MX52379.天机上人-《地理泄天机》(162双页)

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类别:国学-易学类/风水堪舆、阴宅阳宅

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资源简介:

《地理泄天机》是由天机上人编着的一本关于堪舆学的书籍，主要探讨了阴阳宅的风水布局以及龙法理气等相关内容，旨在帮助读者通过合理的风水布局获得繁昌富贵、健康平安的人生。以下是对该书内容的详细解读：

阳宅基础篇：
- 罗经基本观念：介绍了罗经的二十四山组合、使用须知以及房屋中心点的看法等。二十四山由八干、十二地支和四维卦组成，用于测量方位。在使用罗经时，要注意站在房屋中心，向门外试测，指针与子午线重合，粗端在两点之间即为正确。
- 八宅的大概念：解释了东四宅和西四宅的定义及判断方法。东四宅包括坎宅、震宅、巽宅、离宅，西四宅包括乾宅、坤宅、艮宅、兑宅。一般人多以《八宅明镜》来划分宅别，但该书存在一些误解。正确的判断方法应是根据住宅大门的方向来确定，而不是以房屋的朝向来判断。
- 大门、房门、厨灶、厕所分方位：整房屋中心可通过太或房中心点找出后，站在此点上，用经量出八个方位，以此确定大门、房门、厨灶、厕所的方位。例如，坎宅（坐北朝南）的大门开在南方，主房在北方，厨房在东方，厕所设在东南方。
- 东西四宅门主灶不许相混：东四宅的门、主、厨灶应与东四卦相配，西四宅的门、主、厨灶应与西四卦相配，否则会导致吉凶混杂，如伤女、伤男等。
- 寻出您的命卦：通过查表或公式计算的方法，找出自己的命卦。命卦分为男命卦和女命卦，根据出生年份的不同而有所变化。
- 依命卦求出八个好方位：根据命卦的不同，可以找出四吉星（生气、天医、延年、伏位）和四凶星（绝命、五鬼、祸害、六煞）的方位。例如，乾命（西四命）的四吉星方位为西北、西南、东北、西方，四凶星方位为东方、南方、东南、北方。
- 宅窍 – 命门主灶之相生、比和、无克：宅窍是指命卦与门、主、灶之间的关系。命卦与门、主、灶相生或比和，则宅大原以吉断之；若相克，则以凶断。例如，乾命住乾宅，门开在西北方，主卧在西南方，厨灶在西方，此为相生、比和之局，以吉断。
- 阳宅八煞开门最忌：八煞在阳宅中应用广泛，受到各派法的重视。开门在八煞位，福未至，祸先来。例如，坐丙向壬、坐午向子或坐癸的阳宅，大门在亥位，犯八煞。
- 紫白飞星基本观念：紫白飞星是根据三元九运和洛书后天八卦方位来确定的。北斗九星包括贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼，其中左辅肉眼看不见，右弼掌九运。每运二十年，三元九运共一百八十年。
- 紫白九星入中宫全图：展示了紫白九星入中宫的全图，包括 [1] 入中宫图、[2] 入中宫图、[3] 入中宫图等。紫白飞星以 “中宫” 为我，八方河洛数五行对我生关系包括生我（生气）、我生（泄气）、我克（死气）、克我（煞气）、同我（旺气）。
- 紫白飞星生克关系与应用：紫白飞星的生克关系与应用在阳宅风水中非常重要。例如，坎宅（坐北向南）以 “1” 入中顺挨，再以九星五行生克求出各方位的吉凶。生气方可放置床、灶、六畜、神位等，死气方可放置厕所、冰箱、电器重物等。
- 住宅 “财位” 在何处：住宅的财位一般有两种看法，八宅派认为财位应在进门的斜对角，飞星派则根据紫白飞星的运行来确定财位。例如，下元七运（1984 年至 2003 年）的财位在西北方。
- 紫白飞星阳宅断法：紫白飞星在阳宅断流年、流月时有一定的规律。例如，“子午卯酉起 8 白，申巳亥 2 黑求，辰戌丑未 5 黄起”，根据紫白年飞星和月白星的配合，可以判断阳宅的吉凶。
- 住宅有无运看法：住宅的有无运与五子运、楼、层、五行数等有关。五子运将六十甲子年分五个运，每运十二年，五子运五行与楼五行、层五行数相配合，以断得运、失运。
- 建地与外园：建地应前低后高、方形或长方形为佳，避免前高后低、三角形、有缺等。同时，要注意住宅周围的环境，如避免丁字路、路冲、大树、庙宇等。
- 大门与客厅：大门前面不可正对墙、路柱、大树、古树等，大门与客厅的布局要合理，客厅的财位要明确，且要明亮。
- 卧房与床：卧房的门不可对着厕所、厨房，床的摆放要避开凶位，床头不可朝正西，床下宜空、干净。
- 办公室风水：办公室风水需以负责人或最高主管为主，来寻找有利的方位。办公室的大门要比封面的门大，天花板或墙壁要避免漏水，楼梯不可对着大门。
阳宅中级篇：
- 职业地理师用掌中诀：介绍了职业地理师在判断阳宅风水时常用的掌中诀，包括如何根据命卦找出八个好方位，以及如何判断星曜的吉凶等。
- 紫白飞星开门秘诀：紫白飞星开门秘诀是地理师判断阳宅风水的重要依据。例如，坎宅（坐北向南）以 “3” 代入中宫，前门四绿木方，五黄土煞、气所聚之方，九紫火生气方；后门六白金煞方，一白水生方，二黑土死气。
- 紫白飞星 “文昌位” – 读书、考试、升迁的方位：紫白飞星中的文昌位对读书、考试、升迁有重要影响。每宅均有文昌位，例如，巽宅以 “4” 数入中宫找出 “4” 的文昌方位，在东南方。
- 阳宅六事补充：阳宅六事包括门、灶、井、厕、磨、畜栏等，这些事物的位置和布局会影响阳宅的风水。例如，门不可直通后门，厕所的马桶不可与大门同向等。
阳宅高级篇：
- 分解先天位及后天位：在龙门八大局中，需要用到先天八卦及后天八卦来测量之法，以确定先天位和后天位。例如，将内卦的卦位当成 “坐山”，外卦正好在内的后面（后天位），就是后天位。
- 分解天劫位及地刑位：天劫位和地刑位在 “坐山” 的四十五度角。例如，坐乾向巽，天劫位在艮方，地刑位在坤方。
- 分解案劫位：案劫位就是明堂、对对待位、朱雀方，在坐山的对面。例如，坐坎向离，案劫在离方。
- 分解蜜位及客位：有客来我家，必行 “对待” 之礼。要折解位客位必以坐山之对待位（即案劫）来折解。例如，坐山 “乾”，而乾之对待位是 “巽”，巽由内移至外，而前面（内屋）就是 “案劫”，后面（外屋）就是 “客位”。
- 分解辅卦位：扣 “坐山先天”“天劫”“地刑”“案劫”“客位” 之卦，余下的即是辅卦位。例如，坐乾向巽，“坐山先天” 为离，“天劫” 为艮，“地刑” 为坤，“案劫” 为巽，“客位” 为震，余下的坎就是辅卦位。
- 分解水口及正位：三元水法之出水口是正位，很多地理不知道此点，而将中天水口应用在前放水口，水口放对富贵无疑。例如，“坎龙坤兔震山猴、巽鸡兑蛇头、乾马艮虎曜”，其中的生肖转地支，如龙为辰，兔为卯等，就是八曜煞所指的方位。
- 分解正曜煞、地曜煞及天曜煞：正曜煞、地曜煞及天曜煞是三元地理中重要的概念。例如，坐坎向离之住宅，正曜是辰方（龙），天曜是巳方（蛇），地曜是卯方（兔）。
- 龙门八大局阳宅实际应用与图解：详细解释了龙门八大局中阳宅收到先天水、后天水、流破先天水、流破后天水、天劫水、地刑位冲射、案劫冲射、反弓、阻气以及曜煞等情况的图解与说明。例如，阳宅收到先天水易添丁（生男孩），若商店、公司则人气旺，生意兴隆；阳宅收到后天水主财利，一般商店、公司、工厂喜收后天水，必获大财利。
- 二十四山阳宅砂群论：根据赖公接砂五行，砂分为金砂、木砂、水砂、火砂、土砂五种，不同的砂在二十四山的不同位置有不同的作用。例如，壬山丙向最忌寅申已亥（赖公五行水）水剋火杀砂，故寅申已亥有大高建物，逢太岁或太岁合之年，必应祸端。
阴宅篇：
- 阴宅基本观念及图形说明：阴宅风水讲究龙、穴、砂、水的配合。龙者乃山形地脉之高低起伏，如行龙；穴者乃重藏聚气之点；砂者乃能挡风聚气，具有护穴作用；水者乃能界止生气。阴宅喜藏风聚气，穴前有水环抱为佳。
- 基本水法：包括王水、冲心水、射水、裹头水、反弓水、直去水、九曲水等。王水穴前水环抱，穴地生气凝聚不散，为佳穴之条件；冲心水穴前水直冲明堂，主家防灾心、血之疾，此穴为凶穴。
- 山龙粘穴图：展示了山龙与穴的关系，以及砂水在阴宅中的作用。
- 立向七水法：三元地理常用的立向七水法包括斜水、横水、回水、朝水、直水、合水、测水等，测量时须用地盘正针来量。水口一定要出正位，同时以天干为重，不可出地支水。
- 坐山立向寻龙：要找吉穴，须辨 “真龙” 与 “假龙”，真龙富贵，假龙主贫。可从山脉蜿蜒起伏的形势，追寻来龙去脉，主要看 “太租山”“少祖山”“父母山” 至子息脱御结，推知生气流动的脉。同时，要根据坐山立向，确定龙从何处入首。例如，癸山丁向宜配亥龙、戌乾龙、寅龙、辰巽龙入首。
- 九星山法：
  - 九星山法理气要诀 – 来龙配坐向：九星山法根据河洛理数 “天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之” 来确定来龙与坐向的配合。例如，天地定位局中，乾甲配坤乙，阴阳合卦，合理气。
  - 九星二十四山来龙理气表：通过表格的形式，清楚地交待了九星二十四山来龙的属性以及理气分析。例如，乾龙入首，乾的河洛数九，属阳，甲纳乾，河洛数相同，属性相同，同卦合理气，一卦纯清又称 “纳甲纳元”。
  - 九星山法秘诀：要了解九星山法，需要会使用翻卦掌，根据不同的坐向翻卦，确定吉凶曜。例如，震山兑向翻卦法，掌诀为 “旁起旁止，中起中止”，依次为贪狼、廉贞、武曲、文曲、禄存、巨门、破军、辅弼。
  - 九星院收山法：九星山法以辅弼、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等星曜来分吉凶，收到好山多则吉，收到凶山多则不可用。例如，以子山为主，收卯山、辰山、丙山、申山、辛山等为收到好山，收甲山、巽山、坤山等为收到坏山。
实例分析：
- 高雄名人余登发老先生之地理水评：以余登发老先生的墓地为例，分析其地理风水。墓地坐辛兼向乙卯，收到先天水、后天水、辅卦水，水口出位正确，因此余家出女强人。同时，指出地理师的功力至关重要，地理风水应符合河洛理数，否则必有缺陷。
- 地理师头痛的高雄县美浓 – 天后宫地理：以高雄县美浓的天后宫为例，分析其地理风水。该局坐乾，面对大海，有三条水路，但很多地理师看到这种局就不知如何立坐向。同时，指出测量点的准确是地理师功夫的表现，一地的风水布局要综合考虑山、水等因素。
- 地理上乘功夫 – 平洋龙：强调平洋龙在地理风水中的重要性，指出地理师只要能 “识得平洋龙”，就相当完美。平洋龙的关键是要懂得 “高即是山，低即是水” 的道理，能得水藏聚为主。同时，指出目前能真正掌握平洋龙的地理师不多。

总之，《地理泄天机》是一本系统介绍堪舆学的书籍，涵盖了阳宅、阴宅的风水布局以及龙法理气等诸多方面的内容，对读者了解和应用堪舆学具有一定的参考价值。 MX52379.天机上人-《地理泄天机》(162双页) 有需要联系v；hx-hx4

摘要：本文围绕“MX52379.天机上人-《地理泄天机》(162双页)”这一作品展开深度分析。首先，文章简要介绍了该作品的背景及其在地理学与文化历史中的地位。接着，分别从四个方面详细阐述了该作品的学术价值、历史背景、艺术形式以及其对后世影响等方面的内容。在学术价值方面，作品的独特视角和深刻洞察力得到了充分肯定；历史背景部分则揭示了其在时代变革中的重要作用；艺术形式的讨论则强调了其中所蕴含的哲学思考；最后，本文还分析了该作品对后代的影响及其在当代社会的文化意义。通过这四个方面的详细探讨，本文力求为读者提供一份全方位的《地理泄天机》的深度解读。

1、作品的学术价值

《地理泄天机》是天机上人所著的地理学著作，其学术价值不容忽视。首先，作品独特的地理视角为我们提供了与传统地理学完全不同的认识角度。天机上人不仅关注了地理环境本身，还深入探讨了地理与人的关系，尤其是人类社会如何与自然环境相互作用，如何通过观察地形、气候等自然因素来推演未来的社会发展和人类命运。这种融合了地理与哲学的思考，使得《地理泄天机》成为一部跨学科的经典之作。

其次，作品中的地理信息不仅限于传统意义上的地图和地貌描写，更加入了占卜、命理等元素，使得《地理泄天机》成为一部“天人合一”的学术集大成者。天机上人通过对地理环境的精确分析，试图揭示天地间的奥秘和人类命运的规律。通过这种对自然与人文的结合，作品在历史和文化研究中具有极高的学术参考价值。

最后，作品中运用的“天机”之术，使得这本书不仅仅是一部地理学著作，更是一部哲学、命理学的经典之作。在当时，天机上人结合时局变动，试图通过地理学来预示未来的社会变化和政治走向，这为后代的学者提供了丰富的研究素材。综上所述，《地理泄天机》的学术价值体现在其跨学科的深度分析和前瞻性的理论构建上。

2、历史背景与创作动机

《地理泄天机》的创作与当时中国的历史背景密切相关。明清之际，国家政治动荡，社会风云变幻。天机上人作为一位身处动荡时代的学者，其作品自然反映了当时社会的动荡与不安。在这种历史背景下，天机上人希望通过自己的地理学研究，为社会提供一种能够预示未来、揭示天命的思想工具。在他看来，地理不仅仅是地球表面的描述，它与国家命运、民族兴衰紧密相连。

此外，明清时期中国的文化与思想处于一个交汇的时期，既有传统儒家思想的延续，也有道家、易学等思想的影响。天机上人在创作《地理泄天机》时，深受这些思想流派的启发，将儒道易三家的思想融入其中，试图通过地理学和命理学的结合，为社会提供一种新的理解世界的方式。这种背景赋予了《地理泄天机》更多的历史厚重感，也使其成为研究明清历史和思想文化的重要文献。

值得注意的是，天机上人并非仅仅为了解释地理现象，他的创作动机中还包含了强烈的社会责任感。在作品中，天机上人不仅关注地理环境的变化，还探讨了如何通过地理预测社会的未来发展，尤其是政治与历史的走向。可以说，天机上人的作品不仅是学术性的，也有着浓厚的社会政治意味，这使得《地理泄天机》具有了极高的历史价值。

3、艺术形式与哲学思想

《地理泄天机》不仅在内容上具有深远的影响，其独特的艺术形式也使其成为一部具有高度艺术价值的作品。天机上人在书中巧妙地融合了文字与图像，尤其是在描述地理现象时，往往使用了精美的插图和图表。这些图文并茂的表现方式不仅增加了作品的可读性，还使得复杂的地理知识更加直观易懂，增强了作品的传播力。

此外，作品中的哲学思想也极具深度。天机上人以“天人合一”的理念为指导，探讨了自然界与人类社会的相互作用。在他看来，地理不仅仅是自然现象的集合，它更蕴含着天地间的奥秘。通过对地理的观察与解读，天机上人试图揭示出人类社会与自然环境之间的内在联系，尤其是如何通过解读地理现象预测人类的命运与社会的走向。这种思想具有很强的哲学色彩，是对中国传统“天命”思想的一种现代化表达。

作品中，天机上人不仅从宏观的地理环境出发，也涉及了对微观社会现象的分析。他通过地理环境的变化，探讨了国家命运、民族兴衰以及政治结构的变化，体现了作者深刻的历史洞察力。通过这些哲学思考，天机上人希望能够为后世提供一种超越单纯地理描述的思维框架，使人们能够从地理的角度理解历史与文化。

4、对后代的影响与当代意义

《地理泄天机》不仅对当时的社会产生了深远影响，而且在后代学术界也得到了广泛的认可和研究。随着时间的推移，越来越多的学者开始对这部作品进行研究，尤其是在地理学、哲学及历史学领域。许多学者认为，《地理泄天机》不仅仅是一部地理学著作，更是一部跨学科的研究成果，它将地理学、命理学、哲学以及社会学等多个领域有机地结合在一起，开创了中国传统学术的新局面。

在现代社会，随着科技的发展和全球化进程的推进，人们对自然环境和人类社会的关系有了更深刻的理解。尽管《地理泄天机》中的一些观点在现代看来可能过于神秘或玄学，但其中蕴含的天人合一、自然与社会共生的思想仍然具有现实意义。在当今的环境保护、城市规划以及社会发展等方面，天机上人的思想仍然能够为我们提供启示，提醒我们在现代化进程中，始终保持对自然和社会生态的敬畏。

另外，随着人们对历史与文化的重视，越来越多的人开始关注《地理泄天机》所代表的文化价值。这部作品不仅是地理学的经典，也是一部文化遗产，它承载着中国传统思想与智慧的结晶。通过对《地理泄天机》的研究，我们不仅能够更好地理解古代的地理知识，还能够深入挖掘其中蕴含的哲学思想和社会理念。

总结：

《地理泄天机》是一部兼具学术价值、历史背景、艺术形式和哲学思想的经典之作。天机上人通过这本书，不仅展示了其卓越的地理学洞察力，还深刻探讨了地理与命理、社会与历史之间的内在联系。通过跨学科的融合，作品为后代学者提供了丰富的研究素材，也为现代社会的可持续发展提供了宝贵的思想资源。

总的来说，《地理泄天机》不仅在学术上具有重要地位，在文化传承和哲学思考方面也为后世提供了无尽的智慧。它的深远影响仍然影响着今天的学术研究和社会实践，是一部不可多得的文化瑰宝。

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