MX52210.(宋)司马头陀(刘潜)-《地理铁案-古本》(318单页)  

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类别:国学-易学类/风水堪舆、阴宅阳宅

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文件编号:MX52210

资源简介:

《地理铁案》是宋代司马头陀所着的一部风水学着作,该书共分为五卷,对寻龙、点穴、论脉等风水学知识进行了详细的阐述。以下是对各卷内容的详细解读:卷一

  1. 寻龙格第一:千里来龙须辨别,龙要有枝脚、转折、降势、搏换等,穴要乘力、乘气,且有多种结穴方式,如到头只一穴、穴在枝头生、穴在干中生等。山脊大抵是阴气,必要开面发出阳舒之气方能穴;平洋大抵是阳气,必要起脊起头顿耸阴敛之形方能结穴。
  2. 审龙形第二:龙要有枝脚、福力、转折、降势、搏换、帐幄、从护等,且要合格,不拘起伏与顿跌。审局面要先看穴夹山抱、去山回、两水送、直曲动真情、仗生枝叶、腰中落干、寻祖、辨明堂、逆水结穴、不落坪下、落平洋等情况。
  3. 审局面第三:局面以方圆端正为良,要先陇穴夹山抱穴去山回两水送,直曲动真情注如何寻侧,仗生枝叶如何腰中落干去枝早落如何寻愿祖,小山停如何辨明堂端圆平净良如何逆水结愿,煞忙忽落平上此处好商量如何不落坪下有,热鹤立鸡中异好个主人翁如何落平洋粗雄带。
  4. 定开会第四:明谁是来谁是主真龙多结雨水下得水力量大送龙将尽真龙止途是客兮真是主此中资主要分,又无迎到底福力轻送龙原是一枝龙界在雨水中,府县若是有迎又无送有真龙不堪用即或有送,人人羡大小真假谁能辨大则迎送缠托全建州与,龙此处饶山水不聚不劳观穴不在此间堂局门户,定关会何处止罗城砂水皆聚此山会水交真。
  5. 别阴阳第五:阳面为荫坑坎为直者为荫曲者肥者,交会大凡阴阳俱一般类而推之山职为荫平地爲,妙大龙多奔江边结必要眠乾来就湿此乃山水大,万里山河指顾问山为荫兮水为阳阴阳交媾有元,定铁案别阴阳不识荫阳枉徒然若人晓得阴理。
  6. 点穴第六:点穴原来有妙缺千形万状只一言,不出阴阳动间脉下有气荫穴便是气中有脉阳,去点穴点穴原来有妙缺千形万状只一言,逆虚宝邪正平偏彼此互取一本万殊万殊一本含,暗就明挨生尧死急来缓受缓来急受石取其肉土,取其骨雄恋其雌雌恋其雄不生阴不育融,会贯通妙夺神动。
  7. 出煞第七:要出煞不出煞时一代罢任是高官与显爵,眼见儿孙不久发粗恶龙身煞用劈劈前劈后出武,职乱石嵯峨煞用烘烘石烘顶煞不同旺势之龙煞,用撑撑双撑堆木星更有一般已裹扛煞捧毅,产神童或用水或用风风过堂兮水气蒸或砂去或,水放总因龙势旺时师不晓此中音管教绝人丁。
  8. 人煞第八:要人煞杀不入时终不发只绿脱杀大尽龙,又要划杀出外水出户其杀始出大发富贵,应封王真师若人杀缺便是郭璞又重生扣杀名扣杀原来是火城内扣内应封王准外扣外,文明起水人杀用冲穴冲穴人怀富贵得内外交射,八表不通风莫言包裹凶砂人杀用火嘴火嘴射人,人煞有神功龙势弱旺气乏全凭外砂来助势四图。
  9. 砂体第九:辨砂体方圆端正斯为美或是木或是金土,一字文星牙笏眠弓仓旗鼓俱足贵格得位如楼凤唐帽幞头贵人天马文笔肇架三台展,四重足专城大发富贵至于朝案有御屏拜跪龙,帐内垂带缠过穴前书云一重砥出富豪英三重,穴如交牙会格是也或后龙幄角缠到穴旁或,砂湾抱作案如仙弓蟠龙格是也或两砂湾抱过,不宜阔或一砂短一砂湾长如提格是也或一,注左右两砂以湾环抱穴为贵宜近不宜宜紧。
  10. 水城第十:看水城不识水城地莫寻若人识得冲却水,何愁大地不相逢山不乱转水不湾山转地水,嗣而者多子砂高太远福最若穴高而砂水低应贵者泛,木鱼香炉种凶砂均宜弃之砂高过穴不贵,反跳臃睡拭胸尖射覆尸拖刀提篮烟包灰,东木西金南火北水是也然侧破敬邪走鼠飞,袋一 11 – 1。
  11. 明堂第十一:看明堂明堂无过圆与方要平正莫倾泻倾,来源者水之来处水城者水之形局水口者水之砂一转之外余皆顺水飘去系富贵多丁之地也,盖来不使客水人堂廖公云大地多有上砂案下,有八仰返率潜激割冲射然真龙精穴必有上砂,凝去则盘桓曲折湾环若不如是不为我用其杀,目奇翰林士科甲第可意会难言傅只在隐隐隆,隆间。
  12. 水口第十二:寻水口水口之山看关有关有富贵全,或如狮象虎豹过印箱游鱼真奇形这是水口第昌捍门与华表北辰龟蛇星是罗最石类人为将军,有科甲在其中山忽竖一奇石必有王侯居其间灰,穷山不乱生一石水不乱生一洲水内忽生一洲必,有关无贵莫言有无富不久无开无定贫,江铁案寻水口水口之山看关有关有富贵全。

卷二

  1. 前十二法码
    • 第一法论大干:北龙蜒到燕山,左边鸭绿水来长,洲万国降阳扯拽曜星龙至,更因河水人江淮齐鲁却来辏余氯湾环拱辰,拦紫微垣局在此间却以泰山为近侍南龙呼作逆,止凝平尽处立京都带砺山河古帝国堂气足碣石,右有黄河为天堑两水爽送万千里直到阳方界。
    • 第二法中干:千里来龙看分落老龙作关或作扯,酌千里来龙看分落老龙作关或作扯,节中抽无问侧起顶关睁中正行两边枝脚各分,列三峡三关起伏来九五剥换成贵格将人首又变,格自高落下许多跌落平阳总成格四图八表皆,罗列垣局低平堂气完更有余枝作扯拽迎送托。
    • 第三法小干:脉到头自有真龙穴火土作祖跌断,脉变成水星有水则有生气其八字分水或一边,生气在内所以为假穴若此等星辰从两边偷出,不舒阳支不聚险则不成结作有龙虎堂局无,合则不成脉无窝钳乳突脐唇葬口则无穴情陇,注主星出脉贯顶鲍面则是煞气无大小八字分。
    • 第四法小干:走到尽头全无穴只因龙身无剥换,吐舌龙虎不包但阴阳分明虽形局不人俗眼,之奇形怪穴多出富贵若旁枝穴不宜过峡方,扯得生气来。
    • 第五法看正侧:须向干龙身上别大能身上落粉粉,未知那个是真脉正龙身上有呼吸呼边有龙吸边,得呼在左兮能在左呼在右兮能在右莫乱扯莫乱,干与君知以大视小好推测。
    • 第六法论分宗:正龙一折分枝龙正龙横兮须俊劈,拽此是地仙真口缺难是寻龙大法门又要龙上看,转折大龙一转好分宗一转之山好出脉一折分宗,顶正龙一转分宗须后劈呼吸便是转折理天下山,山依此例。
    • 第七法出关:位起三星成大地三星落脉最宜明,有蜂腰鹤膝或穿田渡水或两边池塘或日月护,峡或十字工字王字定字或金牛转车或乾卦出,脉前去定大地上章不取中支重父母山此章,取中支重在过峡三星者食巨武也注此节取中支必要龙成个字两边遮护紧密峡。
    • 第八法大关:位人边渐出微微低两山对峙为父母,最好精神方结地人边枝脚往后兜到头龙虎亦如,是或单兜或双兜兜边前出穴可求若是左右无龙,停而穴否则是鬼劫龙葬之大凶有定龙顺逆本由斯好向明师求秘旨。
    • 第九法论两关:两关出人不一般穴星也在此间定,只于峡上讨真机在此先断穴远近盆粘也在此中,参富贵大小皆由此不出三星两段间或太阳或太。
    • 第十法论过峡:蜂腰鹤膝先贤法峡中化几千般,宜阴而反阳落或去融结必成窝之形似女子之象此阴阳交媾,男子之象如覆多坦少是荫中有阳则坤道成前,阳中有阴则乾道成前去融结必成乳突之形似,凡过峡平坦者为阳覆脊者为荫如平多覆少是,阳理峡中穴内尽包括。
    • 第十一法论人首:人首千言说不了惟有主星要高厚,阴龙将精定开生面最喜高穴穴阳龙将,忽死一多结乳穴突穴,豪一脚下拖出木火高官显爵此中饶再观人首定,穴星高钳乳突本龙性生死强弱分造化阴阳龙穴,两相成相成自是为真结险阳相背不久与地理千,言真妙缺好将呼吸救人贫。
    • 第十二法论真假:四个分明方不假如是龙兮如是穴,此个佳城真难得若还收放不分明龙穴相成也无,赶阴龙将精定开生面最喜高穴穴阳龙将,忽死一多结乳穴突穴,豪一脚下拖出木火高官显爵此中饶再观人首定,穴星高钳乳突本龙性生死强弱分造化阴阳龙穴,两相成相成自是为真结险阳相背不久与地理千,言真妙缺好将呼吸救人贫。
  2. 后十二法码
    • 第一法论遣穴:只须龙穴两相得皆因授受少具傅,逆砂食文峰嫌案拙嫌顺水葬横边嫌了凹风,偏真内堂不要爱了堂道了窄嫌着顺砂向,了人家多少穴仙人也曾下偏坡爱顶正能了,前人心眼未曾见不是,住龙势迴愿非虚假中有林木是人坟切莫休心,水原有勺金荫此是一穴之妙走人乡村看山,曲不朝人大凡朝水宜小小小至一线妙难言勺,如何即以护从分真假朝山直来身少曲真龙屈,凡看道穴观堂局真砂真水抱身曲忽然不过当。
    • 第二法顺逆:顺逆两龙分两路顺龙必须下砂收,逆龙还须上砂露逆龙地户作天门反转天门作地,只因葬处非正穴或是留与后人眠缘分未到犹,隔绝此名为活神仙鼠抱金钱不能他年天,缘有分时下着穴心富贵客常见坟旁遣穴多当,细察之宜幽缺。
    • 第三法横直:来前面横水要安排两龙须要分强弱,是真结再得曜气下边扯也知造化必可得雨龙不,更久长龙势若长砂又逆管教代代最吉昌,兵兵可以御散将不可以只散也若顺局穴向去以顺砂为生死之命所谓避水如避敌用砂如用,只怕气受水之冲劫不能融会须要顺砂出杀故,水砂以面水力重背水力轻故也夫穴既与水逆,全在顺砂上看横局斜局要顺水砂逆局又要挡,不能关局内气不固焉能地故穴之有无好歹,挂顺砂主收气逆砂主收水无顺砂盖下则主星。
    • 第四法是金星:金星飞娥串渡明脉自角出穴偏,论金星金星飞娥串渡明脉自角出穴偏,是金星角落也有土角流金土腹,金俱吉孤曜者金头木脚也天罡者金头火脚也,破军者金星破碎也三体皆凶。
    • 第五法木星:落人间造福第一着或是起顶上裔,挂角一穴是金星角落也有土角流金土腹,金俱吉孤曜者金头木脚也天罡者金头火脚也,破军者金星破碎也三体皆凶。
    • 第六法土星:形此龙一福非轻御屏高来作祖,精穴还须低小金开窝悬乳土腹金此是时师第,边水星直硬无起伏无折无节拖地长假若强作,皮穴财丁不发落空亡。
    • 第七法火星:格层层簇簇犁头铁或是佳城作祖山,层层簇簇犁头铁或是佳城作祖山,端正方与长不肯欲斜失尊体峰上忽然生播痕,此舆廉贞何以异凡起星峰不许斜更嫌生脚照,他家。
    • 第八法论水星:此龙无力少精神列在高山涨天水,论水星此龙无力少精神列在高山涨天水,成抢龙格出状元翰苑或兼木成蔗鞭,格亦出状元神童水星穴宜葬其泡。
    • 第九法论明堂:明堂切忌簸与长三堂难得皆全美,论明堂明堂切忌簸与长三堂难得皆全美,水星成抢龙格出状元翰苑或兼木成蔗鞭,格亦出状元神童水星穴宜葬其泡。
    • 第十法论罗城:罗城巩固旺人丁赦文高无凶祸,论罗城罗城巩固旺人丁赦文高无凶祸,大断大起贵至尊木星高耸多科甲火星高状元。
    • 第十一法论去杀:不去杀时多是假旺能结穴势层层,敏水形人多聪明火形人多烈亦有威权,生乡土形人多敦厚金形人多巧木形人多直。
    • 第十二法看去来:地户天门论闭开四个天门首须知,四个地户他书天门要开莫太开地户要闭莫太,闭只观堂气与龙势地户若有三吉决定此地多,显贵十二法中有真缺地理诸书尽包括。

卷三

  1. 论龙脉:看龙脉只在其中一二箭力量大小此中分,穴生龙气时师会得生氮法何愁大地不相逢龙,生穴与穴生龙四图罗列气万融穴结龙走隐扯天,兮穴生龙直落横落不相同直来龙生穴为吉横落圈内得龙生圈外穴生龙穴生圈内龙生穴龙生穴,有真缺有圈内有圈外高山龙从圈外生平地龙从,君说有父母山便结穴一登此山须看圈高山平地,他横落一转我身肥隐隐而去方为贵更将寻能为,真假也在此中别来舆不来看分家他分我兮我分,一岁二。

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摘要:本文围绕“MX52210.(宋)司马头陀(刘潜)-《地理铁案-古本》(318单页)”这一重要古籍文献展开探讨。文章从四个主要方面深入阐述了该书的历史背景、版本特征、学术价值与文化影响。首先,介绍了《地理铁案-古本》一书的背景,详细描述了作者司马头陀的生平与创作动机。接着,分析了该版本的文本特点,如何与其他版本区分开来,以及其在地理学史中的独特地位。第三部分关注该书在中国地理学及其他学术领域的影响,特别是它如何为后代学者提供了重要的参考与启示。最后,文章总结了《地理铁案-古本》在历史传承中的意义,并对这一古籍的现代研究与再评价进行了展望。通过对该书的全面解析,本文展示了它在中国古代地理学领域中的核心地位,并为学者提供了关于该书的深入了解。

1、司马头陀的生平与创作动机

司马头陀,字刘潜,生活于宋代,是一位著名的地理学家和历史学家。他的学术兴趣广泛,特别是在地理学领域有着深远的影响。作为《地理铁案-古本》的作者,司马头陀深入研究了中国古代的地理数据与历史地理现象。他的创作动机不仅仅是为了记录当时的地理现状,更多的是通过对古代地理的整理与分析,探索自然与人文因素如何交织在中国的地理格局中。

司马头陀的生平充满传奇色彩。虽然资料有限,但根据现存的史料,我们可以推测他是一位博学的学者,通晓地理、历史、文学等多个领域。他对地理学的贡献,尤其是在对古代中国地方志与地理记载的整理上,堪称开创性的。通过《地理铁案-古本》,他不仅为当时的读者提供了宝贵的地理信息,也为后世学者提供了重要的研究依据。

在创作《地理铁案-古本》的过程中,司马头陀不仅依赖大量的文献资料,还进行了广泛的实地考察。这使得他的作品在历史与地理相结合的过程中,展现出更高的科学性与实用性。可以说,司马头陀的创作动机是基于对古代地理现象的深刻理解,并力求通过自己的研究,让后人能更好地理解中国的自然地理和人文历史。

2、《地理铁案-古本》的版本特征

《地理铁案-古本》作为宋代司马头陀的地理学代表作,其版本特征十分独特。首先,它作为地理学的经典著作之一,与其他版本的地理书籍相比,展现出鲜明的特色。该书总共有318单页,内容全面,涵盖了中国大部分地区的地理情况,尤其在地名考证与地理测量方面具有重要价值。

在版本的选定上,《地理铁案-古本》继承了中国古代文献记载的传统,但其编纂方式与当时的其他地理书籍不同。司马头陀在书中不仅注重对地理名词的整理,还对各地的历史背景、社会经济状况进行了详细描述。这些信息的叠加,使得该书在学术界中享有极高的地位。此外,书中的地理图表和注解非常精确,体现了作者的细致与深思熟虑。

此外,《地理铁案-古本》在语言和表达上也有着极高的艺术价值。与传统的地理书籍不同,司马头陀采用了更为简练、清晰的语言来阐述复杂的地理现象,力求做到通俗易懂。即使是在今天,这本书仍然是研究古代中国地理的基础性文献之一。

3、学术价值与文化影响

《地理铁案-古本》不仅是宋代地理学的经典著作,而且对后代的地理学研究产生了深远的影响。首先,它对于地名的整理与考证具有重要的学术价值。司马头陀通过对地名的详细描述和历史考证,不仅解决了大量历史文献中存在的地名混乱问题,也为后来的地理学者提供了可靠的参考依据。

该书的学术价值还体现在对地理现象的分析上。司马头陀对中国各地的自然环境、气候变化以及地貌特征的分析,帮助学者们更好地理解了中国地理格局的演变。这些研究不仅对地理学发展产生了影响,也为后代的历史学和环境学研究提供了启示。

文化上,《地理铁案-古本》对中国传统文化的传承与发展具有不可忽视的作用。书中对于各地风俗、历史遗迹等方面的描述,不仅丰富了人们对中国地域文化的理解,也为后代学者提供了文化研究的框架。它的文化价值,尤其在今天,仍然是学术界不可或缺的重要文献。

4、《地理铁案-古本》的现代研究价值

随着时代的变迁,《地理铁案-古本》逐渐成为了学术研究的焦点之一。尽管它是在宋代创作的,但其所提供的地理数据和分析方法依然对现代学者具有重要的研究价值。许多现代地理学家和历史学家依然依赖该书中的资料进行考证和分析。

现代研究者在对《地理铁案-古本》的研究中,重点关注的是其对地理数据的精准度和历史背景的深刻理解。通过对比现存的地理信息与该书中的记载,学者们能够发现其中的历史痕迹与地域变化,从而更好地理解中国古代的社会、经济与自然环境的互动。

此外,现代技术的进步也为《地理铁案-古本》的研究带来了新的机遇。借助数字化技术,学者们能够更方便地分析和复原书中的地理数据。这些技术手段的应用,不仅帮助人们更好地理解书中的内容,也促进了古籍文献的保存和传承。

总结:

《地理铁案-古本》作为宋代司马头陀的杰出之作,其历史地位和学术价值无法忽视。从地理学的角度来看,该书为后代学者提供了丰富的地理信息和研究资料,为中国古代地理学的研究奠定了基础。无论是在学术研究上,还是在文化传承中,它都发挥了巨大的作用。

随着现代研究方法的不断创新,我们对《地理铁案-古本》的理解也在不断深化。无论是在学术研究还是在实际应用中,该书都具有巨大的研究潜力。未来,随着科技的不断进步,我们可以期待更多对该书的深入探讨与再发现。

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