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名称:MX52533.(清)袁树珊-《大六壬探原》(83单页) PDF电子版下载
类别:国学-易学类/大六壬、六壬
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文件编号:MX52533
资源简介:
《大六壬探原》是一部关于六壬术的着作，作者袁树珊。该书分为上下两卷，上卷主要介绍六壬术的基本概念、推演方法和相关理论，下卷则侧重于六壬术的论断和应用。
- 六壬基础概念
- 天地盘与干支：六壬术以天地盘为基础，地盘为固定的十二时辰方位，天盘则随占时转动。干支用于表示时间和事物的属性，阳干甲、丙、戊、庚、壬，阴干乙、丁、己、辛、癸；阳支子、寅、辰、午、申、戌，阴支丑、卯、巳、未、酉、亥。五行与干支对应，甲乙寅卯属木，丙丁巳午属火等，五行之间有生克关系。
- 月将与占时：月将是太阳在黄道十二宫的位置，每月中气后变更。占时是起课的关键，可用人口报时、雷击枣木制盒摇珠或筹置桶中抽取等方式确定。
- 四课与三传：根据占时和干支，通过十干寄宫法取四课，再依据贼克等规则确定三传。三传的发用方式有贼克（包括重审、元首、比用、涉害）、遥克、昴星、别责、八专、返吟、伏吟等九种。
- 遁干与十二天将：三传确定后需详遁干，以旬干、日干求之。十二天将包括贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后，各有其五行属性和象征意义，其旋转有顺逆之分，根据占时和贵人位置确定。
- 年命与空亡：年命是行年所到之宫和人受生之年的干支。空亡以日干为主，甲子旬中空戌亥等，真空、半空及与其他因素的关系会影响吉凶。
- 六壬推演方法示例
- 以正月雨水后甲子日寅时为例，演示月将加时确定天盘，以及取四课、三传的过程。如甲课在寅，看地盘寅上所加之时，依次确定四课。涉害课需视所涉浅深取为初传，如正月甲辰日亥将卯时，第一课戌甲，甲木克戌土，戌到本位历有四重害；第三课子辰，辰土克子水，子到本位历有五重害，故取子为初传，中传申，末传辰。
- 详细列出了七百二十课的三传，并对涉害二十四课进行了考订，指出与《经纬》等书不同之处并加以改正。
- 论断篇
- 论占时：占时为先锋门，不待运式而先有所主。时为日干之财、日马、日贵等情况，各有不同的吉凶寓意，如时为日财主财帛之事，时为日马主出入道路攸宜等。时与其他因素的组合，如时为日墓、日冲、日刑、日破等，也有相应的论断。
- 论月将：月将为值事门，太阳所临吉增凶散，入传福不浅，系吉神则吉，系凶神则减凶，即使值空亡也不以空论。
- 论日干日枝：日干为外事门，日枝为内事门，干为我、外、动、人、男，枝为彼、内、静、宅、女。干枝上神的合神生克、干枝相加之生克合神、干枝上下之生旺墓绝、干枝上的刑空等情况，以及干枝与三传、年命的关系，都会影响吉凶论断。如干上神合枝，枝上神合干，主彼我和好等。
- 论四课：四课中阳神以占出见，阴神以占伏藏，以两阳为主，阴次之。四课全者事正顺易，不全者事不正逆难。见生、合、德、禄、旺、相言吉，见克、害、刑、冲、空、墓言凶。
- 论三传
- 初传为发端门，应事之起点，神将比和、上下相生且逢德禄则举事称心，逢凶将则有忧。发用在不同课位、遇不同贼克情况，以及与天将的关系，都有不同的论断，如用在第一、二课主外事，用逢上克下主卑幼之灾等。
- 中传为移易门，应事之变迁，吉凶变化取决于初传与中传的关系，母传子顺，子传母逆，鬼主事坏，墓主事止等。
- 末传为归计门，应事之结束，能决定事情的最终结果，初传受下贼克而末传能制贼克可反凶为吉，末克初则远行万里等。三传的空亡、生克合冲等情况也需综合判断，如三传皆空占事无实，三传生日百事吉等。
- 论应期：课传演定后，论断应期首从发用，吉凶究竟散期决于末传。应期的确定有多种方法，如发用起太岁、月建、月将、四立、二十四气、旬首、七十二候、本日干支等，分别对应不同的时间范围。还可根据用神之上下为月期，占日爱恶之神为日期，或以初传所合为成期，末传所冲为散期等方法判断。
- 论占事：分别论述了占晴雨、田蚕、坟丁、家宅、身命、考选、胎产、婚姻、病医、商贾、逃捕、讼罪等各类事项的占断方法。以占家宅为例，干为人，干上所乘神应人；枝为宅，枝上所乘神应宅。以午为厅堂，子为内室等，还可根据相关神将判断井、灶、左右砂、前后山、父母、兄弟、妻财、夫官、男女等情况。
- 论次客：一日内多人占同一时，有次客之法，但说法众多且无义可寻，作者认为应按所占之事及年命上神将与课传参较作断。
- 集说篇
- 金科玉律诀：概括了六壬学的精华，从天地盘、月将、贵人到三传窍要、涉害发用、课体兴衰、神煞交互、遁干拣取等方面进行了阐述，强调吉凶判断要综合考虑多种因素，如 “披神带煞有元解，神煞交互深意存，吉要气兴凶要衰，有根无根仔细猜” 等。
- 课体纲要
- 以贼克论，包括乾坤（元首、重审、始入）、知一、涉害、遥克、昴星、别责、八专、返吟、伏吟等课体，不同课体有不同的含义和特点，如涉害课取所涉深者，事多艰难；返吟课冲动不安，惟利旧事等。
- 以其他因素论，如长生、沐浴论中有遐龄、洁己、凶服等；三传连茹论中有顺茹、间断等；以生克定名论有印绶、伤食、官鬼、财星、比劫等；以十二地枝五行论有玄胎、关隔、稼穑、木局、火局等；以三合论有连珠、间传等；以天将发用论有干贵、恐惧等；以驿马、太岁、春夏秋冬及月将、月建论有前程、天恩等；以生克定名值空亡论有孤哀、螟蛉等；以三传空亡及旬干首尾论有斩首、断桥等。
- 论天将乘神生克：贵人克日、日克贵人等情况，以及天将乘神的生克对吉凶的影响，如 “贵人尅日，立见责罚；日尅贵人，喜事相得” 等。同时指出判断吉凶需以天将所乘枝神之五行为准，而非天将所属五行，且要综合考虑多种因素。
- 其他论断要点
- 虚实：旬空主虚，旬首主实；火神临干枝发用主虚，水神半虚半实，金木土神主全实。
- 显晦：类神入课传为显，入年命次之，课传年命俱不入为晦，吉凶判断需根据具体情况。
- 向背：吉神得地为向，不得地为背，看天上神所临地盘判断。
- 其他如老少、贵贱、新旧、男女、进退、亲疏、高低、左右、胜负、动静、远近、方所等方面，也都有相应的判断标准和方法。例如，纯阳主男，纯阴主女；旺气为贵，衰气为贱；用起旺相为新，休因为旧等。
- 附录内容
- 释壬贯道篇：阐述了壬字的含义及六壬术的原理和意义，认为六壬效法天地，贯通鬼神，能启建皇极，轨范人伦，可用于占测天地人之事，吉凶应验，对君子小人皆有作用。
- 中黄歌：介绍了一种应期判断的方法，“先别木金火水土，即将下位上神推”，根据发用的枝神，以其下一位之枝神所临地盘为应期。
- 问答十八条：涉及六壬术的诸多方面，如六壬是否有理、吉凶判断、课体判断标准、神将含义、衰旺判断、做工夫与得心得的方法、卜筮的意义和禁忌等。强调吉凶相倚，占断要综合考虑，熟悉古人条例和人情世故，得机得情得数，判断要准确恰当，且人心要虚灵，不泥古，不贪功近名，遵循卜筮的禁忌。
- 卜筮论：指出卜筮之道由来已久，吉凶悔吝生于动，六壬以克贼发用体现动之义。吉凶悔吝之旨在于情察，需熟读相关书籍并融会贯通。卜筮有禁忌，如求数者来意不虔、衍数者心绪不一、成数后多事致问等情况不应占，且要虚心接物，不贪利轻泄天机。
- 星卜家事迹二条：记载了司马季主和严君平的事迹。司马季主在长安东市卜筮，宋忠、贾谊与之论议，司马季主反驳了他们对卜筮者的轻视，认为卜筮者应法天地、象四时、顺仁义，卜筮有其积极意义。严君平隐居卖卜，以卜筮导人向善，依蓍龟言利害，依不同关系讲忠孝顺忠，博览群书，着书十余万言，不仕而以其业终，蜀人爱敬。
- 卖卜格言：仿朱柏庐先生治家格言体例，阐述卖卜者应遵循的准则，如未卜虔心、临占谨慎、判断简明、祸福详理、勿占国事逃亡等，要劝人向善，戒人恶欲，在占婚姻、胎产、谋望、经营等方面给予恰当建议，注重自身修养和品德，以学问和道德为根本，利人益己。
- 占卜一斑录：作者袁树珊记录的八则占验案例，包括占从戎、谋事、家务、借债、婚姻、担保、婚姻（乡人）、争讼等不同事项，通过具体案例展示了六壬术在实际占断中的应用和分析方法，如根据干支、神将、课体等因素判断吉凶、应期、人物关系、事态发展等，并给出相应的建议和结论。
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摘要：本文主要围绕清代袁树珊的《大六壬探原》这一古籍展开探讨。文章首先介绍该书的基本背景，分析其学术价值，并对书中的主要思想内容进行详细阐述。接着，文章从多个角度深入解读《大六壬探原》的结构特色、历史背景、术数分析与学术影响等方面，全面展示这本书的深刻内涵。通过对其研究价值与文化意义的细致解析，本文旨在帮助读者更好地理解清代《大六壬探原》对中国传统文化和术数的贡献，同时也揭示了这部古籍的历史地位。最后，文章结合具体内容，对书籍的现代价值进行总结，展望其在当代文化传承中的重要性。
1、《大六壬探原》的历史背景
《大六壬探原》是清代学者袁树珊的代表作之一，书中对《大六壬》这一古老的预测术进行了深入探讨。《大六壬》作为中国古代术数之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。它起源于古代的天文、历法与卜算，经过多代学者的传承和发展，最终形成了具有完整体系的预测理论。而袁树珊所编撰的《大六壬探原》正是对这一术数的系统总结与阐释，具有极高的学术价值。
该书成书的时代背景是清朝中期，正是中国传统文化的繁荣时期。清代的文化学术继承了明代的学术风貌，同时在许多领域做出了创新。袁树珊在这一时代背景下，深刻洞察了《大六壬》在预测学中的应用与发展，旨在让这一古老的术数更好地传承下去。《大六壬探原》不仅仅是一部学术性作品，它还深刻影响了当时的术数界，为后来的学者提供了重要的参考和理论依据。
袁树珊通过《大六壬探原》总结和分析了《大六壬》的基础理论，明确了其核心思想与操作方法，并通过大量的实例加以论证。这不仅有助于读者理解《大六壬》的基本原理，更为后来的学术发展提供了重要的指导。这本书因此在术数界具有重要的地位，成为清代术数学派的代表作之一。
2、《大六壬探原》的结构特色
《大六壬探原》的结构设计十分严谨，体现了袁树珊对术数体系的深刻理解和对古代学术传统的传承。在全书的构思上，袁树珊采用了系统性的分析方式，将《大六壬》这一复杂的术数分解为多个模块，层次分明，便于读者深入理解。
书中首先详细解释了《大六壬》的基本概念和理论框架，接着通过各种实例和实际操作，进一步说明了这些理论在实际预测中的应用。袁树珊通过严密的逻辑推理与详尽的案例分析，力图揭示《大六壬》的内在联系，打破传统的术数迷信，突出了其科学性和实用性。
此外，袁树珊还在书中加入了大量的注释和解释，以帮助读者理解《大六壬》中的专有术语和复杂理论。通过这些注释，读者能够更加清晰地理解《大六壬》的运作机制，从而更好地掌握这门术数。袁树珊不仅仅是在讲解术数技巧，更在阐述《大六壬》的哲学原理，使其具有深刻的理论价值。
3、《大六壬探原》的术数分析
《大六壬》作为一门古老的预测术，其核心内容涉及了天文、历法、地理、气象等多个领域的知识。而袁树珊在《大六壬探原》中，详细阐述了这些领域在预测学中的具体应用，揭示了《大六壬》如何通过这些元素来预测未来的变化。
首先，书中重点分析了《大六壬》中的天文与历法部分。在这一部分，袁树珊详细讲解了天象对预测结果的影响，特别是在计算时间与空间变换时，天文与历法知识的不可忽视性。他通过实例展示了如何通过天文现象来判断未来的吉凶祸福，强调了天文在预测学中的重要地位。
其次，袁树珊还对《大六壬》中的地理和气象因素进行了深入分析。他认为，地理与气象对人类活动有着重要的影响，而《大六壬》正是通过对这些因素的系统分析，来预测某一事件或局势的变化。他特别强调了不同地域和环境对人类行为的影响，认为《大六壬》不仅是对个人命运的预测，更是对社会大环境变化的预见。
4、《大六壬探原》的学术影响
《大六壬探原》不仅是清代术数研究的重要著作，也是对中国传统文化的一次重要总结和再创造。袁树珊通过这本书的编撰，使得《大六壬》这一古老的术数焕发出了新的生命力，并对后来的术数学者产生了深远的影响。
在学术界，许多学者和术数研究者都对《大六壬探原》给予了高度评价，认为它不仅阐明了《大六壬》的操作原理，还在术数学科的发展中起到了桥梁作用。这本书的出版，使得《大六壬》不再仅仅局限于古代术士的个人经验，而成为了一门具有完整理论体系的学问，为后来的学术研究提供了重要的参考依据。
同时，《大六壬探原》也对中国古代文化的传承起到了重要作用。它不仅仅是一本术数书籍，更是清代学术思想的一个重要载体，体现了清代文化的独特价值。如今，《大六壬探原》不仅是术数研究者的必读之作，也是了解清代文化的重要窗口。
总结：
通过对《大六壬探原》的详细分析，我们可以看到，这本书不仅是袁树珊对《大六壬》这一术数的总结与阐述，更是清代术数学派的代表作。它系统地总结了《大六壬》的基本原理，深入探讨了术数背后的天文、地理、气象等因素，具有极高的学术价值和历史意义。
《大六壬探原》不仅为当时的术数研究提供了重要的理论支持，也为后来的学术研究开辟了新的方向。它不仅是研究古代术数的重要文献，也是了解清代文化与学术思想的重要窗口。通过对这本书的深入研究，我们不仅能够更好地理解古代预测术的深奥内涵，也能够从中汲取对当代文化传承的智慧。
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