MX52598.《六壬金针》(136双页)

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类别:国学-易学类/大六壬、六壬

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文件编号:MX52598

资源简介:

《六壬金针》是一本关于大六壬的书籍，详细介绍了大六壬的基础知识、起课方法、要素分析、分类占法以及九大类别象系统等内容。以下是对该书的详细解读：

1. 大六壬概述

• 定义与地位
  • 大六壬又称六壬、六壬神课，别称壬、壬学、壬遁，与奇门遁甲、太乙神数并称 “三式”，是古典高级预测门类之一。
• 原理与方法
  • 大六壬通过转动式盘（由天盘和地盘组成，每个盘同心等分为十二份，每份写一个地支），依据问事时间确定格局来占断吉凶。具体是以占事之日的干支立为基础，起出四课，再根据宗门九课之法起出三传，给每个支神配上天将、六亲、遁干等，形成一个完整的大六壬课。

2. 学习大六壬的基础

• 基础知识
  • 阴阳：世间万物可分阴阳，大六壬崇阳抑阴，阴阳盈虚消长是其理气的重要内容。
  • 五行：水、火、木、金、土五行相生相克。
  • 天干：甲、乙、丙、丁等十天干，有阴阳之分，且甲乙属木、丙丁属火等，还有天干五合。
  • 地支：子、丑、寅、卯等十二地支，有阴阳之分，且亥子属水、寅卯属木等，还有六冲、六合、六害、相破、三合、三刑等关系，以及十二长生运的相关概念。

3. 起课方法

• 步骤
  • 月将加时，起出天地盘：根据太阳所在宫确定月将，将月将对应的天盘地支对齐占课的时辰对应的地盘地支。
  • 根据天地盘，起出四课：以日干支为基础，通过 “寄宫” 的方法，找出干上和支上的地支组合，形成四课。
  • 根据九宗门的运算法则，起出三传：宗门九课分别是贼克、比用、涉害、遥克、昴星、别责、八专、伏吟、返吟，不同的课体结构对应不同的三传起法。
  • 为课传配上天将、六亲：牢记天将的名称和顺序，以及六亲的确定方法（以日干的五行为主，生我者为父母，与我同者为兄弟等）。

4. 壬式要素分析

• 入手判断的准备工作
  • 明确大六壬判断是以类神为核心，类神是课中代表所占问人、事、物的易学符号。需要掌握选取类象和分析类象的知识，了解课传的构成要素，如天地盘、四课、三传等，以及古人对课传特点的研究成果，如《心镜》《课经》《毕法赋》等对课传要素组合的归纳。
• 四课的构成要素分析
  • 日辰是大六壬立成四课的基础，包括日干和日支。日干在不同占类中有不同象意，分析日干要考虑其上神、所临的地盘以及上神与日干的六亲关系、在十二长生支的位置、乘什么天将、与日干寄宫的合刑冲破害关系、是否空亡、遁干与日干的关系等。日支在不同占类中也有不同意义，其吉凶要从支本身和对干的影响两个方面来看。
• 三传的构成要素分析
  • 对于发用（初传）的分析，要从类神是否出现在发用以及发用自身的一些特性（如落在地盘位置、作什么支神、乘什么天将等）两个方面进行。中传和末传也可能是类神所在位置，同时要考虑它们在中间阶段或作为最终结果所代表的意义，以及三传之间的相互关系和不同课格所代表的吉凶。
• 天将分析
  • 天将又称天官，是大六壬课式的重要组成部分。不同天将在壬占中代表不同的类神，其吉凶由所乘的支神决定，如贵人旺相得位则吉，螣蛇代表卑下、微贱之人或事等。
• 六亲分析
  • 六亲包括日鬼、日财、日干子孙、父爻、兄弟爻等。日鬼要考虑其在课传中的情况以及对占事的影响，如昼鬼主公讼是非，夜鬼主神祗妖祟等。日财爻要关注其是否上课传、是否空亡等情况，以及财生鬼可能导致的灾祸。日干子孙有制鬼和脱气两种作用，父爻代表尊长和助力，兄弟爻的用法要根据具体情况看其支神、天将等。
• 空亡的分析
  • 空亡又称天中煞，判断较为复杂。要考虑整体课传气势，不同占类中空亡的意义不同，如占修炼等空亡可能是类象，占婚姻则初财空有不同含义。日鬼空亡有惊无险，月将空亡在不同情况下有不同判断，干之寄宫空亡仍以空亡论。
• 合、刑、冲、破、害的分析
  • 合包括干合和支合，有和好之意，在占双方之事时常用到。支合又包括六合和三合，要注意识别真假合。刑冲破害在大六壬中也有各自的含义和作用，如刑有寅刑巳等多种情况，冲会使日身动或宅移等，破主无成，害主阻隔。

5. 分类占法

• 家宅占
  • 内容：包括家宅环境及风水吉凶、房产买卖、租赁、整修、建造、移居、房地产生意等。
  • 类象：干为人，支为宅。通过支上神、第四课、第二课等判断环境和邻里关系，依据干支互旺、支上作日之旺禄长生等判断风水吉凶，根据不同情况分析买房、卖房、造房等事宜。
• 舆地占
  • 内容：主要有风水吉凶和地形地势两个方面，即阴宅对生人的荫庇作用以及坟地的地理环境和坟内情况。
  • 类象：干为生人，支为阴地，还有天官类象（如玄武为主山等）、月将类象（如亥为天柱等）以及其他占类的类象。通过支上神与干、干上神的关系判断阴地吉凶，根据干支生合、受克等判断地形地势，同时还要考虑一些固定项目（如龙虎朱玄勾蛇后阴等即使不入课传也要考虑其对坟地的影响）和机动项目（课传中出现的神将等）。
• 胎产占
  • 内容：分为胎孕占和生产占，胎孕占包括未孕何时有孕、是否已孕、怀孕安宁与否、所怀是男是女等问法，生产占包括何时生产、生产是否安全、所生是男是女等问法。
  • 类象：胎孕占以胎爻为类神，生产占以干为子、支为母，六合为子、天后为母。根据胎爻在课传中的情况判断是否怀孕，依据干支、六合、天后等的旺相、受克等情况判断生产的相关事宜，同时还有多种判断胎儿性别的方法。
• 功名占
  • 内容：包括通过选举、聘任、任命等途径获得职位，任职时的政绩评价、升迁情况，以及学生考试、寻找工作等类似情况。
  • 类象：欲获得职位以代表该职位的类象为第一类神，如选总统看太岁等。在任吉凶以代表所任职位的类象为第一类神，同时关注青龙、日德等情况。欲占升职同样以所谋职位的类象为第一类神，武职有其特定类象。
• 职业占
  • 内容：可分为独立创业和任职于公职或私人企事业单位两大类，后者又包括应聘找工和在任吉凶两个方面。
  • 类象：开办自己的公司以支辰为第一类象，从事自由业以干为自身、长生为第一类象，从事公职以禄为第一类神，参加应聘面试重在干支，泛占找工以禄、长生为类象，同时还列举了常见职业的类象。
• 考试占
  • 内容：包括学生日常考试、升学考试、专业技术考试、职称考试、自学考试、函授考试等。
  • 类象：考试之占以干为考生，先观其自身情况，普通考试以日干为考生、朱雀和父母爻为成绩，考上一级学校以河魁为第一类象，职称考试以河魁和常为类神，专业考试以幕贵为类象，考公务员以朱雀为类象。
• 行人占
  • 内容：分为归和来两个类型，归是看某人出外后能否回来，来是看外方之人能否到本处来。
  • 类象：判断行人是否归来要根据不同情况选取类象，如外方之人是否来以支为家、干为道路，可依据年命、马星等类象以及课传的进退虚实来判断；本处行人出外以干为行人、支为家或外乡，以行人年命为第一类神，同时考虑玄武、驿马等情况以及干支的定位和相互关系。
• 股彩占
  • 内容：包括股市大盘和彩票的占法。
  • 类象：股市大盘以三传为主，以五行属行为第一类象，同时注意五行的空亡规律和四时衰旺，以及天将的作用。彩票以干为人、财爻为类象，参考求财占法，注意身财平衡。
• 词讼占
  • 内容：可分为一方起讼另一方应对和公民因违法或犯罪遭到国家公诉两种类型。
  • 类象：包括干支定位（干为原告或被公诉人，支为被告）、月将类象（如河魁为牢狱等）、天官类象（如勾陈为审判长等）、六亲类象（如官鬼为恶煞等）、十二长生运类象（墓为牢狱之象等）、神煞类象（如太岁为国家等）以及课体类象（如铸印课占讼大凶等）。
• 疾病占
  • 内容：包括病源症、医药、死生三个方面。
  • 类象：病症的占法灵活，可从白虎、五行、六亲、天将、课体、神煞等多个角度判断病源；医药以子孙爻为类象，也可根据课式确定医人，同时考虑求医方向、医人之性别、形貌、姓氏等，以干支墓神为医院诊所，根据课式灵活判断病愈之期；生死之占以干为所占之人，根据干支的一些特殊情况（如人宅皆死、干支值绝等）判断必死的情况。

6. 九大类象系统

• 干支：在很多占类中，干与支本身就是类神，干支定位是六壬取类的重要内容，根据不同占类，干支可代表不同的事物，如出行占中干支可分别代表行人与外乡或家。
• 支神：指登明、神后等，可代表很多事物，如寅功曹主木器文书等。其象万万千，可从基本象推演出来，且支神偏重于事物质的方面。
• 天将：如贵腾朱六等，壬占的类象取自天将的最多，不同天将分别类化不同事物，如贵人为百神之主，得位为福等。
• 神煞：是一大类象系统，包括太岁、月建、月将、旬首、德神、游都、驿马、天中（空亡）等等，在不同占类中可作为类象辅助判断。
• 六亲：父、官、妻、兄、子属六亲范畴，大六壬许多占类以六亲为主象，六亲亦气亦质，而天将多主气。
• 十二长生运：是大六壬中重要的类象，包括长生、沐浴、帝旺、死、墓等，在不同占类中有不同含义和作用，如长生可代表父母、学校等。
• 课体：也是判断的类象之一，其实质是相对比较固定的类象组合，不同课体有不同适用范围，有些课体可直接作为判断依据，有些则需结合其他方面。
• 年命：年为行年，命为本命，年命均是当事人本身之象，甚至比日干更贴近，有几个用法，如用其上神或本身，在行人占、占婚、占病等中都很重要。
• 遁干：往往与六亲、神煞合并使用，包括与神煞相联（如旬首为仪神等）和与六亲相联（如遁鬼、遁财等）。

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摘要：本文通过对“MX52598.《六壬金针》(136双页)”这一古籍的详细解读，深入探讨了其在传统文化中的重要地位和历史价值。文章从该书的内容背景、结构特点、学术影响以及对后世的传承等四个方面进行分析，旨在帮助读者全面理解《六壬金针》作为经典文献的重要性。首先介绍了该书的历史渊源，接着详细阐述了书中的基本内容和特色，同时探讨了它对道教、命理学、卜筮术等学科的深远影响，最后分析了《六壬金针》在后世的继承与发扬。通过本篇文章，读者不仅能够了解《六壬金针》的基础知识，还能领略其在中华文化体系中的独特魅力。

1、《六壬金针》的历史背景

《六壬金针》作为一部古代经典术数书籍，其诞生背景十分复杂，与中国古代的卜筮学和道教文化密切相关。这本书被认为是六壬预测术的传世经典之一，其内容涉及天人相应的哲理，探索命运与天地之间的联系。从考古学和文献学的角度来看，《六壬金针》成书于唐宋时期，虽然具体作者尚不可考，但可以确定它是在这一时期对六壬术进行总结和整理的产物。

六壬术本身起源较早，最初由先秦时期的卜筮学演化而来，经过历代道家的不断传承与创新，逐渐形成了系统化的理论框架。唐代和宋代是六壬术发展的高峰期，此时，道教影响力达到顶峰，许多宗教和民间信仰逐渐融合，六壬金针的出现正是在这一时代文化氛围下应运而生。该书的内容不仅吸收了前代卜筮的理论，还融入了道教的思想精髓，为后来的术数发展提供了宝贵的理论依据。

《六壬金针》在历史上曾被多次传播和抄写，成为了术数家和道士们学习和研究的必备教材。其影响力不仅局限于中国，还对日本、韩国等地的卜筮术产生了较大的影响。通过分析该书的历史背景，可以更清晰地认识到它在中华文化和术数体系中的独特地位。

2、《六壬金针》的内容特点

《六壬金针》的最大特点在于它结合了天文、地理、时间、方位等多个层面的知识，形成了完整的预测体系。全书共有136双页，其中详细记录了各类卜筮方法、推算规则以及实际应用技巧。每一篇章都以实际案例为基础，通过具体的卜卦例子进行解说，旨在帮助读者掌握卜筮的核心技巧。

书中的卦象分析以“金针”命名，意指通过精准的预测针对此事物的走向进行精确判断。六壬金针并不是单纯的卜卦书，它结合了道教的“阴阳五行”学说以及“天人合一”的思想，提出了以天时、地利、人和为基础的综合判断方法。每一卦的解释都不仅仅是占卜结果的说明，更是对天地万象、人生哲理的深入阐释。

此外，《六壬金针》内容的另一大特色是它强调实用性。在每个卦象的解析中，书中都会结合实际的生活场景，如治国、安民、求财、安宅等，教导人们如何通过卜筮来获得生活和事业的成功。通过这种“理论结合实际”的方式，《六壬金针》不仅对预测学者有重要的参考价值，也为普通百姓提供了一定的指导意义。

3、《六壬金针》的学术影响

《六壬金针》自问世以来，对中国乃至东亚的卜筮术、命理学及道教文化产生了深远影响。作为六壬预测术的集大成者，该书奠定了六壬学的理论基础，为后代学者研究六壬术提供了完整的框架。学术界普遍认为，《六壬金针》不仅仅是一本卜筮书，它还融合了大量道教哲学、天文学、历法学等领域的知识，是一部综合性极强的学术巨著。

首先，《六壬金针》对卜筮学的影响不可小觑。六壬术本身就是一种非常复杂的预测方法，涉及到众多变量的交叉运算，而《六壬金针》则通过详细的卦象分析和卦辞解读，帮助读者理解其中的推演规律。许多后来的卜筮大师和预测家都以此书为依托，展开了更多的学术研究。

其次，该书对道教文化和命理学的影响也是显著的。《六壬金针》所蕴含的阴阳五行思想，以及其所强调的“人命由天定”的哲学观念，深刻影响了后世的命理学派。许多命理学家在学习《六壬金针》之后，改进了命理预测方法，将其与天时、地利、人和等因素更加紧密地结合起来，形成了更为精细的命理学理论体系。

4、《六壬金针》的传承与发扬

《六壬金针》在中国及东亚地区的传承与发扬经历了长时间的历史过程。从唐宋时期开始，经过历代书法家、学者、道士的手抄和传授，这本书的影响逐渐扩展到了各地。即便进入现代，仍然有许多道士和预测学者在传承这部经典。

在清朝时期，《六壬金针》成为了许多学者和术数家必读之书，其内容也逐渐得到更加深入的研究和探讨。随着印刷技术的普及，越来越多的版本开始面世，并在不同地区的学术圈内传递开来。尤其是在道教内部，很多流派都视这部书为“宝典”，并将其中的卦象推演方法作为修行的一部分。

进入现代，虽然科学技术飞速发展，但《六壬金针》仍然被一些卜筮学者视为传统文化的瑰宝。在今天的中国及部分东亚地区，依然有人专门研究这本书，试图通过现代科学的视角去解读其内容，并将其应用于现代生活中。这种传承与发扬不仅是对古代文化的保护，更是一种对传统智慧的再发现。

总结：

《六壬金针》作为一部集卜筮学、道教哲学及命理学于一身的经典著作，不仅在中国传统文化中占据了重要地位，也对世界各地的术数学科产生了深远影响。通过对这本书的解读，我们可以看到中国古代文化的博大精深以及古人对天人合一、命运规律的深刻理解。

无论是在学术研究中，还是在日常生活中，《六壬金针》都为人们提供了独到的智慧与启示，值得我们深入挖掘和传承。通过本文的分析，我们不难看出，这本书在古代及现代社会中的巨大价值，也让我们对中华文化的独特魅力有了更加深刻的认识。

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