MX52949.吕文艺-《吕文艺老师讲解罗盘使用法》(115双页)

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类别:国学-易学类/风水堪舆、罗盘罗经

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资源简介:

《吕文艺老师讲解罗盘实用法》详细介绍了罗盘的相关知识，包括罗盘的使用方法、各层含义以及在风水勘察中的应用等：

1. 罗盘的基本介绍

罗盘的重要性：罗盘是古今风水学者必备的勘察工具和必研的学问，是判断风水师是否合格的重要标准之一。
罗盘的结构
- 外盘（底盘）：四方形，其四边有助于确定墙壁或碑面是否与罗盘平行，配合内盘可测阴阳二宅的线位。
- 内盘（面盘）：可以转动，盘面上将资料刻在不同的层数内，当内盘的天池磁针叠在红线上，可通过十字线测知线位。
- 天池：里面有一条磁针，现代磁针针鼻一端指正北，另一端指正南，天池底部有红色直线，一端有两个红点代表正北，磁针针鼻一端叠在此端可确定线位。
- 天心十道：即是外盘的十字线，指出正前后左右四方的度数卦线，十字线所穿越和涵盖区域的资料与房屋有关，是研究风水吉凶的资料。
- 层数：指罗盘上记录资料和文字的一个个圆周，不同罗盘资料略有不同，层数多少标志着资料的多少，从十几层到几十层不等。
- 垂直线：在罗盘十字线其中一端前方伸延出来的线，线端绑有重量物件后成为垂直线，主要用于观察碑、物体和墙壁的垂直等。
罗盘的材料
- 外盘材料有天然木（如柚木）、再造料（如胶木板、蔗渣木、夹板）、纤维料（如电木、塑胶料）等，内盘盘面多以铜片刻蚀而成，再加防锈薄膜。
罗盘的派别及层数特点
- 不同风水派别将其所需资料安排在罗盘上，如三合派以消砂纳水为主，会有中针及缝针配合，玄空大卦派会放入六十四卦，八宅派将八游星放在罗盘上。常见的罗盘分三元盘和三合盘，三元盘有六十四卦，三合盘有三层二十四山。

2. 罗盘的选择标准

磁针准确：内盘中央的磁针一端要准确指着正北零度，另一端指着正南一百八十度，偏差一度不可接受。
天池红线指南北：天池内的红线尖端必须指着内盘的正北零度和正南一百八十度。
天心十道由线定：外盘四边中线上的小孔穿线形成的天心十道，两线相交角必须等于九十度，可用特定方法检验其准确性。
盘面字位要清晰：内盘盘面刻的资料字体要清晰。
内盘转动要灵活：转动时不应有阻碍感，也不宜太松。
外盘必成四方形：每边尺寸均等，且四边要直。
必须完整莫变形：购买时要留意有无扣曲、变形、崩缺情况。
罗盘的层数要配合：根据所属风水派别选择适合的罗盘层数，如三元派选三元盘，三合派选三合盘。
尺寸大小要合用：根据勘察对象选择合适尺寸的罗盘，阴宅勘察或大面积阴宅勘察可用大尺寸罗盘，一般住宅商铺用中型罗盘，为方便携带可选择小尺寸罗盘。
盘面平滑才美观：在其他条件合格的基础上，尽量选择盘面平滑的罗盘。

3. 罗盘的使用方法

放置位置
- 阴基风水勘察时
  - 讲坐向时，罗盘放在坟头上，有 “内分金” 和 “外分金” 之分。“内分金” 以棺木头尾中心线确定坟墓坐向；“外分金” 以坟墓外碑面为 “向”，碑背为 “山”，若无碑，可用供桌、平地面、墓门等确定。
  - 安葬时，下放棺木后可用 “内分金” 调节棺木 “坐向”，填埋棺木后可用碑等调节 “外分金”。
- 阳宅风水勘察时
  - 确定某一宅风水吉凶，把罗盘放在整栋房子或一套房子的中心点上；考察宅中每个人吉凶祸福，放在每个人的床位中心或坐位上。
  - 讲阳宅坐向，屋向测定时罗盘可靠近房屋墙壁，以房屋靠山等为 “坐山”，院落面为 “向”；门向测定时罗盘放在门口，门里为 “坐山”，外边为 “向”。
  - 阳宅选址定向时，定屋向把罗盘放在整个宅基地的中心点，定门向放在门口。
方位划分及识别
- 罗盘从大方位上分成 “八宫”，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个方位，其中乾、坤、艮、巽叫 “四维”，其他方位用 “天干地支” 表示，共计 “八千十二支”，组成 “24 山”。
- 放置罗盘时，传统方法放在约三寸厚的米粒盘上，现代方法放在平整地方即可，有的罗盘需放平并远离电器，放置后转动罗盘将磁针对准 “子午” 线，以确定方位。
- 罗盘上平常有三层标有 “24 山” 方位的标志盘，分别是天盘、地盘、人盘，可通过观察标志盘上相同字的错位情况来区分，如顺时针看，以 “子” 字为标准，先到的为天盘，后到的为人盘，中间的为地盘。
观察砂水方位
- 分清 “天地人” 三盘后，把罗盘放平，将磁针南北极对准 “地盘正针” 的 “子午方位” 正中间，然后观察砂水情况。观察砂水方位时，要站在需观察方位的对宫上进行，且罗盘上每个字都是一个 15° 的放射面，砂或水在字的左右两条边线的放射范围内，即为该字上的 “砂” 或 “水”。

4. 罗盘各层实用法详解

天池层：中间装有磁针指示南北方向，校正罗盘后，磁针正对着罗盘地盘正针上的 “子 – 午” 中间。
先天八卦层：常用于 “水法”，鉴别 “消水” 之水吉凶。地盘正针宫位和先天八卦位一一对应，若先天卦位来水流向对应的后天卦方位或反之，就是 “消亡水”，主后嗣丁败财伤。
八宫黄泉层（龙上八煞或龙上九煞）：属于 “砂法” 范围，口诀为 “坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，犯之宅墓齐罢休”，阴宅大忌，阳宅有忌有不忌，不同方位来龙对应不同方位来水犯煞。
八路黄泉层（八煞黄泉）：属于 “水法” 范围，有口诀，宅墓立向与水流向有特定对应关系时犯煞，主伤丁、凶祸、败家等，看 “流去水” 方位时以天盘缝针确定。
贪狼九星盘层
- 第一个用处是确定穴位土色，把盘放在过峡入首处，用地盘正针格定来龙，根据来龙对应的九星确定穴点主色。
- 第二个用处是判断各种人事吉凶，把罗盘放在原点，校准指针，格出坐向，观察砂水情况，结合九星的吉凶特性解读人事吉凶。
地盘正针层：用来格龙定方位，是罗盘上最重要的一盘，磁针南北极要准确对应在地盘的 “子 – 午” 线正中，通过测定宅墓坐向时罗盘的放置和校准来读取坐向。
阴阳龙盘层：有的罗盘有专门层，有的直接在 “地盘正针” 上用颜色标示，用于审察来龙之阴阳，确定立向和收水的阴阳，根据来龙在罗盘上的字的颜色判断阴阳属性，遵循阴阳龙立向收水的规则。
正五行盘层：相对于 “地盘正针” 二十四山设计，给每个字确定五行属性，其口诀体现了各方位的五行，可用于分析山的五行与亡者出生年纳音命五行之间的生克关系，确定坐山是否可用。
坐山劫煞盘层：在 “点穴” 时避煞用，劫煞只忌一山，有口诀，根据宅墓坐山和对应方位上是否有凶砂判断是否犯劫煞，犯劫煞主人有血光之灾或生病。
穿山七十二龙层：用来确定来龙属哪一个甲子，确定来龙气脉之吉凶，也叫 “地纪盘”，放置罗盘位置有多种观点，不同来龙情况有不同吉凶结果，如出现 “龟甲空亡”“大空亡”“阴差阳错” 等情况的来龙不能用。
穿山卦层：把 “穿山七十二龙” 中的六十龙依次排列，并配上《周易》六十卦，体现 “峦头为体，天星为用” 思想，但因需熟知《周易》六十卦才能分析判断，一般风水师不用此层。
中针人盘层：用于消砂，标志着 “二十四山”，和 “缝针天盘” 构成罗盘核心层。其五行属性不同，使用时先校准罗盘用地盘正针确定坐山，再用人盘中针观察砂山，根据砂山和坐山五行的生克关系判断吉凶。
透地六十龙层：在地盘正针下，每个 “双山” 之下有五子龙，确定来龙之气脉在哪一个甲子进入 “穴点”，以此论断 “穴点” 吉凶。放置罗盘位置有讲究，若龙气透在不良干支上需补救，否则有不良后果，只有特定的 “珠宝” 龙气入穴才吉利。
透地奇门层：利用奇门遁甲中的 “三奇” 和 “六仪” 配合在透地六十龙上进行吉凶判断，除 “奇门风水学” 外的流派很少用此盘，此处只简单介绍其与透地六十龙相关的内容。
透地卦层：需结合其他相关层综合讲解，此处列出其在罗盘上的标志方式。
透地六十龙配二十八宿层：必须结合相关层讲解，列出在罗盘上的标志方式。
定四吉五亲三奇八门九星到方层：利用 “透地六十龙” 推定相关内容，包括四吉、五亲、三奇、八门、九星等，各有其作用，因理论复杂，此处只列出到位图供应用。
天盘缝针层：用于纳水，在风水罗盘上与 “地盘正针”“人盘中针” 构成核心层。识别方法前文已述，其使用涉及不同水域局的立向配水方法，以及根据十二长生水法吉凶断诀进行吉凶判断，还有阴阳干气和十二长生诀的相关内容。
秘授正针二百四十分金盘层：把罗盘上的二十四山平均分成二百四十分数，每个分金管二分，合之平分六十龙，用于论龙之吉凶，吉凶意义和 “透地六十龙五子气吉凶” 相同，可参照相关判断法运用，但此盘只有参照意义，无实用价值。
地盘分金层：在罗盘上，除二十四山盘外，每个二十四山又分为五格，记录着不同干支，即一百二十龙分金，其中地盘分金用于立向，只有 “丙、丁、庚、辛” 四干的分金能用来立向，立向时需考虑分金与仙命纳音五行的生克关系。
天盘分金层：也叫连针一百二小龙分金，一般在用地盘正针一百二十龙分金确定龙穴坐向线不吉利时使用，其标志及取用规则与地盘分金类似，也需考虑与仙命纳音五行的关系。
定差错空亡层：在风水学坐向分金理论中，有一百二小甲子分金，其中部分为旺相可用，部分为孤虚煞曜不可用，罗盘上有相应标志，立向时只能用旺相甲子分金。
地元归藏分金卦层：在使用一百二十龙分金时，既得旺相分金，又得吉利的地元归藏分金卦才完美，罗盘上有其标志，使用时要考虑龙水关系的生克制化以及与仙命的关系。
纳音五行层：把透地六十龙所属甲子的纳音五行标注明确，用于确定仙命与穴坐向分金的关系，一般选择分金纳音五行生仙命纳音五行或仙命纳音五行克分金纳音五行的情况。
人盘十二宫分野层：让风水师利用人盘确定各个方位所属的中国各地区，通过穴场上方位的星峰砂水情况，可推断该人在何地为官食禄。
人盘十二宫分野二十八宿分野盘层：是二十八宿对应十二分野的标志盘，罗盘上有相应标志，可通过星宿度数的吉凶设定或星宿度数与五行属性的生克关系来确立二十八宿分金的吉凶。
逐月节气太阳过宫层：也叫太阳过到山盘，用于择日，罗盘上有标志，可根据节气选择太阳到山或到向以及三合照方的日期进行下葬或立碑等活动。
登明十二将层和嫩皆十二神层：多用于配合择日时，罗盘上有相应标志。
天帝到山盘层：天帝即太阴，其到山到向为上吉，到三合照方为次吉，阴基以 “坐” 为主，阴宅以 “向” 为主，先取太阳，后取太阴，在相应期间下葬或立碑主发财升官。
二十四位天星盘层：把二十四组天星与二十四山相对应，结合三垣论断吉凶，其中有 “天星八贵”，不同方位的天星有不同吉凶性质，还可用于推算行龙过峡之吉凶。
浑天星度五行层：二十八宿分为七曜，各有五行属性，与透地六十龙的纳音五行论生克来断吉凶，罗盘上有标志，体现了山、穴、水之间的五行生克与吉凶关系。
平分透地六十龙分金盘层：也叫盈缩六十龙透地分金，其分金排列与透地六十龙分金相近但有区别，可根据龙之分度推算阴阳之气的纯杂，用法是格出龙属何分金后，再结合阴阳宅坐向论断吉凶。
三百六十五度盘层（合人盘二十八宿经纬度数）：必须与二十八宿盘对照来看，罗盘上标志一度是百分，“太度” 是七十五分，“少度” 是二十五分，风水实践中少有人用。
差错空亡盘层：罗盘上有标志，其中部分可用，部分不可用。
二十八宿配二十四山盘层：罗盘上有标志，对应二十八宿度数有相应数字盘，其吉凶用法可根据二十八宿行度分金吉凶表判断。