性格和命运相关，如食指长于他指者勇敢，食指与中指长度相等者人性高傲等。食指也可分为三节，各节长短反映不同的特征。在病理上，过长或较短可能与少年期营养不良或多病有关等。
- 中指：属心，为火，能藏性，表示其人的智能、警觉性、设想和认真性。以圆长健壮，三个指节长短平均，指节柔而不弱，亦不太硬，指型直而无偏曲为好。中指也可分为三节，各节长短反映不同的特征。在病理上，可判断心血管机能的强弱等。
- 环指（无名指）：属肾，为水，能藏命，表示其人的技艺兴趣与天才，爱名与爱美的成功欲望。一般以指型圆秀健壮、指节长短平均、指型直而不偏曲，长度约为中指第一指节一半略多、指屈纹爽直为佳。环指也可分为三节，各节长短反映不同的特征。在病理上，其强弱主要与人的泌尿生殖系统及筋骨强弱关系比较密切。
- 小指：属肺、为金，能藏魄，表示其人之科学与智能、决心、机智和词令。一般以细长明直，指节长短平均为好。小指也可分为三节，各节长短反映不同的特征。
手相学的综合判断
- 二手之比较：二手形状、线纹均不相同，检查手相时须并二手而观之，先从左手观其本来性质，后从右手观其性质之变化，二手检查完后才可下判断。二手相一致者，一生平稳无变化；二手相不一致者，生涯多变化，可从手纹相差之点推知其人生活思想之变化。
- 结合多方面因素：判断手相需综合考虑掌纹、掌丘、手指等多方面因素，以及手的姿势、动作、手型、掌型等，同时要结合实际生活中的观察和经验，不能仅凭单一的特征就下结论。

MX53572.陈鼎龙-《中国手相学-掌相入门》(169双页)

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摘要：本文主要介绍了《MX53572.陈鼎龙-《中国手相学-掌相入门》(169双页)》一书的核心内容与特色，分析其对中国传统手相学的贡献。文章从四个方面详细阐述了本书的内容和价值：手相学的基础概念、掌纹的分类与分析方法、手相学的应用及其实际意义，以及陈鼎龙在手相学领域的贡献与创新。通过对这些方面的详细探讨，旨在为读者全面呈现这本书的精髓与手相学的魅力，并引导人们更好地理解与应用这一古老的学术体系。

1、手相学的基础概念

手相学，作为中国传统文化中的一门重要学问，深受古代人们的重视。陈鼎龙的《掌相入门》一书从手相学的基础概念入手，详细讲解了手相学的起源、发展及其理论基础。在这本书中，陈鼎龙通过生动的语言，将复杂的手相理论剖析得通俗易懂，使得即使是初学者也能轻松入门。手相学最基础的概念之一便是“掌纹”。掌纹通过手掌上的线条、形状、深浅、曲直等特点，反映出个人的性格、命运乃至未来的趋势。

书中详细解释了手相学中的五大基本线条：生命线、智慧线、感情线、命运线和太阳线，并深入探讨了它们分别所代表的意义。例如，生命线不仅与健康和寿命相关，还与个人的体力和精神状态密切相关；智慧线则体现一个人思维方式和理性能力；感情线则反映了一个人的情感状况与人际关系的模式。通过对这些基础线条的认识，读者能够初步理解手相的分析框架。

此外，陈鼎龙也在书中介绍了手相学中对手掌形状、指甲形态等细节的关注。他认为，手相学不仅仅是通过掌纹来判断命运，更要综合考量手掌的形态特征，这些细节也能在一定程度上影响个人的命运走向。因此，本书不仅是一本掌纹的指南，也是一本手相全貌的入门书籍。

2、掌纹的分类与分析方法

在《掌相入门》一书中，陈鼎龙深入探讨了不同掌纹的分类及其具体的分析方法。他指出，掌纹的分类可以帮助我们更准确地解读一个人的命运轨迹和个性特点。书中详细介绍了不同类型的掌纹，如深掌纹、浅掌纹、弯曲掌纹、直线掌纹等，并分析了它们在手相学中的象征意义。

例如，深刻而清晰的掌纹通常预示着个人具有坚韧的性格和较强的生命力，而模糊不清或断裂的掌纹可能暗示着一个人面临更多的困难和挑战。掌纹的分布也同样重要。书中详细介绍了如何通过手掌中不同区域的掌纹来分析一个人的个性特征，如情感、事业、健康等方面的表现。

除了基础掌纹的分析，陈鼎龙还强调了掌纹的变化对个人命运的影响。他提出，掌纹是会随着时间和个人经历而发生变化的，因此在手相分析过程中，及时关注掌纹的变化是非常重要的。这一观点不仅使得手相学的实践性更强，也使得读者能更灵活地运用手相分析技术。

3、手相学的应用及其实际意义

《中国手相学-掌相入门》不仅仅是一部理论性较强的学术作品，它还具有很强的实践性和指导意义。陈鼎龙在书中提出，手相学可以广泛应用于个人生活的各个方面，尤其是在职业规划、情感关系、健康管理等领域，具有很大的参考价值。他特别强调了手相学在心理学和生理学中的结合，认为通过手相可以更深入地了解一个人的心理状态和身体状况。

在职业规划方面，陈鼎龙认为，通过分析一个人的智慧线、命运线及其他相关掌纹，可以预测其职业发展趋势，帮助个人在选择职业时做出更加明智的决策。比如，如果一个人的命运线清晰且深刻，预示着其职业道路上会有较多的机遇，而命运线模糊或断裂，则可能意味着职业生涯中将面临较多的波折。

在健康管理方面，手相学同样具有不可忽视的作用。书中提到，通过分析掌纹中的生命线和健康线，可以预测一个人的身体健康状况。比如，生命线过短或有明显断裂的人，可能会面临健康方面的挑战。而健康线较为清晰的人，则通常身体状况较好。通过这些分析，手相学可以帮助人们提前预知健康风险，并采取相应的预防措施。

4、陈鼎龙在手相学领域的贡献与创新

陈鼎龙作为手相学的学者，他不仅在传统手相学的基础上进行研究，还在其理论体系中融入了现代的心理学、医学等学科元素，形成了具有创新性的手相学理论。通过对多种学科的交叉与融合，陈鼎龙开创了“现代手相学”这一新的研究领域，使得手相学不仅仅局限于传统的命运分析，而是拓展到了更加广泛的社会应用领域。

例如，陈鼎龙在手相学的研究中，将个体的心理状态与掌纹特征结合起来，提出了“心理手相学”的新概念。他认为，掌纹的变化不仅仅是生理因素的表现，还是心理状态的反映。因此，通过手相学可以更加准确地了解一个人的内心世界，以及他们的潜在心理需求。

除此之外，陈鼎龙在《掌相入门》一书中，还结合当今社会的变化，提出了手相学在现代生活中的新应用。他倡导将手相学与现代科技相结合，例如利用大数据和人工智能技术对手相进行分析，从而使得手相学的研究更加科学化、精准化。这些创新思维不仅为手相学的未来发展提供了新的方向，也使得传统手相学在当今社会焕发出了新的生命力。

总结：

通过对《MX53572.陈鼎龙-《中国手相学-掌相入门》》的全面解析，我们可以看出，陈鼎龙不仅继承了中国传统手相学的精髓，还在此基础上进行了创新和拓展，为现代人提供了更加精准和实用的手相学应用。在这本书中，读者不仅能够深入理解手相学的基础理论，还能学到如何将手相学应用于实际生活中，帮助自己更好地做出决策、规划未来。

总之，《中国手相学-掌相入门》是一本值得每一个对手相学感兴趣的人阅读和学习的好书。它不仅有助于我们了解自己，更为我们提供了理解他人的一把钥匙。掌握手相学的技巧，我们可以在复杂的社会生活中更好地导航。

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