夏商周文明研究 共8册 2003-2015清晰 考古

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夏商周文明研究 共8册 2003-2015清晰 考古

《夏商周文明研究》PDF电子书共8册,由中国社科文献出版社、科学出版社2003至2015年出版。6wT万圣书城

《夏商周文明研究》书目:6wT万圣书城

夏商周文明研究   4   纪念殷墟甲骨文发现一百周年国际学术研讨会论文集夏商周文明研究   5   殷商文明暨纪念三星堆遗址发现七十周年国际学术研讨会论文集夏商周文明研究   6   2004年安阳殷商文明国际学术研讨会论文集夏商周文明研究   7   北京平谷与华夏文明国际学术研讨会论文集夏商周文明研究   8   纪念王懿荣发现甲骨文110周年国际学术研讨会论文集( 2009中国福山)夏商周文明研究   9   甲骨学110年  回顾与展望:王宇信教授师友国际学术研讨会论文集夏商周文明研究   10 甲骨学暨高青陈庄西周城址重大发现国际学术研讨会论文集(2012中国高青)夏商周文明研究   11 夏商周方国文明国际学术研讨会论文集(2014中国广汉)6wT万圣书城

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《夏商周文明研究》出版说明:6wT万圣书城

中国殷商文化学会编辑出版的《夏商周文明研究》国际学术研讨会论文集,已经出版到第10集。在“夏商周文明研究”这样的总主题下,每一次举行的国际学术研讨会都有一个具体的议题。2014年3月28-29日,由中国殷商文化学会、四川省文物考古研究院、四川广汉三星堆博物馆三方共同主办,在四川广汉三星堆博物馆召开了“夏商周方国文明国际学术研讨会”。现在,呈献在读者面前的《夏商周文明研究·十一·夏商周方国文明国际学术研讨会论文集》,就是这次研讨会成果的汇编。6wT万圣书城

这里所说的“方国”一词,来自甲骨文中的“方”。自1904年孙让《契文举例》中提出方国”以来,甲骨学界一般是用它来指商代与王朝或中央王国相对而言的各地方的国家,与周代文献中的“邦国”是同一个意思。甲骨文中的“多方”就是“多邦”的意思。在甲骨文中那些称“方”的国(方国),绝大多数与商王处于时服时叛的关系;而不称“方”的国,始终臣服商王者占绝大多数,其中有许多是被称为侯伯的诸侯邦国。这样,就涉及商王朝的国家结构问题。近年来,我曾提出夏商西周王朝国家的结构是多元一体的复合制国家结构,即在王朝国家中,有作为“国上之国”的中央王国,还有作为“国中之国”的诸侯邦国;王和王国处于天下共主”的地位,诸侯邦国则不具有独立主权或者说其主权不完整;王国与诸侯邦国合起来,在王的统辖下,构成王朝国家。这样的王朝国家,可以称为多元一体,也可以称为多元统。至于那些与王朝对立或敌对的邦国,因其具有独立主权,属于王朝国家之外的边远小国我们这次研讨会讨论的方国文明,其方国概念是既包括受王统辖的诸侯邦国亦包括那些独立邦国,有一点地域文明的意思,在这个意义上讲,它是一个较为笼统的概念。6wT万圣书城

中国殷商文化学会之所以要和四川省文物考古研究院和三星堆博物馆联合举办这次“夏商周方国文明国际学术研讨会”,是因为三星堆遗址近年的考古发掘又有重大收获和突破,引起学术界的高度重视。但研讨会的议题和视野又并非仅仅局限于三星堆遗址。为此,在研讨会开幕大会上,既有四川省文物考古研究院副研究员、三星堆遗址工作站站长雷雨详细介绍2012~2014年度三星堆遗址考古工作的重大收获与突破;也有中国社会科学院考古研究所研究员、陶寺遗址考古队领队何努、陕西省考古硏究院馆员邵晶分别对陶寺遗址和神木石峁遗址进行主题发言;还有吉林大学文学院考古系系主任、边疆考古研究中心教授王立新对商代方国都邑与商王朝军事重镇的异同发表主题演讲,以及香港中文大学中国考古艺术研究中心主任邓聪教授关于中国牙璋与夏商王朝政治制度的传播的学术演讲。这里编辑的二十八篇学术论文,也都是围绕方国文明而撰写的。其中,诸如杨升南《商代甲骨文中所见夏代诸侯》、张懋镕《周人不用族徽、日名说的考古学意义——从随州叶家山西周曾国墓地谈起》、江村治树《二里头及商周城市社会的特征》、许宏《三代文明与青铜时代考古——以概念和时空流变为中心》、张国硕《夏代东方三方国地望辨析》、郭静云《商周虎方和卢方——两国空间范围考》、高大伦《成都平原古文明的活力之源》、冉宏林和雷雨《浅析成都平原先秦时期城址特征的变迁》、方辉《商周“夷式簋”的传播与族群变动》、王青和张云涛《墓葬所见胶东半岛周代莱文化的几个问题》等论文,都是就夏商周文明特别是方国文明中的某一问题,做了非同凡响的、有新意、有深度、有思想的发表。身处学术前沿的杰出学者们汇聚一堂,发表高论,使得这次“夏商周方国文明国际学术研讨会”成为有质量、高水平的学术论坛。6wT万圣书城

按照我们的设想,在本次研讨会“夏商周方国文明”主题的基础上,下一次研讨会的主题将确定为“中原与四方:夏商周文明国际学术硏讨会”。从中也可以看出我们中国殷商文化学会是有计划、与时俱进地把我国上古文明的学术研究向前推进。换言之,我国有关上古文明的考古发掘有积累、有收获,我们对上古文明的研究有进展,中国殷商文化学会就会不失时机地、以学术研讨会的方式、组织处于学术前沿的学者们展开讨论,并集辑出版。6wT万圣书城

最后,借作序之机会,我对作为主办单位之一的四川省文物考古研究院院长高大伦研究员、对三星堆博物馆的肖先进、王居中、邱登成、朱亚蓉和杨洋等几位馆长、对四川省文物考古研究院工作人员冉宏林、对中国殷商文化学会秘书长徐义华研究员等,无论是在会务工作上还是在本论文集的编辑出版上,所付出的辛劳,致以谢意!也祝愿我们三方友谊永存,合作可持续地发展下去。6wT万圣书城

在甲骨文研究和甲骨学的形成及发展过程中,20世纪二三十年代的安阳殷墟发掘,具有十分重要的意义。在历时10年的15次大规模科学发掘中,发现了王陵区、宫殿宗庙区等等重要遗迹和大批精美绝伦的青铜器、白陶、玉器等珍贵遗物。殷墟科学发掘不仅推动了甲骨学研究的发展,还为今日考古学的繁荣打下了坚实的基础。我国学术界一批享誉世界的考古学家,就是在殷墟的磨炼中成长起来的。他们所取得的成就和做出的贡献,将永远受到中国人民的怀念与尊重!甲骨文的发现为20世纪中国上古史研究的发展奠定了坚实的基础。20世纪初,王国维等学者利用甲骨文,把其中的殷先公先王剔发出来,从而使《史记·殷本纪》等书所传的殷代王统得到了物证,同时也纠正了《史记》对个别殷代王世记载的失误。因此,甲骨文的发现,一下子便把中国有文字记载的历史上提了一千年。这对以往学术界的“东周以上无史”论和某些外国学者主张“中国文明只能上溯至公元前7、8世纪”的错误看法,无疑是一个有力的反驳。郭沫若全面地继承了前人的研究成果,创造性地运用历史唯物主义为指导,高屋建瓴研究甲骨文,从而完成了他的划时代着作《中国古代社会研究》、《十批判书》和《奴隶制时代》,成功地主编了《中国史稿》等书,大大地推动了我国马克思主义历史科学的发展。6wT万圣书城

甲骨文是迄今我国发现的最早文字,它同古埃及的纸草文和古巴比伦的泥板文书交相辉映,在世界文明宝库中大放异彩。遗憾的是,纸草文字和泥板文字都已失传,而中国的甲骨文几经变异,一脉相承,终于成为现在中国通行的文字。从甲骨文到现代汉字,不仅对中华民族的发展具有巨大的凝聚力,而且记录了中华民族灿烂的五千年文明史。由于中华文明在世界文明史上占有重地位,因此,甲骨文被发现以后,很快就引起了海外学者的注意。他们或收集着录,或考释文字,或研究甲骨文蕴藏的古代社会奥秘,或探索甲骨文自身的演变规律,无不取得了可喜成绩。经过几代学者的努力,流散在世界12个国家和地区的甲骨文都已着录发表,为甲骨学和中国古代文明研究增加了新的资料。海外学者的努力和追求,不仅为甲骨学的发展做出了贡献,使甲骨学成为一门国际性学问,而且对世界各国人民认识中国古代文明,宣扬中国古代文明做了十分有意义的事情。我们对所有热爱中国古代文化,研究中国古代文化的各国学者表示深深的敬意!6wT万圣书城

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《夏商周文明研究   11》目录:6wT万圣书城

三代文明与青铜时代考古——以概念和时空流变为中心商代甲骨文中所见夏代诸侯二里头及商周城市社会的特征二里头文化农业经济初探夏代东方三方国地望辨析商周虎方和虚方——两国空问范围考清华简“武王戡黎”与商周黎方周人不用族徽、日名说的考古学意义——从随州叶家山西周曾国墓地谈起关于中国早期石磬的几个问题成都平原古文明的活力之源试论成都平原古蜀文化时期的石器制作技术先秦时期墓上建筑研究浅析成都平原先秦时期城址特征的变迁从绳纹演变看成都平原先秦文化变迁三星堆遗址商代城址的调查与认识浅析三星堆古城布局三星堆遗址璞玉、籽玉、大玉料的发现及相关问题的探讨铜树、社树、钱树——三星堆Ⅱ号铜树与东汉钱树之研究从三星堆遗址考古发现看南方丝绸之路的开通古代中印交通与中国丝绸西传川滇石棺葬所见青铜戈商周“夷式簋”的传播与族群变动墓葬所见胶东半岛周代莱文化的几个问题浅析邢台发现的商代陶窑安阳殷墟近年边沿考古新发现及相关问题北京琉璃河遗址ⅡM251墓主试析——兼谈西周时期“多族徽多人名墓葬”的墓主身份判断方法成组玉石璧音乐性能与我国早期“同律度量衡”改革什邡静安村遗址火烧坑实验报告6wT万圣书城

《夏商周文明研究   10 》目录:6wT万圣书城

上篇 山东高青陈庄西周城址发现与研究山东高青县陈庄西周遗址&山东省文物考古研究所山东高青陈庄西周遗址考古发掘获重大成果&郑同修 高明奎 魏成敏 蔡友振山东高青陈庄西周城址专家北京访谈会纪要高青陈庄西周遗址与齐都营丘&王恩田申簋考释—兼说高青陈庄齐国公室墓地的年代与墓主&王恩田陈庄西周城蠡测&张学海高青陈庄遗址M18出土豊簋铭文考释及相关问题探讨&任相宏 张光明高青陈庄西周遗址性质分析&张国硕山东省桓台县史家商代箕(?)国都址东夷旧部薄姑说&王树明 张光明山东省高青县陈庄西周城址周人设防薄姑说—也谈齐都营丘的地望与姜姓丰国&王树明从商代政治地理与周初政治布局看齐都营丘的地望&徐义华西周金文“齐师”与典籍“师尚父”类证&孙敬明 赵克增陈庄考古发现比较摭谈&孙敬明高青陈庄铜器铭文与城址性质考&方辉陈庄西周城与齐国早期都城&魏成敏高青陈庄西周城址性质探讨&徐学琳 石鑫陈庄筮甲&孙敬明试论山东高青陈庄所发现西周刻辞甲骨&李立新引簋铭“俘”字小议&严志斌解读高青县陈庄西周遗址&吕茂东从传世山东藏家的藏品看高青出土的青铜器&陈青荣下篇 甲骨学商周文化研究与甲骨文考释“贞”、“真”同源考&(韩国)河永三新缀合甲骨卜辞七则&李爱辉殷墟卜甲新缀五则&李延彦试论新缀的两版气象卜辞&刘影甲骨卜辞字体分类与甲骨缀合——以出组甲骨缀合六则为例&莫伯峰“分类考察法”在甲骨文考释活动中的运用——以“主”、“不”为例&王子扬净化传统文化的甲骨文&吴玙甲骨文中的时间介词“于”&张玉金古文字“丰”字构形试释&蔡哲茂说甲骨文中“乇”字的一种异体&方稚松甲骨文“秉棘”补说&侯乃峰语言与文字:试论殷商文字之发源与形成&郭静云说甲骨文所谓“孙”字&蒋玉斌谈九世之乱与殷人屡迁问题&(韩国)具隆会殷周古文字中的“同”&寇占民有关商与“方”方战争关系的甲骨刻辞之整理与研究&李发无名组田猎卜辞固定语辞十种&刘风华殷墟甲骨文疑难辞例考释八则&齐航福再论卜辞中的“二示”和“元示”&苏文英 喻遂生三千年前殷商帝王甲骨灼卜方法述要&张光远从修订甲骨旧释看目验实物的重要性——以《乙编》八版腹甲为例&张惟捷花东甲骨刻辞契刻特殊例&章秀霞读契札记三则&周忠兵甲骨金文?、?、?的字形结构、读法及其相关问题&王晖甲骨刻辞涂朱与商代朱砂&(美国)陈光宇新出作册吴盉时代研究&张德良介绍日本收藏三件“先”铭商代铜器&(日本)崎川隆小子?卣铭文时间再考&邓飞试释商周铜器铭文中的“析子孙”及其神话信仰&刘正《三代吉金文存》校释札记&刘正殷墟巨型土坑的发掘与都邑布局&岳洪彬 岳占伟安阳殷墟M5、M54与江西新干大洋洲商墓&李雪山 郭胜强赣境青铜文化探讨&邹松林 金来恩 许智范商、周、秦早期王朝母权制残余的存在形态及其原因探析&钱宗范殷墟都城规划布局及对中国古代城市建设的影响&孔德铭商晚期陶纺砖与甲骨文叀专辔之渊源&邓泓商汤诸名讳考略&朱彦民殷商时期的宗教思想&林国雄帝辛十祀征夷方甲骨复原法及其意义&王恩田西迁商奄之民于“朱圉”略考&徐日辉 徐锦博邢国与邢氏研究&李恩玮 张国勇莱国考&王锡平 王湘越说尸及《山海经》的诸尸&赵林浅说西周礼乐文化&陈全方“五行”与“四元素”溯源与比较&王志轩以三代为祈向——经学名实论&张京华关于先秦时期城市的发展过程——从商周至战国时期&(日本)江村治树附录在甲骨学暨高青陈庄西周城址重大发现国际学术研讨会上的讲话&中国殷商文化学会名誉会长王宇信在甲骨学暨高青陈庄西周城址重大发现国际学术研讨会上的讲话&中共高青县委书记 徐培栋在“甲骨学暨陈庄西周城址重大发现国际学术研讨会”新闻发布会上的讲话&高青县人民政府副县长 张欣欣高青陈庄西周城址论证意见&中国殷商文化学会中国殷商文化学会201 2年年会全体代表关于建设高青陈庄西周城址博物馆、考古遗址公园建设的倡议书“甲骨学暨高青陈庄西周城址重大发现国际学术研讨会”在山东高青召开&中国文物报 钱冶6wT万圣书城

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摘要:本文旨在对《夏商周文明研究 共8册 2003-2015清晰考古》这一学术系列进行全面解析。该系列着眼于对中国古代夏、商、周三个重要时期的考古学研究成果进行汇总与分析,涵盖了近十年间的考古发现、学术争论和研究方法的演变。本文从四个方面对这一系列的学术价值、研究主题、考古发现与技术手段、以及对后世影响进行详细探讨。通过对每册内容的梳理和反思,本文呈现了夏商周文明研究的全景图,展示了这一领域在2003至2015年间的学术成果与发展脉络。最后,结合对该系列的评价,总结出该系列对古代文明研究的重要性以及其在中国考古学中的学术地位。

1、夏商周文明研究的学术价值

《夏商周文明研究 共8册 2003-2015清晰考古》是对中国三大古代文明时期——夏、商、周——的考古学研究成果的一个重要总结。自2003年首册发布以来,该系列逐步汇集了大量学术资源,反映了学界对这三个时期文明的认识和理解。尤其是在夏朝的考古研究方面,这一系列的出版,标志着夏朝是否为真实存在的历史阶段问题逐渐得到学术界的高度关注。该系列在阐述这一问题时,结合了新近的考古发现和历史文献,提供了前所未有的研究视角。

商周文明的研究在《夏商周文明研究》这一系列书籍中占据了重要位置。尤其是对商朝青铜器文化的分析,以及对周朝的政治、社会结构的探讨,为我们了解古代中国的早期文明提供了详细而系统的视野。通过这些研究,学者们能够更清楚地理解商周社会的演变,尤其是在政治体制和宗教仪式方面的成就与不足。这些研究不仅深化了学术界对夏商周的认识,也为我们今天的文化自信提供了学术依据。

此外,夏商周时期的考古遗址的研究,让我们对古代社会的物质文化、生活方式以及生产力水平有了更直观的了解。考古学的发展,使得传统的历史学研究方法得以补充,提升了我们对古代文明的理解层次。因此,这一系列的研究成果在考古学、历史学及人类学等学科交叉的语境中,具有重要的学术价值。

2、研究主题的丰富与深刻

《夏商周文明研究 共8册 2003-2015清晰考古》不仅仅是对夏商周文明的史实描述,它更关注于各个具体领域的深入挖掘,展现出广泛且深刻的研究主题。在这些主题中,最为突出的包括夏商周的宗教信仰、青铜器制作技艺、王朝更替的历史脉络、以及社会阶层的分化等。这些内容涵盖了从物质文明到精神文明,从政治体制到文化习俗的各个方面。

其中,宗教信仰的研究成为了一个重要的方向。通过对商代甲骨文的解读,学者们对商代的祭祀活动和神祇崇拜有了更为细致的了解。甲骨文不仅为我们提供了关于王朝政治、军事的历史记载,更重要的是,它揭示了商代人如何通过祭祀活动来与神灵沟通,这为研究古代宗教提供了宝贵的资料。此外,商代青铜器的制作技艺也在这一系列研究中得到了详细的分析,揭示了古代中国工艺水平的高超与当时社会的复杂性。

此外,夏朝的研究,尤其是在没有确凿文献证据的情况下,依然为学者们提供了丰富的讨论空间。通过对遗址和遗物的考古发掘,学者们提出了诸如“夏朝的政治中心”与“夏朝王权的象征物”等论点,这些研究不仅让人们对夏朝的存在性问题有所突破,还为我们理解中国最早的王朝制度提供了深刻的思考。

3、考古发现与技术手段的革新

在2003到2015年期间,夏商周文明研究的考古发现与技术手段得到了长足的发展,这也是这一系列成果的重要亮点之一。随着考古技术的不断进步,新的考古发现使得夏商周文明的面貌更加清晰。尤其是“龙山文化”遗址、殷墟遗址等重要遗址的发掘,不仅为学者提供了大量的实物证据,还揭示了更加细致的社会结构与文化特征。

近年来,现代考古学技术如遥感技术、地质探测技术、以及碳14测定法等的引入,使得夏商周文明的研究进入了一个新的时代。例如,在对殷墟的考古发掘中,考古学家利用遥感技术发现了更大范围的遗址,进一步证实了殷墟的历史地位。通过这些先进的考古技术,研究人员能够在未完全挖掘的情况下,推测出遗址的空间布局和使用功能,极大地提高了考古工作的效率与准确性。

此外,考古学中的实验考古学方法也得到了更多的应用。例如,商周时期青铜器的铸造技术通过实验考古学手段的重现,揭示了当时工艺的复杂性与精细度。这些技术手段不仅为夏商周文明的考古研究提供了支持,还推动了学科之间的跨界合作,特别是在历史学、人类学与物理学之间的合作,促进了考古学的多学科交叉发展。

4、对后世影响与学术反思

《夏商周文明研究 共8册 2003-2015清晰考古》系列不仅对当代学术界产生了重要影响,也对后世的考古学研究和历史学发展起到了启示作用。随着这一系列出版的完成,学者们对夏商周文明的研究逐步进入了一个更加成熟与理性的阶段。研究的重点从单一的“是否存在”转向了“如何存在”,进一步推动了对古代社会文化与政治体系的探索。

这一系列书籍的出版,也促进了国内外学术界对中国古代文明的重新审视。尤其是通过比较研究,学者们在更加广阔的视野下,审视夏商周文明与其他古代文明的异同。通过对比与反思,我们不仅对中国古代文明有了更深的了解,也为全球历史学界提供了关于古代社会演变的新思路。

然而,尽管《夏商周文明研究》为我们提供了丰富的考古证据与学术理论,但也有学者指出,研究中存在的局限性仍不容忽视。许多重要的遗址和遗物仍然没有被完全发掘,且由于考古方法的局限,许多细节仍无法确凿验证。对此,未来的研究需要进一步提升技术手段的同时,也应更加注重跨学科的合作与创新。

总结:

通过对《夏商周文明研究 共8册 2003-2015清晰考古》这一系列的详细阐述,我们可以看到,在过去的十多年里,中国的夏商周文明研究取得了显著的进展。这一系列的研究成果不仅为我们深入了解中国古代社会提供了宝贵的学术资源,也为考古学的发展做出了重要贡献。

然而,尽管如此,仍有许多问题和挑战等待着学者们去解决。随着考古技术的不断革新,未来的夏商周文明研究将更加精细,能够为我们揭示更多的未知历史。在此背景下,《夏商周文明研究 共8册 2003-2015清晰考古》系列无疑为学术界提供了一个坚实的基础,并为后续研究奠定了深厚的学术积淀。

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