MX52593.《六壬断案》(83单页)

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类别:国学-易学类/大六壬、六壬

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资源简介:

《六壬断案》是一部由宋代邵彦和所着的六壬学经典案例集,该书由后人整理编纂,收录了 216 个案例,涵盖了天时、宅墓、前程仕进、终身、流年、婚姻、胎产子息、财产、一课二事各断式、交易、出行访谒、行人音信、病症、六畜、亡盗、官讼、杂占等多个方面。以下是对该书的详细介绍:

1. 作者及版本流传

  • 作者生平:邵彦和先生生于英宗治平二年乙巳(1065 年),殁于高宗绍兴三年癸丑(1133 年),浙江太末人。他精于六壬,占无不中,且品德高尚,以六壬之长劝善规过。
  • 版本整理:古歙槐塘程铨爱圅氏辑录,陈镛朴整理。程铨爱圅氏从多种渠道搜集邵彦和断案,包括前明万历年间梦醒头陀所钞、《口鉴》中的注、《前知书》中所引、方仰松先生所购等,经过细心考订、分类编次,形成 216 例。

2. 六壬断案内容分类概述

天时

  • 案例分析
    • 韩太守占祈雪:建炎三年己酉岁十一月初四己卯日寅将酉时,通过对课体的分析,如铸印、乘轩、知一、励德等格局,结合干支、神煞、天将等因素,判断出次日天气变化,包括风起转寒、下雨、下雪的时间和雪量,结果与预测相符。
    • 十二月戊申日子将申时占晴雨:根据润下课体,元临子作用,中传龙又乘申,末又是夜青龙等信息,判断出冬占必有大雪,后续实际天气变化验证了预测。

宅墓

  • 案例分析
    • 张九翁戊午生五十一岁占宅:戊申年九月庚寅日辰将未时,元首、元胎课。干支皆受上神来生,但先兴后衰。因充役费用、与姓陈吏人不和、为儿娶妇费财等原因,导致家产四分,十一年间阴人守寡。
    • 叶助教戊午生五十一岁占宅:戊申年正月辛卯日子将未时,重审、励德、不备、斫轮、赘婿课。此课支来就干被干制,太岁入宅克宅,六年中家破屋拆,遂成墓地,之前四分五裂,有外姓或还俗僧人入挠。

前程仕进

  • 案例分析
    • 应贡元丁卯生四十二岁占前程:戊申年六月丁丑日午将未时,退茹、重审课。虽魁杜天门,但有六仪扶护、三奇拱秀,因有活人之功,被判定小则郎官,大则侍从。后官至礼部,贵寿两全。
    • 何秀才己未生五十一岁占应试:己酉年正月庚辰日子将酉时,弹射、元胎课。虽占试但不中,令郎得中二十八名。何秀才自身因多种因素,如子孙夺气、自身痢疾、丧妻等,最终五旬后得官,一二年寿阻。

终身

  • 案例分析
    • 何三公丙午生六十三岁占终身:戊申年六月丙寅日未将寅时,比用、乘轩、铸印、察微课。干支带墓,有伏尸,主不出八年,痨病来缠,当死五人。何三公宅内原是旧冢,挖掘后情况与预测相符,七年中果丧五人。
    • 袁知镇癸酉命三十六岁占终身:戊申年十一月戊戌日丑将卯时,重审、励德、极阴课。此极阴课,戊土死于卯,败于酉,初传享父之福,中传秉父之财,末传自身因酒色败坏,预计四十六岁亡,后皆应验。

流年

  • 案例分析:刘监仓庚午生四十岁占年内事,己酉年正月庚辰日子将寅时。日鬼传归宅上,宅上又生鬼,预测了一年内不同月份的灾祸,包括仓库有火、当值人走或非理死、妻有暴乱之疾等,实际情况与预测一致。

婚姻

  • 案例分析
    • 祝省元占婚:男戊辰生四十二岁,女己丑生二十一岁,己酉年二月己卯日戌将辰时,反吟、无依、三交、九丑课。此课占婚,私情久通,家宅情况、人物关系等与课体分析相符,如男女先有他人、女命有退子之象等。
    • 孔七公戊午生五十二岁占婚:己酉年十月癸巳日寅将亥时,重审、元胎、六仪、斩关课。孔七公五十二岁再婚,女方情况与课体显示相符,如清白轻盈、知书算、善治家等,婚后生活也如预测,生二子,尊堂服动。

胎产子息

  • 案例分析
    • 白生占产妇:四十三岁,妻二十三岁,己酉年九月庚申日卯将寅时,八专、帷簿、三奇课。干支不分,人宅不辨,庚为子,申为母,见酉为阴刃破碎,不利子母,白妾生子不育,后壬戌生子情况危险。
    • 翁秀才占子息:二月丙申日戌将亥时,元首、退茹、斩关课。干支皆子息,但初中父母反克,身上子孙并龙作空亡,末传子孙受下克,宅上可招子但被末传冲破,需移艮山坟墓方可招子。

财产

  • 案例分析
    • 章监税庚午生三十九岁占财产:戊申年三月十一乙未日戌时丑将,重审、稼穑、励德、游子课。日上见财,主进田庄,中间有争竞,后还财又得众财,但六月防家中斗殴或与门前新坟争讼,所得财化为鬼,实际情况与预测相符。
    • 邹七丞务戊寅生三十二岁占求财:己酉年癸巳日寅将丑时,遥克、连茹课。欲从妻家取财未得,后可借得,最终主婢女所费且受责,实际情况如预测发生。

一课二事各断式

  • 案例分析:王县丞丙寅生四十三岁占官职和汪五公丁未生六十一岁占买卖同得一课。王县丞因课体显示,日上见巳作太常主兼职费力,后因知县恩泽擢县印,两项职事完成,得升迁;汪五公因日上见巳蚀甲,结合行年等因素,判断染帛变色,最终结果与预测相符。

交易

  • 案例分析
    • 周氏占与罗氏交易:建火五年正月乙巳日亥将巳时,反吟、无依、元胎课。反吟体见凶将,交易难成,且两家有孝服,后周姓丧母,罗姓丧妻,最终丁丑日事成,有过房子来争闹。
    • 曹将仕丙午生六十四岁占谋干:己酉年癸卯日寅将辰时,渉害、极阴、间传、循环课。支上丑作勾陈,宜用旧不宜谋新,三传四课皆阴,不宜进干,最终结果符合预测。

出行访谒

  • 案例分析
    • 应秀才三十四岁占出行:己酉年九月癸亥日卯将酉时,反吟、元胎、励德课。此课出行当主半路归家,因宅上见巳,初末皆巳,虽为绝神却是驿马,后因亲戚病重被遣归,符合预测。
    • 李秀才占往元真观访紫衣张道士:十月庚辰日寅将午时,重审、润下、斩关、不备课。通过课体分析,判断所访之人在本处水火之傍,因事未毕不会出来见客,实际情况与预测一致。

行人音信

  • 案例分析
    • 黄秀才占行人:庚午生三十九岁,戊申年正月丁巳日亥将未时,重审、从革课。此课通过对课体中亥作贵人加丁为绝神,宅上财作文书乘破碎等因素的分析,判断出行人所干事未遂,文书未备,最终于三月子日归。
    • 王知县占新宰几时至:己丑年十一月甲申日子将申时,元首、润下、励德、闭口、蓦越课。根据冬占润下课体及课中辰加子作元、子为江被克等信息,判断新官已至润州,因水浅来迟,最终结果符合预测。

病症

  • 案例分析
    • 孟承务占幼童:己酉年二月壬午日戌将丑时,元首、元胎课。此课主病上热下冷,上膈虽热不渴,中间风气相击,下部不通,因食冷咸物损肺,还与寄出家未还愿有关,预测了病症发展及寿命,最终皆应验。
    • 王县丞甲戌生三十五岁占病:戊申年六月甲寅日未将卯时,八专、帷簿、励德课。日辰皆见午,甲寅木死于午,中末又是午,初传绝神,旺火蚀休木,多凶象,预测了丧子、自身心病等情况,最终结果符合预测。

六畜

  • 案例分析
    • 吴四公六十四岁占进畜:己酉年九月癸亥日卯将辰时,元首、退茹、斩关课。欲进六畜但猪牛栏不利,戌加亥作白虎,猪有问题,牛临寅地不佳,宅基不利畜,且宅中有伏尸,五年内伏尸必伤人,实际情况与预测相符。
    • 王寺丞占出兵往饶州取马何故未回:丁亥日戌将卯时,重审、四绝课。通过课体中午为马乘虎加亥为用等信息,判断马必被虎伤死,五日后得到验证。

亡盗

  • 案例分析
    • 某占捕逃有罪人:己酉年十月癸卯日寅将辰时,渉害、极阴课。通过课体分析,判断逃犯逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿,并有相关人物特征和藏匿地点细节,最终按预测擒获逃犯。
    • 李四官占失盗:十月辛卯日寅将巳时,昂星、励德、龙战课。此课三传不行,单只在支干上,初传是支上之子,中传是干上之未,末传又归支上子,通过对课体及贼情的分析,判断是本家眷属为脚,最终得知是大兄二兄之子所为。

官讼

  • 案例分析
    • 童秀才壬戌生四十七岁占讼:戊申年丁酉日午将辰时,重审、不备、间传、赘婿课。此课贵人失位,不宜讼,主以财结托及暗通贵人关节,最终结果符合预测,包括讼事发展、人物关系及后续事件。
    • 汪淑仪壬戌生占讼:辛丑日戌将巳时,重审、励德、芜淫课。干上旬尾,支上旬首,为一旬周遍格,通过对课体及讼事相关因素的分析,预测了讼事的反复、输赢及相关人物的遭遇,最终结果与预测相符。

杂占

  • 案例分析
    • 沈保正壬戌生四十八岁占役事:己酉年九月乙丑日卯将戌时,重审、励德、天狱课。此课保正不能脱手,于道理合当做此役,若不认役须监系,还分析出行年与宅上午作太阴,有内鬼情况,最终沈公之事皆如其言。
    • 沈四公庚戌四月十八日辰时生占争保正:戊申年七月二十三日乙巳日午将亥时,重审、四绝课。课名重审,末本绝神,但亥子生日,结合人物关系分析,沈公不听劝争得保正,后有相关事件发生,最终结果符合预测。

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摘要:《六壬断案》(83单页),作为一部具有深厚文化背景的古代命理学经典之一,主要聚焦于通过“六壬”这一占卜术,结合各种实际案件进行断案与推演。此文献不仅展现了古代占卜文化的独特魅力,也体现了其在实际生活中解决问题的智慧。全书内容具体、详细,涵盖了大量与社会生活、自然现象和人性行为密切相关的案例分析,令人深刻感受到“六壬”占卜术在实际应用中的重要性。通过对这本《六壬断案》进行详细的解读与分析,我们可以从多个维度探讨其文化背景、占卜方法、实际应用及其历史影响等方面,进一步了解这一古老术数如何与日常生活紧密结合。

1、《六壬断案》的文化背景

《六壬断案》作为一部古代占卜经典,起源于中国的“六壬占术”,这一占卜方式源远流长,已有数千年历史。六壬术最早起源于商代甲骨文,占卜术通过分析天象、地理、时辰等因素来预测未来或解答疑惑。《六壬断案》则是在这种占卜体系的基础上进行具体应用,专门针对实际案例进行分析和推演。其最大特点在于,采用符号与占卜符文的结合,通过抽取和组合来形成断案的依据。

《六壬断案》所涉及的文化背景包括了道教哲学、阴阳五行学说以及中国古代的天文历法等多重元素。这些文化理念在古代社会中占据了举足轻重的位置,对于人们的生活方式、决策方式等方面均产生了深远的影响。占卜本身不仅仅是一种预测未来的手段,更是一种帮助人们理解宇宙、生活和命运的工具。

此外,《六壬断案》还与当时的社会政治背景息息相关。在古代社会,许多重要决策都依赖于占卜术,例如战争的发动、国君的生死决策、百姓的祈求等。而《六壬断案》提供的具体案例,正是基于这样的社会需求展开的,既具有历史的真实性,也体现了古代文化的智慧。

2、《六壬断案》的占卜方法与原理

《六壬断案》的占卜方法源自六壬占术的核心原理,即“六壬”,其中包括了“天、地、人、时、日、月”六个要素。每一个要素代表着不同的含义,通过这些要素的综合分析,来得出对实际案件的判断。具体来说,六壬占卜通过分析天文现象、地理环境、时间背景等因素,预测出某一特定事件或问题的可能结果。

占卜过程中的每一环节都非常讲究,比如使用干支、卦象、天干地支的相生相克关系来推断案件的走势。这些元素的结合往往通过易经中的八卦符号和阴阳五行的平衡来实现。通过这些符号的变换与组合,占卜师能够从中推算出一个较为精确的结果。这种方法的优势在于其严谨性和系统性,使得占卜过程既符合逻辑,也充满了神秘感。

更重要的是,《六壬断案》的占卜方法并非单纯依赖符号与数字的组合,它还通过对具体案件的分析,结合实际情况做出判断。这意味着占卜师不仅仅是在“解读”符号,更是在理解案件的内在逻辑。通过这种方式,六壬术能够在许多复杂的社会、法律问题中提供有效的解决方案。

3、《六壬断案》中的实际应用案例

《六壬断案》包含了大量的实际应用案例,每一个案例都展示了六壬占卜术如何解决实际问题。通过这些案例,我们可以更直观地理解六壬占卜在日常生活中的实际运用。例如,其中有涉及商战决策、官场斗争、民间纠纷、家庭问题等各类事件。这些案例反映了六壬术不仅可以应用于个人命运的推算,还能够帮助人们做出关于大局的判断。

以一宗商战案例为例,《六壬断案》通过天干地支的配合推算出某商贾能否成功击败竞争对手。在这个过程中,六壬术不仅分析了市场环境、企业文化,还特别考虑了竞争对手的运势及其外部资源。这种全方位的分析方式,使得六壬占卜不再局限于简单的“命运预测”,而是通过逻辑推演,帮助决策者做出明智的决策。

另外,书中也有涉及家庭争执和亲情纠纷的案例。这些案例常常涉及到一些复杂的家庭关系,通过六壬占卜术,能够揭示其中隐藏的矛盾和问题的根源。占卜师通过对父母、子女间的关系、彼此的行为模式、时空背景等要素的分析,最终帮助家庭成员化解误会,找到合适的解决方案。

4、《六壬断案》的历史影响与现实意义

《六壬断案》不仅在中国古代文化中占有一席之地,而且对后世的命理学、占卜学等学科产生了深远的影响。六壬术通过与其他占卜体系的交流与融合,形成了独特的文化体系,并在历代的政治决策中发挥了重要作用。特别是在古代帝王与权臣的决策过程中,六壬术常常被用作决策依据。

在现实意义方面,尽管现代社会的科学技术已经发展到了前所未有的高度,但《六壬断案》所传递的思维方式和决策模式依然具有一定的启发性。它不仅让我们了解了古代人如何通过符号与象征来解释复杂的社会现象,还能够帮助我们在面对复杂问题时,从不同的角度进行分析与思考。尤其是在处理复杂的人际关系和决策时,六壬占卜术的系统性和逻辑性依然值得借鉴。

此外,《六壬断案》还对现代的命理学、风水学等领域产生了影响。它不仅丰富了人们对占卜术的认识,也为现代人提供了一个古老而富有智慧的文化工具,帮助人们从传统的文化中寻找对未来的解答。

总结:

通过对《六壬断案》一书的分析,我们可以看到其在占卜文化中的重要地位,并且理解其占卜方法与原理的独特性。这部作品不仅仅是一部占卜指南,更是古代智慧与哲学思想的结晶。通过对大量案例的解读,我们深刻感受到六壬术对复杂问题的深刻洞察力,同时也能够感受到古代文化中对人性、命运和宇宙关系的高度理解。

在现代社会中,虽然科学技术日益发展,但《六壬断案》依然为我们提供了一种独特的文化思维方式,它不仅让我们看到了古人智慧的结晶,也为今天的我们提供了新的思考角度。作为一种文化遗产,它的历史价值和现实意义不可忽视。

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