MX52315.高守中-《地理冰海白话简体》(23单页)

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名称:MX52315.高守中-《地理冰海白话简体》(23单页) PDF电子版下载

类别:国学-易学类/风水堪舆、阴宅阳宅

可下载数:1册

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文件类型:PDF

文件编号:MX52315

资源简介:

《地理冰海白话简体》是一份关于风水学的文献,主要内容包括基础部分和六法部分,对先天数五行方位、龙合向向合水、三般卦、东西两卦、体用兼收、口诀等方面进行了阐述,并介绍了九星原始、变爻例歌、先天八卦变为九星、山龙考、水法考、二十四山起数歌括等相关知识。以下是对各部分内容的详细解读:

一、基础部分

  1. 先天数五行方位图
    • 阐述了经文中关于一六共宗、二七同道、三八为朋的概念,以及子午卯酉、乾坤艮巽、乙辛丁癸、寅申巳亥、甲庚丙壬、辰戍丑未等的五行方位和天元、地元、人元的分类。
    • 高守中认为一卦清纯的三卦妙用需融会全书之旨才能知晓,其中有阴阳相见和相乘的情况。
  2. 龙合向向合水图
    • 以子山午向乾入首巽水口为例,说明龙合向向水一诀是挨星秘诀,师师相传,只有孝廉洁之士才能听闻。
    • 此诀体现了雌雄交媾大阴阳、月窟天根卦内藏的道理,也是地画八卦谁能会、山与水相对、水对三叉细认踪、细察血脉认来龙的体现。
  3. 三般卦分合图
    • 展示了天元、地元、人元在不同元运的卦象分布,如坎在上元、巽在中元、兑在下元等。
    • 高守中指出三般卦诀历代明师秘密宝藏不敢轻泄,蒋公认为古今来知此者数人而已,阴阳往来盈虚消长皆从此出,欲求富贵需依靠三般卦,否则家贫乏。
  4. 东西两卦图
    • 列出了上元天元、上元人元、上元地元的东西卦分布,如东坎坤震巽、西乾兑艮离等。
    • 高守中认为蒋公云四吉四凶分顺逆,父母二卦颠倒轮指的就是此东西二卦,此二卦变动不居周流六虚,阳可作阴,阴可作阳,并非一二三四为东四卦,六七八九为西四卦的万古不变之法。
  5. 体用兼收图(即先后天全图)
    • 此图与后天合向向合水图相表里,两者会参法门广大。
  6. 口诀
    • 如 “乾六离九是朝宗,坤二坎一脉合通。天三地八为朋友,天七地四气相从。离九来龙穴定震,巽龙入脉要坤宫。坎水来时至兑,源出地八到六宫。后天来龙先天向,生成催照互相融。”
    • 守中再曰学者将 “后天来龙先天向” 七字行住坐卧念兹在兹,直到水穷山尽定然柳暗花明。
  7. 口诀中秘诀
    • “巽坤离向巽坤离,山水龙神个个齐。乾震坎兮乾震坎,一家骨肉一家宜。卦分兑艮为三合,两个东兮两个西。此是云阳亲口诀,勿庸滥授泄天机。”
    • 高守中认为此诀借先天卦位,暗指后天运,使人不易测识,先天之巽坤离即后天坤坎震,向巽坤离者当一二三运之时,自有合时之龙、向、水相配合,用得合法则龙向水合成一家。

二、六法部分

  1. 九星原始(青囊奥语)
    • “坤壬乙巨门出,艮丙辛,位位是破军。子卯未,宫中禄存位。午酉丑,右弼七八九。甲癸申,贪狼一路行。寅丁庚,依例作辅星。戍巽巳,文曲古连次。辰乾亥,武曲因则派。”
    • 今奥语中只载四语,世谓蒋氏所私,不欲示人者。按此只交易之理,中间微有主爻宣露而已。蒋氏既己深造其微,则此理幽元深遂,不知几许,此是又何足秘惜,为此举者,必后世术居奇忘利之徒也。
    • 先天艮兑二宫,误将乾巽二字倒置,今并改正。以卦画考之乾以阴位亦为阳宜为武曲,巽以阳位亦阴宜为文曲,故后图以武列乾位文列巽位。
  2. 九星所属歌
    • “震贪巽辅两隅分,艮巨门兮兑破军。离巳中央为右弼,即知坎戍禄存星。地理取通山泽气,山泽通气是乾坤。阳尽乾刚为武曲,阴皆坤顺乃文明。”
  3. 变爻例歌
    • “变卦先看主爻位,主爻不变逐爻轮。主变即从对宫卦,三爻脱尽看星辰。惟有乾坤爻是主,六爻六子派均匀。”
  4. 先天八卦变为九星
    • 按此有左旋一例,展示了先天八卦塑篇九星交易之图。
  5. 山龙考
    • 地理以艮兑为乾坤,破军巨门犹文武二曲也,艮兑系山泽通气之处。
    • 山龙脉络之交媾为钟毓金龙地步,寻山龙需看龙到头,各宫山龙雌雄相配不乱,无论何元何向是真言穴。如壬山丙向是坤上爻与乾上爻相交而为艮,艮上爻之阳实从丙来,丙为破军属兑卦,系艮之妻,坤壬乙皆艮,故以艮丙辛为一家骨肉。
    • 二十四山龙脉总歌如 “坤壬乙用艮丙辛,艮巨山龙换破军。子卯未和午酉丑,填离取坎各相生。辅贪本是真夫妇,寅共庚丁甲庚癸申。唯有少男并少女,不寻武曲不寻文。辰用巨门辛艮丙,若从戍字勿兼辛。戍是破军壬坤乙,从辰莫使乙来侵。乾宫应用贪狼脉,(甲癸申)巽上宜从左辅生。(庚丁寅)若问亥宫子卯未,巳宫午酉丑同抡。寻到四星卦主位,回龙顾祖穴尤真。贪辅以初为主,禄弼以中为主。顾祖者,乾龙巽穴,巽龙乾穴,巳龙亥穴,亥龙巳穴之类。先审金龙定主向,次从对面问来因。(江南龙来江北望也)初对初爻二对二,三位阴阳配合均。”
    • 二十四山格龙之图展示了各山的卦对、龙用等情况,如壬山得乾上爻变为艮,破卦对兑来,龙用破军等。
    • 一宫壬子癸三山龙中,壬山坤上爻动为巨门,龙用艮丙辛戍;子山坤中爻动为禄存,龙用午酉丑;癸山坤初爻动为贪狼,龙用庚丁寅乾。
    • 二宫未坤申三山龙中,未山巽上爻动为禄存,龙用午酉丑亥;坤山巽中爻动为巨门,龙用艮丙辛戍;申山巽主爻动为贪狼,龙用庚丁寅乾。
    • 三宫甲卯乙三山龙中,甲山离上爻动为贪狼,龙用庚丁寅丁乾;卯山离主爻动为禄存,龙用午酉丑亥;乙山离初爻动为巨门,龙用艮丙辛戍。
    • 四宫辰巽巳三山龙中,辰山兑主爻动为巨门,龙用戍艮丙辛;巽山兑中爻动而为贪狼,龙用乾庚丁寅;巳山兑初爻动为禄存,龙用亥午酉丑。
    • 六宫戍乾亥三山龙中,戍山艮主爻动为破军,龙用辰坤乙;乾山艮中爻为左辅,龙用巽甲癸申;亥山艮初爻动而为右弼,龙用巳子卯未。
    • 七宫庚酉辛三山龙中,庚山坎上爻动为左辅,龙用甲癸申巽;酉山坎主爻动为右弼,龙用子卯未巳;辛山坎初爻动而为破军,龙用坤壬乙辰。
    • 八宫丑艮寅三山龙中,丑山震上爻动为右弼,龙用子卯未巳;艮山震中爻动为破军,龙用坤壬乙辰;寅山震主爻动为左辅,龙用甲癸申巽。
    • 九宫丙午丁三山龙中,丙山乾上爻动为破军,龙用坤壬乙辰;午山乾中爻动为右弼,龙用子卯未巳;丁山乾初爻动为左辅,龙用甲癸申巽。
    • 二十四山六子分配定局为甲癸申巽四山为长男贪狼,庚丁寅乾四山为长女左辅,子卯未巳四山为中男禄存,午酉丑亥四山为中女右弼,坤壬乙辰四山为少男巨门,艮丙辛戍四山为少女破军。
  6. 四六两宫诀
    • “辰武是巨为少男,巽文是贪为长男,巳是禄为中男,戍文是破为少女,乾武是左为长女,亥武是右为中女。”
    • 地理以艮兑为乾坤,破军巨门犹文武二曲也,艮兑系山泽通气之处。
  7. 水法考(水法兼用兑巽震艮)
    • 龙运之所在,水口兼用兑巽,其实只一兑卦,反复用之,奇门以兑巽为生开二门,盖兑位东南,天地受水消水之处,即在东南,东南海南,人身以首为昆仑,昆仑在地之西北,则东南应属之兑。老子曰闭其兑,塞其精也。参同契曰:上弦兑数八,初八也,下弦巽亦八,十八。两弦合其精,乾道貌岸然乃成。
  8. 二十四山起数歌括
    • “子一坤二卯三行,巽四中宫五位停,六亥七辛八寅上,九从丁起十为壬。十一未垣十二甲,十三辰位问前程。十四居中无对偶,十五十六戍和庚,十七丑方十八丙。十九二十癸连申,念一又起乙字起,巳宫念一二同抡。念三居中与五配,鼎足微垣三处分。此下乾山归念四,酉位排来念五真。念六艮宫对坤上,念七金龙午上生。从此子山是念八,百千成亿渺无垠。但记单双为正谛,改一为二亦同情。阳死阴生遁迁转,乘除消长到于今。”
    • 后七十二候图及九宫所载者悉本此意。
  9. 一宫三山先天坤卦壬子癸后天坎卦
    • 运在一宫,则为先天坤卦,必三爻皆变而后为乾。以各卦皆变,三爻列之,则兑在六宫巽在八宫,是六八两宫为本元之水口,震在二宫,艮在四宫为下元之水口。
  10. 二宫三山水口先天巽卦未坤申后天坤卦
    • 运在二宫,为先天巽卦,初爻动而为乾,以八卦各初爻列之,则兑在七宫巽在九宫,为本元水口,震在一宫艮在三宫为下元水口。以数较之,无不悉合焉。
  11. 三宫三山水口先天离卦甲卯乙后天震卦
    • 运在三宫,为先天之离卦,中爻动而为乾,以八卦各动中爻列之,则兑在于八宫,巽在六宫,为上元水口。震在四宫,艮在二宫,为下元水口,以数较之,无不合焉。
  12. 四宫三山水口先天兑卦辰巽巽后天巽
    • 运在四宫,为先天之兑卦,上爻动而为乾,以八卦各变上爻列之,则兑在九宫巽在七宫,为上元水口,震在三宫,艮在一宫,为下元水口,以数较之无不吻合焉。
  13. 六宫三山水口先天艮卦戍乾亥后天乾卦
    • 乾运在六,为先天之艮,初二两爻动而乾,以八卦各变初二两爻列之,则兑在一宫,巽在三宫,为本元水口。震在七宫,艮在九宫,为外元水口。以数较之亦吻合。
  14. 七宫三山水口先天坎卦庚酉辛后天兑卦
    • 乾运在七宫为先天之坎卦,初上两爻动而为乾。以八卦各变初上两爻列之,则兑在二巽在四为本元水口,震在六艮在八为外元水口。以数较之无不悉合。
  15. 八宫三山水口先天震卦丑艮寅后天艮卦
    • 运在八宫,属先天震卦,中上两爻动而为乾,以八卦各变二三两爻列之,则兑在三宫,巽在一宫为本元水口,震在九宫,艮在七宫为外元水口。以数较之无不悉合焉。
  16. 九宫三山先天乾卦丙午丁后天离卦
    • 乾运在九宫即先天本卦各原位,历七八宫而复为纯乾。以八卦照先天乾一兑二列之,则兑在四宫巽在二宫,为本元水口。艮在六宫,震在八宫为外元水口。以数较之无不悉合焉。
  17. 龙运已过水口星图
    • 以壬山丙向、子山午向等为例,说明了龙运已过时水口星的情况,如壬山丙向龙用艮丙辛戍,金运既动则十八即乾,对宫三十即坤,壬丙既交即能均停等。
  18. 山泽通气图考
    • 按此即先天八卦而中增五数者,前八卦阳仪,自乾卦七三一起,相差只一二数。阴仪自震卦十四一与巽卦相差多至三数,中有虚数余也。巽五本阳而改为六者,依河图六即一也,自艮兑相易,而此数每行十五,即洛书但戴一履九,六八为肩,二四为足矣。
    • 此即前水口数图位次倒置,凡以明山泽通气之理也,此数虽叠至千万,其兑艮两方不相易则不成数,故水口星皆以山泽通气挨卦云。
  19. 二十四山正变水口数图
    • 举壬子癸三山为例,如壬山丙向,龙用艮丙辛戍,金运既动则十八即乾,对宫三十即坤,壬丙既交即能均停等,说明了二十四山正变水口的数图情况。
  20. 水口星例
    • 天玉经中干维乾坤艮巽壬,阳顺星辰轮,四维之兑在左(金龙旺时兑卦也),水自西而北而东行,山运则自壬而而癸而东去,此处挨星当以壬为坤初爻,子为二爻,癸为坤三爻,故曰甲庚壬丙俱属阳,顺推五行详,言从甲庚壬丙顺推者阳也。
    • 支神坎震离兑癸阴逆行取,四正之兑在右,水自东而北而西去,山运则自癸而子而壬而西行,挨星则以癸为坤初,子为二,壬为上爻也。
  21. 论粤东省垣龙水会局
    • 如观音山艮龙入首,东北西江诸水会于坤方,是艮龙坤局,艮以坤为武,以兑为贪,艮方建光塔寺于满城内,五仙观于坤方,海珠寺于水中亦在坤方,一以迎龙,一以收水,遥遥相望,我以尔为生旺,尔亦以我为生旺也。且也文明门不开于正北,而开于东北艮方,坤亦以艮为武也,开大西门于兑,艮又以兑为贪。南门不开正南而开于西南坤方,艮亦以坤为武也。
    • 高州府龙从上宫湾艮方来,由北门艮方入首,南桥之水会于坤方,亦为艮龙坤局,艮以坤为贪武也,建大塔于白岸坤方,建龙庵寺于南桥岭坤方,建帝楼于北门城外艮方,而坤亦以艮为贪武也,一以迎水,一以收水。

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摘要:本文对《地理冰海白话简体》(23单页)这一作品进行了详细的分析与探讨。首先,我们简要概述了这部作品的内容与背景。接着,从四个方面对其进行深入阐述:首先分析作品的结构与语言特色,阐述了其简体中文的运用和对冰海地理现象的呈现;其次探讨其地理知识的准确性与创新性,分析作者高守中在描述冰海环境时的细致与独特视角;第三,讨论作品中的文化内涵与社会价值,揭示其通过冰海地理现象反映的环境保护与人类文明关系;最后,从其文学风格与艺术表达的角度,对作品的整体表现力进行了评价。文章最后对《地理冰海白话简体》进行总结,指出其在地理学与文学上的双重价值,并对未来研究提供了启示。

1、作品结构与语言特色

《地理冰海白话简体》作为高守中的一部地理学作品,首先在语言上便具有了独特的魅力。通过简体字的形式,将原本复杂的地理知识呈现得更加平易近人,具有较强的可读性。高守中采用白话文的写作方式,使得冰海这一较为冷门的地理主题能够被更广泛的读者所理解与接受。作品的结构简明清晰,围绕冰海的各种现象展开,通过多个小节将复杂的地理现象一一拆解,便于读者跟随其逻辑步伐进行思考和探索。

作品的语言风格虽然平实,但却并不失生动。高守中运用了大量形象的比喻和生动的描写,让读者在阅读过程中能清楚地感受到冰海世界的壮丽与神秘。这种语言的生动性为作品增添了不少文学色彩,也使得地理知识在讲解过程中不再枯燥无味。例如,冰雪覆盖的北极圈被比作“苍白的巨人”,这一比喻生动地传达了冰雪无尽的荒凉感与冷酷感,帮助读者更好地感知这片严酷的自然环境。

除了生动形象的语言,作品的结构安排也十分巧妙。全书以“冰海”为主线,从不同角度展开描述,每一章都围绕着一个小主题进行深入探讨。通过这样的结构安排,作者不仅能深入挖掘每个小节的内容,还能通过章节间的联系展现出冰海的整体面貌。这种结构既具备了地理学的严谨性,又具备了文学作品的流畅性,使得整部作品既富有学术价值,又兼具文学艺术性。

2、地理知识的准确性与创新性

高守中的《地理冰海白话简体》是一部以科学为基础的作品,旨在通过对冰海地区的描述,带领读者了解这一领域的最新研究成果。作品不仅涵盖了大量的地理数据,还对冰海的形成、变化及其对全球气候的影响进行了深入探讨。从内容上看,作品提供了许多关于冰海的新知识,尤其是对冰盖、海洋流动、气候变化等方面的最新研究成果进行了总结与展示。这些内容的准确性和学术性使得这部作品不仅具有普及性,也具备了一定的专业性。

在知识呈现上,作者通过多种方式展示了冰海的独特性,例如通过图表和数据,帮助读者更直观地理解冰海的变化过程与影响。同时,作品在讲解冰海的形成时,提出了一些创新性的观点,例如,作者强调了冰海与气候变化之间的相互作用关系,提出冰海在全球气候变化中的重要作用,挑战了传统的地理学观念。这些创新性的观点不仅扩展了读者对冰海的理解,也为相关学术研究提供了新的思路。

此外,作品在对冰海的地理环境描写上,不仅仅停留在自然现象的层面,而是进一步探讨了冰海变化对生态环境、物种多样性以及人类活动的影响。这种跨学科的视角使得《地理冰海白话简体》不仅是一部地理学作品,更具有了生态学、环境学等领域的交叉特点,使其在学术研究中具有较高的参考价值。

3、文化内涵与社会价值

尽管《地理冰海白话简体》是一部地理学作品,但其深刻的文化内涵与社会价值不容忽视。高守中通过对冰海的描写,传递了他对自然环境与人类文明关系的思考。在作品中,冰海不仅是自然景象的呈现,更是人类与自然互动的象征。作品通过描写冰海的广袤与严酷,反映出人类在面对自然环境时的脆弱与渺小,但同时也展现了人类在这一环境中不断适应与改变的能力。

此外,作者还通过冰海的变化揭示了全球气候变化的严峻性,提醒读者关注生态环境的保护问题。冰海的消融直接影响到全球海平面的升高,对人类社会造成深远影响。高守中通过这种描写,巧妙地将科学研究与社会责任感结合起来,传递出对环境保护的强烈呼吁。这一社会价值使得《地理冰海白话简体》不仅是一部知识性的作品,也是一部具有深刻社会意义的作品。

在文化层面,作品也反映了对冰海地区原住民文化的尊重。高守中提到,尽管冰海地区的环境极为恶劣,但在这里生活的民族却形成了独特的文化和生存智慧。通过对这些文化的描绘,作品强调了文化多样性的重要性,并指出即便是在极端的自然条件下,人类依然能够创造出属于自己的生活方式。这一文化层面的探讨,进一步丰富了作品的内涵,使其不仅限于对冰海自然景观的描述,也涉及到对人类文明的深刻反思。

4、文学风格与艺术表达

《地理冰海白话简体》尽管以地理学知识为基础,但作者在作品中融入了丰富的文学风格和艺术表达,使得这部作品不单纯是一部学术著作,更具有较强的艺术性。高守中通过精炼的语言,生动地描绘了冰海的自然景象,尤其是在描写极地的冰雪风光时,语言十分诗意。例如,在描述冰海的寂静时,他写道:“冰雪覆盖的荒原,宛如一位沉睡的古老巨人,凝视着远方的星空。”这样的比喻不仅传达了冰海的冷寂与广袤,同时也增添了作品的文学韵味。

此外,作品中的叙事手法也颇具艺术性。高守中巧妙地将个人的感悟与地理知识相结合,通过细腻的叙述将科学事实与文学表达融合在一起。通过这种写作方式,作者既能够传递出地理知识,又能在作品中营造出强烈的艺术氛围,让读者在学习地理的过程中,感受到文学的魅力。

高守中的文学风格还体现在他对情感的抒发上。在讲述冰海的严酷环境时,作者并没有单纯地依赖冷冰的科学语言,而是通过情感的渗透,使得冰海不再是一个冷漠的自然现象,而是充满了生命与灵魂的存在。这种情感的注入,增强了作品的艺术感染力,使得整部作品既具备知识性,也具备了高度的文学性。

总结:

《地理冰海白话简体》是一部兼具学术性与艺术性的作品,通过对冰海地区的细致描写,传达了对自然、环境和人类文明的深刻思考。作品不仅为读者提供了丰富的地理知识,还通过生动的文学表达,使得这一知识呈现得更加鲜活和易懂。同时,作品的社会价值和文化内涵也使得其不仅具有学术意义,更具备了对环境保护的社会责任感。

总体而言,《地理冰海白话简体》是一本值得广大读者关注的作品,它不仅点击联系需要东西方神秘学学习资料,专业的咨询

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墨轩墨轩
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