《御定全唐诗简编》PDF电子书全3册，由海南出版社2014年出版，为《故宫珍本丛刊 精选整理本丛书》之一。
《全唐诗》九百卷，康熙四十二年（1703）始议修纂。四十四年（1705）三月剌命校定刊刻，为置诗局于扬州。两淮盐课监察御吏曹寅主持其事；在籍翰林彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士宏、徐树本、车鼎晋、汪绎、查嗣琛、俞梅等十人参与修订。康熙四十五年（1706）十月初一书成，四十六年四月十六清圣祖玄烨为之序并题额，因名之曰《御定全唐诗》。后又收入四库全书。是书以清初季振宜《唐诗》〔七一七卷）、明胡震亨《唐音统签》（一三卷）为底本，参取内府所藏明吴珀《唐诗纪》（一七O卷）等唐人总集、别集，“又旁采残碑断碣、稗史杂书之所载，补苴所遗，凡得诗四万八千九百余首，作者二千二百余人”（见《四库全书总目提要》）。虽未能尽赅现存唐人诗作，亦间有重收、误收及小传小注失当处；然隗集既已十得九五，所本更称名家精鉴，兼以参与修订诸家皆一代硕学，采收编订务求精审，故仍堪称迄今为止最为完备之唐诗总集。
我们这本《〈御定全唐诗〉简编》就是根据扬州诗局本和四库全书本的《御定全唐诗》加以编订推出的。
所谓“简编”，因为本书选诗4714首·约占《御定全唐诗》的十分之一，我们自信手此一编，而《御定全唐诗》精华在握，收事半功倍之效。所谓以《御定全唐诗》冠名，因为本书不仅诗文本以四库全书本《御定全唐诗》为底本，而且作者排列、卷次一仍其旧，我们自信手此一编，而《御定全唐诗》概貌在握，能够鸟瞰唐代诗歌发展的洋洋大观。此外．我们对所选诗歌作出了简要的注释，以便一般读者阅读。这样，《〈御定全唐诗〉简编》除了具备资料性以外，也具备了欣赏性、阅读性。当然，这些预期目标代表着我们的努力和追求，达到了多少，借用一句唐诗：“画眉深浅入时无？”还需读者诸君批评指正。而由于学识陋劣、腹笥甚浅，我们的工作肯定如《文心雕龙．神思》所言：“半折心始。”这是需要读者鉴谅的。
《御定全唐诗简编》书目：
御定全唐诗简编 上
御定全唐诗简编 中
御定全唐诗简编 下
《御定全唐诗简编》出版说明：
中国是一个诗的国度。
唐诗是中国五七言古今体诗的高峰。以下依据传统初、盛、中、晚的唐诗分期，试将其流变勾画一个轮廓。
唐朝初期的贞观诗坛，主要是唐太宗周围的宫廷诗人的诗歌创作，他们大多承袭齐梁，诗风浮艳。其中影响较大的是上官仪，他的诗十之八九是应召之作，诗风“绮错婉媚”。之后，武后时代的宫廷诗人是号称“文章四友”的李峤、苏味道、崔融、杜审言。“四友”之中，杜审言的成就较高。较杜稍晚的沈亻全期、宋之问，则对律诗定型作出了重要贡献。而在整个初唐前期，真正突破初唐诗风，在创作上取得较大成绩的是王绩。王绩（585一644）字无功，自号东皋子，绛州龙门（今山西稷山县）人。他生活在隋、唐之际，或仕或隐，主要抒写隐者的自我排解和娱情山水的淡泊心境。他的诗歌以自然质朴的语言，创造了一种宁静闲适的意境，给宫廷诗风风靡一时的初唐诗坛吹来了一股新鲜风气。其代表作《野望》已具备了唐诗的格调，是典型的五律。
而真正能代表初唐诗歌成就的是在高宗至武后初年出现的“以文章齐名天下”的“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们代表着下层文人的思想倾向和创作精神。他们的心中充满着匡时济世、建功立业的理想与豪情，也有底层文人不得志的激愤。他们对唐诗演变和发展有着重要的贡献。
首先，他们不满当时诗坛盛行的宫廷诗风，抨击其“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”（杨炯《王勃集序》），并以清新刚健的诗歌创作，力图突破和改变这种纤弱雕琢、绮靡华丽的官廷诗风。虽然不能说扫荡千净，而且其本身的创作也不能说完全摆脱了影响，但确是以自觉的审美追求和创作实践，开辟了唐诗创作的新的局面，创造出了新的气象。如杨炯的《从军行》一扫齐梁遗风，写出了向往边塞生活、建功立业的慷慨心情。
其次，他们的诗歌创作突破了宫廷诗歌狭窄的内容题材范围，走向了更广阔的社会人生天地。他们的诗歌内容丰富，题材广泛，有写边塞军旅生活的，有抒发个人的壮志豪情和怀才不遇的，也有赠别怀归、闺怨相思、咏史咏物等。创作题材由官廷到市井，由京都至边塞，即使是抒发个人的情感，也与时代的精神相契合，显示着开阔的视野和宏阔的气象。如王勃的名篇《送杜少府之任蜀川》，写“同是宦游人”的赠别，心情本来是复杂的，但他却用“海内存知己，天涯若比邻”这样的开朗壮阔的诗句把缠绵的儿女之情一笔撇开，变悲凉为豪放，表现了他不平凡的胸怀抱负。
再次，他们的诗歌创作不仅对革新初唐诗风起到了一定作用，而且为五言律诗和七言歌行体的发展作出了有益的探索和贡献。如王勃的《送杜少府之任蜀川》、杨炯的《从军行》、骆宾王的《在狱咏蝉》都是成熟的五言律诗，在他们的创作中五言律诗的形式已初步定型。他们还创作了大量的七言歌行，比如卢照邻的《长安古意》与骆宾王的《帝京篇》都是其中的优秀作品，为后来七言歌行的创作提供了艺术上的借鉴。
继卢、骆之后，刘希夷和张若虚进一步发展了七言歌行。张若虚（660一720），扬州人。开元初，与贺知章、张旭、包融并称“昊中四士”，今仅存诗两首。其中《春江花月夜》是一首“孤篇横绝全唐”的佳作，奠定了在唐代诗歌史上的独特地位。刘
希夷（65]一679），擅长七言歌行，题材多为从军和闺情，他的《代悲白头翁》也是千古传颂的名作。
继四杰之后，坚决反对齐梁诗风，高举文学改革大旗的诗人是陈子昂。陈子昂（661一702）有远大政治抱负，是一个关心国计民生、敢于直言进谏的正直士大夫。与这种敢于针砭时弊的政治态度相适应，陈子昂明确提倡“汊魏风骨”、“正始之音”，指出诗歌要有“风雅”的精神和“兴寄”的内涵。其代表作《感遇》三十八首，《登幽州台歌》、《蓟丘览古》等沉郁苍凉，慷慨悲歌，表现了诗人是有意识地扬弃和矫正齐梁以来诗风，确实具有建安风骨，为唐诗发展开辟了正确的道路。
盛唐时期社会安定，国力强大，经济、文化全面繁荣，出现了后世艳称的山水田园诗派和边塞诗派。
在此一时期，文人士夫夫的物质生活较为优裕，为漫游行旅、赏玩山水提供了条件。社会上佛道思想流行，道家崇尚自然及返朴归真的追求和佛家禅宗的净心明性的境界，为诗歌提供了文化及审美心理的基础。文人的隐逸情怀也与山水田园诗的形成有着紧密的关系，但此际并非为隐而隐，而是形成一种向往自然、追求超然独立的文化心态和崇尚自然的审美趣味。此外，晋宋以来陶渊明、二谢等的田园诗、山水诗的创作，也无疑提供了艺术上的借鉴。
山水田园诗派以孟浩然、王维为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜等人。他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢肌等人的田园诗、山水诗的创作传统，形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。他们的诗歌描绘自然山水和田园风光，表现返璞归真、怡情养性的情趣，抒写隐逸生活的闲情逸致。诗歌风格清新自然，意境淡远闲适，写景状物工致传神，提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧，是唐诗艺苑中的一枝奇葩。
孟浩然〔689一740）是与王维齐名的盛唐山水田园诗派的代表作家，是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌或写游历所见各地山水景色，或写家乡自然风光，往往在抒写孤高的胸臆中夹杂着失意的情绪，在以景自娱中融入了旅愁乡思的情怀，如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。
孟浩然山水田园诗的风格大多是平和冲淡，清新自然，不尚雕饰，而又能超凡拔俗。如《过故人庄》，农家的淳朴生活和乡村的自然景色，在淡淡的笔墨中都表现得十分自然而亲切，造语平淡而诗味醇厚，深受陶渊明的诗风影响。清沈德潜评论说：“孟诗胜人处，每无意求工，而清超越俗，正复出人意表。”（《唐诗别裁》）闻一多说：“淡得看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。”（《唐诗杂论》）
孟浩然的山水诗也有写得气象雄浑、境界阔大的，如《临洞庭湖赠张丞相》，所以明胡震亨说他“冲淡中有壮逸之气”（《唐
音癸签》〕。
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