MX53808.中州派-《玄空风水合集-玄空基础、玄空理气、水法宅形补遗概要、玄空古赋、阳宅运用篇》(227单页)

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类别:国学-易学类/风水堪舆、阴宅阳宅

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文件编号:MX53808

资源简介:

《玄空风水合集》主要讲述了玄空风水在阳宅中的运用，包括基础理论、理气知识、水法宅形、古赋解读以及阳宅运用等内容，旨在帮助读者了解玄空风水的原理和方法，从而能够运用其进行阳宅的选择、布局和推断。

玄空基础

运用原理
- 玄空风水以先天河图为阳代表天时，后天洛书为阴代表空间及山川草木，通过二者配合推测住宅所纳之气的生死及吉凶。
- 先天排龙诀根据马路交界口与住宅相对位置推测吉凶之气，后天安星法根据住宅建造或入住时间及空间朝向得出星盘判断生死之气分布。先天排龙阳气与后天安星阴气需相互配合才能获吉。
操作步骤
- 用罗盘定出屋宅山向，在平面图上计算中心点，量度排龙，用立极规划分八宫及二十四山，排出星盘，根据星盘与形峦情况定吉凶，找出关键所在进行趋吉避凶。
工具选购
- 罗盘：选择三元罗盘或综合罗盘，形状为内圆外方，铜盘能转动，有 360 度刻度、十字经纬线和水平仪。红色十字经纬线要与罗盘 0 度、90 度、180 度、270 度刻度重合，磁针与底盘子午线重合，罗盘转动时手感适中，刻度清晰，尺寸以八寸为宜。台湾产罗盘质量较好，但价格较贵。
- 立极规：用于划分建筑物八宫二十四山，透明有硬度，印有二十四山及 360 度。可自制或用数学量角器代替，使用时需注意与罗盘刻度对应及正反方向。

玄空理气入门

九星衰旺与生死
- 玄空学中九星生旺衰死用三元九运衡量，当运之星为旺星，未来之星为生气星，过去久者为衰死之气，难星为衰死且兼克运星的星曜。九星还有辅星概念，不同元运能运用的星曜不同。
- 如七运时七赤破军星为旺星，八白左辅为生气星，六白刚退气，五黄、四绿等为衰死之气，四绿为七运难星。
形峦理气配合
- 玄空学推断阳宅吉凶遵循 “形理兼顾” 原则，“形” 指山水等环境，“理” 指星盘理气，二者配合影响宅屋吉凶。
- 星盘格局与山水配合有四种情况，到山到水局旺人丁旺财，上山下水局败人丁败财，双星会坐和双星会向局需形峦补救。星曜与山水配合也分两种，坐山、向首与山水配合要注意山形水路的远近、美恶及有情无情；九星与山水配合中，不同星曜在不同形峦下有不同克应。
七星打劫真假
- 七星打劫是提前劫取上、中、下三元旺气使格局三元不败，其数序有三组，分布在洛书元旦盘特定卦宫。真假打劫有不同观点，《沈氏玄空学》认为双星会坐与双星会向星盘有此格局，分真打劫（离宫打劫）和假打劫（坎宫打劫）；《大玄空路透》认为紧挨旺星后一位生气星居于向首宫位为真打劫；中州派传出的七星打劫方法要求星盘是双星到向之局，三组数序分布在离、乾、震三宫，且打劫三宫要通气，不可用伏吟。
父母三般卦与连珠三般卦
- 父母三般卦格局在星盘中九个宫位山、向、运星全是一四七、二五八、三六九数序排列，出现条件有限，旺财主富大于贵，适合作经商之用，但多为上山下水格局，只能用于当元运。连珠三般卦是九宫每个宫内山、向、运星相连数字，中州派认为其为凶局（连茹格），主前吉后凶，刚搬迁入时吉，发财后凶事随至，需与排龙诀配合使用，若排吉龙且形峦配合，运内可发吉，运退后大败；若排凶龙，形峦相背，则人财两绝。
伏吟与反吟
- 伏吟和反吟是会发凶的星盘格局，伏吟有全局伏吟、宫位内伏吟和山向配卦与罗经盘先天六十四卦伏吟三种情况，全局伏吟为五黄入中顺飞且分布数字与洛书元旦盘相同，宫位内伏吟是山或向飞星入中飞动后某卦宫山或向星与洛书元旦盘或运星相同，山向配卦伏吟需通过特定方法判断。反吟与伏吟区别在于山、向五黄入中宫逆飞，也分全局反吟、宫位内反吟和山向配卦与罗经盘先天六十四卦反吟三种情况，全局反吟指坐山及向首宫位内运星五黄入中逆飞，宫位内反吟是某卦宫位内山或向飞星与洛书元旦盘成合十，反吟在当旺元运若星峦配合得当可发福，退运则凶。
流神、零神与合十
- 流神起法为阳顺阴逆隔一位，在立兼向时需注意，流神位忌见水口，否则运退时大败财。零神是与当运星合十的星曜，位置在向星盘上，向首宫位须山星生向星，零神所在宫位须向星零神克山星，且零神宫位开门开路需与生旺之气沟通，零神只适用于一个元运。合十有山盘与运星合十及向盘与运星合十两种组合，山盘合十旺丁，向盘合十旺财，合十可缓解星盘与形峦形理相背的作用，使发凶速度减慢、程度减轻。
城门诀与令星入囚
- 城门诀有峦头形成和理气两种用法。峦头形成的城门需住宅周围受高山、水路或建筑物包围，某宫位外有缺口且见水光或交通通道，用城门诀需将此宫运星入中宫求阴阳顺飞或逆飞临八方，若飞临此宫运星正值当令旺星，此方可用作城门，阳宅有门正向城门方向为上格，通过窗户或阳台纳气为次格。理气之城门是向首二旁边宫位内水口，能目测且飞星逆飞挨到当旺运星可用，二宫水口以规模大为主。令星入囚指星盘向首宫位内天盘运星至其元运为入囚，正向入囚和兼向入囚法则不同，入囚之宅多破败，兼向入囚有两种情况，一是当令之星入中宫，二是向首宫位内天盘运星值其运时入囚，囚而不囚是指星盘内向盘飞星五黄处有门开路见水光，此星盘仍可用事。

水法宅形补遗概要

水法平洋龙
- 主流与支水：主流支水是水法基本结构，推断时需掌握多项原则。不可在无支水或蓄水的主流旁结穴建居；支流承接主流旺气包围宅墓主富贵双全；主流包围支水，支水复包围宅墓主大富大贵；主流分派出支水时注意 “龙贵侧结” 格局；数支水分散主流急速之气后主流包围宅墓亦吉；支水界割主流之气引至宅墓需注意先到先收原则；支水承接主流之气但不围绕宅墓属散气不吉；支水环抱后反跳离宅墓不可久居；宅墓有支水有情环抱但主流无情反跳离去不可久居；支水呈反弓或直冲宅墓主人财两败，直冲水有蓄水另当别论；主流急促转入支水复又再度转入急促主流为 “漏风格”，凶论；宅墓被一条水路完全封闭包围为 “囚水格”，忌；宅墓建于主流旁但支流均反向流离宅外为 “分尸格”，大凶；支水不可太多使主流气不融聚，主丁财损耗。
- 曲水：曲水喜有情环抱住宅，主利丁财，乙字水、玄字水同，主流曲水环抱宅屋复得支水包围主富贵双全，曲水喜 “回头顾祖”，一去不回头者为无情水易遭人欺，曲水二度同向环抱住宅犯 “盘陀煞” 主大凶，曲水形态不整齐及恣态轻浮者主出人不正。
- 合流：合流是二条支水或曲水汇合后同向流动，判断优劣需掌握原则。二条主流或旺盛马路汇合后气分散至支水引至环抱住宅主丁财二发；主流汇合后成支水环抱住宅，支水外又有主流包围主子女贵显；二条主流合流后引入蓄水为藏秀格主旺财；主流汇合后无支水界割其气，合排龙可短住不宜长居；主流合流后虽延生出支水引气环抱住宅，但合流后另分出一条主流无情而去主人财消散；合流须注意水外形，剪刀般交叉合流或三叉路对冲主丁财二败。
- 御街与水口零神：“御街” 指水从生旺方来且水形良好、弯曲有情环抱宅墓，如七运午山子向，马路从巽宫来坤宫去，若水形佳可称御街，御街取用需先天排龙基础。水口与零神运用中，以七运卯山酉向电脑商厦为例，商铺与商务楼开门不同吉凶各异，商铺因开门在坤宫不能与向首沟通，生意清淡，商务楼在向首七赤宫位开门，出租率高，补救之道是在商铺与商务楼间作通道引动生旺之气。
- 三阳六秀格：三阳六秀格要求两条大马路平行，当中有三条支流交叉，宅屋在马路交叉分布中，三水口皆见且人车来往，为六秀格，且三个水口不出卦，还需配合流神论断，适合兼向之宅，水口压在罗经丁字上。此格为玄空不传之秘，需综合判断，不能仅凭星盘断风水。
宅形
- 阳宅外形：建筑物外形五行分五类，方形为土形，高耸长方形为木形，静态尖形为金形，动态尖形如教堂为火形，水波状弯曲为水形，实际中多为复合形状，需综合判断五行生克关系。
- 阳宅内形：内形五行与外形类似，土形为四四方方，木形扁而长，水形曲，金形多边多角或开面尖角多，火形有明显凸角或上宽下窄有尖角。内形也会出现复合形，推断方法同外形看五行生克。
- 外形内形运用：外形运用主要观察宅外建筑物外形是否影响本宅，若有克本宅五行情况，可通过布置通关五行或克制五行化解，同时注意山向飞星配合；观察外形与内形生克关系，宜外形生内形，相克可通关化解；注意回风返气，水星上山宫位外山形与宅有距离、有空地蓄气且外形与水星星曜五行冲克时需通过布局生旺水星。内形运用除与外形配合外，还需注意与排龙关系，宜龙生内形、内形生龙或龙与内形比合，凶龙时内形宜泄其气。

玄空古赋

《玄空秘旨》
- 此赋着者相传为宋代吴景鸾，中州派视为重要着作。赋中强调玄空风水需重视立极后星盘，包括元运、山向飞星变化，要懂得挨星、替星之法，避免五行误用；乘旺气重要，同一山向每运吉凶不同；星盘吉凶受多种因素影响，如阴阳顺逆、峦头理气配合、星曜生克等；还提及一些具体克应，如 “山风值”“午酉逢” 等组合的克应，以及各种星曜组合在不同情况下的吉凶表现，如 “虚联奎壁”“胃入斗牛” 等，最后总结全篇强调天心（气运）和形峦配合对风水吉凶的重要性。
《玄机赋》
- 该赋题宋吴景鸾撰，完全根据易卦立论。内容包括阴阳宅风水皆重要，气口对阳宅、龙穴对阴宅意义重大；二十四山向阴阳分类及依据；五行、星曜与吉凶关系；宅神与用神概念及重要性。

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