MX52546.《大六壬轨限照心神鉴经》(96双页)

如何自学占星术占星教程网盘塔罗牌教程百度网盘

名称:MX52546.《大六壬轨限照心神鉴经》(96双页) PDF电子版下载

类别:国学-易学类/大六壬、六壬

可下载数:1册

文件大小:16M

文件类型:PDF

文件编号:MX52546

资源简介:

《大六壬轨限照心神鉴经》是一部关于六壬术的古籍，内容丰富，涉及六壬的起课、卦例分析、神煞应用、六亲分属、限运推断等方面，具有较高的学术研究价值和文化传承意义。以下是对其内容的详细解读：

六壬基础理论

卦象与干支对应
- 以月将加生时起四课取三传，以将为主限神，以神为六文例。外卦用当生年五子元道法遍干为纳甲作文，内卦用生日五子元遁法遍干纳甲作文。
- 详细阐述了乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等八卦与干支的对应关系及卦象含义。例如乾卦，初九干配甲子，以 “乾者万物之先也，高类之首，如建统粹之精也” 等描述其象征意义，还说明了乾卦在不同年份的起例及变化规律。
五行与卦象关系
- 强调五行相因之理在六壬中的应用，如 “五行相因之理得其父别为男，故乾震而起于子，得其母者故生巽而起于丑”，阐述了乾、震、巽等卦与五行、干支及阴阳的关系。
- 分析了各卦与五行的相生相克关系对卦象的影响，以及在判断吉凶祸福中的作用。例如坤卦，以 “坤厚载物，其体顺，其德静，其用柔” 描述其特性，与乾卦相对，体现了阴阳五行的相互对立与依存。

卦例分析

各类卦例展示
- 书中列举了大量的卦例，如 “假令甲子年正月戊辰日子时，以登明为月将加子宫，太冲加辰为用，三传卯寅，得雷随卦” 等，通过具体的时间、月将、三传等信息，展示了六壬起课的结果及分析方法。
- 对每个卦例都进行了详细的解读，包括卦象分析、六亲关系、神煞作用等方面。例如在分析雷随卦时，提到 “此卦六爻之中有兄弟之旺气，上有三重驿马”，进而推断其人的命运特点，如有兄弟相见、有官职禄位等。
卦例解读要点
- 世应分析：以世爻为命，应爻为身，大家为根本，通过分析世应爻的状态、五行属性、与其他爻的关系等，判断人的性情、善恶、命运吉凶。例如 “世在乾，威德崇国为梁；又云世在坤，度量无论”，说明了世爻在乾、坤卦位时的不同象征意义。
- 神煞作用：详细介绍了天乙贵人、驿马、太岁、天喜、华盖、亡神等神煞在卦例中的作用及影响。如天乙贵人，“诸神之君也，象之首也”，其得力之分定之无降，与年月日时四之贵人在一支时，卦之本位亲属其之主必富贵。不同神煞的组合会产生不同的吉凶效果，如 “天喜之神者，天乙福佑恩踢之神也，不以岁取而以月之，若与德合会，人相诛，身命交主，平生多致喜和裕”。
- 六亲关系：根据卦中爻位与五行的关系，确定六亲（父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼）的所属，分析六亲之间的生克关系对命运的影响。例如 “父支得年犯散月刑，或父母之命在未为之六合，或在寅成为之三合，为空刑破之，为其父之祥反经之理，皆刑德破合之而主也”，说明了父母爻在不同情况下的吉凶判断依据。

命运推断

贵贱贫富判断
- 通过卦象、爻位、神煞、六亲等多方面因素综合判断人的贵贱贫富。例如 “夫人有位极公台，官贵鼎，功业盛于一时，望于相者，假令唐汾阳是甲申岁甲戌月庚寅日壬午时，用天罡为月将加年，胜光中为用，将得青龙，中天将得六合，传功得胜蛇，得天泽卦，此乃功高位全美之命”，详细分析了唐汾阳的命卦，得出其功高位全的结论。
- 对于富贵之命，如 “四辰马贵人聚干一方，必主贵极殊索，若在父母主父母贵，自身阴禄出自父母，兄弟财之之类仿此，惟官文为已身之福，其官爵富贵必自己出而得之”，说明了四辰马贵人聚一方等情况对富贵命运的影响及判断依据。
- 对于贫贱之命，也有相应的判断方法，如 “凡人有才不能治任，勇不可以兼入，无功而居飘位，不学而成美名，服用则第极奉养，水不要椎不居侵身，居者命之之类何，三思是辰岁七月甲申日子时作中，生得泽雷随卦，归胜光为月，反吟子，末寅申，凡人有官非进取而得，戚非而遇，奉身大像不予王事，常该于私家，俸遇大臣之倍制，终有大至于莪族，此乃因亲而贵者也”，以三思为例，分析了其因亲而贵但自身命运存在问题的情况。
健康疾病推断
- 从卦象中分析人的健康状况，如 “假令颜子是壬年年三月己亥日乙未时，以微魁为月将加生时，长冲加为初，太加为用，得胜光加申将得武风雷卦，初丙戌良四八，疾病假令例也，此类之命谓之刑胜于德故也。夫孝德行道德，孝德之主大贫，刑者之主，故行浪则内辰支为抵刑入募，故不出此眼而死之主也，不幸短命死者，盖因大象无世身二位皆是刑胜于德，其议卦以六五水为世命，遇岁支德，其交上匿刑入墓，丙午为身，其交太自三月交墓，是身命二位皆匿刑入基，此以命遭大桥而死于年壮矣”，通过分析颜子的命卦，说明了刑胜于德等因素对健康和寿命的影响，导致其不幸短命。
- 对于疾病的具体判断，还结合了爻位、五行、神煞等因素，如 “假令冉牛是子岁四月壬子日戌时生，以传送为月将加生时，三传申午，壬子日时作夜贵人，加识初传河魁加将得青龙为用，传送加成将三世卦，末午申，中成震上六，未戊申坎四八，经役风虎青龙入坎为代雪，白虎人为主筱风，若得位相有青热临之，则声典时，若得刑克之支，必主恶疾，故伯牛之命得益卦见辰交为世命，其自刑四月土气在上，将得甲申乾五一，中申成，刑戮恶死例，假令子暇是岁士子月辰日丁未、生以未寅辰，末甲寅乾二一，交当门故限入上九而遭载之强刑也”，分析了冉牛的命卦，指出其因爻位、神煞等因素导致恶疾。
其他命运情况
- 包括刑戮恶死、婚姻家庭、事业功名等方面的推断。例如 “假梁王彭越是癸乙年七月申日壬申时，未寅辰，末丙辰良初八，交当门故限入上九而遭载之强刑也，和机好绥假令例，故主邀外疾速，限交属木七月氯能三刑之内，暴然而发，故死于极乃刑之也，夫人之世命遭刑，须假子源有氯而为救神方免于非命，而今王之命卦六交之中独不见子之也，故鸡有德在而终，贵为之位者为官支得位，上有三也，已为除命跟道起，故限至上九三位马务其官爵互相刑，故梁王方当壮年用享富贵而不免于极刑其刑月日时，月日时又复刑世命之命，岁月日时交经三刑会于身世，黄暖死于非命，又三刑两破必末戊展坎二一，死于无妄之刑今彭越之命有太岁在已，生月日时俱在其申得九二甲寅为世命，有本宫利太岁复不能救，官见之刑谓良为见门官思立在良官名曰匿刑，故子报以邪依受宠于君其邪传撤现名闻于海”，通过分析梁王彭越的命卦，阐述了其虽富贵但因刑煞等因素导致极刑而死的命运。
- 在婚姻方面，如 “假令卯年七月得宫山火贲卦，世命终有大福累身起自妻妥矣，自受之离之事患自内而起更带凶数来刑，主才要殊若在空亡刑破无氰自刑为性相之得有德热相”，分析了婚姻中可能出现的问题及与命运的关系。
- 事业功名方面，如 “假令有人得震一宫卦以已午文为子孙，大限行至妻才子生合之位，年小限入于子，其年太岁在子，兄弟为性体相同之妻春中

MX52546.《大六壬轨限照心神鉴经》(96双页)

有需要联系v；hx-hx4

摘要：本文围绕《大六壬轨限照心神鉴经》一书进行详细分析，介绍其历史背景、理论体系、应用价值和文化影响等多个方面。该书是古代命理学和卜卦学的重要典籍之一，内容涵盖了丰富的占卜技巧与心神修养方法。文章首先从书籍的历史与来源入手，探讨其文化渊源与社会背景；接着深入分析其核心理论和占卜方法；然后讨论该书在现代社会中的应用及其对后世命理学的影响；最后，归纳其在中国传统文化中的地位和价值，进一步展示该书在古代学术体系中的独特作用。通过对《大六壬轨限照心神鉴经》的详细剖析，旨在帮助读者更好地理解这一经典之作的深远意义。

1、《大六壬轨限照心神鉴经》的历史背景

《大六壬轨限照心神鉴经》作为中国古代命理学的经典之一，具有悠久的历史背景。其出现可以追溯到古代的“六壬”体系，这是一种融合天文、地理、易学等多学科的占卜方法。六壬学的起源可以追溯到黄帝时期，其基础理论已经在当时的祭祀活动和军事决策中得到了广泛应用。随着时间的推移，六壬学逐渐与心神养生、命运预测等领域相结合，形成了更加复杂的理论体系。

《大六壬轨限照心神鉴经》作为六壬学的一部分，其编纂与社会历史背景密切相关。在古代社会，命理学与占卜术常被用于国家政治、军事决策以及个人命运的推算。因此，书中的许多占卜技术不仅具有理论价值，也常常对实际生活产生深远影响。这本书的产生和流传，标志着六壬学理论的进一步成熟与完善，尤其是在心神修养和命运预测方面的深入探索。

《大六壬轨限照心神鉴经》的重要性不仅在于其对六壬学理论的贡献，还在于它对于中国古代文化的影响。该书的编纂者通过对古代占卜术和天人合一理论的深刻理解，形成了独特的占卜技巧，并通过“心神鉴”这一概念，将人的内心世界与外部环境相联系，形成了极具哲理性的命理学理论。这种理论至今仍对中国传统文化中的风水学、命理学等领域产生着深远的影响。

2、《大六壬轨限照心神鉴经》的核心理论

《大六壬轨限照心神鉴经》的核心理论涵盖了天人合一、阴阳五行等多种哲学思想，并且强调通过卜卦来了解天命与人事的变化。书中首先讲述了“心神”的重要性，认为人的内心状态直接影响命运的变化。这一观点与传统的命理学思想密切相关，强调个人的精神和心理状态在命运发展中的决定性作用。与其他卜卦书籍不同，《大六壬轨限照心神鉴经》不仅注重外部预测，更强调内心的修养与提升。

该书的卜卦技巧是基于“六壬”学说的核心架构展开的。通过对天象的观察、卦象的分析，推测未来的趋势和可能性。六壬占卜不同于其他卜卦方法，它结合了阴阳五行、天干地支等复杂的理论体系，推演出更加细致的预测结果。这一理论体系将自然界的变化与人的命运紧密相连，通过细致的卦象分析帮助使用者预测吉凶、祸福等命运走向。

《大六壬轨限照心神鉴经》的核心理论在实际应用中具有极大的指导性。它不仅能帮助人们进行占卜预测，还能帮助修炼者通过调整内心世界来改善自己的命运。书中提到的“心神照鉴”理念，强调通过自我觉察和心灵修炼来改变外部环境的影响，这一思想与现代心理学中的自我调节理论有着异曲同工之妙，显示了其超越时代的智慧。

3、《大六壬轨限照心神鉴经》的实际应用

《大六壬轨限照心神鉴经》的应用领域十分广泛，不仅在古代的军事决策、政治推演中发挥了重要作用，也在民间占卜和命理学领域中得到了普及。尤其是在个人命运的推算上，这本书通过详细的卦象解读帮助个体预测人生的吉凶祸福，许多人通过这种方法来改善生活质量，做出更有利的决策。

在现代社会，《大六壬轨限照心神鉴经》虽然不像过去那样在政治军事中占据重要位置，但在风水学、命理学等领域仍然占有一席之地。许多从事命理学研究的学者和实践者，依然将这本书作为经典的参考资料，尤其是在解读人生运势和调整个人状态方面，其理论和方法具有实际的应用价值。

除此之外，《大六壬轨限照心神鉴经》对于现代社会的心理学和自我提升理论也有着一定的启示作用。书中的“心神鉴”理念和对内心修养的强调，在现代的心理学中，尤其是认知心理学和情绪管理领域，得到了部分呼应。人们通过学习和运用书中的理论，可以在日常生活中更好地调节情绪，控制负面情绪的影响，进而提高生活质量。

4、《大六壬轨限照心神鉴经》的文化影响与地位

《大六壬轨限照心神鉴经》作为中国传统文化的重要组成部分，具有深远的文化影响。在古代，命理学和占卜术被视为一项重要的学问，与儒家、道家等思想体系并列。尤其是在封建社会，国君往往通过卜卦和命理推算来做出重大决策，这使得《大六壬轨限照心神鉴经》成为了国家和社会管理的一部分。

此外，《大六壬轨限照心神鉴经》也对后世的占卜学、风水学以及命理学等学术领域产生了深刻的影响。它不仅成为了命理学者研究和学习的必备经典之一，还对后世诸如《易经》《推背图》等命理学经典的编纂和理论创新起到了启发作用。其在占卜技巧、心神养生、命运推算等方面的内容，不仅被学者研究，也广泛应用于民间，为普通百姓提供了占卜指导和生活帮助。

在今天，《大六壬轨限照心神鉴经》依然是中国传统文化遗产的一部分，尤其在学习传统文化的现代人中，它被认为是理解中国古代哲学、命理和卜卦学的宝贵资料。随着文化复兴和学术研究的深入，越来越多的研究者和学者对这本书进行翻译、注解与研究，以期揭示其中深刻的哲学思想和文化价值。

总结：

《大六壬轨限照心神鉴经》作为古代命理学的重要经典之一，涵盖了丰富的哲学思想、占卜技巧以及心神修养的方法。通过对该书的研究，我们不仅能更好地理解六壬学的理论体系，还能从中汲取智慧，应用于现代社会中的个人生活和心理调节。它对中国传统文化的影响深远，至今仍在命理学、风水学和占卜学等领域中占据重要地位。

总体而言，《大六壬轨限照心神鉴经》不仅是命理学爱好者的宝贵财富，也为现代人提供了关于心灵修养、命运调整的有益启示。它展示了中国古代思想的智慧和深邃，对于今天的文化研究和个人成长，仍具有不可忽视的价值。

本文由nayona.cn整理

点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询

有需要联系v；hx-hx3 有需要联系v；hx-hx3 有需要联系v；hx-hx3如果对你有一点点帮助，欢迎打赏~~~