MX52426.周梅梁-《地学仁孝必读-古本》(290双页)   

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类别:国学-易学类/风水堪舆、阴宅阳宅

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文件编号:MX52426

资源简介:

《地学仁孝必读 – 古本》是一部关于风水学的古籍，由余姚周梅梁辑录。该书内容丰富，涵盖了诸多风水学的理论和实践知识，对天地、山川、水龙、理气等方面进行了深入探讨。以下是对该书主要内容的详细解读：

1. 卷一：
   • 天地之理：阐述了太虚、元气、阴阳、五行等概念，以及它们与天地万物生成的关系。如提到 “太虚一气未判，自分老少阴阳，动静流行，化生万物，此一生二、二生三之定体也”，说明了天地万物的起源和演化。
   • 河图象数：对河图进行了详细解释，包括河图的数字排列、方位、象征意义等。如 “河圈凤图者星也，之数兆于此浴书，加方者土也，画州井，与来北之八为消长，亦合十，十会流行，四对连中，五各合十五，一得五为与南方戴九，左三右二四盖六八民五中央”，描述了河图中数字的组合和变化规律。
   • 先天八卦与后天八卦：介绍了先天八卦和后天八卦的图形、方位、卦序以及它们之间的关系。如 “先天八卦图乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断”，“后天八卦图离南坎北，震东兑西，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南”，说明了两者在方位和卦象上的不同。
   • 斗建与岁差：论述了斗建的概念，以及岁差的由来和影响。如 “斗建旋天地，出政化，为九行，于地，四万由是，西此埃星，遇九飞之源天，耆天，三十年一小变，百年中变，五百年大变，三纪而大为者贵”，解释了斗建在天地运行和节气变化中的作用。
   • 纳甲与三合：讲述了纳甲的原理，以及三合在风水学中的应用。如 “纳甲生成图，一六同宗，二七同朋，三八为朋，四九为友，五十同途，俱有五在内，盖土不成天之卦，待生成”，说明了纳甲中天干地支与五行的配合关系。
2. 卷二：
   • 岁差论：深入探讨了岁差的问题，包括岁差的定义、历史上的观测和计算方法，以及它对天文历法的影响。如 “上古有上太初故黄帝皆以建正，唐即先命和，你重载和之典云，论岁差所由来，十八直玄之至子之天心无改之，为木之中而时日至日星纪之不安，于法之者，但理输直当置星尾”，详细说明了岁差的产生原因和历史演变。
   • 徐闻臣分野：介绍了徐闻臣对分野的观点，将天上的星宿与地上的区域对应起来，用于占卜和地理判断。如 “古星纪占昴胃，今属燕，古玄枵占毕昴参，今属齐街以东北至澄海之”，展示了分野的具体内容和应用。
   • 形气章：阐述了地理形气的重要性，包括山川的形势、气势、性情等对地气的影响。如 “自有其者故开会宇宙之都以气遁宇宙，有大开会气遥为山月有其性情气势为先，首南推原天地分之只有水气润下，炎上二气盟粗不相麟，自既成天地亦合而为一”，强调了形气在风水学中的核心地位。
   • 地理五歌：杜游耳堵着的《地理五歌》是对地理学的总结和概括，包括山龙、水龙、砂水、穴法等方面的知识。如 “天下有三大分支，有经有长，者千高里短者数育里，名山大具于胸，此特窑明天下大势，定却立画国师之作用也”，说明了了解天下地形大势对地理学的重要意义。
3. 卷三：
   • 山龙精义：详细阐述了山龙的特点、形态、走势以及寻龙点穴的方法。如 “山龙星欲取其三吉，然不无六凶之星相，西星不无，只要有胎有化，吉曜然雄，要有其结成面阳化出生以成其交”，指出了山龙中吉祥和凶险的星象特征，以及寻龙时需要关注的要点。
   • 地理生成：强调地理的生成是由天地之气相互作用而成，择地时必须明理，否则会陷入误区。如 “地理生成于天，登择于一而已矣，末学失傅浸淫，别派而有卦例等项之下民感莫知道此神，雪地之要必当明理为故知道”，说明了地理与天地之道的紧密联系，以及明理在地理学中的关键作用。
   • 山法扶微：进一步阐述了山法的微妙之处，包括山势、山形、龙脉等的观察和判断。如 “山独山要西而有动出脉行脉入脉要分秒而无割，水山本覆静惟脉贵子仰而水性流动到穴则相其止而静后开脉来分则生而穴前水界气止合则吉而割来脉一串看造化胎息”，详细说明了山法中对山脉、水流等细节的观察和分析方法。
   • 寻龙的法：介绍了寻龙的具体方法和步骤，包括观察龙脉的走势、起伏、转折等，以及如何判断龙脉的真假和吉凶。如 “寻龙的法收定正所以便寻之而定穴亦在其中，龙穴砂水四者之而其实则一龙而已，故游公曰穴者龙之所结水者龙之所源砂者望之所人，识得真能胎且不无穴又何患子水之不耶”，说明了寻龙过程中龙、穴、砂、水的相互关系，以及寻得真龙的重要性。
4. 卷四：
   • 山法收定阳神论：论述了山法中收定阳神的重要性，以及如何通过观察山势、龙脉来确定阳神的位置。如 “山法收定阳神论案有为无道到此着眼，可许出人之既热侯句登因编，活法元心存世特为仁人孝作家，定孙则成功只要之真拥”，强调了收定阳神在山法中的关键作用，以及正确的方法和理念对于成功的重要性。
   • 量山玉尺：介绍了量山玉尺的使用方法和作用，包括如何通过玉尺来测量山脉的长度、高度、走势等，以及如何根据测量结果来判断地理的吉凶。如 “量山玉尺枕对尖园，坐向砂总，接账宜星，黄山来去水”，说明了量山玉尺在风水学中的具体应用和重要性。
   • 寻穴：详细阐述了寻穴的方法和要点，包括观察穴位的地形、地势、气场等，以及如何判断穴位的真假和吉凶。如 “寻穴先项导朝外山要正龙两边护或各生一举，任他只要正面向主护生两起，腰咏长少玲须要转前接破廉水”，说明了寻穴时需要综合考虑多种因素，以确保找到真正的吉穴。
   • 山龙辨伪与辨真：分别论述了山龙辨伪和辨真的方法，通过观察山脉的形态、走势、气场等特征，来判断山龙的真假和吉凶。如 “世看出多不灭假不识假无真见外无操见，念此多所忍不得不以指几可知真，明其是盖山之不必追租少宗即看，翼砂俱方可下手如此看法髓察群明疫于”，说明了辨伪和辨真在风水学中的重要性，以及正确的方法和技巧。
5. 卷五：
   • 天玉经：对《天玉经》进行了注解和阐释，包括经文中的卦象、五行、山水、理气等内容。如 “二十四龙管三卦莫与时师部，二十四龙即八卦二十四分天地人三为之管，之通若云东西亦共一卦者凶天，元统共之一卦放日天元可用地元人元雨卦，何刚天元为父母地元人元为子息故南北一卦即三卦中之天元卦”，说明了《天玉经》中关于天地人三卦的划分和相互关系，以及它们在风水学中的应用。
   • 地理五歌：明平着的《地理五歌》进一步阐述了地理学的原理和方法，包括山水的形势、气场、吉凶等方面的内容。如 “水龙来要有根源大地平铺一片递，有作法此为城门缺也可以此为一卦通也可以，此为能身出脉也不可即求已朱发源，生旺气师云泽地间辰也相其源雷以”，说明了水龙的来源和作法，以及观察水源和判断生旺气的重要性。
   • 水龙：对水龙的特点、形态、走势以及与山水的关系进行了深入探讨。如 “水龙来要有根源大地平铺一片递，有作法此为城门缺也可以此为一卦通也可以，此为能身出脉也不可即求已朱发源，生旺气师云泽地间辰也相其源雷以”，说明了水龙的来源和作法，以及观察水源和判断生旺气的重要性。
   • 郭璞理气章：徐姚会极周梅梁注的《郭璞理气章》阐述了郭璞关于理气的理论，包括天文、地理、阴阳、五行等方面的内容。如 “不以天星为古凶口斗星九气为地理入用之地无精气以星高精气地无吉询以星气为吉，天有氛成星之地有氛以成五行之皆，不有除二气为之盈虚消息德刑生也而作用”，说明了天星、精气、吉凶等之间的关系，以及它们在地理中的作用。
6. 卷六：
   • 郭璞理气章撰：对郭璞理气章的进一步阐述和解释，包括对河图、洛书、八卦、五行等的深入理解和应用。如 “上古之世河中圆中数一六居北二居南三八后东四九居西五十居中已露其一天一地除一阳一奇一一生一成一圈一瞬一往一来明一道之端其三五七九以奇数而磨二四六”，说明了河图中数字的排列和象征意义，以及它们与天地之道的关系。
   • 罗经直传序：介绍了罗经的制作原理和使用方法，以及它在风水学中的重要地位。如 “郭璞造罗本之河以立其参之浴以致其先为伟而老少除阳配偶分以为流而八卦方位时运而立标排六甲分三元要天气而合地输九星推八卦地以合天盘二十四山本卦交而定四十八局由山水分顺逸三号六”，说明了罗经是根据河图、洛书等原理制作而成，用于测量方位、判断吉凶。
   • 水龙形体歌：阐述了水龙的形体特征和吉凶判断方法，包括水龙的形状、走势、水流等方面的内容。如 “第一骑龙为坐坐空穴要水冲左右放空前要满，富实悠何来水之玄若无去水家，水神更有捐整接不前”，说明了骑龙坐穴的要点，以及水冲、水神等对吉凶的影响。
   • 元空指迷歌：通过歌曲的形式，阐述了元空的奥秘和真谛，以及如何运用元空理论来判断地理的吉凶。如 “吾勤破秘对诸不同缘纂乱，人话丙又指东那识先师真妙用自能收水与收风，须天元探秘山水自能通翻天倒地真妙道指示先贤空不在天下诸书纵使胸中那个不间能识天元真二百年前一蒋公”，说明了元空理论的复杂性和重要性，以及掌握元空理论的难度。

总体而言，《地学仁孝必读 – 古本》是一部风水学的经典着作，它系统地阐述了风水学的理论和实践知识，对天地、山川、水龙、理气等方面进行了深入探讨，为后人研究和应用风水学提供了重要的参考资料。 有需要联系v；hx-hx4

摘要：本文以“MX52426.周梅梁-《地学仁孝必读-古本》(290双页)”为中心，深入探讨了这部古籍的历史背景、文化价值、学术贡献以及影响力。首先，文章对《地学仁孝必读-古本》的基本情况进行了概述，介绍了其出版背景及其内容的特殊性。其次，从地学、仁孝文化、历史传承和学术影响四个方面详细阐述了该书的独特魅力及其在当代社会中的重要性。最后，文章总结了该书在学术界的地位及其对传统文化的传承作用，强调了其不可替代的文化价值和学术意义。

1、《地学仁孝必读-古本》的出版背景

《地学仁孝必读-古本》是由周梅梁编纂的一部集地学与仁孝文化于一体的重要古籍。这本书的出版，可以追溯到上世纪中期，当时我国正处于社会和文化变革的关键时期。随着现代化进程的推进，许多传统文化的经典著作逐渐被遗忘，尤其是与地学和仁孝文化相关的古籍更是鲜有人问津。为了保存这些文化遗产，周梅梁与学术界的合作，促成了《地学仁孝必读-古本》的重刊。

该书的出版并非一蹴而就，而是经历了多年的编辑、校对和考证。其内容来源广泛，涉及了古代地学理论、道德伦理、家族伦理等多个方面。通过重新整理和编辑，周梅梁不仅保留了传统文化的精髓，还通过现代化的方式将这些内容呈现给当代读者。特别是在学术语言的准确性与清晰性上，周梅梁投入了大量的心血，使得本书能够为更多的学者和文化爱好者所接触与研究。

出版背景的另一重要方面是这部作品所承载的文化意义。《地学仁孝必读-古本》不仅仅是一本地学著作，它还融合了大量与人文道德相关的内容。在那时，许多人已经不再关注这些古老的文化价值，而周梅梁却通过这本书提醒人们，地学不仅仅是科学，它还与人类的伦理道德息息相关。该书的重刊，为古籍的保存与传承做出了巨大的贡献。

2、《地学仁孝必读-古本》的地学理论

《地学仁孝必读-古本》不仅涵盖了丰富的仁孝文化，还深入探讨了地学方面的理论和实践。作为一本古籍，它所涉及的地学知识既包含了古代对地球自然现象的观察和总结，也有许多来自古人智慧的地理经验。在本书中，周梅梁精心挑选和整理了中国古代的地学经典理论，特别是对地理环境、山川河流、气候变化等方面的描述，显示出古代地学家对自然规律的敏锐观察力。

例如，书中提到的古代“天人合一”的思想，实际上是古代地学与哲学相结合的一种体现。通过对天象、气候和人类行为的关系进行剖析，古人将自然现象与人类道德、行为规范联系在一起。这一思想的提出，不仅丰富了地学理论的内涵，也为后来的学术研究提供了新的视角。周梅梁通过这本书，使这些古代的理论得以在现代学术中得到重视，并对当代的地理学研究产生了影响。

此外，《地学仁孝必读-古本》还系统性地总结了中国古代对地质变化、土地利用、农业发展等方面的思考。这些内容对于今天的环境保护、土地规划等领域仍然具有重要的参考价值。书中的许多地学理论，体现了中国古代人民在漫长历史过程中与自然环境互动的智慧，而这些知识对于现代社会的可持续发展依然具有深远的意义。

3、《地学仁孝必读-古本》中的仁孝文化

《地学仁孝必读-古本》最为突出的特点之一就是其所蕴含的仁孝文化。在中国传统文化中，仁孝思想一直占据着至关重要的位置。书中通过生动的故事、经典的训诂以及深刻的哲理阐述，深入探讨了仁孝文化的内涵及其对社会秩序的影响。周梅梁将这些内容通过学术语言加以提炼，使得当代读者能够更清楚地理解仁孝思想在中国传统文化中的重要地位。

仁孝思想的核心是“孝道”，即尊重长辈、照顾父母、关心家庭。这一观念不仅仅是道德行为的规范，它更代表着一种社会责任感与家庭责任感。书中通过大量古代文献的引用，展示了中国古代社会中孝道行为的典范。从《孝经》到《论语》，再到历代的家训、家书，书中的仁孝文化具有极其丰富的历史渊源。

周梅梁在《地学仁孝必读-古本》中不仅仅重现了这些传统文化的精髓，还通过具体案例解释了仁孝行为如何在日常生活中得以实践。特别是在家族伦理方面，书中展现了如何通过仁孝文化来维持家庭和谐，如何通过尊老爱幼的行为促进社会和谐。对现代社会而言，仁孝文化的弘扬具有积极的作用，它能够引导人们关注家庭责任与社会责任，促进社会道德的提升。

4、《地学仁孝必读-古本》的学术贡献与影响

《地学仁孝必读-古本》不仅是一本文化经典，它更是一部学术价值极高的著作。周梅梁通过对古代地学和仁孝文化的整理与编辑，填补了许多学术空白。这部作品的学术贡献首先体现在其对古籍的整理与阐释上。许多古代文献由于历史原因遗失或遭到损毁，而《地学仁孝必读-古本》通过重新编纂和校对，保留了大量珍贵的学术资源。

此外，该书的影响力并不限于地学领域，它在哲学、伦理学、历史学等多个学科领域均产生了广泛的影响。尤其是在当代文化重拾传统价值的背景下，这部书籍对于当代社会的人文教育、历史文化的普及具有不可忽视的作用。它不仅为学者提供了重要的研究资料，也为普通读者提供了丰富的历史与文化知识。

周梅梁的学术贡献在于他能够从多角度、多层次地分析和解读古代文化的深层含义，并将这些文化元素与当代学术需求相结合，创造出具有现代价值的学术成果。《地学仁孝必读-古本》无疑是传统文化与现代学术融合的典范，也是对中华文化传承的一个重要贡献。

总结：

通过对“MX52426.周梅梁-《地学仁孝必读-古本》(290双页)”的分析与探讨，我们可以看到，这本书不仅是一本地学与文化的经典，它更是一部承载着深厚历史与文化价值的学术著作。周梅梁通过对古代地学理论与仁孝文化的整理与重构，为当代社会提供了宝贵的学术资源，同时也为我们今天的文化教育和道德建设提供了深刻的启示。

《地学仁孝必读-古本》无论从学术价值还是文化意义上，都具有不可估量的重要性。它的出版不仅推动了地学研究的发展，也为仁孝文化的传承与弘扬作出了重要贡献。我们有理由相信，这本书将继续在学术界与社会中发挥着巨大的影响力。

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