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名称:MX52640.陈剑-《六壬断案元集》(96单页) PDF电子版下载
类别:国学-易学类/大六壬、六壬
可下载数:1册
文件大小:762K
文件类型:PDF
文件编号:MX52640
资源简介:
《六壬断案元集》是一部关于六壬占卜的古籍，作者为宋代的邵彦和先生。书中内容丰富，涵盖了天时、宅墓、前程仕进、终身、流年、婚姻、胎产子息、财产、一课二事各断式、交易、出行访谒、行人音信、疾病、六畜、亡盗、官讼、杂占等多个方面。
- 作者生平：邵彦和先生生于英宗治平二年乙巳（1065 年），殁于高宗绍兴三年癸丑（1133 年），可能是浙江太末人。他精于六壬，占无不中，且品德高尚，善于劝善规过。
- 版本流传：原书可能由其弟子编纂，但因年代久远，散逸严重。后人各凭己见进行取舍，导致原本难寻。作者经过多年收集，对五种版本进行考订、分类编次，共得二百一十六数，但邵彦和先生实际的占案可能不止于此。
- 天时
- 韩太守占祈雪：建炎三年己酉岁十一月初四己卯日寅将酉时，通过分析课象，判断出次日天气变化，包括风起转寒、未时有雨、亥时作雪等，详细解释了各种课象元素与天气的对应关系。
- 十二月戊申日子将申时占晴雨：根据课象判断冬季必有大雪，如润下课，元临子作用等因素，体现了六壬课象在天时占断中的应用。
- 宅墓
- 张九翁占宅：戊申年九月庚寅日辰将未时，通过干支、发用、传支等情况分析，得出利宅不利人，会因充役费用、与吏人不和、为儿娶妇等事耗费钱财，最终导致家产四分，十一年间阴人守寡等结论，并详细解释了判断依据。
- 叶助教占宅：戊申年正月辛卯日子将未时，此课为支来就干被干制，太岁入宅克宅等情况，判断六年中家破屋拆，会葬尊长在内，还分析了导致这种结果的各种课象原因，如末传丑为墓神等。
- 前程仕进
- 应贡元占前程：戊申年六月丁丑日午将未时，虽有魁杜天门之象，但因六仪扶护、三奇拱秀等因素，被判定小则郎官，大则侍从，且有活人之功，上天降福等，还结合其人生经历进行了解读。
- 何秀才占应试：己酉年正月庚辰日子将酉时，分析课象得出何秀才今年虽占试却不中，但令郎会中，还对其本人的仕途寿命等进行了推断，并解释了课象中如日上亥是子孙夺气等判断依据。
- 终身
- 何三公占终身：戊申年六月丙寅日未将寅时，干支带墓，第四课见子鬼发动等情况，判断宅中有旧墓尸骸，主不出八年痨病缠身死五人等，并结合实际情况进行了分析。
- 袁知镇占终身：戊申年十一月戊戌日丑将卯时，此为极阴课，通过初传、中传、末传等情况分析，得出袁知镇享父之福，但自身会因酒色成痨病，四十六岁亡等结论。
- 流年
- 刘监仓占年内事：己酉年正月庚辰日子将寅时，日鬼传归宅上，根据课象判断出一年中各月的祸福情况，包括仓库有火、当直人走或非理死、妻有暴乱之疾等。
- 唐丞务占一年事：戊申年庚辰日子将子时，通过课象分析得出主丧妻又得妻，妻有财，后争店事起讼，有四人遭刑，还会与尊长争厨屋地基等结论。
- 婚姻
- 祝省元占婚：己酉年二月己卯日戌将辰时，通过课象判断此婚姻私情久已通，还分析了男女双方的一些情况，如女命上见日干青龙，男年并日上见天后等，以及婚姻中可能出现的问题，如暗有退子等。
- 孔七公占婚：己酉年十月癸巳寅将亥时，根据课象判断孔七公五十二岁再婚可成，女方清白轻盈，知书算，善治家，会生二子享福，但恐不久尊堂服动，并解释了判断依据。
- 胎产子息
- 白生占产妇：己酉年九月庚申日卯将寅时，干支不分，人宅不辨，通过分析课象中的阳刃、破碎等情况，判断不利于子母，白妾连生子皆不育，后生子倒生等情况。
- 翁秀才占子息：二月丙申日戌将亥时，此课干支皆子息，但初中父母反克，通过分析课象判断子息难招，除非移艮山坟墓，并解释了其中的缘由。
- 财产
- 章监税占财产：戊申年三月十一日乙未戌时丑将，通过课象分析得出日上见财主进田庄，中间会有一人争竞，后还会得众财，但六月家中可能斗殴，或门前有尊长新坟与之争讼，还解释了与妻家分产等情况的课象依据。
- 张克用商人占远方买卖：己未日酉将亥时，根据课象 “酉为兑，兑为泽，六合为舡”，判断只利船行，不利陆行，若船行加倍得利。
- 一课二事各断式
- 王县丞占官职：戊申年五月初一甲申日申将巳时，通过课象分析得出王县丞会上兼职费力但能得便宜，中传临宅上会兼职加俸，末传名字必达到庭，还详细解释了判断依据以及与官职相关的各种课象联系。
- 汪五公占买卖：与王县丞同课，根据自身情况不同，判断出所染绢帛会变色，但十月染皂不折本，只是滞半年，并解释了与王县丞不同判断的原因，如本命、行年等因素的影响。
- 交易
- 周氏占与罗氏交易：建炎五年正月乙巳日亥将巳时，反吟体见凶将，判断交易必难成，且会上见财乘雀必见争闹而后成，还分析了两家会有孝服的课象原因。
- 曹将仕占谋干：己酉年癸卯日寅将辰时，通过课象分析得出支上丑作勾陈，宜用旧，未利谋新，三传四课皆阴，不宜进干等结论。
- 出行访谒
- 应秀才占出行：己酉年九月癸亥日卯将酉时，通过课象分析得出应秀才出行会半路归家，原因是自支发出少间复回，末又归支，还判断会有一骨肉有丧，并对应各种课象元素进行了解释。
- 李秀才占往元真观访紫衣张道士：十月庚辰日寅将午时，根据课象判断所访之人在本处水火之傍造墨或为细务，因事未毕不会出见，详细解释了课象依据，如子发用与日辰三合但辰课不足等。
- 行人音信
- 黄秀才占行人：庚午生三十九岁，戊申年正月丁巳日亥将未时，通过课象分析得出行人本应归，但因所干事未遂，宅上财作文书乘破碎，文书次第未备，所以尚未归，判断会在三月子日至。
- 王知县占新宰几时至：己丑年十一月甲申日子将申时，冬占润下课，根据课象判断新官已至润州，因水浅来迟，还通过发用辰加子作元等课象元素解释了水浅的原因。
- 疾病
- 孟承务占幼童：己酉年二月壬午日戌将丑时，通过课象分析得出此童病上热下冷，上膈虽热不渴，中间风气相击，下部不通等症状，还判断出病因是食冷咸物损肺，以及与曾寄出家未还愿有关，并解释了课象与病症的对应关系。
- 王县丞占病：戊申年六月甲寅日未将卯时，此课日辰皆见午，通过分析课象中的绝神、月病符等情况，判断王县丞会先克子，成心病，且作废人，还解释了与自身及家人命运相关的课象依据。
- 六畜
- 吴四公占进畜：己酉年九月癸亥日卯将辰时，通过课象分析得出欲进六畜但猪牛栏皆不得其所，会出现猪入栏反小且多病死伤，牛不能长久等情况，还判断出宅基不利畜，有伏尸等，并解释了课象依据。
- 王寺丞占出兵往饶州取马何故未回：丁亥日戌将卯时，根据课象判断马必被虎伤死，因为午为马乘虎加亥为用，解释了课象与马的命运的关联。
- 亡盗
- 某占捕逃有罪人：己酉年十月癸卯日寅将辰时，通过课象分析得出逃犯逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿，距离三十二里，还描述了现场有婢在宅前着孝衣洗酒器等情况，并解释了课象依据。
- 李四官占失盗：十月辛卯日寅将巳时，通过课象分析得出辛卯日三传不行，单只在支干上，初传是支上之子，中传是干上之未，末传又归支上子，子未相害，判断捉贼不得，但贼不出门，是本家眷属为脚等结论。
- 官讼
- 童秀才占讼：戊申年丁酉日午将辰时，通过课象分析得出贵人失位不宜讼，必主断理不明，会以财结托及暗通贵人关节，还会换衙门等结论，并结合其与兄的田产山房纠纷案例进行了解释。
- 汪淑仪占讼：辛丑日戌将巳时，戊申年占，此为一旬周遍格，通过课象分析得出汪淑仪与张氏争山起讼的过程和结果，包括会先胜后输财又被诓赚，会在外州入狱等，并解释了课象依据。
- 杂占
- 沈保正占役事：己酉年九月乙丑日卯将戌时，通过课象分析得出沈保正不能脱手，合当做此役，若不认此役须监系，还会有内鬼等情况，并解释了课象依据。
- 沈四公占争保正：戊申年七月二十三日乙巳日午将亥时，课名重审，通过课象分析得出沈四公不听母劝女劝，虽得财但不善，所得之物可移翁棺葬此内必出贵子为大和尚等结论，并解释了课象依据。
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摘要：本文通过对“MX52640.陈剑-《六壬断案元集》(96单页)”这一文献资料的详细解读，从多个角度对其内容、背景、应用及文化价值进行全面分析。首先，文章简要介绍了《六壬断案元集》的历史地位与作者陈剑的背景，其次，从文本内容、断案技巧、实际应用以及对六壬学术流派的影响四个方面，逐步展开详细阐述。通过具体分析，我们可以看出《六壬断案元集》不仅是一本具有重要学术价值的经典著作，也是对古代占卜学术体系中六壬派的重要贡献。此外，文章还结合了陈剑的独到见解，探讨了该书的实际应用场景及其对现代文化传承的影响。最后，对整篇文章进行总结归纳，进一步强调其学术意义与文化传承价值。
1、六壬断案元集的历史背景
《六壬断案元集》是明清时期六壬占卜学的代表性文献之一，由陈剑编纂而成。六壬占卜作为中国古代占卜学的重要分支之一，起源悠久，具有深厚的学术积淀。陈剑所编纂的《六壬断案元集》，正是在这一历史脉络下应运而生。它不仅记录了六壬占卜的基本理论与方法，还结合大量具体案例，展现了六壬在实际断案中的应用。
六壬占卜的核心思想来源于古代易学与道家哲学，着重研究天人合一的宇宙观。陈剑在《六壬断案元集》中，融汇了古代占卜的经典理论和实际操作技巧，旨在为后人提供一个系统化、实用性强的占卜工具。该书的诞生，也为后来的六壬学派提供了宝贵的学习资料。
值得一提的是，陈剑的编纂并非简单的资料汇编，而是经过深思熟虑的学术整理与总结。他不仅从大量的断案案例中提炼出共性规律，还依据当时社会的实际需求，结合风水、命理等多方面知识，对六壬占卜进行了创新性的扩展。
2、六壬断案元集的内容分析
《六壬断案元集》的内容分为两个主要部分：一是对六壬占卜的理论讲解，二是对具体断案的案例分析。理论部分详细阐述了六壬占卜的基本原理、占卜步骤及所需工具；案例部分则选取了多个具有代表性的实际案例，展示了如何应用六壬占卜解决实际问题。
在理论讲解方面，陈剑深入浅出地讲解了六壬占卜的基本框架，强调了六壬与其他占卜方法的不同之处。六壬占卜不仅仅依赖于卦象的解读，还充分考虑了时间、空间及其背后的天文变化，呈现出一种综合性的占卜方法。这一特点使得六壬占卜在实际应用中具有较强的可操作性。
在案例分析部分，陈剑精选了多种具体的断案实例，涵盖了从个人命运、婚姻家庭到国家运势等多个领域。这些案例不仅展示了六壬占卜的多元化应用，同时也体现了陈剑作为一名占卜师的深厚功力与实践经验。通过这些案例，读者能够更好地理解六壬占卜的实际操作过程及其精髓。
3、六壬断案元集的断案技巧与方法
《六壬断案元集》不仅提供了占卜理论，还介绍了多种断案技巧与方法，这些方法在当时的社会背景下具有重要的实用价值。陈剑根据自己的实践经验，总结出了数十种行之有效的断案技巧，能够帮助占卜师在复杂的情境下迅速做出准确判断。
其中，最具代表性的技巧之一便是“神数断法”，该方法通过分析天干地支、五行八字与天象的关系，帮助占卜师在极短的时间内得出结论。陈剑在《六壬断案元集》中详细讲解了这一技巧的操作步骤，并辅以实际案例，使得这一方法得以广泛传播。
除了神数断法，陈剑还介绍了“六壬合局法”、“吉凶流年法”等多种实用技巧，每一种方法都有其独特的适用场景和操作要点。通过这些技巧，六壬占卜不仅能帮助个人预测未来，还能够为社会各界提供决策支持。正因如此，《六壬断案元集》成为了许多占卜师和学者必读的经典之作。
4、六壬断案元集的文化影响与价值
《六壬断案元集》不仅仅是一本占卜术的实践指南，它的学术价值和文化影响也不容忽视。作为六壬占卜学的经典之作，这本书对后来的占卜学术研究、流派传承以及文化传播起到了重要作用。
首先，该书对六壬占卜的理论体系进行了系统化总结，使得六壬学派的学术地位得到了进一步巩固。陈剑不仅在书中整理了六壬占卜的各种流派思想，还结合当时社会的政治与经济状况，提出了更为贴近实际的占卜理论。这些创新性思想的出现，推动了六壬学派的进一步发展。
其次，《六壬断案元集》对后代占卜学术的传播起到了桥梁作用。通过陈剑的努力，六壬占卜不仅在当时的社会中得到了广泛应用，还通过各种渠道流传到后代。这本书的出版，促使了六壬占卜学术在整个中国占卜体系中的地位提升，对现代占卜学的发展起到了积极的推动作用。
最后，《六壬断案元集》作为一部占卜经典，还具有极高的文化研究价值。它不仅反映了古代中国社会的命理学观念，还为我们提供了研究古代文化、哲学、社会心理等方面的重要线索。
总结：
通过对“MX52640.陈剑-《六壬断案元集》(96单页)”的详细分析，我们不难看出，这本书不仅具有极高的学术价值，也在中国古代占卜学的历史中占据着重要的地位。它系统总结了六壬占卜的理论与实践，揭示了占卜学中的多种技巧与方法，为后代的占卜学术研究提供了宝贵的参考资料。
《六壬断案元集》对六壬学派的传承、发展以及文化影响有着深远的意义。它不仅推动了六壬占卜学术的发展，也为我们今天的文化研究提供了丰富的学术资源。在今天的文化传承过程中，我们仍然能够从这本书中汲取智慧，应用于现代的社会实践中。
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