MX52199.鲁扬才-《大六壬高级预测学》(301单页)

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类别:国学-易学类/大六壬、六壬

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文件编号:MX52199

资源简介:

《大六壬高级预测学》是一部关于大六壬预测学的着作，涵盖了大六壬的基本理论、哲学基础、运用判断等方面的内容。

基础知识：
- 预测机理及意义：大六壬以日、月、星、辰的变化为准则，运用天干、地支的对立统一关系，揭示天人合一的运动规律，其预测原理基于五行生克、时空变化和神煞等要素。
- 基本概念：包括阴阳、五行、天干、地支、月将、占时、四课、三传、贵神、十二支神等，这些概念相互关联，构成了大六壬预测的基础框架。
- 九起式例：大六壬共有九个课式，包括贼克课、比用课、涉害课、遥克课、昴星课、别责课、八专课、伏吟课、返吟课，每个课式都有其特定的规则和含义。
- 十二天将基本定义：十二天将包括贵人、腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后，它们各有其基本定义和象征意义。
- 十二支神基本定义：十二支神包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，它们分别代表不同的事物和现象。
哲学基础理论：
- 预测机理：大六壬揭示了宇宙间天人合一的运动规律，其信息场能反映事物的发展变化，通过对天干地支的组合分析，可以预测事物的趋势和结果。
- 揭示的内容：大六壬展示了人类思维的模式，反映了宇宙信息神化形、形传神的传递规律，揭示了宇宙宏观到微观的不同信息传导方式的简化及归一，以及天地人之间神、心、灵、意、象相融共通、相互渗透的详细过程。
- 预测哲学浅述：大六壬是中国预测绝学三式之首，它以严密的逻辑思维形式形象生动地揭示了宇宙运动的规则，涵括了人类思维的种种有机模式，是宇宙数术运动法则的充满个性和哲理性的总结。
- “九式” 与思维关系：大六壬的 “九式” 排阵局是人脑思维的结晶，是宇宙规律在人类思维中的具体体现，是地法天展示自然数术运算规则的法象，通过 “九式” 的运用，人们可以更深入地认识宇宙和自身。
- 课式与事物关系：大六壬的课式是事物总体运动的模型，是事物发展运动范围的中心，是人事之间复杂关系的描述，通过对课式的分析，可以揭示事物的本质和发展趋势。
- 时辰与随机预测关系：用时辰预测和随机预测都可以对事物进行预测，但它们在准确性和适用场景上有所不同，需要根据具体情况选择合适的预测方式。
- 贵神的作用和意义：贵神是大六壬预测中的重要因素，它通过形象思维、逻辑思维、特异思维、突击思维、立体思维等方式展示模型、揭示规律、把握运动轨迹，对日子的作用包括使日子所揭示的人事运动规律有具体形象的表现、制约影响日子表达内容的具体形态、轮流对应形成循环法则、具有时空转换性、与日子相互对应形成人事运动的立体模型等。
- 贵神与三传四课关系：贵神是四课表现的正在运动中的人事的基本状态，是三传揭示事物运动规律内容的外延和扩展，与三传四课相互依存、互为补充、互为制约、互为统一。
- 日子与固定盘活动盘关系：日子是固定盘和活动盘转化的关键，它使固定盘发生随机机能格局上的变化，产生新的运动形态，活动盘则依日子为指南展示事物变化发展的过程，两者共同支配与左右人事运动的形式。
- 日子与四课三传关系：日子是人事运动的应事聚点，是提取四课的程式和矛盾的引发点，三传是对日子内容的延伸，它们共同反映了天地之间的运动关系、人的运动关系以及与事物的关系。
- 论伏吟与返吟：伏吟和返吟是大六壬预测中的两个重要课式，伏吟表示人事运动处于相持相衡的休止状态，返吟表示人事运动处于往返不定、重重震惊的状态，它们体现了宇宙自动调整、优胜劣汰的规律，同时也为人们提供了应对的方法。
- 十二名词的作用及意义：十二名词是人们形象描绘事物运动状态中轨迹运程的形态，是解释事物运动轨迹的重要途径，它缩短了人与事有形与无形的距离，是对事物发展过程概括性的定位，是一种运动的频率，是天地人合一和谐的统一体。
- 月支藏干的基本作用和意义：月支藏干揭示了事物内层中受其内含基因影响的特定性、深屠物质因素的多面性及关联性、人事运动的独特性或事物旺相时空的定性、事物的既分门别类又遥相呼应的特点，对事物发展时空具有限制和延长的作用，是判断事物结果的重要依据之一。
- 旺相休囚的关键：旺相休囚是判断事物结果的重要核心，它主导事物的吉凶成败，是主导人的意识行动的中枢神经，左右事物进程的趋势力，衡量气数行进状态的标准，也是人事应事快慢程度的温度计。
- 预测准确的要素：预测准确的五大要素包括天时、地利、人和、定力、道行，同时还需要准确使用预测命题，这些要素相互关联，共同影响预测的准确性。
- 大六壬的精髓 —— 意传：大六壬的精髓在于意传，它是一种心意、意念、意想、意境的汇合互化、通明达慧而与心能、心力及象、形的融合，进而将信息符号的各种波、场、力、率的相互作用力迅速地分化组合且定向提取，完成一定时空下信息能量五行生克制化的具体转换。
运用判断：
- 贵人的释义：贵人居不同位置有不同的含义，如居子日解纷，表示解除纷纭繁乱；居丑日升堂，表示有威严之象等。
- 腾蛇的释义：腾蛇居不同位置也有不同的含义，如居子日掩目，表示无患无忧；居丑日蟠，表示神消福善等。
- 朱雀的释义：朱雀居子日损羽，表示自伤难进；居丑日掩目，表示动静得昌等。
- 六合的释义：六合居子日反目，表示礼之事立；居寅日乘轩，表示从媒姻而成欢等。
- 勾陈的释义：勾陈居丑日受越，表示受其遇越诉；居子日投机，表示被辱暗遭毒害等。
- 青龙的释义：青龙居子日入海，表示因动有非常之庆；居寅日乘云，表示利以经营等。
- 天空的释义：天空临不同位置有不同的含义，如临子名日伏室又叫溺水，表示百事忧；临丑则为侍侧，表示仕官主提升，平民防搬弄是非等。
- 白虎的释义：白虎居子日溺水，表示音书不至；居丑日在野，表示损坏牛羊等。
- 太常的释义：太常居子日遭枷，表示遭枷必俱决罚；居寅日侧目，表示侧目须遭诬陷等。
- 玄武的释义：玄武居子日撒发，表示有畏捕之心；居丑日升堂，表示有干求之意等。
- 太阴的释义：太阴居子日垂帘，表示妾妇相侮；居丑日入内，表示尊贵相蒙等。
- 天后的释义：天后居子日守闺，表示动止多宜；居丑日偷窥，表示惊惧惊惶等。
- 十二贵神旺相休囚总结：十二贵神的旺相休囚与季节和日干五行有关，不同的旺相休囚状态表示不同的吉凶含义。
实例分析：
- 判断方法：通过对课式的分析，结合判词、提示等信息，运用多种判断方法，如以判词为基点，以提示为线索，触类旁通而断；以判词论意而断；以望词生义而断；对判词进行拆词、分字，按意而断；以判词的词意及引申来悟玄会意而断等。
- 实例展示：包括王杰与徐红能否出访印尼、张女士能否从桂林回到无锡、资格认证考试能否如期举行、王先生与女朋友的婚姻能否成、陈先生办理摩托车驾驶执照的事情、宏利开发公司营业执照的问题、扬业离家出走的情况等多个实例，展示了大六壬在实际预测中的应用。

总体而言，《大六壬高级预测学》是一部系统阐述大六壬预测学的着作，对于研究和应用大六壬具有重要的参考价值。 MX52199.鲁扬才-《大六壬高级预测学》(301单页) 有需要联系v；hx-hx4

摘要：本文通过详细分析“MX52199.鲁扬才-《大六壬高级预测学》(301单页)”这一作品，旨在为读者呈现《大六壬》这一古老预测学科的现代价值及应用。文章首先概述了该书的基本框架和内容，再从四个主要方面进行详细剖析：包括《大六壬》的理论基础、预测方法的具体应用、作者鲁扬才的学术贡献、以及本书对现代预测学的影响。通过这些内容的阐释，本文展示了《大六壬高级预测学》作为传统文化与现代需求相结合的桥梁，如何在复杂的社会变动中，提供有效的预测与指导。最后，本文总结了该书对当前预测学领域的重要性，并对其未来的应用前景进行了展望。

1、《大六壬》理论基础解析

《大六壬》作为一种古老的预测学体系，其理论基础深深植根于中国传统的天文、历法、阴阳五行、易经等学说之中。在《大六壬高级预测学》中，鲁扬才对这些基本理论做了深入的探讨与分析。首先，《大六壬》通过分析天地间的气运变化，揭示了自然界与人类命运之间的内在联系。这一理论的核心在于“天时、地利、人和”的统一，认为通过对天时的观察，能够准确地预测事物的发展趋势。

其次，《大六壬》的预测体系强调“干支”与“卦象”相结合的思维方式。在《大六壬高级预测学》中，鲁扬才通过细致的讲解，将这些复杂的天文历法和卦象配合使用，力图帮助读者快速掌握其预测的核心技巧。干支的配合使用使得预测的结果更加精确，而卦象的变化则为解读事物发展提供了更加灵活的视角。

最后，《大六壬》的理论基础还包含对“气运”的敏锐观察。鲁扬才在书中指出，气运的变化是事物成败的关键因素。通过掌握气运的规律，预测师能够有效地进行时空的定位，从而给出最具指导性的建议。这一部分的分析，展现了《大六壬》预测体系的深邃与复杂，且为现代预测学的发展提供了有力的理论支持。

2、《大六壬》的预测方法应用

《大六壬》的预测方法不仅仅是理论上的探讨，更是实践中的应用指南。在《大六壬高级预测学》一书中，鲁扬才详细讲解了如何将理论转化为实际的预测操作，帮助读者通过对自然界和人类社会的细致观察，做出更加准确的预测。首先，书中提出了一种独特的“时空对照法”，即通过观察特定时间和空间中的变化，预测事物的发展方向。鲁扬才通过大量实例，展示了如何在不同时间节点和地理环境下运用此法，帮助预测师识别出潜在的变动趋势。

此外，《大六壬》的“卦象推演法”也是其重要的预测手段之一。在《大六壬高级预测学》中，鲁扬才通过详细解析卦象的构成和含义，教导读者如何根据具体的卦象进行推演，进而预知未来的吉凶祸福。书中通过大量的案例，展示了如何运用卦象推演法在实际生活中对事业、健康、婚姻等方面进行预测。通过卦象的变化，预测师能够把握事物发展的关键节点，从而作出明智的决策。

最后，鲁扬才还提出了“天人合一”的预测理念，即强调人类与自然界的紧密联系，预测的精确度在于对这种联系的深刻理解与把握。书中强调了对天象、地象以及人事之间关系的细致观察，指出了如何通过综合这些因素进行更加精准的推算。这一方法不仅仅是对传统文化的继承，也是对现代预测学的一种创新。

3、鲁扬才的学术贡献与独特视角

鲁扬才作为现代《大六壬》研究的重要人物之一，其学术贡献主要体现在对《大六壬》预测学的深入研究与推广应用上。在《大六壬高级预测学》中，鲁扬才通过将《大六壬》与现代社会的需求相结合，打破了传统学术中的局限性，赋予了这一古老学科新的生命力。他不仅仅是理论的传承者，更是将《大六壬》与实际应用紧密结合的开创者。

鲁扬才在《大六壬》的研究中提出了多个创新观点，尤其是在如何利用现代科技手段提升预测准确性方面。他通过对现代天文观测、气象数据、社会经济环境等多方面信息的整合，将传统的《大六壬》预测方法与现代科技有机结合，使得《大六壬》不再仅仅局限于抽象的卦象推演，而是能够与现实生活紧密对接。鲁扬才的这一学术创新，受到了学界的广泛认可，也为《大六壬》的传承与发展奠定了基础。

此外，鲁扬才的学术视野也十分开阔。他在《大六壬高级预测学》中不仅讲解了古老的预测方法，还提及了其他预测学科，如易经、风水、命理等，分析它们与《大六壬》之间的内在联系。通过跨学科的研究，鲁扬才为《大六壬》开辟了新的研究方向，也为未来的学术研究提供了丰富的素材。

4、《大六壬》对现代预测学的影响

《大六壬》作为中国传统文化中的一部分，其对现代预测学的影响深远而广泛。在《大六壬高级预测学》中，鲁扬才详细阐述了《大六壬》如何与现代预测学接轨，尤其是在预测方法的科学化和实用化方面作出了显著贡献。首先，鲁扬才指出，《大六壬》提供了一种系统化的预测模型，可以在许多领域，如商业决策、社会变动、健康预警等方面，提供有效的指导。

其次，《大六壬》作为一种“综合性”的预测学科，强调了对多种因素的全面分析，尤其是在面对复杂多变的社会环境时，能够帮助人们做出精准的判断。例如，在面对全球经济波动、政治变动等不确定性时，运用《大六壬》的预测方法，能够帮助决策者把握未来的趋势，做出更为合理的决策。

最后，鲁扬才在书中明确指出，《大六壬》不仅是对过去的总结，更是对未来预测的探索。通过不断地创新与融合，鲁扬才使得这一传统预测学在现代社会中得到了新的生命。随着社会的发展和技术的进步，《大六壬》将会在更多的领域展现其独特的预测能力，对未来的社会变革产生深远影响。

总结：

《大六壬高级预测学》不仅是对《大六壬》这一古老预测学的深入解析，也是对现代预测学的一次创新性尝试。鲁扬才通过将传统理论与现代应用相结合，赋予了这一学科新的活力，使得《大六壬》不仅仅是历史遗产，更是一种具有现实指导意义的工具。通过本书，读者可以更好地理解和掌握《大六壬》的预测方法，为个人和社会的发展提供有益的启示。

在未来，随着社会的发展与科技的进步，《大六壬》将继续在多个领域发挥其独特的预测功能，帮助人们更好地应对未知的挑战。无论是个人生活、事业决策，还是国家政策制定，《大六壬》都将作为一个重要的理论工具，继续为现代社会的发展贡献智慧。

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