MX52574.《大六壬专兵烛怪犀》(38单页)  

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类别:国学-易学类/大六壬、六壬

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文件编号:MX52574

资源简介:

《大六壬专兵烛怪犀》是一本关于大六壬的古籍,以下是对其内容的详细解读:

1. 背景与作者

  • 时代背景:从文中 “承平之会,天固不人,抑亦谓上之人弗其用,固泪而不自出邪” 等表述,可看出作者所处时代可能存在人才不被重用的情况。
  • 作者相关:由 “龚居中应传辑,黄应斗衡玉菜成” 可知编辑者和相关人物,但具体生平不详。其提到 “余奥间牛清然尽神人入谓明道具何相追” 等语句,暗示作者可能有一些独特的经历和对神秘事物的探索精神。

2. 大六壬基础概念

  • 四课
    • 起课方法:以日干为主起四课。首先确定月将,如正月用登明(亥),雨水后皆如此为正月之月将,然后月将加正时行十二宫。第一课取日上神,甲课寄寅,乙寄辰等,根据日干确定其寄宫位置取神;第二课取日阳神本位所得之神为日之阴神;第三课取辰上神为辰之阳神;第四课取辰上神本位所得之神为辰之阴神。
    • 示例说明:例如十二月子为太阳,若甲日,甲课寄寅,按规则确定各课的神。
  • 三传
    • 发用规则
      • 初发用先取下克上者,如无下克上则取上克下。
      • 涉害课,多取比用,日用阳用通,涉害俱比俱不比以涉深用孟深仲深不取;刚柔涉比夜相等日用日上神或日用上神;遥克四课皆无克以相克为用先神克日。
      • 伏吟课,刚日仰视上所得之神为用中传辰上未传日上;柔日冬蛇掩目主虚堂,有克者以前大用日克克多亦比用;八伏干二种各本家日伏吟有者以前大用日克克多亦比用等多种情况分别有不同规则。
      • 昴星课,刚日仰视上所得之神为用中传辰上未传日上;刚柔日不同情况有不同取法,如刚日以辰上神为用,柔日以日三合前一位为用等。
    • 特殊情况
      • 独脚课,如正月巳术西时占酉,四课不全止三课无无克别责一种为用,刚日以千合上神为用,柔日以日三合前一为用。
      • 干支关系对三传的影响,如日前五合顺未来之日数又将前五换将不换日等情况对三传的确定有不同规则。

3. 神煞与相关规则

  • 神煞介绍
    • 贵神:有多种贵神,如甲戊日乙已丁壬癸庚辛等有不同的贵神所局,贵神在判断兵事胜负、人物关系等方面有重要作用。例如贵神为我干为卒将位二神,涉及兵我克他则我必胜等规则。
    • 其他神煞:提到天目、天耳、直符、雄神、雌神等神煞及其在不同季节的位置,如天目春服夏味秋戌冬等。还有旬盗神等,如癸酒旬盗神甲子旬等。
  • 相关规则
    • 神将关系与胜负判断:兵帐赋中将若方移动,晚间逃似飞星,方若克将守,故然不千克将与士前行等,根据神将之间的刑克关系以及与干支的关系判断胜负和行事的宜忌。例如神将来克我当谨备莫强征,方来克贵主细作必等。
    • 占法示例
      • 行人占:根据吉神凶将的出现以及干支的配合判断行人的情况,如初宜参莆侨傅送而吉将堪凭,吉神年定道殃行而凶将笑等。
      • 贼事占:通过游都、都等的位置以及与干支的关系判断贼的情况,如游都占情之主肺都是都位贼,兵主即支踪便至前官日是来期等。同时根据天罡、天目等的位置判断贼的来去方向、是否有伏兵等情况。例如天罡加伏近六阳伏左之捐在前支捐,后干支俱捐定炎危,判断有伏兵。

4. 兵事应用与判断

  • 安营扎寨:根据不同季节和干支情况选择合适的地点安营,如安营蔡目未戌春四季亦从,于之上宜三种位切忌冲太乙等。
  • 行军作战
    • 方向选择:考虑神煞、干支关系以及地理环境等因素选择行军方向,如欲掠他挪戊已支口贼军外,下场无热醋,前三后二私门禁以相扶等,要避免不利的方向和情况。
    • 吉凶判断:依据大六壬的规则判断行军作战中的吉凶,如遇吉神则吉,遇凶神则凶,同时结合具体的课传情况,如大六壬成功长多之,大常且吉知军旅安等表示吉祥的情况,而返吟戌上人生乖而将没兵沉等表示不利的情况。

5. 其他相关内容

  • 特殊课例与占法:文中提到如帷箔不修课,天后六合玄武三传若遇一将名帷箔不修怀;八专卦除阳共处相克如常课如无克日从日上神数三等特殊课例及其占法。
  • 与其他术数的关联:虽未详细阐述,但从一些表述可推测可能与六壬遁甲等术数有一定关联,如文中提到附六壬遁甲通等字样。

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摘要:本文通过对“MX52574.《大六壬专兵烛怪犀》(38单页)”的详细阐述,探讨了该作品在古代占卜与军事领域中的应用,以及其文化背景和对后世影响的深远意义。文章从四个方面进行详细分析,首先介绍了《大六壬专兵烛怪犀》的历史背景与来源,其次探讨了该作品在军事应用中的重要性,接着分析了其中的神秘与占卜元素,最后,评估了这部作品在中国古代文化传承中的地位。通过这些方面的阐述,本文为读者提供了对《大六壬专兵烛怪犀》更为深刻的理解。

1、《大六壬专兵烛怪犀》历史背景与来源

《大六壬专兵烛怪犀》作为一部具有特殊军事占卜意义的古籍,其历史背景复杂且充满神秘色彩。大六壬本身是中国古代的占卜术之一,起源较早,历经多代发展和演绎,成为了军事谋略、政治决策以及日常生活中的重要工具。此书的形成与当时的社会背景密切相关,尤其是在汉代及三国时期,战争频繁,政治动荡,社会各阶层对预测未来的需求尤为迫切。

《大六壬专兵烛怪犀》具体成书时间尚无确切记载,但根据书中的内容推测,它是对大六壬占卜术的一种专门化和细分,重点用于军事领域。大六壬的核心思想是通过天文、地理、时间等要素的组合来预测未来,这一占卜体系在当时的军事指挥中具有极高的参考价值。因此,《大六壬专兵烛怪犀》无疑是军事学问中的一种创新,融入了更多的实用性和可操作性。

此外,书中的“烛怪犀”部分,结合了古代文化中对于神秘力量的认知。烛光的神秘象征和怪异的“犀”兽形象,可能是通过这些象征符号的结合,来加强占卜效果的神秘性和威慑力。在古代军事中,战争不仅是力量的对抗,也是心理战的一部分,烛光和怪异图像的使用可能在某种程度上增强了敌方的心理压力。

2、军事应用中的重要性

《大六壬专兵烛怪犀》作为一部专门为军事人员设计的占卜书,其在古代战争中的重要性不容小觑。在古代中国,战争的成败往往取决于一系列复杂因素的综合考虑,包括地形、兵力、时机等,而《大六壬专兵烛怪犀》通过其独特的占卜方式,帮助将领们在这些因素之间找到有利的平衡点。

书中所描述的占卜方法,往往结合天象、地利、兵员等实际情况,为指挥官提供重要的决策依据。在战争前,指挥官可以通过占卜结果预测战场的变化,判断敌我双方的优劣势,进而决定是否出兵、如何布阵、选择什么时机发动进攻等。此外,书中还提到了一些具体的神秘力量和符号,如何通过这些手段增加军队的士气或削弱敌方的战斗意志,体现了占卜术在战争中的深远应用。

例如,有些军事将领在困境中,可能会通过《大六壬专兵烛怪犀》中的神秘符号和仪式,进行战前的心理暗示,以增强军队的信心。虽然这种做法并非科学,但它在一定程度上反映了古代战争中“知命”的思想——即通过占卜的方式让指挥官感到心安,从而作出决策。无论结果如何,这种信念本身在心理战中已起到了重要作用。

3、神秘与占卜元素的深度分析

《大六壬专兵烛怪犀》中的神秘元素,是其与普通占卜术最为显著的区别。全书不仅依托大六壬占卜的基础方法,还加入了“烛怪犀”这一独特的神秘符号和图像。烛光常被视作揭示未来的象征,而“怪犀”则可能代表着未知的威胁或神秘的力量。这些元素的结合,使得整部作品在军事上显得更加神秘莫测。

占卜术本身的基础是通过对天象、时间等自然现象的观察,来推测未来的事件。而在《大六壬专兵烛怪犀》中,除了传统的占卜符号和星象分析外,书中还融入了许多神秘仪式,这些仪式可能包括点燃特定的烛光,甚至通过某些神秘的图像进行精神调动。在古代,战争中的不确定性和神秘感往往能够影响敌人的决策,因此这些神秘的仪式和符号,也可能在无形中发挥了影响力。

在这些神秘仪式的背后,实际上是对古代人民心灵世界的深刻洞察。通过这些占卜行为,士兵和将领们能够感到某种“超自然”的力量在支配战争的进程,给他们带来某种心理上的优势。而这种优势的获得,不仅仅来自于占卜本身的准确度,更多的是来自于占卜带来的心理暗示。

4、《大六壬专兵烛怪犀》对中国古代文化的影响

《大六壬专兵烛怪犀》不仅仅是一本军事占卜书,它的文化影响远远超出了军事领域。作为中国古代占卜术的一部分,它承载了丰富的哲学思想和文化传统。大六壬的占卜体系,从理论上讲,融合了阴阳五行、天干地支、易经等思想,体现了中国古人对宇宙、自然和命运的深刻理解。

在文化传承方面,《大六壬专兵烛怪犀》作为占卜术的经典之一,对后来的风水学、命理学等学科产生了深远的影响。特别是在明清时期,风水与占卜术的发展愈加成熟,而《大六壬专兵烛怪犀》所包含的神秘元素和军事应用,为这些学科提供了丰富的理论素材。此外,书中提到的一些神秘符号和图像,也在后来的民间文化中得到了广泛传播,成为中国传统文化的重要组成部分。

这部作品的神秘性和实用性,也使它在历史上得到了众多文人、军事将领以及占卜师的关注和应用。可以说,《大六壬专兵烛怪犀》不仅仅是一本古代军事占卜的工具书,它还通过其深刻的哲学和文化内涵,影响了中国古代对自然、命运和人类智慧的认知。

总结:

《大六壬专兵烛怪犀》作为中国古代占卜术中的一部重要作品,承载了深厚的历史背景和丰富的军事价值。通过对这部作品的分析,我们可以看到它在古代军事决策中的应用,以及其神秘和占卜元素如何影响战争中的心理战术。同时,它对中国古代文化和哲学思想的影响,也是不可忽视的。作为一种文化遗产,《大六壬专兵烛怪犀》不仅仅是一本占卜书,它还是中国古代智慧的象征。

这部作品在中国文化中占据着重要的地位,深刻影响了后来的占卜学、军事战略及心理战等领域,其所包含的哲学思想和文化价值,至今仍然值得我们研究和探索。

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