MX52363.吕茂宏-《形家地理讲义》(94单页)   

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名称:MX52363.吕茂宏-《形家地理讲义》(94单页)    PDF电子版下载

类别:国学-易学类/风水堪舆、阴宅阳宅

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文件编号:MX52363

《形家地理讲义》总结
这是一份关于形家地理的讲义,主要探讨了阳宅的相关知识,包括阳宅的勘察、影响因素、格局以及与人体和运势的关系等内容。

  1. 导言
    • 阳宅影响力:阳宅的影响力来自周围环境和屋内摆设,其勘察需六分峦头搭配四分理气,外局在勘查中占很大比例。
    • 学习方法:学习阳宅法需起而行,从外格局判断,内太极观看,可通过宅主睡眠、小孩行为等判断气场变化,且真诀不藏书中,需实践印证,及早抛弃伪法。
  2. 名词解释
    • 四局:左白虎右青龙前朱雀后玄武。
    • 虎回回头:虎边比龙边长且有凸出物经过明堂。
    • 龙边水过堂:龙边的水满的水往虎边流,经过房屋面前。
    • 案山:在穴位或房子正前方的小山。
    • 明堂:穴位或隔宅门口正前方的旷野区域。
    • :泛指山或水,也指思考、大、内部。
    • :指行为、小、平衡度、形于外。
    • 砂手:做事的过程、星现在外的、可见到的行为与态度。
    • 后山:宅主的本质,表他人看不到的内心世界。
    • 过堂:经过或超过但不能是 “穿过”。
    • 龙过案(堂):左前方有房子、树木或山等直直排列到主目标物前方,代表吉穴或吉祥屋相的必要条件之一。
    • 龙包龙过堂:阳宅外局龙边有一排房屋包过我家正前方,超越了中心点后到右手边。
    • 虎包过堂:右手虎边长又包过我家明堂。
    • 龙带路:龙边有巷,路就是动,主思考、变化、男性、长者、夫、姐、兄、老板等。
    • 虎带路:虎边有巷,路就是虎带路,主思考、变动、女性、幼子、妻、妹、弟、主客人等。
  3. 论断法则
    • 龙边之论断法
      • 逼龙:小气致富,自我意识强,不容他人建议的主观思考;若玄武形美,会有良性的开创性;搭配玄武高压,容易产生神经质易躁症;玄武没有高压,可称固执或是不可理喻等;若玄武软或陷,会死爱名声却没有能耐或实力;配龙过堂,会因为勤俭来致富,但先决条件龙要有包,才会兄友弟恭,出门在外的人关系合;在逼龙之下搭配暗堂会有自我观念过强的现象;开创性要有收到好水才好。
      • 龙逼:与逼龙不一样,龙边空路 30 米以上又有高楼不算逼,相隔 7、8 米左右就算;因为有隔距离,可视为外来的粉或是官司,财务不清,较我行我素、较乖张;以财的角度为好,如果钱水不到,仍会赚钱(因为敢拼敢赚),但是意外、官司永远不断;龙逼是为自发性动作,行为上神经质(最怕虎强来引起),若龙逼虎强,为歹子,但仍会赚钱敢赚、较偏之财;龙逼虎强:强在行为失当,如果虎边带煞(虎带箭、带剪、带刀)或有暗堂之下,官司不断;龙逼属于早发之格,所做的行业皆为短暂求近利的行业,虽然会发,但不长久,以酒店、赌、暴利之行为,属于是非之地的行业;若是再有路冲、只做一次就翻身;因此可将龙逼税为

MX52363.吕茂宏-《形家地理讲义》(94单页)   

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摘要:本文围绕吕茂宏先生的《形家地理讲义》(94单页)进行详细分析,介绍了其中的核心思想、应用价值以及在现代形家学研究中的地位。首先,文章简要概述了《形家地理讲义》的背景和主要内容,接着从四个方面对其进行深度解读,具体包括其理论框架、地理学视角、实际应用以及对现代风水学的影响。每个部分通过具体的案例和阐述,展示了吕茂宏先生如何在传统形家学中融入现代地理学的元素,推动了形家学科的创新发展。最后,文章对《形家地理讲义》的意义进行了总结,强调了其在理论与实践结合上的独特贡献。

1、《形家地理讲义》的理论框架

《形家地理讲义》是吕茂宏先生对形家学科的重新定义和整合。他将传统的风水学理论与现代地理学知识相结合,提出了一种全新的“地理风水”理论框架。该框架不仅涵盖了环境、气候等自然因素,还引入了社会、文化、经济等人文因素,形成了一个多维度的地理风水体系。

吕茂宏认为,形家学不仅仅是对自然环境的感知和应用,更应该关注人类活动与自然环境的互动。他提出,地理环境对人的影响不仅限于自然界的变化,还应考虑到社会经济、历史文化等多层面的影响。这一观点突破了传统风水学单纯从山水形态和气场流动来分析环境的局限。

具体而言,《形家地理讲义》将形家学的研究对象扩展到整个社会环境,提出了包括“人文环境”、“物理环境”以及“空间布局”等多个维度的分析模型。这些理论的提出,不仅丰富了形家学的内涵,也使得它在实际应用中具有更强的科学性和实用性。

2、地理学视角下的形家学

吕茂宏的《形家地理讲义》最大的创新之一在于引入了地理学的视角。传统形家学主要侧重于山水的自然形态与气场的流动,而吕茂宏则通过现代地理学的方法论,对环境进行了更加科学、系统的分析。例如,他通过地形分析、气候研究等方式,对风水环境的影响因素进行了量化,并结合实际案例进行了详细阐述。

在吕茂宏的框架下,地理学不仅仅是一个工具,更成为了理解风水的一个核心学科。通过地理学的空间布局、地貌分析等方法,吕茂宏揭示了自然地理和人文环境之间的紧密联系。他指出,形家学必须从地理学的整体视角出发,才能更全面地解释不同环境条件下的风水现象。

此外,吕茂宏还特别强调了地理学在风水实践中的应用,他在讲义中提出了如何运用地理学的空间理论,来判断建筑选址、环境布局等实际问题。这种将地理学与形家学结合的方式,为现代风水学研究提供了新的思路,也让形家学有了更加科学的基础。

3、形家地理学的实际应用

《形家地理讲义》不仅是一本理论性的著作,更注重实践中的应用。吕茂宏通过大量的实地考察和案例分析,证明了形家地理学在现代社会中的实际价值。特别是在建筑选址、城市规划以及环境评估等领域,吕茂宏的地理风水理论都得到了成功应用。

例如,在建筑设计中,吕茂宏的地理风水理论帮助人们识别和利用自然环境中的有利因素,规避不利因素,从而优化建筑的风水布局。他通过对地形、气候、流域等因素的考量,提出了不同环境下的最佳建筑方案,并通过具体案例展示了其实际效果。

此外,吕茂宏还在城市规划领域提出了自己的见解。他认为,城市不仅仅是建筑物和道路的集合体,还应该考虑到人与自然、人与环境的和谐关系。通过运用地理风水理论,吕茂宏为城市规划提供了更加科学、全面的规划思路,推动了现代城市的可持续发展。

4、对现代风水学的影响

吕茂宏的《形家地理讲义》对现代风水学的影响深远。他通过将传统形家学与现代地理学结合,拓宽了风水学的研究视野,使其在现代社会中更加贴合实际需求。吕茂宏的理论不仅为风水学的发展注入了新的活力,也促使学界重新审视风水学的学科价值。

尤其是在风水学的研究方法上,吕茂宏提出了更加科学和系统的分析工具。他的理论强调定量分析和系统研究,不再单纯依赖于传统的经验与感性认知。这一改变为风水学的学术化和科学化奠定了基础。

同时,吕茂宏的研究还影响了风水学的教育和应用实践。他的《形家地理讲义》成为了许多风水学学者和实践者的重要参考书,并且在许多风水学的课程中被作为教学材料。通过这些影响,吕茂宏的理论逐渐得到了更广泛的认可和应用。

总结:

《形家地理讲义》不仅是吕茂宏对形家学的深度总结,也是他对传统风水学与现代地理学结合的重大贡献。通过将现代地理学的理念引入风水学,吕茂宏开创了一个全新的研究领域,为形家学的进一步发展提供了新的理论基础和应用方向。

通过吕茂宏的创新,我们不仅能够看到形家学在理论上的深刻变化,更能够感受到地理学在实际风水应用中的巨大潜力。吕茂宏的《形家地理讲义》无疑为风水学的未来发展注入了新的动力和方向。

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