MX52196.(清)刘日新-《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》(319单页)

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类别:国学-易学类/大六壬

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资源简介:

《大六壬玉藻金英》是一部关于六壬术数的古籍，以下是对其内容的详细解读：

1. 卷一：起例
   • 六壬之命名：天干一共十个，壬课独取乎壬者，因壬是阳水，天一生水，为数之始，取其本源之意。
   • 六壬之组织：由干、支、太岁、月将、占时、地盘、天盘、四课、三传、天将、遁干、年命等组成，通过这些要素的组合和变化来推断吉凶。
   • 干支说明：甲、乙、丙、丁等十天干和子、丑、寅、卯等十二地支各有属性和象征意义。
   • 岁说明：如今年为丙子，来人四十八岁，即自丙子上起一岁，丙寅上十一，丙辰上二十一，丙午上三十一，丙申上四十一，得其整岁，再就该年逆数，乙未上四十二，甲午上四十三，癸巳上四十四，壬辰上四十五，辛卯上四十六，庚寅上四十七，己丑上四十八，即知四十八岁本命为己丑。
   • 月将说明：月将谓者，一月之将也，视太阳入何宫，即为何将。太阳于每月中气过宫，故月将亦应逢中气而变交换。
   • 占时说明：六壬的占时方法有三，有以圆形木盒刻时摇占，有闭目任抽一签定时，也有请被测人口报时辰。
   • 立天盘：天盘，即月将加在占的时辰上，而级成的盘式。月将与占时不一定相同，因此其地位，错综参伍变化不一。
   • 演四课：四课，是以本日的干支，会同天、地盘的组合而演成者也。其演法分为四步，先将日干写上，然后依据十干寄宫歌诀，查其寄入地盘何宫，即从其处，将天盘所加的字，写在日干上，即为第一课；再将日干上所得的字，写在日干的左边，从地盘上查出此字上面的天盘为何字，即书于这个字的上面，是为第二课；第三课以支辰为基准，与第二课同法演成；第四课以第三课所得字的左边一辰为基准，演法同前。
   • 发三传：三传者是由，初传（又名发用）、中传、末传组成的。是由四课之上下克贼，或其他种情形而成。
   • 布天将：天将共计十二个，为贵人、腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后，其布法以贵人临于地盘的亥、子、丑、寅、卯、辰六位，则天将顺布；临于地盘的巳、午、未、申、酉、戌六位，则天将逆布。
   • 克干定名说明：克我者谓父母，我生者谓子孙，我克者谓妻财，与我为同类者谓兄弟。
   • 年命说明：男命行年表以丙寅一岁起，女命行年表以壬申一岁起，查本命以本年太岁地盘起一岁，顺数整岁，地支隔一位起十年，再隔一位起二十年，以次递推，得其整岁所值之年，再就该年递数，足额计算其岁数，即得到其生年干支。
   • 六壬占演程序：六壬的基本组织确定后，占演程序为查明太岁、月将、日干、日支、占时、立天盘、演四课、发三传、布天将、查遁干、推算年命并写在地盘上。
   • 逐月神煞：正月到十二月各有神煞，如正月有生气天医地医等，这些神煞会影响吉凶判断。
2. 卷二：阳宅秘旨
   • 家宅秘旨：以支为宅，单占宅则看支上一辰为主，吉凶以神将为主定之。宅之吉凶根本于地气，风水之吉凶关乎宅乘地理之吉气与否，进而影响人的富贵贫贱。
   • 法以干支三传三合六旺：又法以干支三传中有三六合旺比生者立向，如甲寅以亥为六合，午戌为三合，亥子为生相，寅卯为比，取其旺者为向。
   • 以玄武之阴占来龙之后事：占来龙后事并龙上景物，如子加旺相长生冠官丁马则后来龙有平坡水涌之势，或大溪涧水而长流；子加休囚空陷则消长不一，旱溢无常等。
   • 青龙论左边之砂水：所乘本位点龙身上之形状，如子加子是比，其龙活动扭拓，若乘旺相，其来龙止处必有水涧池塘界水之类。
   • 以本位青龙即断青龙之本位：阴神断青龙之第二重并景物，以神将定其吉凶。白虎本位断其右面之形体，朱雀本位管前山，勾陈管明堂，勾陈乘亥子带生气喜神主得外人勾引进田产等。
   • 看天官加临支宅吉凶：贵人加支发用，休囚主宅有两姓人同居，旺相与干支相生者主出贵人；腾蛇为用又丙丁日得炎上课带凶神主宅有怪异响动等。
   • 论宅上所加何：支之前一位为左邻，后一位为右邻，支对冲为对门之位，俱以各位上神将定吉凶，如位上乘辰或此二将，其恶习不可当等。
   • 二纲丁孝：大六壬以二纲丧吊全，不问课传皆自家孝为原则，若见天罡、小吉、腾光、蛇、虎，宅有鬼等。
   • 具生克子：干上神生干，百事吉；支本位生干，百事吉；干就支上生，虽失体，却得宅福等，生克关系不同，吉凶各异。
   • 论宅之左右邻舍前对后坐并本宅所近何者：以支的左右将神论宅的左右邻舍前对后坐并本宅所近，如子支见支伏吟，其穴便是，本身龙上而下，如甲作干龙，子去生龙，是到头穴等。
   • 论宅之内景：以木方位所见之神上传出为房，为上边事，下传入为房，为下面器物事，如玄盗神劫煞加鬼有贼人入房偷物伤人等。
   • 占门上景法：如乙丑日，初传玄卯，其门是油漆，中传朱成，门上必有符篆等。
   • 占墙垣之景：如壬申日成酉申为三传，初酉为石、为兽，墙上是石头砌，又有兽头之物等。
   • 占灶景：癸酉日巳丑酉，贵已灶上有贵人所用之物，已为炉台，其灯台必雕画在上也等。
   • 占厅堂景：如丁丑日，子亥成初传子此堂边有一小沟，中贵亥中间养金鱼四个等。
   • 占井景：如辛未日，伏吟未，未和天后是未上加未，有两井也，加天后，其井一水清，一水混等。
   • 占厕景：甲申日，亥寅后，与亥相合，带奸门咸池，主小女子与年壮吏于此地私通等。
   • 占各人房内事：以木方位所见之神，上传出为房顶，为上边事，下传入为房基房内，为下面器物事，如贵子上面镜与月夜对，台下面空有破水器吉神为酒坛等。
   • 论眼前时事：凡宅墓，丁马临大煞，并火煞，主宅火烧；再仿地势宽平，平阳干燥，丁马带木地基，屈曲，高低，或直长，时修改等。
   • 论人品如何：子面紫青，装遮饰；丑方幅，旺相丰满，休囚清瘦等。
   • 其面如何：带丁马、朱雀、腾蛇，行步轻跳，性不端严，谩语咒符，常好骂人，终日闹炒，不顾廉耻等。
   • 论买宅舍：欲知买宅，未知其宅好恶，四课见青龙，与家长本命相生吉，其宅可居，相克凶，其宅不可居等。
   • 论居宅吉凶：欲知宅可居否，当以月将加家长行年，视宅神上所见之神言之，若见寅申子午相加吉等。
   • 论家长以上坐位情况：以大吉丑加已，太冲下为父位，从魁下为平辈等。
   • 论分宅：上克下利他人，下克上利自己，上下相生，无有可否等。
   • 论宅吉凶：取日上神为旧宅，辰上神为新宅，日上神将旺相，旧宅好，如克日则自己不想住等。
   • 论鬼崇有无：欲知宅内有无鬼崇，以行年加神后，视本岁行年日辰干断之，若见天罡、小吉、腾光、蛇、虎，宅有鬼等。
   • 入宅后有何妨害：以月将加正时，视辰上神决之，如辰上神生日，或生家长行年本命为利益等。
   • 修造宅屋：龙首经讲，凡想要修造移居者，以本宅长辈即家长行年加太岁，如果本命上见魁罡蛇后不可修造等。
   • 总则：占宅之祸福日干为人，支辰为宅，如日上神生辰，辰上神生日者，日辰各受上神之生者，日上见辰之旺相，辰上见日之旺神者等为吉，反之则凶。
3. 卷三：阴宅秘旨
   • 地理秘旨：月将加时定阴宅坟墓，便看墓上是何神，阳神定是男人冢，阴神定是妇人坟等。
   • 先看干为来龙：分地之大小，与势之强弱，以此定之，旺相者为大地，为强势，失时休囚为小地，为势弱等。
   • 看课中龙的阴神：阴神与龙刑冲克害，则断其左边之龙山，与此山上不和，或窜射，或不包露，以伤本龙等。
   • 辩阴阳龙向：干上带干甲坤乙子癸申辰壬午寅成为阳龙，宜作阳向；干上带丙巽辛酉丁巳丑卯庚亥未艮为阴龙，宜于作阴向等。
   • 看穴上星体：以支上神定之，如穴上得木为贪狼星，垂乳出面，旺相带吉神，出聪明孝义，进田才帛，成熟登科喜庆等。
   • 灵牛为亡人之穴：第四课为亡人之穴，上下相生，又带吉神，亡人黄金如玉，紫绕棺等。
   • 穴上带空：有风杀，则言有风，用传同断，如子空，则子上风，又主溺水等。
   • 定何形穴上神定之：月将太阴太阳太岁为日月星斗云虹之形，乘贵人为公武将军美女织女仙女胡僧波斯蛮王等。
   • 克墓之上神：旺相带丁马，主穴道有差，宜于本山移改，以上不利，绝后等。
   • 总言久后大体何如：以五行发用，定葬后吉凶，如木神发用，旺相乘吉将，子孙宽容仁慧，为市县之官等。
   • 再分房分：寅申巳亥四孟为长房，若上乘吉将，下临生旺之乡，断吉，主富贵旺人丁等。
   • 再断代数：初传为初代，吉凶以初传神杀定之，二传为二代，吉凶以二传神杀定之，三传为三代，吉凶以三传神杀定之等。
   • 论人物：如初传发用带木神生比干者，以后出子孙宽宏仁慈孝顺，文章廉贞出修长胡须，眉清目秀等。
   • 照山宝鉴：通三才之道曰儒，天命之学，发为身，经济文章足以行之当世，传之后世而不朽也等。
   • 毕法赋：前后引从升迁吉，夫前引后从格者有二等，如遇初传居干前为引，末传居干后为从，值此格者，必升播官职等。
   • 大六壬管辂神书：论身命，支干传课作提纲，先审安身无所伤，事业一身经历处，存亡隐见莫胡详等。
   • 论空亡：却有空亡临吉神，吉神无依不和平，惟有凶神临日辰，就言其事生灾等。
   • 论破神：破神最是不相宜，入干却有内人欺，若是临支被外亏，一切交游总不知等。
   • 论刑：刑者，即三刑之谓也，如巳日见寅，寅刑已，申日见已，已刑申，寅日见申，申刑寅，此谓无恩之刑也等。
   • 论冲：冲者，即月破是也，正申二酉之类，入课主人情不和，动扰出入，望事难成，闻忧不忧，闻喜不喜，官事不决等。
   • 论六害：如子害未，丑害午，寅害巳，亥害申，卯害辰，戌害酉，入课不论君子小人，有人谋害，事主艰难，占讼病大凶，闻不利等。
   • 论破碎：如子午卯酉蛇头开口，辰戌丑未牛头大忌，寅申已亥鸡头粉碎是也，此乃破碎之破也等。
   • 论刑：刑者原来有三说，自刑原来带强倔，二刑有二主伤残，三刑却有三条例等。
   • 论墓神：墓神盖日，主人不逢时，所为昏昧，墓盖宅，主宅不光明，昏沉阴退等。
   • 论丁神：丁神者，至动之神也，逃亡得之，万里远遁，盗贼得之，隐匿难获，婚姻得之，聚散成奸，病讼得之，幽冥难伸，为官得之，巡行查核等。

综上所述，《大六壬玉藻金英》是一部涵盖了六壬术数众多方面的古籍，包括起例、阳宅秘旨、阴宅秘旨等内容，通过对干支、神煞、课传等要素的分析和解读，来推断人事的吉凶祸福。 有需要联系v；hx-hx4

摘要：《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》是清代风水学家刘日新所著的一本经典作品，其内容涵盖了传统的三式法和大六壬术，并结合了风水的理论与实践应用。书中的“玉藻金英”是指一种特有的风水技法，融合了天地之气与阴阳五行的变化，具有强大的预测与调理作用。本书共319单页，内容详尽，兼具理论深度和实操性，是古代风水与命理学中的一部宝贵文献。文章将从四个方面进行详细阐述：第一，刘日新的风水学理论与“三式法”的关系；第二，书中的“大六壬玉藻金英”技法及其运用；第三，该书在风水学术传承中的历史地位；第四，该书对现代风水学及命理学的影响。通过对这四个方面的深入探讨，可以帮助我们更好地理解《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》的学术价值与实践意义。

1、刘日新的风水学理论与“三式法”

刘日新是清代风水学派的重要人物之一，他在风水学的研究上有着深厚的造诣。《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》一书中，刘日新详细阐述了“三式法”这一传统的风水学法。三式法通常指的是通过天时、地利、人和三者的结合，来推算并改善风水布局。具体来说，天时是指时辰、节气的变化；地利则强调地形、方位、山水等自然环境的影响；而人和则是指根据个人的八字命理、性格特点来选择适合的风水布局。刘日新在书中强调，三者相辅相成，缺一不可。

在“三式法”的应用上，刘日新不仅关注风水的外在环境，也深刻洞察人类命运与天时地利的关系。他认为风水的真正意义，不仅仅是居住环境的调整，更是通过环境的变化来影响个体的运势、健康和财富。通过对“三式法”的系统学习和实践，能够帮助人们调整生活中的不利因素，创造出更加和谐、顺畅的生活环境。

此外，刘日新对于三式法的解释不仅仅停留在理论层面，他还根据实际案例，结合周易、五行、八字等多个命理学体系，给出了具体的应用方法。这些方法具有较强的实操性，能够指导实践中的风水布置。因此，《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》不仅是理论著作，更是一本具有操作性和实用性的风水经典。

2、“大六壬玉藻金英”技法的运用

《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》中的“大六壬玉藻金英”技法，深受风水学和命理学爱好者的推崇。大六壬是古代中国一门非常重要的占卜与预测技术，而“玉藻金英”则是大六壬术中的一种特殊应用技法。通过这种技法，风水师能够更加精准地预测和调整周围环境的气场与能量。

大六壬玉藻金英技法的核心原理在于天地万物的气场流动和五行的相互作用。根据书中的描述，玉藻金英不仅需要掌握大六壬术的基础原理，还需要对天干地支、五行相生相克的规律有深刻理解。刘日新将这些复杂的知识融入到风水布局中，通过特定的气场调整来影响住户的运势。书中详细介绍了如何通过六壬预测、时空变化以及与五行相合的方位，来进行具体风水调整。

值得注意的是，刘日新在书中特别提到，大六壬玉藻金英技法不仅仅是一个纯粹的预测工具，更是一种风水调理的手段。风水师通过这一技法，能够在传统的风水布局中加入更加精细的调整，使得每个细节都能够最大程度地发挥其作用。因此，这一技法被认为是风水学中的一种高级应用，具有非常高的学术价值和实践意义。

3、该书在风水学术传承中的历史地位

《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》不仅仅是一本风水实操指南，也是一部具有重要历史地位的学术著作。在风水学的传承过程中，许多经典的风水书籍对后代风水学术的发展产生了深远的影响。而《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》无疑是其中的一部重要作品。它融合了许多风水学派的精髓，特别是在三式法和大六壬预测技法上的创新，使得这本书成为清代风水学的代表性著作。

刘日新通过对经典风水理论的总结与创新，不仅继承了前人的智慧，还根据时代背景对风水学进行了重要的补充和完善。通过系统地阐述三式法和大六壬玉藻金英技法，刘日新不仅丰富了风水学的理论体系，还提供了具有实际操作性的风水调整方法。这些创新使得《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》成为清代风水学术的一个里程碑。

此外，《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》也在民间风水师的实践中得到了广泛应用。许多风水大师在继承和发展这一学派的基础上，进一步完善了风水学的理论与技法，使得这一学派在现代风水学中依然具有重要的影响力。

4、该书对现代风水学的影响

尽管《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》诞生于清代，但其内容对现代风水学的发展仍然具有重要的影响力。现代风水学除了继承传统风水知识，还在不断吸收新的理论与实践经验。在这一过程中，刘日新所著的《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》提供了丰富的理论基础和实践指南。

具体而言，书中对“三式法”和“大六壬玉藻金英”的阐述，为现代风水学的发展提供了更加细致的操作步骤和具体的方法论。随着社会和环境的不断变化，现代风水学在传承传统理论的基础上，逐步融入了更多的科学分析和实践经验，而《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》则为这些创新提供了理论上的支持。

此外，随着人们对环境与命运关系的关注逐渐增加，风水学也越来越受到重视。尤其是在家居布置、企业风水和环境调理等领域，刘日新所著的这部风水经典，依然是现代风水学者和实践者的重要参考资料。通过对这本书的研究，现代风水学者能够更好地理解和应用传统风水的理论，以此帮助人们在现代社会中创造更加和谐的生活和工作环境。

总结：

通过对《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》的详细解读，我们可以看到，刘日新不仅仅是一位风水大师，他还是一位深刻的学术创新者。他通过对传统风水理论的继承和发扬，创造了适应当时社会变革的风水学体系。而“大六壬玉藻金英”技法的引入，则进一步增强了风水学的预测能力与实操性，使得这部著作成为清代风水学的重要经典。

在现代，虽然风水学的发展已经取得了很大的进展，但《三式法风水秘本-大六壬玉藻金英》依然对现代风水学者有着不可忽视的影响。通过深入研究这本书，我们能够更好地理解风水的精髓，并将其应用到现代生活中，以期达到人与环境和谐共生的理想点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询

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